法海出家之後，就雲遊四方。一天到了鎮江，看見大江中有座綠色小島，名曰伏牛山。在半山石洞裡剛盤起雙膝，準備參禪打坐，遇見一條水桶粗的大蟒蛇，盤在那裡，仰著頭，張著血盆大口呢!法海和尚說:此山有我沒你，有你無我。如果你肯幫助我的話呢，請你到江裡去雲遊吧!等我修成證果，我一定渡你出苦海。話音剛落那大蟒蛇點點頭，掉轉身子，慢漫遊下揚子江，就再也沒有回來。不幾日，鎮江城裡到處傳頌法海和尚心誠修煉趕蟒下江的故事。法海決心在山上修寺廟。他在佛像前發誓，並燃斷手指一節。他又招來了一班小和尚，在島上開山種地，籌集資金，修造寺廟了。其間挖得金山獻還當時的朝廷。皇帝后得知，這法海和尚趕蟒下江，燃指一節，修復寺宇，唸佛心誠，拾金不私吞，是個四大皆空、面慈心善的真和尚，就下了一道聖旨，賴令不僅把這些金子，原封不動賜給法海，又加賜若干金子，要他好好在島上修復廟宇做善事，並將山上原澤心寺敕名為金山寺。因為法海開山得金，這座江上小島伏牛山也改名為金山。此番才有了金山寺。而民間流傳的“拆散白娘娘和許仙婚姻的法海”，是民間文學作品的變異性，並不是一個人。法海這個名字，僅僅是一個符號而已，不同的故事所表現的不同的主題，才是人民群眾創作的本意。如此看來，法海和這金山寺可謂淵源極深。而今鬧市的“法海寺”已毀盡半，法海迴歸金山寺也算適得其所。
法海出家之後，就雲遊四方。一天到了鎮江，看見大江中有座綠色小島，名曰伏牛山。在半山石洞裡剛盤起雙膝，準備參禪打坐，遇見一條水桶粗的大蟒蛇，盤在那裡，仰著頭，張著血盆大口呢!法海和尚說:此山有我沒你，有你無我。如果你肯幫助我的話呢，請你到江裡去雲遊吧!等我修成證果，我一定渡你出苦海。話音剛落那大蟒蛇點點頭，掉轉身子，慢漫遊下揚子江，就再也沒有回來。不幾日，鎮江城裡到處傳頌法海和尚心誠修煉趕蟒下江的故事。法海決心在山上修寺廟。他在佛像前發誓，並燃斷手指一節。他又招來了一班小和尚，在島上開山種地，籌集資金，修造寺廟了。其間挖得金山獻還當時的朝廷。皇帝后得知，這法海和尚趕蟒下江，燃指一節，修復寺宇，唸佛心誠，拾金不私吞，是個四大皆空、面慈心善的真和尚，就下了一道聖旨，賴令不僅把這些金子，原封不動賜給法海，又加賜若干金子，要他好好在島上修復廟宇做善事，並將山上原澤心寺敕名為金山寺。因為法海開山得金，這座江上小島伏牛山也改名為金山。此番才有了金山寺。而民間流傳的“拆散白娘娘和許仙婚姻的法海”，是民間文學作品的變異性，並不是一個人。法海這個名字，僅僅是一個符號而已，不同的故事所表現的不同的主題，才是人民群眾創作的本意。如此看來，法海和這金山寺可謂淵源極深。而今鬧市的“法海寺”已毀盡半，法海迴歸金山寺也算適得其所。