摩艾（Moai），另譯：摩阿儀、摩埃、毛埃，是位於復活節島（Easter Island）的一群巨型人像，遍佈全島，是智利的旅遊景色與世界遺產之一。

這些巨大的石雕人到底是誰的傑作?這是多少年來人們一直想解決而又沒有解決的問題.

有人說這些石雕人是印第安人的傑作.因為幾千年前這一帶是印第安人聚居的地方.他們創造過燦爛的文化.可是為什麼別的東西都消失了.只有這些石雕人存在呢?這種說法比較渺茫.又缺乏有力的根據.因此許多人都不信服. 因為要完成這些石雕人不是一件簡單的事.從雕刻到運輸在今天也是相當費力的.遠古的人根本無法做到.眾多學者一致認為這份工程沒有5000個身強力壯的勞動力是不能完成的。他們做過一項試驗，十幾個工人忙一年才能雕刻一尊不大不小的石人像。利用滾木滑動裝置似乎是島民解決運輸問題的唯一辦法，這種原始的搬運辦法雖然可以將這些龐然大物搬運到小島上的任何角落，但這必定要花費巨大的勞動量。令人不解的還在於，當雅各布·羅格文初到復活節島時，島上幾乎沒有樹木，因此利用滾木裝置運送巨石人像的可能性也不大。

也有一些人認為.這些石雕人是宇宙人的傑作.這裡曾是宇宙人的基地.他們在宇宙裡縱橫賓士.到很遠的地方去開闢新天地.忘記了這裡還有這麼一塊樂土.當然.這種說法更加離奇了.簡直像神話一樣.所以它的可靠性就更小了一些.

今天，最早來到復活節島上的是波利尼西亞人這一觀點得到了普遍認同，因為這一結論能在一定程度上解釋為什麼能夠建造那些巨大的雕像。

由於波利尼西亞非常盛行祖先崇拜，因此那些莫埃人像可能是由島上的家族或部落建立起來的用以紀念先人的墓碑。馬克薩斯群島還有一種在死者的雕像上放上一塊石頭，以示哀悼的傳統。而在莫埃人像頂部蓋上紅石頭很可能就是由這種傳統演化而來的。

位於煙波浩渺的南太平洋上的智利復活節島，被認為是當今世界最神秘的地方，島上矗立著800多座巨大的石像，有些石像頭上還戴著紅帽子，這些文明古蹟至今還吸引著人們前去探奇。更為神奇的是，這些石頭人其實不僅只有腦袋，泥土之下它們居然有完整的軀幹......

復活島是南太平洋中的一個島嶼，位於智利以西外海約3700千米處。許多人都聽過復活節島的名字，因為那裡有和英國的巨石陣、埃及的斯芬克斯人面獅身面像齊名的巨石之謎。復活節島是世界上最與世隔絕的島嶼之一，離其最近有人定居的皮特凱恩群島也有2,075千米遠。該島形狀近似呈一三角形，由三座火山組成，面積為163.6平方千米。與胡安·費爾南德斯群島併為智利在南太平洋的兩個屬地。

首先發現這個偏僻小島的，是英國Nautilus愛德華·戴維斯，當他在1686年第一次登上這個小島時，發現這裡一片荒涼，但有許多巨大的石像豎在那裡，戴維斯感到十分驚奇，於是他把這個島稱為“悲慘與奇怪的土地”。

1722年的復活節，荷蘭西印度公司的探險家雅可布·羅赫芬率領的一支艦隊首次發現這個位於南太平洋中的小島。洛加文在航海圖上用墨筆記下此島的位置，並在旁邊記下“復活節島”，從此“復活節島”之名為世人所知。1774年，英國探險家詹姆斯·庫克船長再次找到該島。1914年開始對復活節島進行相關的考察和研究活動。但是當今的人類學界多根據當地的語言稱此島為拉帕努伊島（Rapa Nui），這是1860年代來自塔希提的波利尼西亞人對它的稱呼。

一提起復活節島，人們首先想到的是那矗立在島上巨人石像。石像造型之奇特，雕技之精湛，著實令人讚歎。復活節島的石像多數為一體成形，也就是說整體是從一塊大石頭刻出來的。這些石像有一個專屬名稱——摩艾（Moai），全島上已知約有887尊摩艾石像。多數的摩艾石像產於拉諾拉拉庫（Rano Raraku）。當地的火山採石場似乎是突然被遺棄，留下許多未完成的石像，而當地幾乎所有完成的摩艾石像到後來都被島上原住民推翻了。

據有關學者考證，人類登上覆活節島始於公元1世紀，石像的底座祭壇建於公元7世紀，石像雕鑿於一世紀以後。到12世紀時，這一雕鑿活動進入鼎盛時期，前後歷經四五百年。大約到1650年前後雕鑿工程停了下來。從現場環境看，當時忽然停工的直接原因可能是突然遇到天災，比如說火山噴發，或是地震、海嘯之類的自然災害。至於石像代表了什麼，多數學者認為，可能是代表已故的大酋長或是宗教領袖。

這些摩艾大小不等，高6-23米，重約30-90噸，它們形象奇特，神情嚴肅，面對大海，似乎若有所思。體型巨大的摩艾大多在海邊，有的豎立在草叢中，有的倒在地面上，有的豎在祭壇上。它們的頭較長，眼窩深，鼻子高，下巴突出，耳朵較長。它們沒有腳，雙臂垂在身軀兩旁，雙手放在肚皮上。其中一些還加一塊普卡奧（Pukau）作帽子，也就是我們熟悉的那些“小紅帽”。

現在來看，帶著普卡奧的摩艾數量較少，但最開始應該是“人手一個”的配置，經過長期的侵蝕和自然災害，帶“紅帽子”的摩艾少了許多。1960年5月，一場令人驚心動魄的智利大地震引發的海嘯，朝島嶼東南此處直撲而來，所有石像都基本破壞了，之後的很長一段日子都是一派頹勢。

當時日本的很多企業出錢出力地進行島上古蹟的復原工作，其中日本高松市一家生產起重機的公司，捐助了一億日圓與一輛大型起重機，目的是將 Ahu Tongariki 東加里奇神壇徹底重現，日本人與智利考古學家 Claudio Cristino 帶領的60位島民共同努力，日後到訪的各國遊客才能看到今天的壯觀。

即使有日本企業利用起重機幫助重建這片神壇，但美中不足的是這一字排開的15尊石像僅有一尊戴了普卡奧（事實上普卡奧代表的是石像的盤髮），其它的重達10公噸、未戴到石像頭頂的普卡奧就散落在這神壇的左前方。

面對這些巨石，現代工業起重機尚且如此困難，那過去的人們是如何移動如此大的摩艾石像的，他們又是如何把這麼大的石帽——普卡奧戴到石像頭上的？這難道真是外星人的傑作？

這和外星人還真沒關係。在一期的《考古學雜誌》（Journal of Archaeological Science）上發表的研究指出，人們用繩子將巨石“帽子”滾動到一個斜坡頂上，然後將“帽子”放置在與坡頂連線的石像頭頂。但這次與此前對此問題的其他猜測不同，研究的作者有來自島上的實錘證據。

“這是第一次有人系統性地尋找石帽如何放在石像頭頂的證據。我們的工作將最尖端的 3D 建模技術與物理學模型結合，以期得到最佳答案。”研究的共同作者，也是美國賓漢頓大學人類學者卡爾·利波在陳述中指出。

利波說：“據瞭解，那些人利用的是最基本的物理原理，透過步行推石像，這是種優雅且有效的方式。我們的研究旨在解決帽子問題。這些重達12噸，由紅色火山渣製成的石帽是在一個單獨的採石場雕刻而成的，然後被運到島上，再透過不知名的方法放到石像上”。

用套拉索時，人們先在普考的圓筒上包一根繩子，然後再從平臺頂部把繩子拉出來，這樣減少了將石像捲到坡道上所需的工作。就像運送石像的套拉索一樣，簡單又優雅，且耗費資源和精力最少。

此前，一些考古學家認為“帽子”是在石像被立起來之前，粘在其頭頂上的。但是島上被破壞或遺棄的石像殘片否定了這一答案。石帽是在巨像站立的時候被粘上去的。研究人員表示，波利尼西亞人使用植物纖維製成的繩子和一個長斜坡透過套拉索法實現了這一動作。

當時工人們用繩子將石帽綁起來，拉動繩索，逐漸地將它拉上斜坡。值得注意的是，計算後研究者表示，只需要 10 至 15 人就能實現這一工作。石帽拉到坡頂後，工人們將進一步調整其姿態，並放置在正確的方位。在石像基座上發現的紅色火山渣碎片支援了這一判斷。重要的是，在研究中分析的 50 個石帽中，沒有一個留有與基座摩擦產生的劃痕。這一發現證明了石帽不是被先拖到基座上的。

然而，在近些年的研究中還有更驚人的發現——這些摩艾居然還穿了褲子！在2011年的發掘行動中，對位於Rano Raraku地區的兩座身體埋在土裡並且只露出頭部的摩艾展開挖掘，發現了2尊摩艾不僅擁有非常高大的身體，它們的背部還有精細雕刻，類似紋身的圖案。這令考古學家十分驚奇，也讓久已存在的石像疑團更加引人發思。

這個發現始於一個名為復活節石像的專案（Easter Island Statue Project），主要的任務就是挖掘復活節石像，看看這個雕像巨大頭部下面有些什麼東西。

為何這些摩艾長期以來只露了個腦袋呢？其實摩艾在波利尼西亞語裡意為“活著的祖先面孔”。波利尼西亞人認為，部落中重要的人在死後靈魂依然存在，對後世產生影響。因此，當部落領袖或德高望重者去世時，人們會雕刻摩艾石像，以製作這種具有神力的石像保佑氏族後代。

但石像本身重量太沉，在鬆軟的土壤中不斷下陷，所以隨著時間的推移，石像越陷越深，越來越無法自拔，下半身就這樣被泥土掩埋，只留了一個腦袋。

之前人們從來沒想過它們居然是有下半身。由此我們是不是可以做這樣的一個大膽的聯想，金字塔的真實面目到底如何，也是讓人浮想聯翩......

復活節島上的巨人石像已經有千年的歷史，它們或成群的存在，或散落在上坡。復活節島上所有矗立在祭臺上的石像都受到人民的期許與崇拜，所以這些石像全都是背朝海、面向陸地以護衛生活在這島上的人民。唯一例外的就是位在島嶼西部山丘Ahu Akivi上的七尊面向海洋的摩艾。關於這七尊摩艾，還有一個傳說。

原來住在遠方Hiva島上的胡圖馬吐酋長，因憂心Hiva島上人口過多，資源日漸不足，遂命令七位忠心的屬下出海尋找更好的移民島國。這七位部屬以獨木舟航行多日，終於在這偏遠的小島上岸。對於這面積不是很大、又沒有自然河川的土地，七人小組經過一番評估後，認為這不是一個移居部落的好地方。在決定啟航迴歸報告酋長探勘結果時，胡圖馬吐阿酋長竟帶領了船隊於海岸邊出現。

七人小組的探勘報告還未出口，胡圖馬吐阿酋長先開口了：“咱們回不去了!Hiva島已沉沒，咱們沒有退路了。”

七位忠心護主的部屬，落寞地接受祖國陸沉消散再也無法回去的殘酷事實。但對過去自己成長土地的回憶，每每糾纏著這些未親眼目睹國土消失的開路先鋒，在他們內心深處總遺留著過去的美好，於是就有了Ahu Akivi這七座面海朝向故鄉的懷舊摩艾們。

提起復活節島，你最先想到的是什麼？我猜是這個普通島上巨大的雕像頭。這些雕像具有非常特殊的外觀，與世界上任何其他東西都不相似。這是復活節島的主要地標，所以如果你把它與它聯絡起來，你就完全正確了。

然而，復活節島不僅僅是關於這些雕像。它擁有豐富的歷史和神秘的過去，孕育了獨特的文化。島民居住在世界上最偏遠的社群之一，為他們的後代留下了重要的遺產。關於他們如何生活以及他們如何設法建造這些巨大的雕像存在很多問題。

所以直到今天，復活節島散發著神秘色彩，吸引了許多人，從簡單的遊客到科學家，他們想要紮根並解決所有難題。在所有的傳說，神話和理論中，他們試圖找到最可能的，並瞭解在歐洲探險家到達之前島上實際發生的事情。

1995年，整個島嶼成為聯合國教科文組織世界遺產。該地區大部分地區屬於拉帕努伊國家公園，但您也可以與當地居民見面，他們仍然居住在那裡，並盡最大努力保護他們原有的文化。

為什麼稱它為復活節島？

我們中的許多人都問過為什麼這個島被稱為復活節島。這個問題的答案很簡單。1722年復活節星期天荷蘭海軍上將雅各布·羅格芬登陸時，歐洲人發現了這個島嶼 。因此，新發現的土地以假期命名。

然而，即使我們都知道它是復活節島，當地人仍然用舊名稱稱呼Rapa Nui。

有趣的事實：這個島上的第一個名字是 Te Pito O Te Henua，可以翻譯成世界的肚臍。另一個古老的名字是Mata-Ki-Te-Rani ，意思是 眼睛看著天堂。是不是很浪漫了...

島上的火山曾經爆發過

回想一下，我們可以看出，由於太平洋上發生了大量火山爆發，我們目前稱之為復活節島的時間非常非常早。據信，最古老的火山爆發發生在將近300萬年前，而最近的火山噴發發生在10萬多年前。

從那時起，島下的火山活動就移到了其他地方，陸地上的所有三座火山都已滅絕。在其中一個遊客中，遊客可以找到一個直徑超過一公里的巨大火山口湖。此外，火山活動也形成了島上的丘陵景觀。

為什麼雕像被稱為MOAI？

使復活節島在世界各地如此著名的巨型雕像被稱為Moai。島上有887個，它們都是在公元1250年和1500年左右建造的。

但為什麼他們叫Moai？這個詞是什麼意思？

人們相信這些雕像的建造是為了讓島上酋長和其他重要人物的精神能夠監視仍然生活在那裡的部落，併為他們帶來好運。出於這個原因，他們的名字是Moai，翻譯成 他可以存在於部落語言中。多麼美麗的意義，不是嗎？

島上居民的起源

在歐洲人發現之前，我們不瞭解居住在復活節島上的人們的一切，但我們知道他們大約在1500年前來到這裡。據信，當時一位名叫Hotu Matu"a的冒險酋長 將他的人民帶到這片孤立的土地上，開始了拉帕努伊文化。

部落可能喜歡住在遠離波利尼西亞和世界其他地方的偏遠島嶼上。他們甚至認為他們是世界上唯一的人！我可以想象，如果歐洲探險家第一次來到那裡，如果他們真的這麼想的話，他們會有多驚訝。

從熱帶森林到無樹草原

現在，當我們看到復活節島的草山和綠色平原時，很難想象有一天那裡有熱帶森林。人們相信島上過去人口過多，因為那裡有超過10,000人居住。所有這些人顯然都需要空間，因此砍伐森林的過程開始了，島嶼逐漸變成我們今天看到的草地。

老鼠可能會傷害島上的生態系統

切割（或燃燒）樹木，當地人可能認為他們會再生，但他們沒有。根據一些理論，波利尼西亞大鼠（可能與第一批定居者一起帶到島上）的引入可能有助於這一過程。島上有很多食物和捕食者，所以老鼠的數量可以很大。

復活島文明崩潰

除了砍伐森林，人口過剩和缺乏資源外，納帕瑞人還被認為參與了內戰甚至同類相食。

人類學家一致認為，在18世紀的某個時刻，由於與飢餓和無法離開島嶼的緊張關係，島上開始發生叛亂（因為所有樹木被砍伐或燒燬，甚至不可能建造一艘獨木舟和遠航）。島民分為兩組，內戰開始了。他們甚至充滿憤怒地將對方的Moais擊敗。當時在島上生活一定很可怕......

當島嶼被發現時，沒有一個雕像

由於Rapa Nui中的Civil Was，歐洲科學家第一次來到島上更好地探索這個島嶼，所有的雕像都因為經常發生戰鬥而被擊倒並躺在地上。群島民。

從那以後，許多Moai被重建，因為一些聰明的人意識到這些令人印象深刻的雕像將吸引不少遊客到島上。我們能說什麼？這個人100％正確！來自世界各地的人們對Moais著迷，並努力來到島上親眼看到他們。

地下巨大的屍體

乍一看，似乎Moai只有巨大的頭腦。但是在1914年進行的考古發掘發現，他們甚至在地下都有更大的屍體。雖然距離這一發現已有一個多世紀的歷史，但很少有遊客瞭解這一點，並且仍然提到了“復活節島頭”的雕像。

僅在2012年，由復活節島雕像專案領導的挖掘照片以及20世紀50年代拍攝的照片進入網際網路，向人們展示Moais實際上不僅僅是“頭”。檢視上面的照片，您可以瞭解這些雕像的比例和大小。

雕像是如何到達那裡的？

復活節島的雕像非常 巨大。最高的是33英尺（10米）高，重82噸。但Rapa Nui顯然想要做出更大的一個。考古學家發現一個不完整的雕像，高69英尺（21米），完成時重270噸。

所以問題是，這些巨大的雕像是如何移動的？想一想：他們不得不在島上執行11英里（18公里）而不使用輪子，起重機或大型動物。一些科學家建議島民使用木輥，繩索和木質雪橇來移動Moai，但目前還不清楚究竟是什麼樣的運輸方法。

摩艾（Moai），另譯：摩阿儀、摩埃、毛埃，是位於復活節島（Easter Island）的一群巨型人像，遍佈全島，是智利的旅遊景色與世界遺產之一。有些摩艾會被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石頭站臺。[1]這些摩艾只有上半身，具有一對長耳，雙目深凹，削額高鼻，下巴稜角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。許多摩艾的外觀都是完全相仿，只有一個被稱為“相簿圖利（Tukuturi）”的石像擁有下半身並跪在地上，他還有鬍子和一對短耳。這兩種型別的石像可能與島上傳說的“長耳人（Hanau epe）”與“短耳人（Hanau momoko）”有關。[1]有部分石像的頭頂會加上一塊“普卡奧（Pukao）”。普卡奧是一種圓柱形雕塑，是用非常輕的紅色火山岩製作而成。石帽與石像不是一體的，是另外雕刻之後戴上去的。 關於這些石像的來歷，在島上的原居民連自己也說不清，考古學家們有多種說法，但至今沒有定論。在復活節島的全境內，已知約有887尊的摩艾，多數的摩艾被破壞與推翻倒地。島上也有留下許多未完成的石像。

至今沒有很明確的研究出石像是怎麼來的。