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    知世故而不世故,處江湖而遠江湖,王陽明心學:人到中年,懂得在這三方面“節制”,才不會迷失自我

    第一,在情感上節制

    在人世間,情感二字當屬是最複雜的,古往今來,多少用情至深之人最後那個不是敗在了情字之上,人心蒼涼,世道輪轉,那些能在這個魚龍混雜的社會中游刃有餘的人,無疑不是一個把情看的淡薄的人,正所謂情深不長壽,帝王之家能夠稱霸,正是因為他們的無情。

    唐朝的大詩人李白曾寫下“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,人情就是如此,我們越是在意,就越容易深陷其中,無法自拔。其實有很多的感情,在若干年後回想一下,當時的自己是多麼的傻,自己也只是泯然一笑。

    在現在也是,很多人都喜歡為自己的濫情推脫,硬是說成一種無奈,這世界上最可貴的不是釋放自己的情感和壓力,而是學會控制自己的所作所為,讓自己多年以後回想起當初不那麼後悔,其實那個時候的勇氣和不放棄,只是一種不甘,自己其實心中早已有答案,只是不願意接受而已。

    第二,在慾望上節制

    正確的慾望可以讓你有不懈的精神,但是很多人在很多時候是沒有辦法很好地控制自己的慾望的。慾望永遠都是人類的天敵,隨著科技的飛速發展,世界豐富多彩,與之相比的便是人在這種環境下產生的各種慾望,慾望膨脹,人未能無慾。但隨著慾望的增加,越來越重的負擔和生活壓力也是如影隨形。

    而且大多數人還是如此,心比天高,卻始終不明白其實自己只是井底之蛙。這世界上更多的還是命比紙薄,多大的能力支撐起多大的慾望,當慾望膨脹到了一定程度,被壓垮的就不僅僅是人的身體健康,更是精神上的摧殘。

    所以控制自己的慾望,一生只做一件事,能夠堅持下來,才是最可貴的,並不是所有人都能成為生活的主角。只要做好自己,把握機會做自己故事中的主角,而不是沒有自我,成為慾望的奴隸。

    第三,在情緒上節制

    王陽明心學告訴我們:“能控制好自己情緒的人,比能拿下一座城池的將軍更偉大”

    這就表明所有情,皆應表達,也應節制。表達出自己的情緒很簡單,生氣的時候發怒,開心的時候大笑,悲傷的時候流淚,但控制情緒卻是難上加難。

    人類是情感動物,不可能戒掉情緒,控制情緒也並不是戒掉自己的情緒或者不表達情緒。而是要我們在面對不順心的事情時,與其讓情緒爆發,不妨冷靜下來,自我反省,要感受到內心的壞情緒,及時的溝通,多換位思考。

    老子曾說過:“勝人者力,自勝者強”,能夠戰勝自己情緒的人,毫無疑問是強大的,情緒的掌控要的不僅僅是一種自我調節,更需要一種強韌的自律能力,情緒穩定的人,才能在這個世間冷事之中維持道心不變。

    能夠節制感情,控制慾望,管理好自己情緒的人,必定能譜寫出屬於自己的光輝,在人生這場大戲中清明依舊,才不迷失自我。

    王陽明的一條人世間真理:無論何時,何地,有何種理由,人性都是不能,也不會被泯滅的,它將永遠屹立於天地之間。

    後世,王陽明被列為“孔孟朱王”四聖之一,為儒學創造了新的生機,不僅影響到了本土學者,更在東亞範圍內源遠流長。

    作為華人,我們不能忘了王陽明。

    那王陽明的心法到底講的什麼呢?很多人會說是“知行合一”,不過這只不過是他眾多理論中最為人熟知的一點。在他最著名的作品《傳習錄》和《王陽明傳》中,我們可以看到,王陽明從立志、修心、仁愛、至誠等方面講述為人處世的人生智慧,無論任何時代都具有非常大的指導意義。

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