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封建社會,一些文人墨客或者王侯將相等,既有名又有字,而且有號,女人很少有,試從《紅樓夢》原著,以及古人取名這方面詳細闡述……
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  • 1 # 一點學堂

    《紅樓夢》中又稱她為李宮裁李紈,古典名著《紅樓夢》中人物,又稱為宮裁,稻香老農,大菩薩,金陵十二釵之一。

    她是榮國府長孫賈珠之妻。賈珠夭亡,倖存一子,取名賈蘭。李紈亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國子監祭酒。李紈青春守寡,心如"槁木死灰",是封建淑女,是標準的節婦,是婦德婦功的化身。

    但她進入大觀園後,恢復了青春朝氣,不但帶領詩社興旺發達,而且把大觀園治理成青春女兒的淨土和樂園。

  • 2 # 一大魚

    首先說一下,大觀園裡的女子並不是只有李紈才有字,秦可卿也有,乳名“兼美”,表字“可卿”。

    關於這個問題之前有很多說法,例如林黛玉初進賈府時,寶玉就問妹妹表字是什麼?如果從這一句猜測的話,是否可以認為其他姐妹應該也有,否則寶玉也不會這麼問。至於書中沒有提及,或許是曹翁筆下有其他用意,我輩不得而知。

    另一種解釋,按照《禮記》記載,“男子二十冠而字,女子十五笄而字”。意思就是男子只有到了二十,女子到了十五歲之後才會取表字。黛玉初進賈府時應該不及這個年齡,而大觀園中其他姐妹也都年齡偏小,沒有字,也屬正常。這裡可能有朋友會說,王熙鳳不也沒有麼?就我個人理解,書中說王熙鳳雖為女兒身,但一直當個男孩的養著。應該算是個另類吧。

    第三種說法,女子出嫁之後由夫取字,有“待字閨中”一說。大觀園中姐妹大多尚未婚配,所以沒有表字也是應該。另外寶黛初見時,寶玉賜名“顰兒”其實也有“木石前盟”之意。

  • 3 # 用心感動人生

    名字在今天是指一個詞,但在古代名是名,字是字,不可混為一談。《周禮》記載“婚生三月而加名”,也就是說小孩子出生三個月由父親給命名。

    《禮記·曲禮》上說:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,人到了成年就可以取字了,取字的目的是為了供他人稱呼,表示尊重的意思。古人的字與名有密切的關係,字往往是名的補充或解釋,叫“名字相應”,互為表裡,故字又稱作“表字”。

    過去表字屬於上流社會階層的專利,通常是有家學淵源的讀書人或者官宦人家的孩子才有表字,普通的老百姓往往只有名而沒有字,他們沒有那麼多講究,名字於他們不過是一個簡單的稱呼而已。

    至於身份卑微的奴僕更是連自己的名都沒有自主權,主人可以隨意給他們改名,奴才還要感恩戴德。例如《紅樓夢》裡的林紅玉,因為名字重了賈寶玉的“玉”字,不得不改叫小紅。怡紅院的丫鬟芸香,襲人嫌不好聽改成了蕙香,而寶玉和襲人鬧彆扭就又把蕙香改成了四兒。薛蟠的侍妾香菱硬是讓正妻夏金桂改成了秋菱,滿腹委屈也沒辦法,身為奴才只能服從主子的命令。

    在上古時期無論男女都是有表字的。但是隨著男尊女卑社會風氣的加重,女子的字變得可有可無,姓氏比名字更為重要。例如《紅樓夢》裡王夫人、邢夫人都是以孃家姓氏加上身份的稱呼;而賈母、薛姨媽則是以夫家的姓氏加上輩分的稱呼。我們並不知道她們的名字究竟是什麼,似乎女人的名字在行文中也沒有那麼重要。即使是賈敏、四春姊妹、林黛玉、薛寶釵這樣的千金小姐也是隻有閨名而沒有表字的。

    林黛玉出身於列侯之家,世代書香,家裡還專門請了教書先生,小小年紀便讀完了“四書”。可是這樣的女孩也是沒有表字的。剛進賈府的時候,賈寶玉問她“妹妹尊名是那兩個字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字,黛玉道:“無字。”

    但是《紅樓夢》裡卻有且只有一個女人,作者鄭重其事地介紹了她的名和字,她就是李紈——這李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國子監祭酒,族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中繼承以來,便說“女子無才便有德”故生了李氏時,便不十分令其讀書,只不過將些《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書,使他認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便罷了,卻只以紡績井臼為要,因取名為李紈,字宮裁。

    李紈,名紈,字宮裁。紈是一種精緻的絲織品。裁,大家都知道是裁剪、做衣服的意思。宮裁想來是宮廷裁縫的意思,寓意高妙的女紅技術。名和字互為表裡,絲織品和裁剪暗示著李紈父親對女子的看法和對女兒的期待。做好紡織井臼之事即可。但是,李紈有名有字卻顯示了其書香世族的出身。

    在元妃省親的時候,眾人作應制詩,李紈也作了一首題文采風流匾額的,其中有一句“綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅”。讀來是如此的活色生香,你能想象這樣活色生香的句子竟出自如槁木死灰般的李紈筆下嗎?腹有詩書氣自華,李紈的文采風流是掩不住的。當賈探春提議起詩社,還是李紈積極響應,謀劃妥帖。在這樣的雅事雅集中,李紈早已擱淺的才華復活了,她終於有了一個表達自己,展現自己本色的舞臺。

    李紈的命運非常坎坷,青年守寡,孤兒寡母寂寞度日。李紈因為寡婦的身份不允許管家,作為榮國府的長房長媳,卻不得不對這個大家族發生的一切表現的”一概無見無聞“的樣子。但是在李紈輔助探春理家的時候,我們分明看見一個處事周全謹慎的當家娘子;在和王熙鳳要詩社經費的時候我們也領教了李紈的伶牙俐齒,鋒芒畢露。

    李紈是一個被舊的禮制、禮教束縛、壓抑的女子,被《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》這些古代賢女事蹟充分洗腦,而改變著本性。她就像一盆精緻的盆景,按照紅塵俗世的要求,按照人們需要的模樣被修剪,被規範,而長成扭曲的病態的美,但這不是本應屬於她的春天。

    李紈,讓我們看到世間竟然有這樣一個被無形的枷鎖摧殘的女子:她本應該是一個書香氣度的才女,和薛林一樣並馳海棠之社,卻因為父親的教育理念而蹉跎了青春歲月;她本應該有如花美眷的青春韶華,卻要在膏粱錦繡之中日日縞素,容顏憔損;她本應該像王熙鳳一樣做一個當家立事的巾幗鬚眉,卻不得不拘囿在咫尺方寸之間。但是在不經意之間,李紈活潑潑的本性就會充分顯示出來,讓我們愈覺得這個人物的真實和震撼!

  • 4 # 一串七珠讀雜書

    提問者讀書讀的真細,讓我歎服。

    《紅樓夢》的作者,在寫《紅樓夢》這部鉅著時,其態度是悲傷之極的。作者內心的煎熬和家族悲慘的經歷,使作者再書寫時,既有揭露當時社會黑暗真相的動力,又有喚醒世人的慈悲心。

    作者用筆嚴謹,極少直接表明自的觀點,都是書中人物自己用實際行動體現出來。但有時,可以看出作者是個極具聰慧,又喜歡用調侃,幽默的語氣,調侃他書中的人物,比如對薛蟠的描寫,是作者深思熟慮後安排的各個細節問題。

    古代一般有學問的文字,才起名後又有表字的。按照《札記》記載

    男子二十冠而字,女子十五笄而字。

    的說法解釋,男人到了二十歲時,才會取表字,一般由德高望重的年長者取。女子到了十五歲才會取表字。實際生活中,女子取表字的很少,就像在寧國府、榮國府望族,賈元春等也沒有表字,上一輩的林黛玉的母親,也沒有表字。說明,女子起表字也不是很平常的事。

    《紅樓夢》人物中有表字的男人:

    《紅樓夢》中男子有表字的有:甄士隱,名費,字士隱。作者為了讓甄士隱擔任小說的宗旨,就是真是隱藏,名費即廢,也是這個人在作者眼裡,是個廢人吧。

    賈雨村,姓賈名化,表字時飛。就是說賈雨村這個人,在書中的是代表這假話,好招惹是非的人。從名字中,作者就定型他們在書中的寓意和地位。作者為了更好的表述自己的觀點,在名字上直接就是謎面的方式,好讓讀者很快接受。即便說的如此直接,幾百年來,後人對《紅樓夢》仍是爭論不休。林黛玉的父親,林如海,名海,表字如海。表示學問淵博。作者寫表字的用意,與人物的性格、身份等有關係。在《紅樓夢》人物中有表字的女人:

    秦可卿,乳名兼美,表字可卿。秦可卿這個名字,很明顯作者就是賦予她美麗的意思。在作者眼中,秦可卿這個女人,不但人長得“花容月貌”,其管家的能力和眼光,也遠高於《紅樓夢》中其他女子。在秦可卿身上,有許多明顯的疑點,讓讀者感到迷惑。秦可卿的身世,秦可卿的死亡,就像籠上一層面紗,隱隱綽綽的看不真切,卻有若隱若現。這裡的表字,就是說明人物的身份,是個美人。

    然後就是李紈,字宮裁。作者有種步步相逼的氣勢,讓人覺得對李紈這個人物的塑造,作者不經意流落出擯棄的主觀態度,對李紈的批判態度很明顯,就像呆霸王薛蟠,也沒有如此主觀討厭的態度。可見,在作者真實的人生中,一定有這麼一個女人,喪夫之後,槁木死灰一般的活著,卻把金錢看得特別重。作者寫賈寶玉,雖生活在榮耀繁華地富貴人家,卻並不看重功名富貴,而是重情重義的男子。李紈這個人物的塑造,帶有明顯的反對態度。

    1)、在李紈帶著姑娘們找王熙鳳要舉辦詩社的費用時,王熙鳳一筆一筆的給李紈算她一年的收成。李紈的收成,比王夫人等,一點也不少,卻給姑娘們辦的詩社的東道主都不捨得。這些已經揭出李紈的吝嗇。

    2)、李紈的判詞,判詞說的更明確。

    桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

    說明李紈最後雖然兒子高中,自己當了什麼夫人,卻無親戚來往,不久就去世了,成為別人口中的笑話。在李紈自私自利的上,作者一定有切身的體會,才能如此慷慨。

    李紈的父親李守中,曾為國子監祭酒。族中男女,無有不誦詩讀書者,至李守中承繼以來,便說:“女兒無才便有德”。故生李氏,使得他認識幾個字,記得前朝幾個賢女便罷了,卻以紡織為要,因取名李紈,字宮裁。

    可見作者富裕李紈這個人物時,批判他之所以吝嗇,見死不救,槁木死灰一般的活著,跟她的出身家教有關係。而李紈的紈字,宮裁,就是表明女子以紡績井臼為要。也表明,作者內心是反對李守中等這些男人對女人的觀點的。

  • 5 # 讀書悟道

    李紈,字宮裁,別號稻香老農,金陵十二釵正冊之一。她是榮國府長孫賈珠名媒正取的正妻,是賈府鼎鼎大名的大少奶奶。

    這樣的身份地位與她在賈府行事低調的一貫作風,可以說是格格不入。人們常說人如其名,頗有幾分道理。

    名字不管在古代還是現代,都與身世,家庭背景,歷史背景等有著密不可分的關係。比如:在明朝,只有身份地位尊貴的人才有個正兒八經的名字。你是什麼身份,看你的名字就知道了。開國皇帝朱元璋,原名朱重八。為什麼叫這個名字呢?身份是老百姓,既上不起學也當不了官,這樣的窮苦人出身,取名的慣例只能是父母年齡相加或者出生的日期命名。朱元璋家是祖傳的窮人,看看他的祖輩的名字就可以推斷出來,朱百六(高祖),朱四九(曾祖)、朱初一(祖父),朱五四(父)。再比如和新中國成長起來的一代人,取名:建國,國慶。

    其次,名字還被家庭寄予了某種希望,比如:期望孩子學識淵博,博學多才, 名字中帶穎、靈、睿、銳、哲、慧等,期望孩子身體健康,名字中帶俊、威、英、健等。此外,還有一些名字比較隨意,體現了家庭重男輕女的思想的也不少,比如生女孩,名字起了李三,這是我以前一個供應商裡的一個真實案例,她平時都寫作李珊。只有付款時才把真名亮出來。

    這樣一分析,李紈的名字也不外乎以上這些意義。她的父親李守中,曾為國子監祭酒,也是名宦之家。這樣的人家要取大名是再正常不過的事情。單名紈字,意指很細的絲織品,細絹。其寓意很明顯,其父可能對女孩子是沒有多大期望的,只是安守本分,做女兒家該做的事便可。這也符合李紈在《紅樓夢》中的形象,高風亮潔,守婦道,循規蹈矩,其言行自然是家教森嚴。

    還有一說“紈”字同諧音“完”字,結合李紈的判詞:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

    其寓意李紈大結局是也早世了,即“完”,名字和她的結局相互輝映。她是封建社會婦女一個典型形象代表,也是封建禮教的受害者。

    再來說說她的字號,一般認為,字號是對名字內涵的延伸。男子到20歲成人禮時取字號,女子在十五歲許嫁時取字號。字號與名有字意相同,相近,相反,也有補充的。比如,屈原,字平,此為相同。再如鄭樵,宇漁仲,樵是打柴的意思,漁是捕魚的,兩者互相輔助。如朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜,則是相反。如白居易字樂天,“居易”是因,“樂天”是果。則是名字的延伸,有“連義推想”之意。紈,是絲織品,宮裁有高階絲織品的意思,也有一說是李紈曾是宮中的裁縫,言而總之,這個字號是對名字“紈”的補充。

  • 6 # 昭烈名臣

    名者命也,字者志也,古人既有名也有字,一般來說名字是父母給的,所以一個人的名字也代表了這個人得名,這個是永遠無法改變的。

    但是名字雖然不能改,自己的字確可以根據自己的意願來去取,這就是名與字最主要的區別,自己的名字之後自己的父母和長輩能叫,其他人是不能叫的,如果叫了那就是很大的失禮和冒犯,而起的這字就成了別人口中你的代號了。

    那麼一個人什麼時候可以有自己給自己娶了一個字了呢,這個一般是成人禮之後了,成人之後就意味著你擁有了自己獨立思考的能力,有了自己想要做的事實和想要達成的目標,於是給自己起個字也就成了一個人獨立人格覺醒的第一步。

    那麼古代取字的年紀是多少,是男子20(成人)舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄(jī)禮時取字,在舉行過這些禮儀之後一個人就有自己給自己起個字的權利了。

    大觀園裡是一個青春的王國,

    大家的年齡也都在十一二歲左右,之所以沒有介紹他們的字,原因其實很簡單,那就是他們還沒有給自己起字的年紀。

    但是李紈不一樣,從書裡第一次提到這個人開始,這個人一直都是寡婦的狀態,可以說是金陵十二釵中年紀最大的哪一個,已經結婚生子而且也的確是生了一個兒子賈蘭。

    李紈字宮裁併沒有什麼有特殊的,只不過是年紀大了可以取字了而已。

  • 7 # 伴讀紅樓

    名字在今天是一個詞,但在古代名是名,字是字。取字的目的是為了供他人稱呼,表示尊重,以不直呼其名。古人的字往往是名的補充或解釋,叫名字相應,互為表裡,故又稱表字。如林黛玉父親名海,表字如海。

    按照《禮記》記載,男子二十冠而字,女子十五笄而字。意思就是男子只有到了二十,女子到了十五歲之後才取表字。有朋友會說,王熙鳳不也沒有麼?據猜測王熙鳳出身大房妾室,身份低微,另外王家行武世家,不尚書香;王熙鳳哥哥王仁都沒有字,她沒有字也正常。

    有表字的人通常都是有家學淵源的讀書人或者官宦人家,普通老百姓往往只有名而沒有字,名字於他們不過是一個稱呼。至於身份卑微的奴僕更是連連自己的名都不能自主,主人可以隨意給他們改名。例如林紅玉,因為名字重了賈寶玉的玉字,改叫小紅。英蓮被薛寶釵改為香菱,又被夏金桂改成秋菱,滿腹委屈也沒辦法。

    在男尊女卑社會風氣下,女子的字變得可有可無,姓(不是姓氏,姓氏往往包括出生地)比名更重要。例如王夫人、邢夫人都以孃家姓加上身份;而賈母、薛姨媽則是以夫家的姓加上輩分。我們並不知道她們的名,女人的名不重要。

    李紈是榮國府長孫賈珠之妻。賈珠夭亡,倖存一子賈蘭。李紈青春守寡,心如槁木死灰,是封建淑女,標準的節婦,封建婦德的化身。進入大觀園後,她才有機會恢復青春朝氣。

    姓李名紈字宮裁。父名李守中,曾為國子監祭酒,族中男女無有不誦詩讀書者。李守中秉持女子無才便有德,便不十分令其讀書,只不過將些《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書,使他認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便罷了,卻只以紡績井臼為要,所以起了這個名和字。

    紈是一種精緻的絲織品。裁是裁剪,宮裁想來是宮廷裁縫,寓意高妙的女紅技術。名和字互為表裡,暗示李紈父親對女兒的期待。做好紡織井臼之事即可。有名有字顯示其書香世族的出身,族中男女無有不誦讀詩書者,僅此而已。腹有詩書氣自華,李紈出身於這樣的家庭,自然才德兼備。

    在元妃省親的時候,眾人作應制詩,李紈也做了一首,其中一句綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅。讀來活色生香。足見其文采。海棠詩社,李紈任社長,謀劃妥帖。李紈早已擱淺的才華得以復活,她有了一個表達的舞臺。

    李紈是一個被舊的禮制禮教束縛的女子,被無形的枷鎖摧殘著。被《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》這些古代賢女事蹟充分洗腦,壓抑著本性。她本該是一個書香氣度的才女,卻蹉跎了青春歲月;她本該有如花美眷的青春韶華,卻被迫日日縞素,容顏憔損;她本該做一個當家立事的巾幗鬚眉,卻不得不拘囿在方寸之間。因為寡婦不被允許管家。然而,在小說中我們也見到李紈的伶牙俐齒,偶爾露崢嶸。

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