李紈的性格不像王熙鳳那麼鮮明，雖為賈府的長孫媳婦，並給賈府生下了孫子輩的賈蘭，但是因為丈夫賈珠的早逝，李紈在賈府的存在感很低，也不主動參與賈府的事情，主要任務就是在大觀園裡陪著小姑子們認字，做針黹，再就是教育兒子賈蘭。要想全面瞭解李紈，還要從不同時期來分析：

一、曾經的大家閨秀

李紈的孃家是金陵名宦，父親李守中，曾為國子監祭酒。在清朝，國子監祭酒這個職位主管大學之法與考試教學，李家算是書香門第。經濟實力應該也不錯，不然也嫁不到赫赫揚揚的賈府。而且從賈珠的身份看，李紈肯定也是嫡出，在孃家的地位應該和賈府的元春差不多。至於性格，書中提到李紈因父親尊崇“女子無才便是德”，所以她從小讀書不多，主要精力用來做女紅針黹，性格應該是偏安靜的。

但也不想王熙鳳那樣，識字很少，至少也能看書寫詩。在大觀園成立詩社的時候，自告奮勇做“掌壇”，能甄別出姐妹們誰寫得好，詩歌鑑賞能力還是有的。

二、昔日的長孫媳婦

李紈是賈府的長孫媳婦，應該比王熙鳳更早嫁進賈府，是賈府裡玉字輩的第一個兒媳婦，還生下了賈蘭，在賈府的地位可想而知。

但是，那時候，王夫人還年輕，管家的任務還在王夫人的手中，王夫人不會放權，李紈也不會爭取安，在尊卑有序的賈府，李紈作為最年輕的媳婦，主要任務應該是跑前跑後地孝敬婆婆、老太。

李紈其實也有伶牙俐齒的一面，但是為人頗為低調。說起他的伶牙俐齒，不在王熙鳳之下。第44回王熙鳳過生日遇賈璉出軌，一怒之下遷怒與平兒，回手就給了平兒一巴掌。李紈為平兒鳴不平，原文如下：

昨兒還打平兒呢，虧你伸的出手來！那黃湯難道灌喪了狗肚子裡去了？氣的我只要給平兒打報不平。張奪了半日，好容易‘狗長尾巴尖兒’的好日子，又怕老太太心裡不受用，因此沒來，究竟氣還未平。你今兒又招我來了。給平兒拾鞋也不要，你們兩個只該換一個過子才是。

這麼長一段話，既有力度又不乏幽默，水平絕不在熙鳳之下。但是大部分時候，李紈都是低調行事，是姐妹們心中的好嫂子，下人眼中的活菩薩。

三、內心熱烈的年輕寡婦

賈珠去世之前，李紈應該是一個青春熱烈的年輕媳婦。賈珠死後，她受封建禮教的約束，不塗脂不帶花，只穿素衣，如槁木死灰，但是她內心其實極愛美的。書中兩次寫到她採花，而且對裝花的器皿還做了專門描述，展現了不俗的審美。

第40回“史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令”中，老太太一早攜劉姥姥進大觀園，李紈安排碧月去採菊花，碧月“捧過一個大荷葉式的翡翠盤子，裡面盛著各色的折枝菊花”，綠的的荷葉盤子，五顏六色的大朵菊花，有種說不出的美。

第50回“蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎””中，寶玉作詩落了第，李紈罰她去櫳翠庵找妙玉乞紅梅，並命丫鬟“將一個美女聳肩瓶拿來，貯了水準備插梅”。和菊花相比，梅花花頭小，枝幹多，裝在瓶子裡比放在盤子裡更顯別緻。

四、暗中較勁的狀元母親

看一下李紈居住的稻香村：黃泥築就矮牆,牆頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋。外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬。籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆ち之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際。

儼然一副世外美景，與“採菊東籬下，悠然見南山”有異曲同工之妙，與富麗堂皇的榮寧二府形成鮮明對比，這也體現了李紈置身事外的心態。

李紈性格內斂，但是並不軟弱。她遠離賈府的“權力中心”，她不是不求上進。相反，她比王熙鳳更有遠見，把更多的時間用在了培養賈蘭上，最終賈蘭金榜題名，李紈得以鳳冠霞帔。

總體來說，李紈性格柔和不強勢，為人低調有教養，而且有才情，有容貌，但是李紈的讀者緣很差，究其原因，還是因為“紅樓夢曲”中那句“人生莫受老來貧，也需要陰鷙積兒孫”，對李紈的好感大打折扣，甚至是“枉與他人作笑談”。

巜紅樓夢》裡的李紈性格一點也不鮮明，說說她是什麼樣的人？我們先說說李紈是一個什麼樣的人？李紈是一個出生書香門第，李紈為人低調，是一個非常美麗的女子，到了兒子賈蘭爵祿高登之時，即使韶華已逝，依舊是風韻猶存。她選擇非常安靜地生活著，儘可能地將自己藏於繁華的賈府背後。雖然李紈的身上讓我們看到了封建禮教對人的束縛，但是更讓我們感到了她的智慧與超脫。不與人爭，與世無爭的生活態度，在複雜的賈府中保全了自己和兒子。不得不服，女中豪傑！“李紈雖青春喪偶，居家處膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般”。是封建淑女，是標準的節婦，是婦德婦功的化身。為了遵從“三從四德”封建禮教思想，不惜將自己一生大好時光禁錮在賈府深院之中。可見她的人格修養及家庭背景非常和諧良好，不然怎麼會有這麼穩重，賢德的女子！李紈是賈政長子賈珠的愛人，夫妻感情和睦，但是賈珠英年早逝，本來換作是誰都沒法接受的事情，在封建社會，一個寡婦更加受人指指點點。但是李紈化悲痛為力量，默默地守候，她總是待在姑娘們的身後，沒有過多的言語，安分的很。雖說是榮國府長孫媳婦，但是她對權力沒有太多的慾望。唯一的願望便是撫養孩子以期其能順利成長，考取功名。雖說她也出生在名望世家，但是因父親認為女人沒必要學太多，因而便沒讀過幾本書，僅僅識字罷了。因而在賈府眾多富有才華的姑娘中，她顯得不那麼出眾。再加上她生性溫婉，因而對於世事大都是處於服從狀態，沒有表現太多的主見。因而許多人看到此，便覺得李紈是個十分平淡且平庸的人。從而更好的保護了自己和孩子，免受欺負和非議，說明李紈識大局，認清自己的環境及處境，是一個非常明智之人。李紈作為一個已婚的女人，卻保持著少女的天真，同時也有著王熙鳳，王夫人等人所沒有的善良。再加上自己明智識大局能夠與其他姑娘們打成一片，沒有生疏，表明了她會與人相處，凡事儘量的做到了求全！李紈的為人我們都知道了，是天下女人學習的榜樣，她堅毅剛強，賈珠去世後，李紈含辛茹苦地將賈蘭撫養成人，大觀園中大多女子都與賈府男子發生過不倫之戀。堅韌不拔，她用實際行動證明了自己可以堅強、潔身自愛地生活。下面我們談談她的性格：因為她的個性不張揚，但是也因為其低調的作風為她贏得了賈府上下的優待與尊重，這也是她獨特的處世智慧。在下人的心目中，她心善面軟，是一個活菩薩。在眾小姑子眼裡，她是一個作詩吃酒能和大家玩到一塊去的大姐姐，一個隨和的好嫂子，在她身上看不到節婦常有的那種矜持勁兒。在賈母眼裡，她“帶著蘭兒靜靜地過日子”，是一個好孫子媳婦。賈母除了認為她好，還覺得她“寡婦失業的”可憐，平時領的“工資”，讓她跟自己一樣多，“年終獎”也讓她拿最高的，此外，還給她園子讓她收租子。李紈的日子，過得精明，她不佔別人的便宜，也不肯吃虧。李紈算是一個精明人，她精明在骨子裡，只爭利益，不爭意氣。她不像鳳姐那樣要壓人一頭，只要不損害她的利益，她樂得做好人。這就是李紈的性格特點，低調樂觀去面對每個人每件事。她有著一種隱忍的大智慧。她的人格魅力在大觀園中得以充分顯現，在那裡，她可以在封建禮教的壓迫中得以喘息，雖說逃不開，但是也能不把自己綁得那麼緊。她的一生可以說是不幸的，早年喪夫，被寡婦的禮教所捆綁，處處不得已。但是不可否認，她是個很有魅力的女人。你們認為呢？在偌大的賈府這樣的環境中，沒有男人作為依靠，如果出頭則意味著成為靶子且無人幫助。她深知自己的處境，所以在當權者面前儘量表現出愚鈍的樣子，從而贏得了王夫人賈母等人的同情，讓她得以安然度日。最終，作者給了她一個很不錯的結局，兒子賈蘭考中科舉，她也跟著榮華加身。這是一個完美的結局，世上都說好人有好報，給每位讀者心中釋然！

沒有激情，沒有色澤，思想傳統，如同槁木死灰一般

這點在《紅樓夢》第四回就可以看出來，作者在第四回點明瞭李紈的身份，作者用槁木死灰這個詞來形容李紈。

因此這李紈雖青春喪偶，居家處膏粱錦繡中，竟如槁木死灰一般，一概無見無聞，惟知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

這句話自己完全點明瞭李紈的性格，因為丈夫賈珠的早死，年齡還只有十幾歲的李紈就要活活守寡，這是李紈的命運，她嫁給了賈府這樣的大戶人家，是根本沒有改嫁的可能性，一個年輕的女孩這麼早就要守寡，身上總是穿著一種色調的衣服，早就已經對任何事物失去了激情，對於他來說，養好自己的兒子賈蘭就是他最大的任務。

李紈的思想也很傳統，這和她從小受到的教育也有極大的關係。

這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中承繼以來，便說“女子無才便有德”，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》、《烈女傳》、《賢媛集》第三四種書。

李紈的父親是國子監祭酒，這個官職相當於以前大學裡面的校長，地位也很高，李紈的思想很傳統，因為他父親叫他讀的書都是關於女子如何忠貞方便的書籍，也可以看出他讀書之少，這點來自於她的家庭。

《紅樓夢》中的名字，每一個都不是作者隨意取的，都有其背後隱喻。有的對事件有提示，比方小丫頭“靛兒”“墜兒”，更多是影射自身。之前聊過林黛玉、晴雯、襲人等人名字，今天說說“李紈為什麼叫李紈”。看似很廢話，實則並不是。

這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中繼承以來，便說“女子無才便有德”，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼為要，因取名為李紈，字宮裁。

李紈是《紅樓夢》中唯一有名有字的女子。王熙鳳也是大名，卻有名無字。林黛玉、薛寶釵、史湘雲等看似大名，實則都是乳名。李紈字宮裁，足以證明李家書香門第，禮出大家的風範。脂硯齋對李紈父親李守中也有一句點評【甲戌側批：妙！蓋雲人能以理自守，安得為情所陷哉！】藉以點出李紈嫁入賈家金玉滿堂的豪門仍然能安守本分，不受繁華浸染，終能教子成才！

李紈用父親李守中的話說“女子無才便有德”，“有德”二字是曹雪芹對李紈的最高評價。因為“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”。賈家富貴傳家，三代而終，李紈“有德”，賈家抄家後仍教育賈蘭成才復興賈家，都在這“有德”二字。“有德”當然是李家書香門第“道德傳家”的根本。也是曹雪芹為“木石姻緣”的屬性定位！

所謂“木石姻緣”表面是林黛玉和賈寶玉的前世今生，實則代表了曹雪芹為《紅樓夢》設定的價值觀。“金玉良姻”代表富貴傳家，賈家娶了薛寶釵，三代傳承被抄家。“木石姻緣”代表“詩書”“耕讀”“道德”傳家，賈家要改變“白玉為堂金作馬”的家風，轉為書香門第，即便沒有爵位也可以像林如海一樣白手起家，像李家一樣傳承不絕！“木石姻緣”本是賈家最好選擇，被棄如敝履，代表賈家傳家思想出現問題。子孫教育不成功是賈家家敗的關鍵。正所謂“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”

林黛玉和賈寶玉這對“木石姻緣”雖然失敗。曹雪芹還為賈家預留了一段“木石姻緣。就是李紈”和“賈珠”。李紈名字代表木，賈珠名字為石，曹雪芹刻意用“木石”為二人命名，本就有申明“木石姻緣”是正確的價值觀。

賈家做的最正確選擇是娶了李紈，才得以在賈家抄家後，借李紈的“有德”，培養賈蘭成才，正是“道德傳家，綿延不絕”的雛形，不懼怕家族出現災禍，只要傳承不斷，就有東山再起的機會。

李紈的“紈”字表面看，代表了“紡績井臼”。卻是男耕女織，耕讀傳家的本分。李紈的名字代表她安貧樂道的本質。她在豪門賈家甘於居住茅屋瓦舍，從不讓兒子賈蘭過多浸染賈家的富貴繁華。賈家抄家，除了吃穿對賈蘭有影響，居住的環境差別不大。不過從假的稻香村搬到了真的稻香村。賈蘭心態不變才有安心讀書科舉高中的成功。這都是李紈成功教育的功莫大焉。不怪稻香村的對聯是：

新漲綠添浣葛處，

好雲香護採芹人。

曹雪芹借《詩》《風》《雅》讚頌李紈，可謂最高評價了！

賈家抄家後，李紈母子“昨憐破襖寒”，一度生活特別窘迫。李紈紡織女紅為業盡心培養兒子，賈蘭得以安心讀書，博取功名。《紅樓夢》中賈寶玉反仕途功名，不能說曹雪芹就堅決站在他的那一面，對家族傳承以及男子舉業，是那個時代最普遍的價值觀，就像今人對財富的追求一樣，沒有對錯高下之分。不可以因此貶低李紈和薛寶釵。作者對此並不排斥。

紈字意寓非常細的絹，宮裁是最好的御用絲織品。藉以指明李紈的出身以及品性是賈家最好、最正確的選擇。她最終成為賈家傳承的“護道人”，驗證“木石姻緣”的正確性，“有德”二字絕非浪得虛名。當得起【晚韶華】最後“只是虛名兒與後人欽敬”。此言看似諷刺，實則真摯！“虛名”能被後人讚佩，正是“二十四孝”以及“孟母三遷”“岳母刺字”這樣的前人故事！

曹雪芹對李紈這句總結性評價，是對母親最好的褒獎！靠名字點出李紈的重要性，曹雪芹不愧大師，想法真實絕了。

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；

【紅樓夢】通行本120回本 ；

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

李紈是賈珠的妻子，賈珠是賈政和王夫人的嫡長子。在封建社會的宗法制度下，嫡長子擁有得天獨厚的條件，他可以世襲父親的職位，而其他嫡子則不能，庶出的兒子地位更低一點。

她的丈夫是嫡長子，兒子是嫡長孫，按道理說，李紈的地位是相當高的。只是因為賈珠早死，她的光環也就隨之暗淡了，成了無足輕重的陪襯。

她出身名門，父親李守忠是國子監祭酒。雖然沒有進過什麼學府，但她也略通文字，讀過《列女傳》、《女四書》、《賢媛集》等書。還會寫詩。

丈夫賈珠死後，她被邊緣化。她是賈政正兒八經的兒媳婦，卻被王熙鳳奪去了風頭。王夫人把家庭管理權交給了自己的孃家侄女，讓賈璉夫婦來當榮國府的家。

面對如此安排，她顧大局，識大體，從沒有說過什麼的。她仍像往常一樣，伺奉賈母和公婆，領著小姑子做女紅和寫詩詞。

同時她盡心盡力地養育著自己的兒子。後來，賈家敗落，賈蘭參加科舉考試中榜，她成了誥命夫人。

她年輕守寡，無慾無求，謹遵封建禮教，安分守己地養育著兒子，從不叫苦。身教勝於言傳，賈蘭的高中，她功不可沒。

她們母子，一直處在寶玉、鳳姐的光環之下，但她從不抱怨。賈蘭，在榮國府裡，是一個小角色，很多人都無視他的存在。只有賈政有時候還會想起他，他還不去，說叫他晚了，還牛心起來。

賈母也憐惜她孤兒寡母不容易，在生活上給予照顧。比如她的月例銀子就比王熙鳳的多，跟賈母一樣，再加上其他，一年也有四五百兩銀子的收入。

後來，鳳姐有病，王夫人讓李紈和探春寶釵一起管家，她倒也乖巧聽話。但她總是不肯出風頭，總是探春當主角在前衝，她躲在幕後做配角。

下人提起她來，都覺她善良好說話，不似鳳姐強悍厲害。

最後，賈家被抄，賈蘭考取功名，她被封為誥命夫人，他們娘倆卻沒有幫襯賈家其他人，之後，李紈死去，被人說成沒有積陰德所致。

她是孤獨慣的人，性格恬淡，甘於寂寞。賈蘭也受她的影響，謹小慎微，不愛惹事生非。遇事能躲就躲，如那次金榮等人鬧學堂的事情，賈蘭就不願參與。

李紈的一生，是悲劇的一生。雖然她物質生活富足，但精神生活卻是極度貧乏的。她深受封建禮教的戕害，謹守三從四德，最終孤獨終老。