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1 # 蘭州農家樂
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2 # 有石頭走走
中州人文紀念園是國家AA級旅遊景區,佔地300畝,建築面積四萬多平方米。中州人文紀念園以皇陵氣派、帝王之尊的風格為基礎,吸取故宮建築之精華,博採眾家之長,盡顯莊嚴壯觀。宏偉的牌坊面西而立,迎紫氣東來,古樸典雅的24尊青石神獸分蹲兩側,組成250米長的神道。金碧輝煌的山門為紀念園平添無限風光,山門左側為服務樓,為客戶提供細緻、周到的服務。山門右側為追思樓,為客戶提供祭祀先人的殿堂,軸線左右兩旁建有紀念臺。葛天塔陵園雄居祭祖廣場,廣場正中建有祭臺,祭臺周邊塑有百家姓先祖雕像,拱衛祭祖堂。祭祖堂後巍峨的社稷臺聳立於軸線正中,社稷臺周邊雕有數十尊中原名人塑像,彰顯他們對國家社稷的貢獻。整體建築沿中心軸線左右對稱,前後次第升高,氣勢磅礴,莊嚴神聖。塔陵園是一座集建築、雕塑、園林為一體,融祭祀、觀光、休閒於其中的旅遊觀光勝地。……[詳細]
2、毛澤東視察村 AA
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愛國主義教育基地:建在八七社群的毛主席紀念館。1958年8月7日,毛主席到宗寨(即今八七)村視察。為紀念這一歷史事件,1968年經許昌地區行署批准,宗寨村更名為“八七”村。同年,八七村在毛主席下汽車開始步行的地方,修建“毛澤東視察村”紀念坊,在村東頭玉米試驗田處修建毛主席紀念館,毛主席走過的這條路,被縣政府命名為視察路。1995年,八七村又在村中矗立起3.5米高的漢白玉毛主席揮手站像,形成了紀念坊、紀念館、偉人像三位一體的毛主席視察景觀。2012年,八七社群投入300多萬元,對毛主席紀念館整修一新,展廳內用圖片和文字展示著毛主席在各個歷史時期的豐功偉績,以及視察長葛市的情景和路線圖,還有時任國務院副總理的-、國務院副總理兼秘書長的-,視察調研宗寨村時的圖片和信件;新建了總面積15000平方米的毛主席視察紀念廣場。2004年,這裡相繼被長葛市、許昌市確定為“青少年愛國主義教育基地”;2009……[詳細]
3、石固遺址
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石固遺址位於河南省許昌市長葛縣老石固村東南0.5公里的臺地上,遺址距今約4500~7400年,是繼新鄭裴李崗遺址之後,發現的又一具有重要學術價值的裴李崗文化遺址。1972年發現,1978~1980年共發掘4次,遺址面積約10萬平方米,包括居住遺蹟和墓葬。考古發掘面積約1500平方米,內含裴李崗和仰韶兩期文化遺存,底層為裴李崗文化,上層為仰韶文化。發現房基7處、灰坑282個、墓葬96座,出土了石、陶、骨、蚌、銅等器物11800餘件,其中以裴李崗文化遺存最豐富,典型器物有:石磨盤、石磨棒、石斧、石鏟、石鐮、管形骨器、圜底壺、平底壺、假圈足壺、三足壺、三足缽、三足鼎、附加堆紋和坑點紋的三足缽、斂口缽、折肩壺、角把罐。石固遺址中仰韶文化遺存最上邊的一、二期堆積內涵特殊,在中原地區首次發現。遺址的氏族墓地,為單人豎穴土坑墓,葬式仰身直肢為主。經科學測定,其年代距今約七千多年,為探索中原地區新石器中期……[詳細]
4、十二連城
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時代:東周位於河南省許昌市長葛市,是河南長葛市重要文物古蹟之一。1981年長葛縣人民政府公佈為重點文物保護單位。2013年5月3日,被國務院核定公佈為第七批全國重點文物保護單位。十二連城與鳳凰城在城東北5公里金魚河北岸,沿土崗而築12處城,連綿10餘里形勢彎環,連綿不絕,今人稱之為十二連城。經考古勘察鑑定,是人工夯築而成,城為春秋戰國時人工修建,可能是用於防禦的邊牆,即長城。從歷史記載和地理位置考察,十二連城可能是戰國時代的魏國長城。民間還有個美麗的傳說。春秋時期的子產治理鄭國道不拾遺,夜不閉戶。他關心人民疾苦。他生不佔民利,死不佔民地,死後讓兒子葬他於陘山頂上的石頭堆裡。老百姓對子產的死非常悲慟,男女老少含淚捧土為子產建臺立祠。地點在今增福廟鄉高廟郭村東,那裡相傳為子產觀兵處。子產臺為圓形高臺,圍約100米,高約20米,平地突起,形勢高峻。其頂建子產祠,可躡百級而上。因祠建於拔地而起的高……[詳細]
5、岳氏忠孝祠
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岳氏忠孝祠:位於長社路街道辦事處楊中社群,是為紀念民族英雄、抗金名將岳飛而修建的祠堂。據載,岳飛的八世孫在岳家莊(今楊中、東嶽莊)一帶落戶,繁衍生息,延展至今西嶽莊、楊寨、嶽樓、大路張、坡嶽、牛莊、槐樹陳、嶽劉莊等村。為了紀念岳飛先祖,岳氏後人捐資於明末清初修建了岳氏忠孝祠,灰瓦三間,坐北朝南。祠堂內設有供奉飛祖的牌位,兩邊的楹聯為:“欲直裡黃龍府恢復二君、征戰到朱仙鎮留芳百代”,橫批為“精忠報國”。祠堂內儲存有兩通石碑,一通為岳氏受姓圖,記載了岳氏的來歷,時間不詳;一通為岳氏族譜碑,記載了岳飛的生平事蹟及該族後人遷徙至此繁衍生息事宜,鐫刻於清同治七年;院內有一通石碑為長葛縣祖籍碑,鐫刻於清康熙三十六年十月初一。2010年6月,岳氏忠孝祠被長葛市人民政府公佈為長葛市文物保護單位。祠堂年久失修,自然損壞嚴重,2012年,當地岳氏後人捐資在原址上按原樣重建。祠堂正中央塑有岳飛畫像,兩邊楹聯為:……[詳細]
6、佛耳崗水庫
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佛耳崗水庫按照《國家水利風景區標準》參與建立。一是對大壩、洩洪閘除險加固,提高防洪標準。二是對水庫進行園林化建設,綠化美化水利工程佔地300多畝。三是利用水面資源,增設遊船。四是對周邊古蹟進行開發,先後修建和完善了千年古剎鐵佛寺、敬渡口遺址、古社柏等人文景觀。據統計,年接待遊人達到5萬多人次。……[詳細]
7、禪靜寺造像碑
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禪靜寺造像碑 刻於北朝東魏時期的長葛市禪靜寺造像碑(也稱“敬史君碑”),距今有1473年的歷史。碑文上承魏體之精華,下開唐楷之先河,被書法界公認是魏碑中的精品,是“龍門二十品”之外的“品外之品”。1973年,此碑拓片應邀赴日本展出,從此譽滿天下。……[詳細]
8、長葛雙洎河國家溼地公園
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長葛雙洎河國家溼地公園:位於長葛市李河口村,這是一個集生態保護、溼地文化展示、科普教育、科研監測、溼地休閒遊賞、合理利用為一體的綜合性國家溼地公園。溼地公園面積627h㎡;溼地型別:河流;所在地:長葛縣。……[詳細]
9、祭天台
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祭天台在長葛東部老城西北二公里處有一片粗壯高大的柏樹群,共有二十三棵柏樹,均為漢柏,市級文物保護單位。這裡原來是清末民國年間的殺人刑場,但最早為祭祀壇,據說是葛天氏祭天祭地傳下來的。在遠古時代,每年的收穫季節,築起高臺,擺上野果和宰殺後的牛羊,葛天氏帶領大家喝歌跳舞,以示對天地的感謝。葛天氏部落的祭祀活動一年比一年規模大,莊稼的收成也一年比一年好。後來人就把葛天氏祭天地的地方稱為祭天台,到漢代才改為社稷壇。因社稷壇這裡樹旺風水龍脈好,又地勢平坦,人們把它視為風水寶地,依照葛天氏傳下來的規矩,年年在這裡祭祀天地全神,久而久之,這裡就成為歷代官家祭天的地方。……[詳細]
10、葛天氏故里
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葛天氏故里長葛市西北隅有座小山,因滿山盛開紫荊花和野葛藤花而得名紫荊山。由於該山在陘山之西,俗稱西山;又因其圓頂,南有首,北有尾,形似龜背,且山頂佈滿紅中透黃的石頭,在Sunny照射下金光閃爍,所以又稱金龜山。紫荊山下是傳說中遠古帝王葛天氏的出生地,紫荊山東邊大溝內的懸崖上有葛母洞,這裡又是葛天氏與其母的安葬之地,民間也叫葛天氏陵。相傳在遠古時代這裡生存著葛天氏氏族,葛天氏出生後就在山下山上玩耍,葛天氏長大成人後,率其族人在葛河兩岸向下遊活動,在其不遠的南邊他們找到了一片天然的溫泉水,就先在此地建了一個住宅區,供族人們洗澡與戲水,這個地方在的水磨河西邊的幸福湖(原叫暖泉湖)。……[詳細]
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3 # 山之水長
我是標準的長葛人,我要說的這個長葛景區就在我們村官亭村的南邊的----鐵佛寺。
這是我之前每次經過這裡的時候拍攝的一張招聘,現在經過這幾年的發展,這個景區現在逐漸的完善了,裡面的綠化和寺廟建設很不錯的,而且每逢初一和十五上香的人特別的多。
我們基本都是在過年的時候會去玩玩,寺廟裡面會有活動。
這個景區以前對外交通很不便,但是長葛政府新修了鐵佛路,而且寺前的小河連通了雙洎河,開發成溼地公園,形成了一片旅遊景區,越來越多的人來參觀旅遊。
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1. 石固遺址為全國重點文物保護單位
石固遺址位於河南省許昌市長葛縣老石固村東南0.5公里的臺地上,遺址距今約4500~7400年,是繼新鄭裴李崗遺址之後,發現的又一具有重要學術價值的裴李崗文化遺址。
1972年發現,1978~1980年共發掘4次,遺址面積約10萬平方米,包括居住遺蹟和墓葬。考古發掘面積約1500平方米,內含裴李崗和仰韶兩期文化遺存,底層為裴李崗文化,上層為仰韶文化。發現房基7處、灰坑282個、墓葬96座,出土了石、陶、骨、蚌、銅等器物11800餘件,其中以裴李崗文化遺存最豐富,典型器物有:石磨盤、石磨棒、石斧、石鏟、石鐮、管形骨器、圜底壺、平底壺、假圈足壺、三足壺、三足缽、三足鼎、附加堆紋和坑點紋的三足缽、斂口缽、折肩壺、角把罐。石固遺址中仰韶文化遺存最上邊的一、二期堆積內涵特殊,在中原地區首次發現。
遺址的氏族墓地,為單人豎穴土坑墓,葬式仰身直肢為主。經科學測定,其年代距今約七千多年,為探索中原地區新石器中期文化的起源與發展,提供了新的資料。
石固遺址是河南省內最早發掘的證明裴李崗文化先於仰韶文化的地層關係遺址,發現較多的裴李崗文化和仰韶文化房基、灰坑、墓葬和豐富的遺物,對研究這兩種文化的生產發展水平、社會發展階段和社會發展性質、體質人類學、生態環境都能提供有價值的資料。
2006年5月,石固遺址被國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位。
2.楊寨火神廟為文化旅遊景點
楊寨火神廟:位於長社路街道辦事處楊寨社群。清順治年間(1644—1662年),楊寨村民和商人為祈求火神爺保佑,在村南修建了一座火神廟,坐北朝南,硬山式建築,面積18平方米,廟地20餘畝,新中國成立後分給貧農耕種。現廟宇儲存完好,廟四周蓋起了民房,存石碑四通,鑲於左右山牆下:一通為重修火神廟碑,刊立於清康熙十四年(1675)夏;一通為重修金妝火帝神像記,鐫刻於清乾隆元年(1736)夏;一通為重修火帝真君祠,鐫刻於清乾隆二十一年(1756)夏;一通為火神祠買地碑,鐫刻於清乾隆四十九年(1784)春。四通碑均儲存完整。火神廟門框石柱上的楹聯為:“職任火政,功德照耀千古;位居離宮,光輝賜煒天壤”。2010年6月,楊寨火神廟被長葛市人民政府公佈為長葛市文物保護單位。
3.岳氏忠孝祠為文化旅遊景點
岳氏忠孝祠:位於長社路街道辦事處楊中社群,是為紀念民族英雄、抗金名將岳飛而修建的祠堂。據載,岳飛的八世孫在岳家莊(今楊中、東嶽莊)一帶落戶,繁衍生息,延展至今西嶽莊、楊寨、嶽樓、大路張、坡嶽、牛莊、槐樹陳、嶽劉莊等村。為了紀念岳飛先祖,岳氏後人捐資於明末清初修建了岳氏忠孝祠,灰瓦三間,坐北朝南。祠堂內設有供奉飛祖的牌位,兩邊的楹聯為:“欲直裡黃龍府恢復二君、征戰到朱仙鎮留芳百代”,橫批為“精忠報國”。祠堂內儲存有兩通石碑,一通為岳氏受姓圖,記載了岳氏的來歷,時間不詳;一通為岳氏族譜碑,記載了岳飛的生平事蹟及該族後人遷徙至此繁衍生息事宜,鐫刻於清同治七年;院內有一通石碑為長葛縣祖籍碑,鐫刻於清康熙三十六年十月初一。2010年6月,岳氏忠孝祠被長葛市人民政府公佈為長葛市文物保護單位。祠堂年久失修,自然損壞嚴重,2012年,當地岳氏後人捐資在原址上按原樣重建。祠堂正中央塑有岳飛畫像,兩邊楹聯為:“精忠報國千秋頌、赤膽忠心照汗青”,橫批為:“還我河山”。在祠堂院內立有10通功德碑,記載重新修建祠堂的捐款者。
4.毛澤東視察村為國家AA級旅遊景區、紅色旅遊經典景區
愛國主義教育基地:建在八七社群的毛主席紀念館。1958年8月7日,毛主席到宗寨(即今八七)村視察。為紀念這一歷史事件,1968年經許昌地區行署批准,宗寨村更名為“八七”村。同年,八七村在毛主席下汽車開始步行的地方,修建“毛澤東視察村”紀念坊,在村東頭玉米試驗田處修建毛主席紀念館,毛主席走過的這條路,被縣政府命名為視察路。1995年,八七村又在村中矗立起3.5米高的漢白玉毛主席揮手站像,形成了紀念坊、紀念館、偉人像三位一體的毛主席視察景觀。2012年,八七社群投入300多萬元,對毛主席紀念館整修一新,展廳內用圖片和文字展示著毛主席在各個歷史時期的豐功偉績,以及視察長葛市的情景和路線圖,還有時任國務院副總理的-、國務院副總理兼秘書長的-,視察調研宗寨村時的圖片和信件;新建了總面積15000平方米的毛主席視察紀念廣場。2004年,這裡相繼被長葛市、許昌市確定為“青少年愛國主義教育基地”;2009年,許昌市人民政府公佈為文物保護單位;2012年,被公佈為國家AA級旅遊景區。
5.中州人文紀念園為國家AA級旅遊景區
中州人文紀念園是國家AA級旅遊景區,佔地300畝,建築面積四萬多平方米。中州人文紀念園以皇陵氣派、帝王之尊的風格為基礎,吸取故宮建築之精華,博採眾家之長,盡顯莊嚴壯觀。
宏偉的牌坊面西而立,迎紫氣東來,古樸典雅的24尊青石神獸分蹲兩側,組成250米長的神道。金碧輝煌的山門為紀念園平添無限風光,山門左側為服務樓,為客戶提供細緻、周到的服務。山門右側為追思樓,為客戶提供祭祀先人的殿堂,軸線左右兩旁建有紀念臺。
葛天塔陵園雄居祭祖廣場,廣場正中建有祭臺,祭臺周邊塑有百家姓先祖雕像,拱衛祭祖堂。祭祖堂後巍峨的社稷臺聳立於軸線正中,社稷臺周邊雕有數十尊中原名人塑像,彰顯他們對國家社稷的貢獻。整體建築沿中心軸線左右對稱,前後次第升高,氣勢磅礴,莊嚴神聖。塔陵園是一座集建築、雕塑、園林為一體,融祭祀、觀光、休閒於其中的旅遊觀光勝地。
6.禪靜寺造像碑為全國重點文物保護單位
刻於北朝東魏時期的長葛市禪靜寺造像碑(也稱“敬史君碑”),距今有1473年的歷史。碑文上承魏體之精華,下開唐楷之先河,被書法界公認是魏碑中的精品,是“龍門二十品”之外的“品外之品”。1973年,此碑拓片應邀赴日本展出,從此譽滿天下。
在長葛東部老城西北二公里處有一片粗壯高大的柏樹群,共有二十三棵柏樹,均為漢柏,市級文物保護單位。這裡原來是清末民國年間的殺人刑場,但最早為祭祀壇,據說是葛天氏祭天祭地傳下來的。
7.祭天台
在遠古時代,每年的收穫季節,築起高臺,擺上野果和宰殺後的牛羊,葛天氏帶領大家喝歌跳舞,以示對天地的感謝。葛天氏部落的祭祀活動一年比一年規模大,莊稼的收成也一年比一年好。後來人就把葛天氏祭天地的地方稱為祭天台,到漢代才改為社稷壇。因社稷壇這裡樹旺風水龍脈好,又地勢平坦,人們把它視為風水寶地,依照葛天氏傳下來的規矩,年年在這裡祭祀天地全神,久而久之,這裡就成為歷代官家祭天的地方。
8.葛天氏故里為文化旅遊景點。
葛天氏故里長葛市西北隅有座小山,因滿山盛開紫荊花和野葛藤花而得名紫荊山。由於該山在陘山之西,俗稱西山;又因其圓頂,南有首,北有尾,形似龜背,且山頂佈滿紅中透黃的石頭,在Sunny照射下金光閃爍,所以又稱金龜山。紫荊山下是傳說中遠古帝王葛天氏的出生地,紫荊山東邊大溝內的懸崖上有葛母洞,這裡又是葛天氏與其母的安葬之地,民間也叫葛天氏陵。
相傳在遠古時代這裡生存著葛天氏氏族,葛天氏出生後就在山下山上玩耍,葛天氏長大成人後,率其族人在葛河兩岸向下遊活動,在其不遠的南邊他們找到了一片天然的溫泉水,就先在此地建了一個住宅區,供族人們洗澡與戲水,這個地方在的水磨河西邊的幸福湖(原叫暖泉湖)。