1、事物是普遍聯絡的，要用聯絡的觀點看問題。

聯絡的客觀性要求我們尊重聯絡，反對兩種錯誤觀點：（1）用虛構的主觀聯絡代替事物的真實聯絡；（2）無視聯絡的客觀性，取消本來存在的聯絡。但是，這並不意味著聯絡無法改變（儘管規律性的聯絡無法改變），人們可以根據事物固有的客觀聯絡建立新的具體聯絡。

2、事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題。首先要搞清發展的實質，然後答出用發展觀點看問題的三個要點：（1）把事物如實地看成一個變化發展的過程；（2）明確事物處於怎樣的階段和地位；（3）堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。其中第三個觀點與現實結合更為緊密。

3、內因是事物發展的根據、源泉、根本動力，外因是事物變化發展的條件，外因透過內因起作用。要求我們堅持內外因相結合的觀點，既要重視內因的作用，也不能忽視外因的作用。

4、量變是質變的前提和必要準備，量變達到一定程度必然引起質變。質變是量變的必然結果（因此，質變更重要）。要求我們（1）堅持適度原則；（2）不失時機地促成飛躍；（3）重視量的積累。

首先是要知曉唯物辯證法的基本內容有兩大觀點、三大規律和五對範疇。兩大觀點是聯絡的觀點和發展的觀點,三大規律是對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律,五對範疇是內容和形式、偶然和必然、原因和結果、現象和本質、可能和現實。

其次要用唯物辯證法的觀點看問題，需要承認矛盾，即承認事物是對立統一的，學會分析矛盾解決矛盾， 善於抓住重點，集中力量解決主要矛盾，並不等於說其他的次要矛盾就可以忽略不管了，在集中力量抓住主要矛盾的同時，要學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾，才是正確的態度。

再者，如果失去重點和中心，“眉毛鬍子一把抓”，那就是形而上學的“均衡論”；反之，如果只抓重點和中心，不顧次要矛盾，搞“單打一”，又會陷入形而上學的“一點論”。

需要用發展的眼光看問題， 就是要把事物如實地看成一個變化發展的過程，要明確事物處於怎樣的階段和地位，要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。

最後，要善於分析事物的必然聯絡，尊重事物的客觀性，同時也應積極發揮自身的主觀能動性， 堅持聯絡的觀點認識問題和解決問題,反對孤立地看問題，把握事物的真實聯絡,既全面又具體地分析事物之間的聯絡。學會從整體上把握事物,做到既著眼於整體,又重視區域性。