那個看著像金牌牌的東西，他的名字在叫“金佛”，他是清朝皇帝夏季的朝服（也就是現在說的禮服）上才有的配飾。他起起到區分等級身份的作用。

按照清朝典制中《欽定大清會典例》《皇朝禮器圖式》的記載：

皇帝和皇太子的夏季朝服帽子上，規定是字首“金佛”，而後綴“舍林”。

親王以下皇親國戚在夏季朝服帽子上，則是字首“舍林”，字尾“金花”。

但根據舍林一詞，“舍林”一詞是滿語音譯而來，按照《滿文老檔案》記載“舍林”一詞原本是指保護人和馬額頭的護額。

以及在佛教中有佩戴護身佛這一情況。

可以推斷，比起舍林保護免受人為物理傷害的作用外，作為更高階的“金佛”還發揮著

使得皇帝免受妖魔鬼怪邪氣的侵害的作用。

鏤空金累絲質，裝飾十五顆東珠，中間一尊佛像，可以識別出是皇帝夏朝冠上正面綴飾的金佛。臺北故宮博物院收藏

清代皇帝的夏朝冠，前面的那件裝飾物叫作“金佛”。“金佛”源自於滿族頭冠上的“舍林”。舍林最早具有實用意義，金佛則成了標識地位等級的裝飾物。

清代《皇朝禮器圖式》中多次提到過“舍林”這個詞。例如：皇帝夏朝冠 謹按，本朝定製：三月十五日或二十五日，皇帝御夏朝冠，織玉草或藤絲、竹絲為之，緣石青片金二層，裡用紅片金或紅紗。上綴朱緯，字首金佛，飾東珠十五。字尾舍林，飾東珠七，頂如冬朝冠。

皇太子夏朝冠……字首金佛，飾東珠十三。字尾舍林，飾東珠六。

皇子夏朝冠……字首舍林，飾東珠五。字尾金花，飾東珠四。

親王冠服按制與皇子大都相同。

再以下的爵位，包括世子、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公，固倫額駙，和碩額駙等夏朝冠上都要字首舍林，字尾金花，只是所飾的東珠數量不同，在此不一一綴述。再自民公至民公以下，夏朝冠上就沒有舍林了。

由此可見，“舍林”只用在夏朝冠上，冬朝冠上沒有。而且，“舍林”是一種表示身份尊貴的象徵，所以民公以下也沒有。皇帝和皇太子，夏朝冠上都是字首金佛，字尾舍林。而皇子及以下便是字首舍林，字尾金花。

個人認為，皇子及以下爵位夏朝冠上的綴飾更能體現“舍林”這一物件最初的本意。“舍林”是滿語辭彙的漢語音譯。是指一種保護前額的，釘在冠帽上的飾件，其原本的材質大都是鐵的，也沒有一種很固定的模式，重在實際的保護作用。除了保護人的前額，也可以是指一種保護馬匹等牲畜的護額。基於以上解釋，“舍林”的位置當然應該是在前額上。但是到了清代宮廷男子冠上的舍林已經失去了原本遊牧民族生活習慣的本意而完全演變為一種身份、地位所象徵的裝飾了。

鏤空金累絲質，東珠七顆，是皇帝夏朝冠上後面綴飾的舍林。臺北故宮博物院收藏

前面提到過，在實際生活中，“舍林”重在保護，不是重在形式。而到了清代，從皇帝到輔國公，夏朝冠上所綴的“舍林”也重在標誌身份、地位，因此也沒有一種完全固定的模式。並不是因為某一種固定樣子的東西，只要釘在夏朝冠上就叫“舍林”。“金佛”只有皇帝和皇太子的夏朝冠上才有，自皇子以下等爵位夏朝冠上便沒有“金佛”了。金佛的樣子大體是一尊佛，有火焰光背景，被綴在皇帝和皇太子的夏朝冠正面，也就是前面。

個人認為，“金佛”與“舍林”肯定不是同一種東西。但是也有解釋，說“舍林”其實就是一種金佛。應該說，舍林可以是一種佛像的形式，也可以不是佛像的形式。而佛像形式的並不一定就是舍林。

清朝皇帝的夏朝冠，不光前面有個鑲有東珠的金牌，與之對應的後面，也有一個尺寸略小但同樣鑲有東珠的金牌。那麼這兩個金牌叫什麼呢？告訴大家，這兩個金牌叫“舍林”，是起到帽正作用的。

咱們在清宮劇裡經常會看見皇帝戴的帽子是這樣（如下圖）：

有很多人會納悶，這帽子的前沿為什麼會有個金佛牌呢？

要說這個“帽子金牌”，就不得不先來看看皇帝戴的帽子，其實很多影視劇裡都有一個硬傷，就是把皇帝的帽子“亂戴”，比如大冬天的給人戴這種帽子：

大夏天的又給配上這種帽子：

這都是完全錯誤的，在清朝，根據季節的不同，皇帝戴的帽子也不一樣：

（涼帽）

（暖帽）

據記載，一般農曆三月末、四月初直到九月初，皇帝們會帶“涼帽”，九月初開始就從涼帽換為“暖帽”了。兩種帽子的區別可以看上圖，簡單來說，涼帽看起來更“薄”，更涼快；而暖帽看起來更“毛”，更“暖和”！！

暖帽和涼帽是皇帝戴的兩種基本帽子，而在它們之下，根據場合又分為朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠幾大類，即朝服暖帽，朝服涼帽等。

（朝服冠帽）

根據上面的劃分，皇帝戴的帽子確實挺多的，著實的“帽子控”，而上面說的帽子前沿的小金牌並不是所有帽子都有的，它只出現在夏天戴的朝服冠上！！

朝服，即是皇帝出席最重大禮儀時才穿，屬於最高等級的服飾，它長這樣：

一般來說，只有在太和殿舉行大朝禮，或者是天壇祭天，地壇祭地，日壇祭日，月壇祭月時才穿，畢竟一個是給天下子民看，一個是神仙看，必須穿隆重點。

而穿這個服飾戴的帽子就叫“夏朝服冠”，據《大清會典圖》裡記載：“皇帝夏朝冠，字首金佛飾東珠十五”。（好多影視劇里根本沒有這十五顆東珠！！）

關於上面提到的這個“金佛飾”，具體是做什麼用的，小君查了很多資料都沒查到，姑且推之可能是一種希望“賜福”的意思，畢竟畫著佛嘛，那麼，這是不是釋迦牟尼佛呢？也沒有結論。

在滿文史料裡，這個金佛牌有可能源自滿族武士打戰時戴的頭盔前部的一個金屬構件，用來保護額頭的。

最後，相信小夥伴們可能會問，這個金佛牌難道只是皇帝夏天穿的朝服冠上才有？為啥冬天的沒有？

這個問題，小君也無法回答，因為沒有相關史料做支撐，不可妄自揣測，不過冬天的帽子上有金牌的只發現努爾哈赤戴過：

也許是在後期的發展中，漸漸的“約定俗成”只夏天的用。