黛玉喜歡寶玉，跟她接觸的男子少，有一定的影響，但是沒有絕對的關係。即使黛玉接觸過很多男性，她的個性也難以接受寶玉之外的“娘炮”型別。

為何這樣說呢？

1

上天註定的，最大！

這個上天，就是曹雪芹。從二人的名字裡，都帶一個“玉”字，就能看出二人的氣質是相通的。是惺惺相惜的。

而寶釵，一個“釵”字，雖說貴重，卻俗了些，與寶玉都屬於“寶”字號，但是二人氣質卻差的遠了。

2

黛玉沒進賈府之前，寶玉已經憑藉林母之口對他“銜玉而生”的神奇打上了永不消逝的光環！何況後面寶玉耍性子，直接摔了那塊通靈寶玉，更是牢牢俘虜了黛玉的少女之心啊！

3

黛玉的生活很簡單，每天都生活在賈府裡。這種女人，是典型的小女人。你讓她去外面熱鬧，她也不會喜歡的。她的心思也極為簡單，容不下第二個男性。有了一個寶玉，先入為主了，後面再見識其他人，也沒地方擱了。

我們說黛玉小心眼，其實也是有這個意思的。

4

黛玉對寶玉是喜歡，是不是真愛呢？我覺得是要打個問號的。畢竟二人只是氣質相投，沒有共同患難考驗過，也沒有真正經歷過二人世界，僅僅是感情和心理上的契合。

寶玉對黛玉呢，感情更是存在疑問。這個多情小哥，男女通吃，對女性，比如晴雯、襲人更像是閨蜜級別的。而對黛玉，則是心靈摯友。

林黛玉喜歡寶玉，決不會因為因為跟她接觸的男子少，身邊只有寶玉而喜歡。

且不說寶黛二人是前世註定的緣分，“都說是金玉良緣，俺只念木石前盟”。

首先，從黛玉的性格來看，她是具有精神潔癖的人，絕不將就。

她在《葬花詞》中唱道：“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝”。這是她自身的寫照。她絕不會因為寶玉經常出現在身邊，而喜歡他。

她率真，自我，真實，有著幽蘭般清高的性格，是那種“寧為玉碎，不為瓦全”的人，絕不會退而求其次，將就自己。因此，她喜歡寶玉，絕不是因為身邊沒有別的人。

而是發自內心的喜歡。

其次，其他人在他眼裡都是臭男人

小說中，寶玉兩次想把北靜王送的“鶺鴒香串”、“蓑衣斗笠”送給黛玉，卻都遭到了黛玉的拒絕，

“什麼臭男人的東西，我不要他。”

按照紅樓夢，草蛇灰線伏脈千里的寫法，這絕不是閒筆。小說中的這些小巧玩意，往往大有深意，像史湘雲的金麒麟，寶釵的金鎖，寶玉的玉等，都和各人的姻緣有關。

寶玉曾送給襲人一條“紅汗巾”，預示了襲人和蔣玉菡後來的姻緣。這說明北靜王是曾經有意於黛玉的。

小說還寫到：寶玉曾把他們在園中的詩詞唱和帶出去，被世家子弟廣為傳抄。

由此可見，北靜王瞭解黛玉，黛玉也是知道北靜王的，她並非沒有別的人選，但對黛玉來說，“任憑弱水三千，我只取一瓢飲之。”

生命中的那個人出現後，其它的人，無論相貌如何，權勢高低，在她眼中都不屑一顧。

三、寶黛二人性情相近，互相吸引。

1、二人一見鍾情

小說第3回，黛玉一見寶玉，便大吃一驚：“心下想到好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此。”

寶玉初見黛玉，就覺得面善，以為舊相識，今日只作遠別重逢，因笑道：“這個妹妹我曾見過。”

他們二人一見鍾情，一眼千年，那種熟悉感是他們氣場相合，互相吸引所致。

2、他們性情相近，志趣相投。

他二人是紅樓夢世界中的異類，在這個大染缸裡他二人超凡脫俗，不染塵埃。二人最大的興趣是看書，葬花，對詩。不諳世事，不問俗務，妥妥的一對文藝青年。

寶玉無意於功名，黛玉從不曾逼他，紅樓夢中，湘雲讓寶玉去會會做官做宰的人，講講仕途經濟之道。

寶玉說：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾，若他也說這些混賬話，我早和他生分了。”

襲人說寶釵也這樣曾勸過寶玉，寶玉說寶釵“好好一個清白的女兒，也學的這樣沽名釣譽，入了國賊祿蠹之流。”

寶釵雖也聰明，但思想過於正統，與寶玉的情調格格不入。而寶黛二人都對功名利祿毫不在意。

如此相似的兩人看對方，就像看到另一個自己，相互喜歡是最自然的了。

因此，黛玉喜歡寶玉，跟她接觸的男子多少沒有關係。

林黛玉喜歡賈寶玉可以確定地說跟她認識男子少沒有任何關係。兩人彼此相愛是前世註定的，前世就是有緣人，正所謂“緣分天註定”，在《紅樓夢》中這種註定的緣分被稱為“木石前盟”。雖然這種美好的緣分和愛情被無情的封建禮教硬生生的拆散，最終悲劇收場，但是兩人畢竟真誠的愛過一場，真正沐浴過真愛的Sunny，已然足夠！對寶玉黛玉而言結局已不重要，彼此相愛共同對抗無情封建社會制度的過程才是最重要、最有意義、最有價值的！

我想老版《紅樓夢》電視劇主題歌歌詞對倆人的愛情悲劇總結的很到位：

“一個是閬苑仙葩

一個是美玉無瑕

若說沒奇緣

今生偏又遇著他

若說有奇緣

如何心事終虛化”……

要了解寶黛二人的“木石前盟”，就有必要了解了解兩人的前世。林黛玉前世是生長在西方靈河岸上三生石畔上的一株絳珠仙草。賈寶玉的前世是太虛幻境赤霞宮的神瑛侍者。靈河岸與赤霞宮大約相距不遠，神瑛侍者注意到那棵絳珠草非常嬌柔，如果不加以護理很容易枯萎，於是神瑛侍者便動了惻隱之心，每天取甘露澆灌，久而久之，絳珠草受天地日月精華又得神瑛侍者雨露滋養，最後竟然修成了一位美女。為了報恩，絳珠仙子在神瑛侍者下凡時也便追隨而來，承諾要用一生的眼淚償還給神瑛侍者。下到凡間後神瑛侍者便成了賈寶玉，絳珠仙子便成了林黛玉。倆人在人世間上演了一出觸動人心的愛情大戲，當然大家也明白了為什麼林黛玉總是一副以淚洗面，梨花帶雨的樣子了。

“木石前盟”可以解釋兩人前世的緣分，也是為什麼林黛玉會喜歡賈寶玉或者說彼此喜歡的重要原因。但是前世的緣分畢竟太過遙遠，現世當中兩人擁有的很多共性才是決定彼此相愛的主要因素。

1、品格高貴純真，平等待人。看過《紅樓夢》的人可以分明感覺到賈寶玉和林黛玉在個性方面與賈府其他人完全不同，有些特立獨行，是渾水中的一股清流。兩個人性格坦率純真，能夠平等待人。作為賈府的少爺小姐，寶黛二人完全沒有高高在上，耀武揚威的架勢，而是能夠平等對待丫鬟下人們，能跟她（他）們打成一片。這種品格在等級森嚴、貴賤分明的封建社會制度下顯得格外寶貴。

2、反抗精神，為愛情敢於挑戰封建制度與禮教。在封建社會，年輕人之間的婚姻並不取決於他們自身，而是取決於家長，也就是所謂的父母之命。父母一言九鼎。這種殘酷的封建禮教製造了多少人間悲劇，罄竹難書。賈寶玉林黛玉對愛情的自我追求在當時的時代是極大的叛逆，另外賈寶玉不求功名，淡泊名利，追求思想解放的行為同樣是封建社會的異類，為當時的時代所不容。我想寶黛這種對封建禮教的反叛精神正是《紅樓夢》作為名著的價值提現。

最終賈寶玉林黛玉的“木石前盟”與封建家長指定安排的賈寶玉薛寶釵的“金玉良緣”實際上是新思想與舊禮教的對抗。雖然木石前盟一死一瘋，但是金玉良緣也未能得逞。因為其中共同的男主角賈寶玉做出了自己的選擇。從大的意義上來說木石前盟勝出。

總之，回到問題本身，林黛玉之所以喜歡賈寶玉除了前世緣分，更主要的是在現實世界中兩個人有共同的理想，共同的價值追求，是戀人也是戰友。

在紅樓夢裡確實是只有賈寶玉一個男孩子。但是我們反過來看，賈寶玉整天面對那麼多女孩子為什麼又只單單喜歡上了林黛玉呢？

兩小無猜的感情

林黛玉剛到賈府的時候是安排和寶玉睡在一起的，這是其他女孩子都沒有過的經歷，也是這個時候兩個人有了一段兩小無猜的感情。後來兩人雖然各子居住，但是從各種細節中可以看出寶玉唯獨對黛玉最為隨性自在，對待寶釵更多的是客氣和禮貌，對待黛玉則是“禁不住的溫柔”。

情投意合 心心相惜

世上戀人情到最深處就是“他未說，斯已明”。在《第三十二回》，史湘雲勸賈寶玉要好好用功讀書參加科舉，賈寶玉聽了不高興，脫口說出“林妹妹從來說過這些混賬話不曾？”這時恰好林黛玉在怡紅院外聽到了，心中頓時驚喜，自己和寶玉果然是個知己，更知道了寶玉對自己的心意。後來寶玉出來看見了黛玉，瞅了半天，放說道“你放心”三個字。臨走時寶玉拉住黛玉說道：“好妹妹，且站住，我說一句話再走。”林黛玉回說：“有什麼可說的。你的話我早知道了！”

互相欣賞

一次鳳姐過生日，兩府上下都在熱鬧操辦，唯獨寶玉一大早誰也沒告訴悄悄出了門。回來之後被眾人責怪，但唯獨黛玉猜出了寶玉出門是為了祭奠死去的金釧兒。黛玉嘴上雖然說寶玉不需大動干戈還跑出去祭拜，但心裡十分欣賞寶玉的真情。又一次寶玉在花園裡看書，忽然一大片桃花落在寶玉身上，寶玉本要將花瓣抖落到地上，但又怕被人踩壞，所以就抖在池子裡。但是隨後黛玉來了，說池子裡的水在這裡是乾淨的流出去之後不知要被外的人弄髒到什麼樣子，所以還是把花埋到土裡，隨土化了更乾淨。寶玉惜美愛物的情本就高於常人，沒想到黛玉的境界比自己更高，聽了這樣說更是喜不自禁。

黛玉哪怕識過千萬男子，但能夠懂她並欣賞她的還只有寶玉。他們兩之間獨特的磁場是任何人都插不進來無法替代的。

寶釵與寶玉三觀不合。但是在前半部分，尤其是聽到寶玉說夢話要“木石姻緣”之前，寶釵對寶玉是有點感情的。這感情能不能稱為愛情，倒也難說。但肯定是少女對異性的好感。我們只看到黛玉對寶釵吃醋，其實寶釵在暗暗對黛玉充滿了醋意，不過她表現得比較隱晦而已。

三觀不合，而暗暗心動，主要是因為寶釵能夠接觸到的男子實在太少。這種情況，可以推廣到襲人、小紅、乃至妙玉身上。不管出於純粹的感情也好，或者夾雜著勢利的因素也好，釵、襲、紅、妙幾個人，在她們生活的範圍環境中，根本沒有別的男子，只好寄情於寶玉一人。所以當比寶玉地位低很多的賈芸一出現，小紅馬上移愛於他。

但是這個模式，能不能套用到黛玉身上呢？

我們不考慮“還淚”、前緣之類的超現實因素。先來看這幾處對比：

寶玉從“外面”得到了《西廂記》等雜書，自己偷著看：“一看見了，便如得了珍寶。”“那裡捨得不拿進去？”黛玉遇到了也看：“不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完。自覺詞藻警人，餘香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦。”兩人是不約而同地對此類書籍高度欣賞。

賈政等人有沒有看過《西廂記》，我們不得而知。但寶釵肯定是看過的。她的態度如何？“咱們女孩兒家不認得字的倒好”“既認得了字，不過揀那正經書看看也罷了，最怕是見了些雜書，移了性情，就不可救了”，簡直視《西廂》為洪水猛獸。

這不僅是欣賞趣味的不同，更是人生觀的不同。在這裡，我不想太多聯絡階級論的觀念，對釵黛玉三人進行解讀，只有一點簡明而肯定：寶黛“三觀”是一致的。

他們的三觀相合，在很多地方都有表現，比如寶釵湘雲勸寶玉學點“仕途經濟”，受到寶玉毫不留情的反駁，而黛玉呢？“林妹妹從來說過這些混賬話不曾？若他也說這些混賬話，我早和他生分了。”

甚至在生活習慣、語言習慣上，寶黛也是驚人的一致。兩人都愛“死呀活的”，既是抒情，也是發誓；兩人又都很相信這些話，黛玉就曾說寶玉：“大清早起死呀活的，也不忌諱”，而晴雯被逐，寶玉傷心，襲人有效的勸阻方式，就是：“想我是要死了。”寶玉果然應聲而止：“別弄的去了三個，又饒上一個。”

寶黛的相同、相投、相合之處非常多，舉不勝舉。黛玉可能的確沒見過幾個男子，但即使她見多識廣，也只會愛寶玉一個；寶玉生活在“紅樓”之中，珠環翠繞，身邊盡是出色女子，但他只愛著黛玉一個。

林黛玉深處閨中，若是真能見到與寶玉同階層的男子，是否會動心呢？

個人認為不會。

為何如此，讓我們來具體思考一下。

林黛玉為何會喜歡賈寶玉？

1.志同道合

在《紅樓夢》三十二回裡，具體寫了林黛玉的心路——

不想剛走來，正聽見史湘雲說經濟一事，寶玉又說：“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。”林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己；所驚者，他在人前一片私心稱揚於我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫者更雲氣弱血虧，恐致勞怯之症。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。待進去相見，自覺無味，便一面拭淚，一面抽身回去了。

重點在於“知己”二字。林黛玉對賈寶玉的喜歡並不是膚淺的俗，而是印在靈魂深處的純。

他們都很有才華，當賈寶玉因受了氣寫了一首佛偈“你證我證，心證義證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境”，薛寶釵擔心他悟了，而林黛玉卻用開玩笑的方式接上了最後一句：無立足境，方是乾淨。她比寶玉更有才華，但也跟寶玉一樣清澈透明，或者說林黛玉更加純淨。

他們的志同道合更在葬花一事中體現。

寶玉愛惜姑娘也愛惜花朵，凋謝的花被他拾起來拋灑在河中。一般人會認為這樣做的人估計是無聊矯情，但林黛玉卻幫助寶玉，告訴他更好的辦法。

2.關懷備至

一個要長期待在不屬於自己家的地方，何等的孤單寂寞，這個心思敏感的姑娘要受到多少委屈恐怕也只有她一個人嘗。但當她遇到賈寶玉的時候，情況有了些轉圜的餘地。

在林黛玉與賈寶玉發生誤會爭吵的時候，賈寶玉說到一點——

寶玉嘆道：“當初姑娘來了，那不是我陪著頑笑？憑我心愛的，姑娘要，就拿去，我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙乾乾淨淨收著等姑娘吃．一桌子吃飯，一床上睡覺．丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替丫頭們想到了．我心裡想著：姊妹們從小兒長大， 親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比人好。

最親的外祖母也做不到賈寶玉這樣的細緻，去溫柔的風，佔領著黛玉孤寂的時光。

雖然有時爭吵，但感情不是越吵越深嗎？

3.木石前緣

這一點大家都知道，仙草為了還水而還淚。而時間相差不大的下凡，使她與恩人的年紀相差並不大。如此，與之產生愛情，便是還淚最有力的助攻。

前世的緣分，同樣來自仙界的靈魂，自然是相互吸引的。

《紅樓夢》第三回如此寫到——

黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此！”寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”……寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

似曾相識故人來，這大概的最觸動人心的情話了。

除了賈寶玉，別人是否也可以

林黛玉對賈寶玉的喜歡其實可以當做黛玉喜歡型別的標準。

可是，在那個三妻四妾大男子主義的時代，賈寶玉這類被認為是“混世魔王”“敗家子”。冷子興評價道：“他說:`女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子, 便覺濁臭逼人。"你道好笑不好笑?將來色鬼無疑了!”

在眾人眼中，賈寶玉如這首詞說的一般——

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！

不要學習賈寶玉，世間男子多精通世務，左右逢源，傲慢而不自知，才華卻沒有很多……這又如何能有與高潔的林黛玉一樣的三觀志向呢？

總之，能有與林黛玉心靈產生共鳴的人幾乎是沒有的，也只有寶玉，前世今生，與之有緣。