傳說一：“年”的傳說

驅趕年獸

在很久以前，有一隻叫做“年”的怪獸，總是在春節前夕出來禍害人類養的豬雞牛羊，有時候還會攻擊人類，人類深受其擾，再也不能過一個好年，因此就集思廣益驅趕年獸的辦法，這時一位白鬍子老爺爺站了出來，提出建議說只要各家各戶的人們點燃柴火，貼上大紅窗紙，敲起鑼鼓，放起鞭炮，那麼年獸就不會再過來了，人們聽了照辦後，果不其然，年獸一看到紅色窗紙，一聽到鑼鼓聲和鞭炮聲就落荒而逃。因此每年春節人們就會敲鑼打鼓，鞭炮不停，是為驅趕年獸，也為迎接春節的來臨。

傳說二：爭花治天下

喜慶過春節

這是一個神話故事，傳說玉皇大帝派彌勒佛下凡治理人間，這件事被如來佛知道了，如來佛很生氣，覺得玉皇大帝偏愛彌勒佛，才派他去而不是自己去，因此就找玉皇大帝理論，玉皇大帝為兩邊都不得罪，因此就給了二位佛兩盆花，說誰的花先開誰就去人間，哪知如來佛小點子多，藉著機會換了花盆，因此在第二天開了花，所以如來佛下凡管理了人間，不過彌勒佛也管理了一天人間，這一天正是春節，人們為紀念彌勒佛在這天讓人們吃好穿好睡好，所以就定這一天為春節，每年這天都熱熱鬧鬧的過。

傳說三：紀念黃帝

這個故事是歷史上的一個說法，說是黃帝與蚩尤大戰時剛好是農曆正月初一那天，而那天黃帝也正好戰勝了蚩尤，從此開始了新的時代和紀年，百姓高興之餘就把這個節日定為春節，用來紀念黃帝的豐功偉績。

春節，即農曆新年，一年之歲首，傳統上的“年節”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動均以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。

在古代民間，人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始“忙年”了，新年到正月十九日才結束。在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到農曆正月十五（元宵節）新年才算結束。春節是個歡樂祥和的節日，是親朋好友歡聚的日子，是人們增深感情的紐帶。節日交流問候傳遞著親朋鄉里之間的親情倫理，它是春節得以持存發展的重要要義。

春節和年，在歷史的長河當中不是一個概念！有些時期會把冬至，立春來當年過！直到唐宋時期才把陰曆的開始當成年！由於和立春很接近，所以也會叫春節！直到近代引進了陽曆，為了和陽曆年區別，陰曆年才被官方正式稱為春節，但民間還是稱為新年！

　春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長週期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏曆，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公曆，以公曆的元月一日為元旦，農曆的正月初一稱春節。

　　1949年9月27日，新中國成立，在華人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公曆紀元，把公曆的元月一日定為元旦，俗稱陽曆年；農曆正月初一通常都在立春前後，因而把農曆正月初一定為“春節”，俗稱陰曆年。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，中國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

　　春節傳說之一：熬年守歲

　　守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

　　春節傳說之二：萬年建立曆法說

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

　　有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，週而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年建立曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

　　春節傳說之三：貼春聯和門神

　　據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於中國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節的由來有很多種版本，最常見的一種版本就是有一種叫做“年”的怪物，每逢過年都要出來吃人害命，所以大家就會熬夜，時刻準備幹仗。後來有了鞭炮，於是便放炮將怪物趕走……

首先從季節上說，在古代春節是立春的第一天，春天意味著什麼？意味著禾草破土鳥獸出蟄，再說明白一點，就是俺們的老祖宗們有東西吃了！而在這之前的秋冬季節裡，人們只能靠之前有限的冬儲物資過活。但那時並沒有曆法，人們不知道冬天什麼時候會結束，秋天什麼時候會來，為了以應不時之需，他們在寒冷的季節中節衣縮食，只維持最低限度的能量供給。當終於發現天氣暖和時，他們才能判斷出食物儲備的豐寡。在大部分情況下，這種糧食儲備都是會有部分盈餘的，而且經過了一冬天的貯藏，很多食物必然會趨向變質甚至壞掉。如此一來，在這段時間內人們便可以放開肚皮把多餘的糧食消滅掉。一方面可以好好打打牙祭，另一方面也防止了糧食腐敗導致浪費的情況。

春天本身代表了希望，代表餓了一冬天的人們終於迎來了曙光。在這樣的時候人們的心情無疑是十分愉快的。而有了大肆饕餮的藉口，這段日子就更加富有慶祝價值了。再者，冬末春初大地尚未完全萌蘇，這段時間不能打獵也不能採集，人們便有了相當多的空閒時間來進行慶賀。反之在秋天雖然食物更加豐富，但因為大家都要忙著冬儲，所以食物最為豐富的秋天反而沒有縱情歡樂的時間。

地球的季節總體而言是很有規律的，所以人們的慶祝日期也在一年一度的反覆烙印下變得神聖，加入了越來越多的文化元素。人們總是盼望著這一天的到來，但又不能隨便提前——日期提前過早會提前消耗完食物，太晚又會導致食物腐敗導致浪費。所以經過反覆權衡實踐，這個由模糊的溫度變化而來的節日漸漸變得精確，直至嵌入曆法。

人類的這段時期比較原始，對於野獸的防衛能力還很差。當一個部落的人們為了歡迎春天而舉辦宴會進行慶祝時，豐富的食物和熱情的歡歌必然會引起周圍上千平方公里之內野獸的注意，每逢這段時間，極易出現野獸傷人的情形。所以在那個原始的春節裡，人們會刻意製造一些野獸害怕的噪音來保障安全。當時的手段也許是用木棍砸擊岩石，或用石塊互相敲擊。直到火藥出現後，聰明的華人便把火藥用在了驅趕野獸上面。後來又過了很多年，人類的村莊愈加堅實，活動範圍愈加廣泛。野獸們的活動區限與人類開始涇渭分明，慶賀新年的人們已經很少受到野獸的傷害了，所以普通的野獸被神話曲解成為了那種叫做“年”的怪獸，熬夜防備襲擊的習俗也保留了下去。

縱觀全球各地，各個大陸地區都會有各種土生土長的節日，但不管是住在哪裡的人，只要他生活在四季分明的地方，一年中最重要的節日一定在冬末春初的這段時間。而那些地處熱帶寒帶的人們的節日日期則靈活的多，甚至沒有很像樣的節日。

西方國家的聖誕節用以上邏輯也完全可以解釋得通：白種人起源於高緯度地區，所在地區氣候寒冷，食物資源匱乏。體質較弱的未成年人很容易在漫長的冬天裡夭折。寒冬漫漫，孩子們在冬天陪著大人一起捱餓，大人們為了保證糧食儲備，往往會把食物藏起來。而在即將開春的季節，大人們則會把食物拿出來，並且優先供給兒童以挽回更多的部族人口。文明萌芽後人類開始崇拜神靈，為了加強部族凝聚力大人們會在這個時候向孩子灌輸：突然出現的食物是某神靈賜予的，而傻乎乎的孩子們則信以為真。再後來的事情我們都清楚了：神靈發展成為了聖誕老人，代表父母向孩子們傳送聖誕禮物。

透過以上文字童鞋們應當都可以瞭解：試想你餓了一冬天，在好幾個月的時間裡眼睛綠得好像波斯貓。終於在某一天，你可以大口吃喝縱情歡歌，這份被釋放出的壓抑將會多麼甘醇？在那麼多個晦暗的、飢腸轆轆的日子之後，某一天你終於吃飽了喝足了，還不用擔心今後的生活。這份終於降臨的希望將會多麼甜美？苦澀之後的甘甜會更加珍貴，糞土之上的花朵會格外鮮豔，冰鎮過的熱情會格外熾烈……所以不難想象：冬末春初的春節或聖誕節對於所有的農牧人口來說都具有重若泰山的非凡意義。一年365天，只有這幾天是最特別的。一生不到三萬天，只有這幾百天總是記憶尤深。地球上各個歷史時期中80%以上的人口都曾為這個日子而歡愉，每當冬末春初，全世界的人們都會不約而同的在這段時間大宴饕餮。貧苦之後的滋潤總會沁人心脾，因為那代表了人類內心中對生活最真實的期望與滿足；慰償了千萬年以來億萬民眾揮汗耕耘的艱辛；更奏響了時節流轉之下，人們抗爭自然、適者生存的嘹亮凱歌！

今天，越來越多的人說“年味不濃”了，氣氛不高了，情緒不對了……雖然以上文中所述春節這個詞所代表的沉重意義來說，我們對春節的淡漠似有不該。但我們也應當看到：今天春節意義的褪色正建立在人類社會高度發展、社會財富較高豐沛的基礎之上。我們已經基本不需要勒緊褲腰帶應對空乏；食物的供給四季充足，危險的野獸們也稀缺到了需要保護的地步。今天與昨日已經異世而別，延續千古的喜悅在今天也漸漸失去了根基。然而我想我們還是不應忘記春節，我們不應忘記我們那千億祖先在冬日的苦捱，不應忘記那些寒風中僵硬的餓殍，更不應忘記那對春天反覆的乞望。正因我們趕走了曾經的冬荒、正因為我們四季飽足，所以才無法體驗真正的春節！

春節的喜悅建立在飢寒交迫之上，就如同翠綠的嫩芽根鬚總繫著祖輩的屍泥。熬冬荒距離我們已經遠去，春節的傳統意義也一併消逝。這個過程或許傷感，但卻是社會發展過程中必經的環節。我們需要記住春節是因為其鐫刻了祖輩的血汗與歷史，卻無需逢迎那早已過時的規制。該走的必然會走，新社會也會帶來新社會的年終獎、壓歲錢和大長假。就讓我們為了今天的鈔票和假期歡樂吧！當我們仰望空中綻放的煙花時，也請留意一下那亙古照耀的星光，在幾百幾千年前，我們的祖先也一定凝視過這浩瀚的星空、同時在心底默默祝福過他們的子孫吧。

全文完

曾經說過一個觀點，所有的風俗都是當時的社會現象、社會現狀和社會要求的具象化反映，更具體一點說，風俗的產生是有根據的。

在農耕文化下，黃河流域的整個冬天都不適宜耕作，秋天收穫之後，是一個漫長的不宜戶外活動的季節。

秋收冬藏，在秋天，人們要為整個沒有什麼收穫的冬季儲存食物，這是一項艱難的工作，因此冬天的日子其實並不好過。

在中國古代，曆法尚未完善，一年開始的月份並不總是現在所說的正月。有十月是一年的開始，也有十一月、十二月。

（囉嗦一句，除了現在的公曆，中國曆法的叫法很多，農曆、古歷、舊曆、陰曆、夏曆等等，其中夏曆的“夏”是夏朝的夏，足見由來已久。）

總之一年的開始是冬天將近的時候。

在冬將盡的時候，人們不經意發現，難熬的冬天快要過去，河水解凍了，天氣轉暖了，天亮得也漸漸早了起來，心中當然會對新的一年懷著憧憬。

那時候，男女老少，一家子（更多的是一個家族）都會聚集在一起，將省吃儉用一個冬天還餘下的食物都拿出來，熱熱鬧鬧地飽吃一頓，然後懷著希望，期待來年辛勤勞作之後，迎來新的豐收。

久而久之，這樣的風俗就被固定下來。

這邊是春節的雛形。

春節這個詞其實距離我們更近。

以上是我的回答，順便對維基百科截圖，瞭解春節這個詞的本身。

流傳最廣的應該就是年獸了。有一種怪獸被叫做“年”，體形象狗,每到現在農曆大年三十的時候出來作亂。人們發現年怕爆竹爆炸時的聲音，所以每到它要出來的時候人們就放爆竹嚇它，叫它不敢下山害人。而平安度過這段時間就叫做“過年”。