多數人喜歡和認可的東西，自己也沒有理由，不去贊同。別人的喜愛自己也不可以去阻礙別人的喜好，不論什麼東西，自己喜歡就好，不必去在意別人的看法和想法。

在我看來，不論任時期的玉，都有它存在的價值和意義，他們都有不同的歷史性、科學研究性，也都有各自不同的觀賞性和不同的藝術文化的傳遞性。只能根據自己的喜歡和是嗜好，去選擇自己喜歡的就好。

對玉器不太懂，但是對宋代有一些瞭解。

南北宋政治上延續了五代十國時期的混亂，深受北方草原民族的困擾，澶淵之盟後北宋有了九十多年的和平無干戈時期，南宋經過靖康之難後，和金國時斷時續的和平也常有，加上宋太祖不殺文人的治國政策下，兩宋時期文化藝術得到空前發展，文豪大匠頻出，像蘇軾，范仲淹和蘇黃米蔡宋四家這樣的，書法繪畫詞賦都達到中國古代的頂峰，同時，工商業也是非常發達，偏安一隅的江南士紳有錢人超多。在這種時代背景下，手工業自然是十分興盛，無論是玉器或或其它文物，在宋代文人的審美要求下，工藝品必定品味不凡，藝術文化價值極高。

不僅如此，當時並立的遼金西夏在常年和中原漢人打交道的時候，也有大批漢人工匠根據那些少數民族貴族的要求打造各種玩物器皿，而這些東西由於受到漢文化和西域文化的影響，更是各有千秋，同樣具備極高的藝術收藏價值。

並且，宋代文人的審美深遠的影響著後人，後來的明清，民國無不以宋代的藝術品為高度，把它作為一個標準來汲取營養。

所以，宋代的玉器可能本身不一定會怎麼樣，但它的器形和工藝一定是很好的。

宋代玉器，極具人文色彩，一點不假。作為藝術的表達，宋代玉器自身本就承載了那一時代的文化精神與文化追求。藝術中的審美氣質，重要的是作者的功力與藝術的修養。就象宋人琢玉，那種面對自由情懷的追求，本來就是一種閒遐之中抱定的那麼一種愛好。愛好，又在堅硬而珍貴的寶玉得以實踐。將時間與耐心也變成為現實之中的器物。故而宋人在藝術的薰養中，成就了那個時代的文化，致使宋代玉器具有了雅緻與人文的色彩。這正是現代好藏者喜宋玉的理由。

。。圖片為自藏宋代玉器三件，二瑞獸而神態各異，一馬更是造形園渾飽滿，刀工精緻清晰，而生動。可見琢工對於藝術的理解，具有相當的深度。宋人玉器之中的那種厚而有韻的氣質，出自於刀工的功力，自從出現於史，既為好者喜愛。我也如斯。平常把玩，點點文氣的透息，自以為嘗略於宋人藝術形質，受益於藝非淺。

首先是它的用料的獨特

宋代時，中原和西域的聯絡不夠暢通，雖然當時用玉風氣很盛，但目前所見宋玉出土和傳世的都不多，說明和田玉料輸入有所減少。宋代玉器多以白玉和青白玉為主，玉質優劣相差較大，優者溫潤細膩，劣者綹裂較多。北方草原遼金是遊牧民族建立政權，與西域諸國疆域相連，且無險隔，因而彼此間保持著密切的聯絡，預料來源自然也不成問題。遼金時期的玉器基本以白色為主，青白玉少見，連馬具上的裝飾都用白玉製成，說明白玉料來源充足。

其次就是它具有時代感的紋飾

宋代玉器上的許多裝飾紋樣，具有明顯的時代特徵，其中有一些紋飾特徵還影響到元、明以至清代，因此瞭解這些紋飾及其使用，對研究、識別宋代玉器是非常必要的。

1.雲紋

宋代玉器、銅器上的雲紋很多，《三禮圖》中也有圖示，大致有以下幾種：三峽雲。分為雲頭，雲尾兩部分，雲頭部分有三朵小卷雲，兩朵在下卷向兩側，另一朵在兩朵的交連處，雲尾如飄拂狀，端部極尖，尾的中部有一道縱向中線，單歧雲，分為雲頭，雲尾兩部分，雲頭近似梅瓣形，向右側卷，雲尾短而尖，如飄拂狀。雙歧雲。雲頭部分分叉，卷向兩側，短尖尾，飄拂狀。靈芝雲，這種雲紋近似於宋元時期靈芝的雕法，近似長祀形，兩端內卷，中部四下。

2.魚紋

魚紋的特徵在“魚式佩”中已大致寫出，主要表現在身形、嘴、眼、鱗、鰭、尾等方面。身形一般較古樸，有鮮魚略顯僵硬，無鱗魚則長身，後半身回彎，體形很活，嘴部用粗陰線球出，毗魚類玉佩魚嘴與頭之間有一道深槽隔開。魚腮部有一道較長的陰刻弧線，自眼或略高於眼部連下。魚眼小圓坑，明線雙環，陰線的環，圓環眼內加一道弧線等多種。魚鱗一般為細陰線網格，也有以短弧線琢出的半月形鱗，背鰭多呈鋸齒狀，每一告上都有短小的雙陰線，膀鰭上有陰刻直線典型的魚尾為扇狀或兩峻形，扇狀魚尾微有扭折表現得較靈活，尾上有細長而均勻的陰線直線，邊緣呈鋸齒狀，兩吸式魚尾形如“人”字分向兩側其上有細長的陰線。

3.鳥紋

主要表現在形狀、種類以及具體的嘴、眼、羽毛、尾的表現，一般來看，來代玉鳥頭部較簡單大頭細頸，尤以鴛鴦最為突出，有些鳥頭上有一根翎毛嘴呈三角形端部尖後部黨。眼部表現有如下幾種；細長的丹鳳限，小圓坑眼，陰刻三角形眼。羽毛多為陰刻細長線，翅上有一或二道陰刻橫線，較精的作品羽部呈凸起的核狀。琢刻細緻的羽毛，羽部呈鱗狀排列，鱗瓣上陰刻“小”“絆“Ⅰ”等紋樣鳥的尾有卷草式（分叉卷向兩側，如蔓草）連珠式孔雀尾（每一珠內有弧形凹下）。細密的陰刻線尾，三帶式鋸齒狀尾。

4.獸面紋

宋代玉器上較多地出現了背面紋，還出現了獸面玉佩，因此瞭解來代背面紋的結構對識別宋代玉器是米分必要的，下面例舉的是幾種不同型別的宋代獸面：四川廣元來墓出土獸面五片，獸面由陰刻線勾出國眼，橫眉，眉內端上卷，勾雲形鼻，勾雲兩端下卷。安徽肥西宋墓出土玉匝柄上端所飾獸面，直鼻，鼻與眉相接，眉紋如繩紋，眉外端上折而內彎，具翼如勾雲上卷。眼近似於祀形，其上有一陰刻小圇。四川廣漢文化館收藏來代背面玉片，二片，其一為如意鼻，圓凸眼，眼上一有陰刻小環，張嘴，嘴中有僚牙，背面周邊有密集的陰刻短線。其二，如意界水滴形眼，眼上有陰刻小圈小耳耳中部凹下如摺合，背面額頂及面頰飾密集的短陰刻小線。故宮博物院收藏的宋代玉璧上的獸面：短臉，一雲影界兩端向下內勾水滴形眼，眼上有陰刻小圓圈，繩紋眉額頂有密集的陰刻短線。

5.龍紋

宋代龍紋極有特色，種類也較多，一般來看嘴角大而靠後，上唇薄而長，唇上上桃成前卷，長髮、飄拂狀龍鬚與肩處似有一道陰刻粗線相隔，腿部上端似有火焰紋，龍身網格鮮或無磷，鉈尾三趾足。

6.螭紋

頭型窄長或橫寬，五官集中於頭前部，結構簡單耳於額頂內卷；長髮後飄狀，人字形肩，腿彎處有陰刻卷勾。

7.雁紋

雁是宋朝玉器中常見的題材, 造型多為昂首, 細頸, 展翅, 環形眼( 陰刻) , 翅略向背上方伸展,翅上有前後兩排陰刻線紋, 中部以排列的下水紋表示羽, 其間有一道橫向的陰線。

然後就是它那獨具風格的雕工

在宋代，高速發展的城市經濟，給當時的玉器製作灌入了強烈的世俗化傾向和濃厚的生活氣息，日常生活中常見的題材成為這一時期玉作的主流，在繼承唐代玉作風格技法的同時，又有了新的變化和發展。比如在雕琢技藝上，鏤雕法應用廣泛，成為當時琢玉工藝的一個顯著特點。宋代玉器的用途十分廣泛，從宮廷禮玉到民間小玉飾和實用器具，一應俱全。其題材多選用日常多見的童子、花卉、飛禽，圖案繁密，清新雅緻，比例協調，形神兼備，極富繪畫情趣，明顯受到宋代繪畫藝術的影響。從形式上講，宋代玉作，一方面頗為講究對稱均衡的圖案化裝飾效果，另一方面又很注重逼真寫實的生活情趣，且能達到高度統一，這是明清制玉所難企及的。

從玉作工藝及其痕相上講，宋玉又有以下特徵：

1.鏤雕玉器種類繁多，構圖精緻，層鏤細析，砣工精湛、細緻。新創出鳳穿花、飛天穿花、龍穿花、綬帶鳥穿花、螭龍穿竹一類鏤雕佩飾、爐頂。從工痕來看，此時花葉、羽翼、魚鰭魚尾因其裝飾面大量使用硬直陰線來表示葉脈、羽紋而邊呈鋸齒狀。宋代裝飾性線刻於唐代相比，西線不夠細，粗線不夠粗，對比不是那麼明顯，視覺上的節奏不像唐代那麼強烈。所以，雖然宋玉砣工爽利，陰線首尾尖利，但總體上仍是陰柔有餘而陽剛不足，不如唐代線刻剛柔兼濟。

2.其鏤雕花鳥玉片飾上的花葉簡練緊密，花及葉的數量不多，用大花、大葉填滿空間，圖案表面少起伏，所注重的是圖案深淺的變化而不是層次區別，跟元明強調鏤雕層次而忽視細節刻畫的做法完全相反。

在宋代玉作的花卉紋樣中，常以陰線勾出葉脈，主葉脈以雙勾為主，也有一些已較粗的單陰線勾主脈，該粗則粗，該細則細，粗細變化雖然不是很明顯，但其勾畫的結構比例還是疏密有致。

3.以執荷童子(圖2-1)圓雕件為代表的人物類圖案，大多是以寬陰線勾勒面部五官，以平突效果突顯立體感，表情沉靜，陰線衣紋簡法、粗寬，轉折流利，收放自如。宋代玉人面簡潔，與明清童子開臉有很大的不同。而且宋玉人物身上的衣紋刻畫精煉嚴整，既不像金元那樣草率，又不像清代那樣繁複，更不會出現像明代童子身上那種過線歧出現象。

4.鳥獸之類的眼部陰線砣碾較深，陰弧琢面肉眼可見跳刀痕。

5.宋元時期龍頭玉杖首盛行，這種龍頭多有鹿角，粗眉鼓眼、張口含珠、頦下有須，腮後有毛，與唐代龍首差別很大。

6.防戰漢制器，處處可見可以模擬、求物象形之跡，其簡潔雅雋聊勝戰漢，而煩難不及，所以其雙鉤、細碾、谷紋、臥蠶等，與戰漢相比，是迥然不同的。宋代的螭紋形制與漢不類，不僅形體瘦弱，用工疲軟，而且不見精神。另外，宋代仿古玉器除留皮俏色以冒古沁外，還多有提油染色、燒古的現象存在。

7.風格獨特的鹿紋宋代獸形玉佩較多, 最常見的是具有宋朝造型風格的為鹿紋佩, 它們又有兩種不同的雕法與風格特徵。第一種, 玉鹿的頭部細長, 上唇略往上翹, 多為長角或蘑菇狀, 稱珍珠盤。陰刻三角形眼, 鹿肩與脖子之間有較深的凹槽斷開, 肩部或後肢前上部, 多裝飾有似火焰的紋飾, 尾短小, 後肢的上部粗大, 下段細瘦, 近腿彎處更細, 但近足處卻略顯粗, 蹄部雕刻簡練, 側面近似三角形, 其上有一道陰刻線, 鹿嘴銜有靈芝、蔓草。第二種, 玉鹿的肌肉豐滿, 四肢的上部、胸部、臀部為球面隆起, 造型風格繼承了唐代遺風, 並受金代“秋山玉”雕琢風格的影響, 形成了宋代獨特的造型風格。臥鹿系立雕，鹿角為靈芝狀，鹿角根部琢兩排小圓點。鹿角上部琢一排小圓點，並以短陰刻線示茸毛。鹿抬首前視，雙耳貼於角下，短尾四足收於腹下，呈溫順地跪臥狀。背面平素、上下各有三對對穿孔，可做穿繫結扎，似做嵌飾用。鹿雖通體光素，但耳、目、角、足比例協調，拋光柔和，更顯出闐玉之溫潤晶瑩。

最後來談談宋代仿古玉器的重要地位

1.發展背景。仿古器物多見是宋代玉器的一個重要的特點。宋代重視傳統文化，加上地下出土的古物增多，興起了一股復古的思潮。從宋徽宗到宋高宗對古物尤其古玉器很感興趣，蒐集很多，封建統治者的這些行為，對宋代考古之風的形成乃至整個社會對古玉器的鑑賞，都產生很大影響。仿古玉的淵源雖可追溯到商周時期，但多系後朝繼承前朝的藝術風格，大量仿製古代的玉器，始見宋代，因此，嚴格意義上的仿古玉應從宋代開始。宋代的仿古玉大量的是仿戰國、西漢，也有商、周，但是從出土玉器的數量來看，宋代仿古玉器主要是以漢代玉器為仿製物件，中國玉界也常常會用“唐仿戰國宋仿漢”來概括宋代時期仿古玉的時代特點，但在造型結構、紋飾和工藝上，不完全照搬照抄，與原件相比，仿件造型結構往往更復雜，雕琢也更圓潤、精美。遠去的時代所留下的傳統性文物，如玉器、青銅器，很多造型都是宋代玉匠崇尚和追仿的物件。

2.仿古玉的特徵

（1）宋代仿古玉器以劍飾、帶鉤、器皿、玉塊、玉環、人物、佩玉為主; 宮廷仿古玉器主要仿三代青銅器的造型、紋飾, 有玉尊飛玉觚、玉爐等。追夏商周之遺風, 並夾雜宋代的飾圖案, 使之交流、融合、創新, 同時出現在仿古玉器上, 將古代玉器的造型和紋飾, 根據當朝人們的審美需求進行雕琢, 來滿足宋朝帝王、士大夫, 文人雅士喜愛古玉的雅興。

（2）宋代仿古玉器的紋飾有云紋、盤雲紋、雷紋、垂花雷紋、輕重雷紋、山紋、鱗紋、慄紋、蟬紋、獸面紋、饕餮紋、( 神怪動物) 、虯龍紋、螭紋、蛟螭紋、麟鳳紋、熊虎紋、龜蛇紋、鹿馬紋、雙魚紋、如意紋、貫耳紋、直耳紋、鸚耳紋、附耳紋、獸耳紋、虎耳紋、百獸紋、三螭紋、夔足紋、瑞草紋、星帶紋、碎乳紋、輔乳紋、雙夔紋( 神怪動物) 、立夔紋等。

(3）宋代的仿漢玉器具有一定的規模, 並佔有相當的數量。漢代是中國封建社會持續了數百年的強盛帝國, 盛極之時, 帝王在陵墓中陪葬了數目巨大的各類玉器, 隨著朝代更替, 漢室衰敗, 漢墓被盜, 使大量珍貴漢玉流傳於世, 為宋代仿漢玉器提供了條件和實物。宋朝進行漢代玉器的模仿, 其特點表現為: “徒勝漢人之簡, 不工漢人之難。”所仿多為漢代玉器的簡練者, 而不仿製難度較大的作品, 特別是雙鉤、細碾、臥蠶等紋樣的玉器。即仿漢風格而無漢玉的製造功力。總體上, 宋代仿古玉器接近漢代玉器, 表現為紋飾上較滑軟。[ 照片3. 宋. 白玉鏤雕蟠龍仿漢玉環。起源於宋代的仿古玉器在宮廷的主持下已形成了仿古玉器系列, 製作異常精美, 透露出古香異彩、逸趣橫生, 神韻顯露, 妙不可言的風采; 是宋代皇家貴族、文人雅士、墨客的鑑賞之物, 具有獨特的時代特色和審美價值, 其表現形式可分為兩種。一是器型仿古。主要採用三代( 夏商周) 青銅器的形狀造型進行模仿製造。二是紋飾、色澤仿古。大多數採用先秦時期的祥雲紋、饕餮紋、龍紋、鳳紋和運用特殊的技術燒造古玉器色澤。宋代的仿古玉器不是簡單的模仿, 而是以古典藝術為基本素材, 融會了當朝的雕琢工藝, 藝術水準, 時代風格, 審美情趣, 加以融合創新應用。表現為既有傳統玉器的造型技法、工藝特徵, 又有當朝的藝術追求,“規矩盡而變化生”,在不變中求變, 模古中創新, 已極盡仿效之能事, 具有精緻、典雅、規嚴與莊重之風; 故具有較高的美學價值、藝術價值、學術價值、研究價值和收藏價值。

隨著金石學的產生和古玉研究的開始，仿古玉又為宋代以後的玉器增添了新的內容。雖然仿古玉是以古代器物為藍本進行模仿，在一定程度上大大的影響了其本身價值。但就工藝而言，依然與其特定的歷史條件、文化背景、技術手法和時代風尚密切相關。因此，仿古玉作為中國玉器發展到一定階段的特殊產物，依然具有本時代的特徵，反映的是本時代的審美時尚，同時也揭示了本時代的工藝風格和人們的精神面貌，它也是我們研究古玉、探討古玉文化內涵的一個重要部分。

宋代社會政治文化氛圍寬鬆，商業繁榮，手工業高度發達。皇家重視文化藝術的發展而且嗜古成性，文人社會地位的提升，諸多因素影響改變了整個社會的審美觀念。但這種審美觀改變表現在兩個層次，也就是雅和俗兩個方面，雖有雅俗共賞之器，也有大雅大俗之物，並非在所有情況下可以混為一談。

宋代玉器可分為宮廷用玉，仿古玉器及民間玉器。由於戰亂，兩宋皇家用玉均遭浩劫而蕩然無存。多層縷雕的大型玉件，玉山子等，已無實物，其工藝水準，可間接的從同期遼金玉精品窺得一斑。僅仿古禮器如璧、圭及器皿如玉簋、王匜、玉卣、玉卮等尚有留存。因此，宮廷玉器是否深受繪畫風格的影響，不得而知。宋代上層社會追求的大雅至簡，在宋瓷上達到了極致，但在玉器上並未見到。

宋代市俗化的傾向使玉業製作面向社會，民間用玉比較普及。佩件為主的圓雕人物、動物及鏤雕花片，玉簪、玉釵等飾品均有大量存世。我們通常見到談及的宋玉，多為此類。這些玉件中不乏精品，造型生動逼真，神態自然，深受宋代繪畫及造型藝術風格的影響。但不可否認，與上層社會的雅緻及文人色彩，還是有相當距離的。也就是說人文色彩不等於文人色彩，二者是有區別的。

宋玉斷代常有爭議，以下幾件，可靠性較大。

宋代，在中國歷史上可以說是一個繁榮而偉大的時代。這個時代歷經歷經319年，分南宋和北宋，經歷了十八代皇帝。北宋的統一，給當時的社會發展帶來空前的繁榮。宋徽宗趙佶愛玉如命，更是促進了文化經濟發展和金石學的發展。

宋徽宗是個出色的藝術家，非常愛好金石藝術。他個人的一件羊脂白玉鶴佛手墜更是價值連城堪稱絕世珍寶。

宋朝的玉器可分為，皇室玉器，民間玉器，花鳥玉器。宋代花鳥形玉器與當時繪畫藝術相互影響，共同譜寫了宋代藝術的新篇章。宋代的花鳥形玉器多呈寫實風格，花朵、花板、花莖一應俱全。更能反映出宋代佩飾玉的水平，要推各種雕工精細、形態優美的花鳥形玉佩。因此，宋代的玉器藝術性高，具備極高的藝術水平和研究價值。