這是一部除了服化道略有不足之外，在中國產政治劇之中當之無愧的佳作之一。

這部劇上映之後，被無數人稱讚，10年之後，2017年再次上映。

據說是“因為涉及敏感問題而被禁播”，所以07到17年之間幾乎默默無聞。

但其實是被湖南臺買斷了，因為第一波播放反響平平，便沒有再次上映。

萬曆十五年：

1587年，是為萬曆十五年，丁亥次歲，表面上似乎是四海昇平，無事可記，實際上我們的大明帝國卻已經走到了它發展的盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的獨裁或者調和，高階將領的富於創造或者習於苟安，文官的廉潔奉公或者貪汙舞弊，思想家的極端進步或者絕對保守，最後的結果，都是無分善惡，統統不能在事業上取得有意義的發展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。因此我們的故事只好在這裡作悲劇性的結束。萬曆丁亥年的年鑑，是為歷史上一部失敗的總記錄。

金盃共汝飲，白刃不相饒。

對白太厲害了，又裝逼又接地氣。

本劇人物都是找臺階下專家團，一場裝逼與反裝逼的戰爭。

都是人精。好面子的嘉靖，內鬥高手。

靠人的自制力和道德不行的，一個互相監督的制度才長久有效。

淚點，嘉靖皇帝臨死悔過。

大明壽最長，不是沒原因，多虧了這群中興之臣。

可惜也只是短暫續命而已。

之前被禁是因為主題敏感？

大商要跟官府勾結，也要自己有實力，有實力官府才相信。或者直接給錢。歷史是當代史。

呂芳：“兩句話你要記住，一句是文官們說的‘做官要三思’，什麼叫三思，三思就是思危、思退、思變。知道了危險就能躲開危險，這就叫思危；躲到人家都不注意到你的地方，這就叫思退；退了下來就有了機會，再慢慢看、慢慢想，自己以前哪兒錯了，往後該怎麼做，這就叫思變。

1，幾百萬生靈，千秋之罪呀。如此傷天害理，翻遍史書，亙古未有。（蔣呢？毛呢？）

2，改稻為桑是朝廷國策，推不動才是個死。（現在不也是所謂國策時期嗎？）

3，不可為而為之，做事不問可不可能，但問應不應該。

4，你中有我，我中有你，天下事壞就壞在這裡。他們拿你的命換銀子，拿浙江那麼多百姓的身家換錢，你還死心塌地保他們，還要說是為了朝廷，是為了國策！什麼國策，什麼改稻為桑，賺了錢，有幾文能進到國庫？（不產生價值的錢，內部剝削所得。圍著嚴的他們，指的是爛透了的官僚系統）

5，事非經歷不知難。

6，剜肉補瘡的國策啊！

7，國計民生，兼則兩全，偏則俱廢。

8，又要馬兒跑，又要馬兒不吃草。

9，浙江不死人，這事完不了。

10，聖人不仁，以百姓為芻狗。死十萬人是個數字，死百萬人也是個數字。

11，官做得再大，落到底也是居家過日子，誰想往死路上走啊。

12，一部《二十一史》都只有誅滅九族，唯有我大明朝可以誅滅十族！

13，嚴世蕃攙著的嚴嵩竟彷彿走了二十年。執掌內閣二十年來，多少風雨揮灑而去。今天這場大雨就憑著抬輿上那方覆蓋那塊擋簾和那?雨傘還能遮擋得住嗎？

14，大明朝只有一個人可以呼風喚雨，那就是皇上。

15，我大明朝所有的官都有退路，大不了辭了官，回家守著老婆孩子過日子。可惟獨太監們沒有退路，他們只有一個家，那就是宮裡。（所以他們就是皇上的人，對皇上最忠心，魏忠賢死得冤？）

16，歷來造反的都是種田的人，沒聽說商人能鬧翻了天。

17，歷來國庫虧空，要麼打百姓的主意，要麼打商人的主意。

18，士家工商都是朝廷的子民，大明朝再不整治，亡國有日。

19，我大明擁有四海，倘使朝廷節用以愛人，使民以時，各級官員清廉自守，開絲綢、瓷器、茶葉通商之路，僅此三項即可富甲天下，何至於今日之國庫虧空!上下揮霍無度，便掠之於民；民變在即，便掠之於商。

20，你不該出來當官，你的才情只宜詩文風雅。

既然中了科舉，就應該在翰林院儲才撰書，不應該妄論國策，聖人的書是拿來給別人看的，拿來辦事是百無一用。

21，百姓並不知道什麼是朝廷，在他們心裡，朝廷就是我們這些當官的。

22，官場之貪墨，一切兼始於內廷。

23，我大明兩京一十三省，疆域萬里，子民百兆， 皇上肩負祖宗社稷，治大國如烹小鮮，今年正月，韃靼從河西度冰河犯山西，順天府百萬軍民缺糧，二月，山東濟南府饑荒，三月，京師又饑荒，四月，山西又饑荒，五月，東川土司內亂，潤五月，江西流民叛亂，攻泰河，四川苗民叛亂，犯湖廣界，本月，寧夏，陝西，山西鬧地震，死傷軍民無算，更何況，東南沿海戰事，又已到了決戰時刻，國事艱難如此，如果興起大獄，牽及內閣和六部九司，我大明朝立時就大亂了，皇上現在問及新安江大提絕口之事，臣無言已對，也不敢言對。臣懇請在適當的時候再徹查。

24，有大不同。父親不過一家之長，偶有不義之舉，婉言勸告，縱然不聽，不過一家之不幸。君主掌一國民生，若有不義之舉，則民不聊生，甚至生靈塗炭，故臣者，必須直言抗爭。

25，官做大了便沒有書生。

26，辦如未辦，此風一開，我大明朝更是無藥可救了。

27，老天爺讓你活著，一輩子是活，一年是活，一天也是活。

28，皇上聖明，大明之福，天下蒼生之福。

29，同朝為官，如同同乘一船，風浪一起，先落水、後落水誰都不能倖免。

30，（朱室宗親佔田不納稅，還要人養著。）歷來參劾嚴黨者，都因牽涉皇室反罹其禍，我看恰恰相反，就是因為他們只敢參嚴，不敢直言天下之大弊，才使得嚴黨能夠藏身大弊之後。肆行貪墨而不倒，天下大弊不革，倒了一個嚴黨還會再有一個嚴黨，嚴黨要參，皇上要諫。至君父為堯舜，免百姓之飢寒。君為輕、社稷次之、民為重！這樣的道理，我就不明白---為什麼不敢向皇上進言？？？

譚大人說我偏激，這就是我的偏激，譚大人可以將我的這番話轉給其他人，倘若以此獲罪，是我海瑞一人之罪！與你們皆無干系，我海瑞，無黨！

31，朝廷的體制，萬不能以私相信任而取代。

32，休自身易，休官身難。

33，不跟你說話，說我委屈你，跟你說話，不要字斟句酌。唯女子與小人難養也，遠之則怨，近之則不恭。女子無才便是德，書看多了，心就重，男人沒法子才看書。

34，嘉靖：我大明朝有膽子的不少，有良心的不多。

35，只有架起鍋子煮白米，沒有架起鍋子煮道理。

36，海瑞：“國因人病，醫病便是醫人，醫人才能醫國。”

李時珍：“病根呢？”

海瑞：“視國為家，一人獨治，予取予奪，置百官如虛設，置天下蒼生於不顧，這就是病根！”

“一部華夏之史，夏朝、商朝便是隻有君王，沒有百姓的天下。當時詩經有云：時日曷喪，吾與汝俱亡。可見民不聊生。天下百姓都有了與夏桀同歸於盡的心。商革夏命，前數百年還能顧及天下蒼生，到了紂王之時，簡直視百姓如草芥，頃刻而亡。”

“天生孔子，教仁者愛人；繼生孟子，道出了：民為重，社稷次之，君為輕，萬古不變之至理。秦朝不遵孔孟，三世而亡。到了漢文帝的時候，才真正明白了這個道理，恭行儉約，君臣共治，以民為本。我華夏曆史上，才第一次真正出現了清平盛世，史稱文景之治。唐太宗效之，與賢臣共治，又有了貞觀之治。之後，多少次改朝換代，凡是君臣共治，以民為本，便天下太平。凡一君獨治，棄用賢臣，不顧民生，便衰世而亡。”

“到了大明朝，我高皇帝出身貧寒馬上得天下，猶知百姓之苦，懲貪治惡，輕徭薄賦，有德惠於天下。但也是從高皇帝時種下了惡果，竟然將孟子牌位從孔廟搬出，這便是不認同民為重，社稷次之，君為輕的治國至理，厲行一君獨治，置內閣，視同僕人，設百官，視同仇寇，說打就打，要殺便殺，授權柄於宦官，以家奴治天下，將大明朝兩京一十三省，視同朱姓一家之私產。傳至今日，已歷一十一帝。尤以當今皇上為甚，二十餘年不上朝，名為玄修，暗操獨治，外用嚴黨，內用宦奴，一意搜刮天下民財。”

“有多少科甲出身的官員，有良知的拼了命地去爭，無良知的官員，乾脆逢君之惡，順諛皇上，皇室大貪，他們小貪，上下一心刮盡天下民財。可憐我大明百姓，苦上加苦，有多少死於苛政，有多少死於飢寒。”

“這次去大興，天子腳下，新年之時，飢寒而死的百姓倒滿了大雪之中，地方官視若不見，近在咫尺的京官也不聞不問，內閣和戶部不得已撥去了一些軍糧，也是虛應用事，還一再叮囑，千萬不能讓皇上知道，以免敗了皇上喬遷的喜興。皇城之下尤然如此，普天之下還有多少塗炭之生靈！”

在大興這幾天，我所能做的，也只是救一人算一人。當著那些沒有心肝的人，哭都沒有地方去哭。李先生一生治病救人，我們這些吃朝廷俸祿的人，卻只能看著百姓在眼前，一個個死去。

（李時珍）上疏吧。即便不能為天下蒼生普降甘霖，也要在我大明朝萬馬齊喑的朝野，響它一記驚雷！

37，海瑞治安疏（大明王朝1566版）

戶部雲南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：

君者，天下臣民萬物之主也。惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。臣工盡言，而君道斯稱矣。

臣受國厚恩矣，請執有犯無隱之義，披瀝肝膽為陛下言之。

陛下天資英斷，睿識絕人，即位初年，剷除積弊，煥然與天下更始。

陛下則銳精未久，妄念牽之而去矣。一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈興土木。二十餘年不視朝，綱紀馳矣。天下吏貪將弱，民不聊生，賦役增常，室如縣罄，天下因即陛下改元之號而臆之曰：“嘉靖者言家家皆淨而無財用也。”

嚴嵩罷相，世蕃極刑，差快人意一時稱清時焉。然嚴嵩罷相之後，猶之嚴嵩未相之先而已，天下之人不直陛下久矣。

（zhou應龍只是黨爭之用，明朝那些事兒誤。也許海瑞也只是黨爭禮之用。）

38，此人竟敢如此狂悖辱罵父皇，作為兒子我必殺此人！可作為列祖列宗的子孫，我若能繼承大統必重用此人！”

39，孟子：民為貴,社稷次之,君為輕。

老子：聖人無恆心，以百姓之心為心

40，幾千萬百姓，雖有君而無父，雖有官而如盜，兩京一十三省，皆是飢寒待斃之嬰兒，刀俎待割之魚肉。

41，國朝以孝治天下，天下便是一家。大明朝兩京一十三省，百兆生民，就像這一家的子女，皇上就是這一家的父祖。臣等便是中間的媳婦，凡事但按著媳婦的職分去做，能忍則忍，該瞞則瞞，盡力顧著兩頭。實在顧不了，便只好屈了子孫也不能屈了公婆。除此以外，別無

42，夫天下者，陛下之家也，人未有不顧其家者。

43，剜得心頭肉，醫卻眼前瘡。

44，藩王不納稅，官紳也不納稅，朝廷的賦稅全壓成平民百姓身上，百姓不堪重負，就只能將這些土地賣給那些藩王或者官紳。如此兼併下去，總有一天，國庫會一空如洗，百姓也會一貧如洗。再不改制，便就要改朝換代了。

45，罵皇上是為了將來沒有人再罵皇上。

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漢文帝不尊孔孟崇尚黃老之道，無為而治，因此有優遊退遜之短，怠廢政務之弊。但臣仍認文帝為賢君，因文帝猶有親民近民之美，慈恕恭儉之德，以百姓之心為心，與民休養生息。繼之景帝，光大文帝之德，始有文景之治。當今皇上處處自以為效文景之舉，二十餘年不上朝美名曰無為而治，修道設蘸行其實大興土木，設百官如家奴，視國庫如私產，以一人之心奪萬民之心，無一舉與民休養生息。以致上奢下貪，耗盡民財，天下不治，民生困苦。如要直言，以文 帝之賢猶有廢政之弊，何況當今皇上不如漢文帝遠甚！

我若不言,煌煌史冊自有後人言之。他們是不是想讓皇上留罵名於千秋萬代?

天下蒼生無不視皇上若父.無奈當今皇上,不將百姓視為子民,重用嚴黨以來,從宮裡二十四衙門派往各級的宦官.從朝廷到省府州縣,所設官員,無不將百姓視為魚肉,皇上深居西苑,一意玄修,幾時察民間之疾苦?幾時想過幾千萬百姓,雖有君而無父,雖有官而如盜,兩京一十三省,皆是飢寒待斃之嬰兒,刀俎待割之魚肉.君父,知否?

46集，

聖君、賢主，在史冊裡，在人心裡。

嘉靖:"你們要把這句話記住了，所謂江山，是名江山，而非實指江山。君既不是山，臣民便不是江。古人稱長江為江，黃河為河，長江水清，黃河水濁，長江在流，黃河也在流。古諺雲‘聖人出，黃河清’，可黃河什麼時候清過？長江之水灌溉了兩岸數省之田地，黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地。只能不因水清而偏用，也只能不能因水濁而偏廢，自古皆然。這個海瑞不懂這個道理，在奏疏裡勸朕只能用長江而非黃河，朕豈可乎？反之，黃河一旦氾濫，朕便治理，這就是朕為什麼罷嚴嵩殺嚴世蕃等人的道理；再反之，長江一旦氾濫，朕也要治理，這便是朕為什麼要罷黜楊廷和、夏言，殺楊繼盛、沈鏈等人的道理。比方這個海瑞，自以為清流，將君父比作為山，水卻淹沒了山頭，這便是氾濫。"

朕知你想讓朕殺了你，然後你把自己的名字留在史冊裡，留在人心裡，卻置朕一個殺清流的罪名，這樣的清流便不得不殺。本朝以孝治天下，朕不殺你，朕的兒子將來繼位也必然殺你，不殺便是不孝！為了不使朕的兒子為難，朕讓你活過今年！

嘉靖對兒子說，這個海瑞是國之神器，有德者便可得之，朕的德薄，你（天啟）比朕仁厚，留給你，將來對付那些貪官墨吏，或者難行新政，唯此人可以一往無前，所向披靡！

47，任何人答應你的事都不算數，只有你自己能做主的事才算數。

48，賢時便用，不賢便黜。

以下為抄來的劇評：

以下為抄來的劇評：

法治與人治是劇中海瑞與嘉靖分執的天平兩端，前者如海瑞手中的大明律，後者如嘉靖修道的房間中醒目的陰陽標誌，還有他最後訓示海瑞時說的一番話：

君既不是山，臣民便不是江。古人稱長江為江，黃河為河，長江水清，黃河水濁，長江在流，黃河也在流。古諺雲‘聖人出，黃河清’，可黃河什麼時候清過？長江之水灌溉了兩岸數省之田地，黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地。只能不因水清而偏用，也只能不能因水濁而偏廢，自古皆然。這個海瑞不懂這個道理，在奏疏裡勸朕只能用長江而非黃河，朕豈可乎？反之，黃河一旦氾濫，朕便治理，這就是朕為什麼罷嚴嵩殺嚴世蕃等人的道理；再反之，長江一旦氾濫，朕也要治理，這便是朕為什麼要罷黜楊廷和、夏言，殺楊繼盛、沈鏈等人的道理。比方這個海瑞，自以為清流，將君父比作為山，水卻淹沒了山頭，這便是氾濫。

這是一番充滿華人玄妙精神的對話，也於不經意間道出了中國封建王朝構築的本質——所謂外儒內法，便是以調和陰陽為主，法律條文為輔。在道德的精心包裹下，再嚴明的法律也失去了自己的力度，日益腐蝕，和光同塵，就像紫禁城的迴廊一樣，無論是徐階還是張居正，改革者依靠自己的力量無法走出這樣的怪圈，因為他們對抗的不只是嚴嵩嚴世藩也不只是嘉靖，而是強大的傳統。（說到這裡，劇中有一集有一個鏡頭，張居正退朝時斥責嚴世藩，嚴世藩怒而離開，此時鏡頭俯視拉遠，張居正站在紫禁城高大的城牆下，劇情中意氣風發的他在鏡頭前顯得非常渺小。本劇的鏡頭運用真是出神入化）

《大明王朝1566》的悲劇被提升到了一個新的層次，腐敗是一時一事的悲劇，制度是一朝一代的悲劇，而這種純淨人格與社會形態和現實的衝突所產生的悲劇則是永恆的。當我們在觀劇時不自覺地開始和劇中的袞袞諸公一樣，對海瑞的一些不切實際的行為不以為然時，轉而贊同更加實際也更加講權謀的胡宗憲、趙貞吉時，我們也就成為了這種悲劇的一部分。這是其他劇集很少會帶給我們的觀劇體驗。

當時播出時候，涉及官場鬥爭等敏感問題，播放平臺不夠多。現在社會開放了許多，其中官場處事方式還是很值得大眾去借鑑和學習的，情商越來越高哦