天干地支，各分陰陽。陽天干配陽地支，陰配陰，所以只會有 甲子，子醜，丙寅。。。而永遠不會有類似甲醜 這類組合

這涉及陰陽之道和昭穆之序。

簡單來說，10天干分成兩組，5個奇數和5個偶數；12地支也分成兩組，6個奇數和6個偶數。

然後，天干的奇數和地支的奇數配對，天干的偶數和地支的偶數配對，即5x6+5x6=60。

陰陽和昭穆。父系關係。武則天時期也問過。宰相張柬之回答是，有夫家侄子給嬸子上香，沒見過孃家侄子給姑姑上香的。

干支的組合是天干的單數配地支的單數，天干的雙數配地支的雙數，不可能有“甲卯”、“乙子”。以此計算共能組成60個詞彙，稱為60甲子。不是不用，是計算規則如此。您把60甲子用來紀年，也完全可以。畢竟天干地支紀日法不是以觀察天體運動為主的。

曆法本身就是人類為能夠掌握自然規律更好的發展，在漫長的生產和生活過程中逐漸總結出的一門科學。說白了就是人類以 某種天體為參照物，透過觀察該天體具體運動，進而人為創造出的紀/計時法，使得人類社會一切發展規劃都能有“日程表”。我們人類當然也可以透過自然界的任何運動做為曆法，例如桃花的生長週期，但那樣不可控性太大。迄今為止，透過觀察太陽、月亮等天體運動得出的歷法是最適合我們人類本身的。

您也不妨試想一下，如果現在人類社會突然失去了天文曆法會怎樣？就拿中國來說，剛剛制定的《第14個五年規劃》就無法執行了。不為別的，就因為曆法消失後人類很難準確的計算時間，一個地球年/月/日究竟是多長時間就不得而知了。

中國文明主要的紀年法還有“歲星紀年法、太歲紀年法”，兩者都是以觀察太陽執行軌道為主的天文曆法，但在具體的方式方法上又有一定差別，感興趣的話您可以自行查詢一下，這裡就不一一展開了。

總之，中國文明所創造出的“農曆”曆法是以觀察太陽、月亮為主，其它天體為輔的天文曆法。民間也有稱為“陰曆”的，筆者認為稱呼為“陰陽曆”更科學些。真正意義上的“陰曆”應當是以觀察月亮為主的伊斯蘭教曆法。

參考資料；王力主編《中國古化文化常識》.第二章曆法.27～62頁

最後附上六十甲子

筆者天文曆法知識水平充其量算是學前班水平，還望各位讀者同志多多教誨，嘿嘿。

全配完的話就是10個天干選一，12個地支選一，相乘等於120；實際是5個天干配6個地支相乘加上剩下的5個天干配6個地支相乘，5*6+5*6

這是不懂陰陽區分。甲子同為陽，乙丑同為陰。甲醜是什麼東西，就是不陰不陽，不三不四，不是東西。我們的老祖宗是聰明的，非常講究名分。名不正，則言不順；言不順，則事不行。

十天干中，甲丙戊庚壬屬陽。丁乙己辛癸屬陰

十二地支裡子寅辰午申戌屬陽，其餘屬陰。

陽幹配陽支，陰乾配陰支，所以是60年

只能簡單地說，你想象兩個星球同時運轉，無論到什麼時候（起碼能耗完你我的生命），那兩個星球固定的頻率都不會改變，換句話說，不管到什麼時候，都只能是甲子組合，而不會出現甲醜組合。也就是說不管什麼時候，都是陽跟陽、陰跟陰組合，而不會出現陽跟陰、陰跟陽組合，這是兩個星球運轉的客觀事實決定的。

大概就是這樣吧，詳細的懶得費事了……

因為活到120歲太少，能夠活到60歲的人太多，作為站在少數服從多數的前題之下，大家都一致認為60年才是最合理的。

天干 10個字，地支 12個字，各自迴圈，最小公倍數是60，所以60年就會重複。

不知道你120怎麼得出來的。

天干10，地支12，最小公倍數是60。更詳細的解釋是：天干數是偶數，地支數也是偶數，所以天干數中的奇數，永遠對應地支數中的奇數，天干數中的偶數，永遠對應地支數中的偶數。天干數奇數是5個，地支數奇數是6個，所以奇數組合是5×6=30，同理，偶數組合也是30。加起來剛好就是60。