個人認為，一個是孝德天皇，他主持的大化改新給日本歷史上帶來了巨大的變革。

再有是德川家康，結束日本亂世，創立德川幕府，統治日本265年

再有明治天皇，明治維新，將日本從一個弱國，變為列強

要評選日本史上最偉大的人物實在是一件難事——如果從功業上而言：織田信長、豐臣秀吉固然戰功赫赫，可殺戮過重，他們身上的嗜血戾氣可謂一脈相承一直延續到近代史上日本發動的歷次侵略戰爭中。可如果不以功業而論，那麼衡量一個人是否偉大又有什麼標準呢？個人以為或許有時相對看得見摸得著的功業而言：對一個民族的精神塑造更能稱之為偉大吧，所以我投坂本龍馬一票。

坂本龍馬出身土佐藩的鄉間下士，屬於武士階層中地位最為低下者，但畢竟還是躋身武士階層，比普通農民的地位還是要高的。當時的日本是一個等級森嚴的國度：中國好歹有科舉可以為寒門弟子提供改變命運的機會，也一直有英雄不問出處的說法；反觀日本嚴格執行著士農工商的等級制，所有人一出生就註定只能繼承父輩的職業，是不折不扣的龍生龍鳳生鳳耗子生來會打洞。以坂本龍馬的出身應該永永遠遠做一名混跡鄉間的下士，甚至不能走出自己的故鄉。

說起來在坂本龍馬小時候絲毫看不出他有成為青史留名的大人物的潛質——且不說坂本家的出身門第並不高貴，坂本龍馬自己也被同齡人視為懦弱膽小之人，和別的孩子玩耍時他總是被欺負的那個——整個就是一個19世紀真人版的大雄。不，比大雄更糟糕——他不僅被人欺負，自己生活自理的能力還很差：都已上私塾接受啟蒙教育的年紀了還總是尿床。父母甚至擔心如此不會照顧自己的小坂本如何解決個人問題，畢竟誰家也不願把女兒嫁給一個性格軟弱、成天尿床的傢伙吧。

當時日本的等級制度異常嚴格乃至嚴酷——整個社會被分為士、農、工、商四個基本階層，即使在武士階層內部下士碰見上士必須主動避讓並行禮，否則上士有權將他認為冒犯了自己的下士當場格殺；至於農民和工商業者連禮儀問題這樣的藉口都不需要，哪天上士想起要練練刀法可以直接用平民試刀。結果有一次小坂本在和小夥伴玩鬧時偶遇上士，不僅沒避讓行禮不說，反倒衝撞了上士。坂本龍馬的母親為救他就跑到上士家中跪地叩頭求饒，當時天降大雨坂本龍馬的母親就冒著傾盆大雨跪在上士家的庭院中，最終上士還是被這位母親感動，小坂本因此撿回一條性命，而她的母親卻感染肺癆，最終不治身亡。

母親的死對小坂本的內心產生了巨大的衝擊，同樣受到衝擊的還有他的姐姐，從此以後小坂本就跟著姐姐練習劍術、游泳以強健體魄。很快同鄉之人就發現：原來這個他們眼中膽小懦弱之人竟是一個練武奇才，沒多久村裡就沒人打得過小坂本了（當然村裡本來就沒多少人）。14歲時坂本龍馬拜日根野弁治吉善為師學習小慄流劍術。17歲時坂本來到日本最大的都市江戶，進入京橋桶町的北辰一刀派千葉定吉的劍術館進一步修劍術。他牢記父親的告誡——不忘忠孝修行第一，不移心物質浪費金錢，不沾色情忘記國家大事，專心一致學本領。兩年後終於取得老師的秘傳證，並把戶籍遷到千葉定吉劍術館，定居江戶。安政四年（1857年）土佐藩主山內容堂在江戶舉辦武術比賽會，數十名劍客參加比賽，昔日總被人欺負的坂本龍馬竟在這次武術比賽中一舉奪魁。

本來坂本龍馬的人生軌跡應該就是沿著修行劍術的路走下去，可就在他造訪江戶那年發生了一件徹底影響到之後整個日本歷史的重大事件——美國東印度艦隊司令馬休·佩裡率領四艘渾身漆黑的美國蒸汽軍艦造訪江戶灣，強行打開了日本的國門。面對異國入侵，民族危機空前的狀況，坂本龍馬再也不能安心念書習武了，他毅然放棄自己的下士身份和戶籍，成為一名四處流浪的脫藩浪人，從此開始了他為日本民族命運奔走的歲月。脫藩是犯重罪，不但本人要處死，還牽連家族——因坂本脫藩，他的姐姐坂本乙女不得不離婚。在付出如此高昂的代價後坂本龍馬選擇一條在他看來是拯救日本的道路。

1862年坂本龍馬拜訪了當時的幕府的軍艦奉行勝海舟，誰知勝海舟卻微笑著直言不諱道：“你是來刺殺我的吧？”坂本龍馬沉默著一語不發。勝海舟又問：“你為什要殺我？”“因為你和西方列強走得太近了！因為你是國賊！”勝海舟哈哈大笑起來：“年輕人，你太稚嫩了！要抵抗洋人最重要的是什麼？”“當然是軍隊！目前尤其要打造一支強大的海軍！”“完全正確，可如果我們不和洋人做生意，建設海軍的錢從哪兒來？”勝海舟一語驚醒夢中人，從此坂本龍馬就拜在勝海舟門下學習貿易和海戰方面的知識。隨著知識的日積月累，坂本龍馬開創了海援隊這種兼具海軍和貿易公司雙重職能的組織，這是是日本最初的有限公司，坂本龍馬可謂是日本近代商業的鼻祖。

從此以後坂本龍馬就一直行走在時代的前列：有一次有人找他比武，對方使用太刀，結果坂本龍馬說道：“我更喜歡短刀，短刀靈活，比太刀實用”。結果一番打鬥下來坂本龍馬獲勝。吸取了經驗教訓的對手又帶著短刀前來比試，結果坂本掏出一柄手槍說道：“這個的威力比短刀更大”。這次對手直接不比了，可沒多久對手又帶著手槍前來比試槍法，這次坂本龍馬掏出一部《萬國公法》說道：“手槍只能殺傷敵人，此書可以振興日本！”事實上坂本龍馬開創了日本史上許多個第一次：他是第一個穿皮鞋的日本人，是第一個照相的日本人，還是第一個帶妻子度蜜月的日本人。

坂本龍馬開創的海援隊兼具海軍和貿易公司的雙重職能——在和平時期他們就進行商業貿易並暗中操練，一旦爆發戰爭這些人就可以迅速應徵從軍。在平時的貿易活動中坂本龍馬也積攢了一定的財富，可他卻不安心於做一個倒爺。很快日本國內掀起了倒幕運動——明治維新以前日本天皇雖然號稱萬世一系，名義上享有高度的尊奉，但其實只不過是江戶幕府手中的傀儡。事實上在推翻幕府，建立明治新政府的過程中天皇只起到象徵性的精神領袖作用，實際推翻幕府的是以薩摩、長州、土佐為首的西南強藩。正是坂本龍馬不辭辛勞，在薩摩和長州之間牽線搭橋促成薩長聯盟。據說他在遊說薩摩藩的實權派人物西鄉隆盛時被西鄉隆盛問道：“你前天所說的和今天所說的不一樣，這樣你怎麼能取信於我呢？你作為天下名士必須有堅定的信念！”坂本龍馬說：“不是這樣的。《論語》裡曾寫到，子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。人家孔夫子都說了，這個世界是在不分晝夜不斷變化的，因此順應時代潮流才是君子之道！西鄉君，你一旦決定一件事之後就想貫徹始終。但這麼做，將來你會落後於時代的。”

當時的日本形成了四種政治思潮：尊王、佐幕、攘夷、開國。每個人都認為自己的主張是對國家和百姓最有利的，可有時愛國之心也會成為禍國亂國的根源——由於政見不同當時的日本街頭常有人拔刀互砍。坂本龍馬在這時站出來大聲疾呼：”日本的問題不是軍事、經濟的問題，而是團結統一的問題，日本必須用同一個聲音在國際上發言“。他為實現這一目的而四處奔走，將原本政見各異的各路政治派別凝聚在一起。在促成長州和薩摩結盟的過程中坂本龍馬一再向雙方強調：希望大家摒棄門戶之見，不要站在本藩的立場上看問題，而是一定要站在全日本的高度看問題。當薩長聯盟在鳥羽伏見之戰中打敗了幕府軍隊後又是他及時出面阻止薩長聯盟進一步以武力打擊幕府，而是促使自己的老家土佐藩以上書幕府的和平方式逼宮，迫使幕府交出政權，從而避免日本陷於一場全面內戰之中。

坂本龍馬不僅在思索如何推翻幕府統治，然後建立一個新政府，而且他還為這個新政府勾畫了藍圖——1867年6月9日坂本龍馬和土佐藩參政後藤像二郎一起乘船赴京。在途中坂本龍馬提出了八條建議，史稱“船中八策”： 1、天下政權奉還朝廷、政令悉由朝廷釋出；2、設上下議政局，置議員參贊萬機，萬機決於公議；3、以有才公卿諸侯及天下人材為顧問，賜予官爵，除以往有名無實之官吏；4、廣泛開展對外交往，簽訂新約；5、折衷古來之律令，重新撰定無窮之大典；6、擴充海軍；7、置親兵守衛帝都；8、定金銀貨幣與外國平均之法。船中八策後來成為明治政府治國的基本國策。

坂本龍馬似乎是天生為明治維新而生的，就在明治政府剛成立，他剛提出船中八策，還沒能親眼看到日本富強起來人民富裕起來就遇刺身亡。關於兇手的身份一直以來眾說紛紜：有人認為是江戶幕府殘餘的死硬分子，也有人認為是明治政府內部嫉妒坂本龍馬的政敵，甚至有人認為兇手並沒政治目的，或許只是與坂本龍馬私人結怨。總之這成為了日本歷史的一個未解之謎。

坂本龍馬的一生始終走在時代的前列，始終堅持站在全日本的高度去看待問題，他不像後來的軍國主義分子那樣單純片面追求富國強兵的功利性，而是始終致力於建設一個人人生而平等，人人都可以相互扶持笑著生活下去的國度，這或許和他童年的經歷有關。也許也正因為如此，即使在他死後也還流傳著許多關於他的神秘傳說——其中最著名的一則是：日俄戰爭時期皇后整日為戰事憂心忡忡。有一天晚上她夢見一個白衣武士跪在自己面前說道：“我是坂本龍馬，有我的靈魂庇佑，帝國海軍不會戰敗。”

筆者認為，當得起偉大兩字的人，要不然是開創時代，要不然是承前啟後，要不然是發揚光大，提到日本最多的印象嘛......拋去會導致顯示卡故障，顯示不出衣服的電影以外，相信大家都清晰明確的文化符號就是日料、櫻花、茶道、歌舞伎、相撲、動漫之類的東西了吧？

這次我們就說說日本的茶道吧，相信作為日本文化的符號之一應該毫無爭議了吧？

日本的茶道起源

日本的茶道起源是中國、中國、中國！！重要的事情說三遍！

奈良平安時代（公元710-794年）

文獻《奧儀抄》記載，日本天平元年（唐開元十七年，公元729年），日本的朝廷賜茶給僧侶。

文獻《日吉神道密記》記載，公元805年，留學和尚最澄把茶樹種子帶回日本。這是日本本土開始茶樹種植的標誌。

所以這個時代的日本喝茶的方式應該和唐朝一樣——【喝泡沫】

唐代以前中國沒有製茶的方法，都是採摘新鮮的茶葉+香料（蔥？生薑？桂皮？茱萸？）熬煮成粥羹食用；

唐代開始，有了茶葉的製備，開始出現粉末狀的茶餅（微酵紅茶？）。

用鍋煮水，一沸（出現魚眼大的氣泡）時，向鍋內撒鹽；

持續煮水，二沸（出現鍋邊連珠氣泡）時，取一瓢水冷卻，然後攪出個漩渦，往漩渦裡丟茶葉末；

不斷煮水，三沸（水面波浪不斷翻滾）時，用取出的水止沸，然後拿勺子沿鍋邊撈泡沫，大家分著喝泡沫。

西安的同學們請告訴我這不是真的！

鎌倉時代（公元1192-1333年）

日本人榮西（人名）兩次入宋，歸國後用漢語寫了本書《吃茶養身記》，榮西曾在鎌倉幕府將軍源實朝喝醉了以後獻茶醒酒。

至少這說明，這個時候的日本人和宋代人喝茶的方法一樣——【打蛋器喝湯】

宋代的喝茶方法，叫做點茶法，其實已經和日本抹茶道幾乎一樣了。

茶葉仍舊是茶末，不過是倒在碗裡，然後用開水澆進去。

隨即用茶筅（小型打蛋器？）拼命攪和，直到出豐富的泡沫。

茶末和水完全混合後飲用。

好的茶，泡沫出的快，茶末沉澱慢。

點茶非常講究水溫，水沒燒開的話泡沫少且飄，燒太開的話，茶末會快速沉澱。

室町時代（公元1333-1573年）

日本流行“鬥茶”，簡單說就是鋪張浪費，喝茶的時候也喝酒吃肉，還賭博...

之後形成基本禮儀，進化成“書院茶”。

日本的茶文化，此時開始普及至普通人，茶道鼻祖村田珠光作為一休和尚的弟子，把禪和茶融匯在一起，形成茶道的雛形。村田珠光的徒孫武野紹鷗（出生那年村田珠光去世），將茶道日趨完善，把日本茶道規範化，結合連歌、服裝等形式，把茶道民族化、本土化。

此時的日本人努力的鑽研宋代引進的打蛋器喝茶法（點茶法），而這個時候的華人呢？

朱元璋：

我不管，複雜的事情交給茶農和製茶工人搞定！

我只要拿壺，用水泡了就要能喝！

還要好喝！搞不定殺頭！！

（以上為戲說，槓精退散，其實以後這種方式也傳到日本，叫做煎茶道）

日本茶道的鼎盛時期

當時間進入到安土桃山時代，不得不提的一個人出現了，只要玩兒過暗榮公司出品的戰國策略類遊戲的人，都應該知道的傢伙——千利休。

天下三宗匠（俗稱三奸商）

不過你們覺得我要介紹的是千利休麼？哈哈哈哈哈哈.....你們都想錯了！！

今天我要說的偉大人物，是他的孫子——千宗旦！！！

日本茶道的核心體系創立者

日本茶道，特指“抹茶道”。

是指用飽含藝術性、規範性的方式，請別人喝茶的一種禮儀性質的文化行為。目的在於透過健康物質享受的同時，幫助人們陶冶性情、加強審美、學習禮儀。日本舊時叫做“茶湯”，如今叫“茶道”。

親兒子千道庵因為父親續絃之事和父親交惡，離家出走，雖然之後和解，但是與拖油瓶兒子千少庵一直關係很差，據說終生沒有同席過。

親兒子千道庵離家出走後，父親千利休把閨女阿龜嫁給了拖油瓶兒子千少庵，之後生下了孩子千宗旦（又做繼承人，又賺一老婆，又得一兒子，這波不虧啊）。

*注：阿龜的身份不明，關於結婚只能表示，通說裡是這麼寫的。

終於出了大事情——家族負責人千利休，被豐臣秀吉勒令切腹！！

千利休死後數年，終於被豐臣秀吉赦免家族的懲罰，隨後：

親兒子千道庵回到了故鄉堺港，創立了【堺千家】（宗家）；

拖油瓶千少庵留在了日本京都，創立了【京千家】（分家）；

宗家千道庵沒兒子，宗家斷絕；

分家千少庵據說也被豐臣秀吉勒令退休，茶道京千家被交給了兒子千宗旦；

文化反輸出的典範

千宗旦作為千家茶道的唯一繼承人，一心希望發揚祖父千利休的茶道精髓，為了追求極致的去功利化，甚至靠討飯的方式生存，被稱作【乞食宗旦】。

他的四個兒子：

長子千宗拙加賀前田家工作；

次子千宗守高鬆鬆平家工作，後成為茶人（一翁宗守），創立武者小路家；

三子千宗左紀州德川家工作，後成為茶人（江岑宗左），創立表千家；

四子千宗室加賀前田家工作，後成為茶人（仙叟宗室），創立裡千家；

上述三家並稱【茶道三千家】，是日本茶道的主流正宗派系，佔據絕對核心地位。

而宗守、宗左、宗室也成為三家嫡傳家督的固定名字，類似“半藏”這個稱呼是服部家頭領的固定名字。建國後，裡千家的家督千宗室還多次訪問過中國，受到過最高領導人的接見。

茶道三千家的關係？

表千家：

千家茶道本家，家族為紀州德川家（御三家之一）茶頭身份，所以身份最高，而且繼承了千家茶道的傳家茶室【不審庵】，歷代負責人其實有過繼，血緣上你懂的。

裡千家：

千家茶道分家，繼承了千家茶室【今日庵】，據說是目前三千家中事實上最龐大的流派，歷代負責人有過繼，血緣上你懂的。

武者小路家：

千家茶道分家，家族為高松藩茶道指南役身份，茶室為【觀休庵】，歷代負責人中有養子，血緣上你懂的。

結語

不論如何，這個從中國帶走的飲茶行為，如今在用另一種形式輸出回中國、甚至是世界，抹茶的味道被很多人們所喜愛，這一切都是從拖油瓶同學的努力學習繼承開始；

對於我們來說，至少我們能再領略到經過數百年傳承進化的宋代茶藝，也不算一種遺憾，這一切也是從拖油瓶同志的努力學習與繼承開始；

讓我們認真考慮下，我們作為文化本源國家，還有多少東西需要認真的保留和發揚吧！

豐臣秀吉：

相信沒人會質疑此君排第一，從歷史進步角度來說，都是“統一”者居歷史貢獻前列，外華人給華人的歷史貢獻排名的時候，秦始皇楊堅等必定排名靠前，他們統一了中國，結束了亂世，生產力因此得以發展，歷史進步意義極大。日本能有今日之世界地位，豐臣秀吉打下了深厚基礎。日本戰國分裂長達五百年，日本人也瘋狂打了五百年仗，日本國土本來就小，戰國時期分裂成N個小國，有時甚至一個村就是一國，種種武藝種兵器更是花樣迭出，據說已經有了類似於後世機關槍一樣的連發火器，日本人打了這五百年武功高手也比比皆是，以致於那些在日本混下去的武士到了大明成了倭寇，打得明朝軍隊節節敗退，最有名的是當初幾十個身高1米五的小日本，就可以橫掃東南沿海，一直打到南京城下，明朝數十萬軍隊無計可施。

在日本戰國五百年的歷史中出了優秀人物數不勝數，比如織田信長，武田信玄等等，無不想著統一日本，可垂名千秋萬代，但卻始終無人能終結這段日本分裂的局面，直到一名出身卑微的小人物的崛起，剿滅了所有對手，才統一了日本，做到了五百年日本無人能做到的事情，是相當了不起的，這個人就是豐臣秀吉，而敗在他手下的敵人，很多都是不世之梟雄，比如後來開闢了數百年德川幕府時代的德川家康。

但是，豐臣秀吉野心太大，發誓在有生之年要把“唐之國土納入日本”，可是出師未捷身先死，明朝援朝抗倭戰爭擊敗日本，豐臣秀吉怒驚而死，他死後，全家被德川滅門