中秋節在我們民族的大家庭裡是與春節、元宵節、端午節一樣被看重的節日。這些節日也便充滿了民族祥和、溫馨、團圓、歡快的氣氛。

春節，按照傳統，人民辛苦了一年；這時又適逢農耕最閒的時節，親朋好友相互聚會，這就讓人間產生了感情的再一次觸洽，這就是團圓的效果！

元宵節一般來說，月半的月亮最是明亮，古時的人們總是希翼讓這月好帶來來年的福祉，因此也寓意著團圓、歡樂和親人之間愈深的感情。

而端午節則不同，這個時節正是預示著辛勞的夏忙即將來臨。於是，勞動人民在這個節日也會藉此機會相聚一下，聚餐也必然，有的劃下龍舟放鬆一下心身，抑或也是商量農忙相互幫忙的最好機會。當然，端午自有了屈原的典故，百姓也會表示一下祭祀的禮數，這是2000多年遺留下來的民間習俗。

中秋節，自故以來也是民間視為重要的節日。這個季節正好也預示著迎來秋收的喜悅！要說為什麼民間要將這個節日看作是一個團圓的節日呢？這與元宵節的寓意相同。

中秋之夜，月亮更是分外圓明，秋高氣爽，花好月圓，古時民間還有樂滔常娥奔月的故事。這與希翼讓月好帶來福祉的寓意相同。於是民間會在傍晚聚餐，而來賓都會是親朋好友，特別是祖輩與子孫盡享天倫之樂。這就是團圓的真實意思。

月圓人團圓，

中秋節在我們民族的大家庭裡是非常重視的，代表了人們對渴望團圓，希望團圓的美好願望，中秋節也在一年之中的月中之圓，對於古人常常感懷，用月亮來抒發情感！表達真切的團圓之意！

一、傳說

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。

后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此中秋節的習俗就流傳開了。

中秋節最早起源於中國古代的祭月典禮。根據中國古籍記載，早在兩千多年前，古代帝王已有春天祭日、秋天祭月的典禮，以祈願五穀豐登。古人認為，如果沒有月亮賜予露水，沒有月亮圓缺以計農時，就不可能豐收。北京有名的建築月壇就是明朝（1368－1644）皇家祭月的場所。

中秋節演變為賞月活動是從七世紀唐朝時候開始的。傳說，多才多藝、風流倜儻的皇帝唐明皇很喜歡賞月，有一年八月十五日，唐明皇望著明月突然心血來潮，想要到月亮上游歷一番，便憑藉仙術來到月亮上，在一座寫著“廣寒宮”的宮殿前，有一群仙女隨著美妙的音樂翩翩起舞，唐明皇看得如痴如醉。回到人間後，他把在月宮聽到的音樂譜成優美動聽的《霓裳羽衣曲》，成為傳世之作。如此風雅的故事一經傳播，民間也紛紛效仿，月圓之時歡聚一堂，共賞人間美景。久而久之，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的賞月節日。

由於秋季是農民收穫的季節，所以對於農民來說，中秋節實際是“秋收節”，農人們在這天飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。王公貴族、文人書生則將中秋節視為浪漫的節日，他們宴請歌舞，吟詩作對，以明月抒情寄懷。不論顯貴豪門，還是民間百姓，都以賞月為快事。中國各地至今遺存的許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古蹟，就是明證。

中秋節又寄託了華人內心一個深深的情節。華人把圓月視作團圓的象徵，中秋節賞月拜月，華人講究的是閤家團聚、祈願幸福。因此，人們又把中秋節叫作“團圓節”。這天，全家賞月的主要活動就是吃月餅。月餅是一種圓形麵點，這圓形既像圓月，又象徵團圓。餅內包上糖、芝麻、桂花、花生、豆沙等，在餅外壓上月亮、嫦娥等精美的圖案或者印上“廣寒宮”的字樣，代表明月。家中長者將月餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家就為其留下一份，表示閤家團圓。客居他鄉的遊子，在中秋節這天，思親之情就更加深切，他們紛紛以明月來寄託深情。唐代詩人張九齡（678－740）的詩句“海上生明月，天涯共此時”，則成為了海內外華夏兒女在中秋節這天的共同心聲

仲秋對親人的期盼。

中秋節時，一秋之中，天高雲淡，秋爽月圓，夜明星繁，人常遙望常思念。

中秋正逢秋收秋種時節，遠距親人更增惦念。一壺老酒獨飲寂，空望明月念遠親。兩杯香茶一盞飲，牽牛織女隔河深。

中秋季節月望也，中加一旁人為仲，東西南北向中來。人們期盼外出親人仲秋團圓。

幾千年來，有兵荒馬亂，有衛國戍邊。有生計離鄉，有外地為官。凡此種種，每逢中秋望月圓，更添幾份思鄉愁。

有唐詩人杜甫天水行詩，露從今夜行，月是故鄉明。有唐張九齡宰相作，海上生明月，天涯共此時。皆體現了不管是達官貴人，還是平民百姓，在仲秋月圓夜對親人的思念和團圓的渴望。

月明在於望，月圓總有缺。人們對親人，對戀人，對故鄉的情是永遠的結，伴隨著春去秋來長相思，永遠不會斷。

中秋之月，也是一年月亮最圓最亮離我們最近的一月。月圓，吃月餅代表著家人團圓，五穀豐登，嚮往著人圓月圓事業圓，圓圓滿滿，閤家團圓。

花好月圓，人月兩團圓，從古到今，人們為了生計走他鄉，有的人在外面經商，打工，為官，離家別井，每年仲秋之夜，月亮圓滿，人人團圓，是人類對感情的一種寄託。中秋，春節，端午節，清明，重要節日。

秋高氣爽，天分外藍，月也顯得分外

圓。月圓花好。一家人團聚在這種氛

圍中，月色溶溶，其樂融融。很圓滿。

在中國的傳統文化裡，日和月代表著時間，代表著光陰。圓，則象徵著事物的最佳狀態。所謂圓滿，即完美，意謂沒有任何缺憾。

比如“花好月圓” “破鏡重圓” “功德圓滿”等等詞語，無不寄託著人們對事物完美的追求。

宋代有一個叫晁次膺的人寫有一首詞《行香子·別恨》：“ 莫思身外；且逗尊前；願花長好；人長健；月常圓。”

人們看見月圓、花開即心情大好，看見月缺、花謝即觸景傷懷。但現實正如蘇軾所言：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

一個月中，月圓的時候只有一個晚上。一年之中，花開的時候，只有一個季節。人生的如意事，也不過十之一二。

這些圓滿的時刻如此短暫，如此稀有，因此才顯得格外珍貴。人們往往要在這些圓滿的時刻舉行儀式來進行歡慶。所以中國傳統節日中，春有花朝節，秋有中秋節，都是為了慶祝這些珍貴而盛大的時刻。

那麼每個月都有一個月圓十分，為什麼獨獨中秋節這一天叫“團圓節”，要拜月呢？

我們先從氣象學觀點來看，因為每當秋季，北方吹來的乾冷氣流迫使中國大地上空的暖溼空氣向南退去，天空中雲霧減少。

同時，太陽的傾斜度漸漸變大，地面得到的太Sunny熱逐漸減少，秋風使水汽降低，空氣透明，因而夜空如洗，月亮顯得分外皎潔。

而最能代表秋季的時節應該是仲秋，也叫中秋。七月十五的月亮還帶有夏天的暑氣，而九月十五的月亮已經有了些冬的寒意，所以只有八月十五中秋節這一天的月亮是最完美的。

故而，人們要用這完美而盛大的中秋之月當做親人團圓的象徵，欣賞她祭拜她。祁望自己的生活像中秋之月一樣美滿，親人像中秋之月一樣團圓。

再從時序上來講，俗話說“月過中秋年過半”，“春種秋收”，春天的花如今已經結了果，莊家也已收割歸倉。大自然正從春的繁華，夏的繁茂，走向秋的收斂和凋落。 開春就外出討生活的人也該收工回家看看了，所以中秋節正是回家團圓的好日子！

那些出門在外不能回家的遊子，則在中秋之夜分外想念家鄉思念親人，所謂“情人怨遙夜，竟夕起相思”。

最後，讓我以蘇軾抒寫秋月的名句來祝福天下的所有有情人：

但 願 人 長 久 ， 千 裡 共 嬋 娟 。

中秋佳節是閤家團圓的節日，這一天家家戶戶團聚在一起，吃月餅、賞月亮。

    今年中秋節，爸爸媽媽帶我回爺爺家過節。我們一大早就出發了，路上車來車往、川流不息，一派熱鬧的景象。原來一個半小時的路程，因為塞車，我們走了三個小時！

    快到爺爺家了，我遠遠的看見爺爺在家門口張望、焦急地等著我們，看到我們，他的臉上笑開了花。進了爺爺家，一股飯香撲鼻而來，原來，奶奶已經為我們做了一桌豐盛的飯菜，有大螃蟹、有蝦、有燉排骨、有燜兔肉……還有各式各樣的水果！於是我們一家人坐下來一起吃飯，邊吃邊喝邊說邊笑，真開心！

吃完飯，我和爺爺倆下象棋。爺爺一邊下棋一邊給我講棋術，教給我下棋的知識，我們可開心了！

    晚飯後，我們在一起吃月餅、賞月亮。望著圓圓的月亮，我彷彿看到了玉兔和嫦娥。古代詩人寫了很多關於中秋節和月亮的詩，表達了他們的鄉思鄉愁，我可沒有那麼多的煩惱，因為我們是團圓幸福的。

第二天早上，我戀戀不捨地登上了回家的車。汽車飛奔在公路上，窗外的景色十分美麗，雖然已是中秋，但是柳樹姑娘碧綠的大辮子仍然羞答答得快垂到了地面，松柏依然青翠挺拔，累累的大蘋果壓彎了枝頭……遠遠望去，青山、綠樹、白牆、紅瓦……真是一幅美麗的自然圖畫！我明白了，詩人們思念的不只是濃濃的親情，還有家鄉的美麗景色！忽然，我想起詩人蘇軾在《中秋月》中寫道：“……明月明年何處看。”

  啊，明年的中秋節還和爸爸媽媽回爺爺奶奶家！

每年的農曆八月十五日是中國傳統的中秋節，八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。中國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋之夜，皓月當空，月色皎潔，象徵團圓，

古人便把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。節日期間有祈求團圓的民俗，宋代的蘇軾就在《水調歌頭》用“但願人長久，千里共嬋娟”，來抒發中秋“祈盼團圓”的情感。後世中秋節的主要民俗活動都圍繞著“團圓”這一主題來進行，

中秋節又叫團圓節。

中秋節到來之際，人們都不免會有感慨，寫下自己的內心情感。你寫好了嗎？

中秋賞月

天上 一盤圓月

地上 一張圓桌

月中 長滿五穀

桌上 擺滿思念

母親坐在桌旁

望著月宮裡的玉兔

想著兒女們的牽掛

老父叼著菸袋

搬出指頭數日子

等那塊月亮再圓