與其說康熙是去看蘇麻喇姑納鞋底，倒不如說他是想在與皇后同房前，再去試探下自己心中這個差點被自己老師搶走的女人，到底有沒有愛過自己。蘇麻喇姑閨房納鞋底

康熙帝為什麼選擇在新婚之夜才去試探蘇麻喇姑的心意呢?

又為什麼說這個女人差點被自己的老師搶走呢？

這中間到底發生過什麼故事呢？

康熙帝玄燁在新婚之夜拋下皇后赫舍裡，讓其獨守空房，而自己卻來到“姐姐”蘇麻喇姑的閨房之中，為的是一句真心話。康熙試探蘇麻喇姑的心意

其實在康熙沒有結識自己的老師伍次友之前，其對蘇麻喇姑僅僅是姐弟和感恩之情。

所謂的姐弟之情是在蘇麻喇姑剛進宮時孝莊太后給蘇麻喇姑的懿旨，讓其對康熙帝玄燁既要當成自己的親弟弟一樣疼愛，又要當成主子一樣的忠誠。

所謂感恩之情是因為康熙年幼時被董鄂妃傳染天花，幸虧剛進宮的蘇麻喇姑冒著生命危險，深夜送來了芨芨草，熬製湯藥救了患有天花康熙帝玄燁。

芨芨草有叫禾本科，產於中國河北、山西、內蒙古、西北和東北各省。在康熙七年，京試大考期間考生伍次友以圈地亂國一文引起了康熙的深度關注，因此拜其為老師，曾暗中多次有伍次友談國論道，而每次都有蘇麻喇姑陪同伺候，蘇麻喇姑和伍次友可謂是一見鍾情。

蘇麻喇姑無意間看到伍次友的鞋子破了個洞，有心為其測量尺寸，決意為其納雙布鞋，而且在一次上茶水伺候的時開水差點燙到康熙，這些都被康熙看在眼裡，康熙已然發現蘇麻喇姑動情於老師伍次友。

康熙知其才，故而召其入宮，拜其為吏部侍郎，官居三品，可惜被老師伍次友毅然決然的拒絕，並且在其離開宮中之時，蘇麻喇姑哭著跑去相送。

就在康熙發現蘇麻喇姑哭著送老師伍次友出宮這件事，彷彿才有所感觸，才認識到自己心中的真感情，可惜自古皇家真愛可遇不可求，自己的命運一切都是被人安排好了的。

康熙之所以在新婚之夜不碰皇后赫舍裡有以下幾點原因：

其一，他看到皇后赫舍裡就會想到索尼，就會想到自己是為了得到索尼的幫助才和娶赫舍裡為妻，

其二，康熙和赫舍裡算的上是奉旨成婚，是孝莊太后給自己安排的女人，並非自己的真愛，並無感情，

其三，康熙在看到伍次友和蘇麻的這段感情之後，才發現自己對蘇麻也是有愛意的，

所以就算在新婚之夜，也不願意和赫舍裡同房，而是選擇去試探一下蘇麻內心對自己的真實想法，可惜康熙聽到的卻是一句讓他極度尷尬而痛心的話：

皇上，你還是殺了女婢吧！

聽過這句話之後，康熙到死都沒有再試探過蘇麻喇姑的心意。

以上僅僅是對《康熙王朝》電視劇情的透析，一家之言，不喜勿噴。

歷史真相解析：歷史上的蘇麻喇姑其實是孝莊太后的陪嫁丫鬟，年齡約大康熙二十歲有餘，此段故事是作者二月河為了劇情需要虛構出來的。

《康熙王朝》中，康熙在和赫舍裡的大婚之夜，康熙笑呵呵地誇了一通赫舍裡如何如何漂亮，今天是如何如何辛苦，本以為接下來就要入洞房了。怎料康熙來了劇情大反轉，改日再聊，卻跑到了蘇麻喇姑的“閨房”裡，看蘇麻喇姑納鞋底去了。

這是很典型的康熙暫時還無法從內心接納赫舍裡，與其說康熙笑呵呵地離開，不如說落荒而逃。

因為康熙和赫舍裡的婚姻是典型的政治婚姻，是為政權謀的一部分，在這個棋局裡康熙和赫舍裡都是棋子。當時的康熙仍然是一個虛位之君，尚未親政。孝莊指婚赫舍裡給康熙做皇后，用意是非常明確的，那就是拉攏依靠赫舍裡家族，給自己親政做鋪墊。

這對於年輕的康熙而言，這是“工具論”。但是任何一個青春期少年，都是渴望愛情的，這裡自然也包括康熙。

但是康熙卻是一個極度缺乏愛，特別渴望愛，又不懂的什麼是愛的角色。

實際上康熙幼年的生世特別可憐，8歲喪父，10歲喪母。按照《康熙王朝》裡的情節更是可憐了。母親幾乎沒出過場，父親順治因為寵溺董鄂妃幾乎沒有管過康熙，還因為為了給得了天花的董鄂妃沖喜，把康熙都傳染了。董鄂妃一死，順治就看破紅塵，棄大清而去，落髮為僧了。

但所幸的是，康熙的幼年到青春期這一段時間，對愛的認知和所有愛的養分都來源於蘇麻喇姑。

當年蘇麻喇姑進宮，孝莊給蘇麻喇姑的懿旨是讓她將玄燁當作親弟弟一樣疼愛，同時又要當成主子一樣忠誠。最最關鍵的是，蘇麻喇姑不可以愛上玄燁。

孝莊是精於政治，深通權謀之人。她這麼做的目的，就是既要讓康熙在成長的道路上感知到愛，又不希望像前明一樣再出現一個鄭貴妃、萬貴妃這類的角色。

蘇麻喇姑也的的確確按照孝莊的要求，既給康熙輸送著愛的養分，又沒有對康熙產生愛情的念頭。

如果沒有康熙7年，伍次友的出現。康熙或許根本都不會知道，這個世界上除了有姐弟之情以外，還有男女之情。

蘇麻喇姑對伍次友的那種一見鍾情；主動為伍次友納鞋；甚至因此而忽略自己；願意為伍次友放棄一切，隨他浪跡天涯，而無怨無悔，徹底震撼了康熙的內心。

這是康熙在蘇麻喇姑對待伍次友的態度上感受到的與姐弟之情完全不同的另一種感情。這種感情，甚至讓他產生了嫉妒。

“得不到的永遠在騷動，被偏愛的卻總是有恃無恐。”康熙無法想通，蘇麻喇姑為什麼會變成這樣？蘇麻喇姑為什麼不能用同樣的感情來對待自己？這些都讓康熙困惑。

但是遇到這種對感情無法直面的時刻，康熙還是習慣性地來找蘇麻喇姑。

但是愛情蘇麻喇姑真的給不了 ，因為蘇麻喇姑謹遵了孝莊的懿旨，不準愛上玄燁。蘇麻喇姑已經把自己的愛情給了 伍次友。

所以即便後來孝莊下了懿旨，賜婚蘇麻喇姑給康熙，但是蘇麻喇姑以死相拒，實際上就是為了守護住自己內心對愛情的純潔。

康熙的愛情還需要康熙自己來發現。實際上赫舍裡是一個非常智慧的女人。赫舍裡將成為康熙第二階段感情成長的主角。

康熙之所以不碰赫舍裡，不是因為他不喜歡赫舍裡。恰恰相反，他實際上對赫舍裡也是一見鍾情的，他渴望愛，但更害怕失去愛。而赫舍裡的身份是他不敢敞開心扉接納赫舍裡的主要原因。

但是後來聰明的赫舍裡用了一首李煜的詩，先是找到了共同話題；然後又聯絡到兩人同病相憐；最後被康熙引為知音，從而徹底打開了康熙的心，贏得了愛情。

只可惜赫舍裡福薄命淺啊。赫舍裡死後，康熙越長大，對待感情的話就越少、越深埋內心。到了後期，在容妃那裡，他總是習慣性地躺一會，然後自己說服自己解開心結。

《康熙王朝》中，有四個女人對康熙最重要，分別是：孝莊太后，蘇麻喇姑，皇后赫舍裡和容妃。孝莊太后是他的祖母，輔佐了順治和康熙兩代皇帝，康熙8歲喪父，10歲喪母，他自己也說在父母膝下，未得一日承歡，他是祖母孝莊太后一手撫養大的，兩個人感情極其深厚。

容妃性格溫順，不爭不搶，很愛康熙，為了所謂的邊疆和平，還犧牲了自己的女兒藍齊兒的幸福，給了康熙家的感覺，兩個人感情很好。可是她也有固執的時候，那就是一直死守著孝莊太后不能廢除太子胤礽的懿旨，康熙為了江山社稷，不得不說她假傳懿旨，說她抗旨干政、私縱紅玉和褻瀆聖上，貶到宗人府為奴，最後死在了汙穢的馬桶之下。

蘇麻喇姑是孝莊太后的貼身侍女，孝莊信任她，指派她去照顧自己的孫兒康熙玄燁，但是也警告了她不能有非分之想。她教康熙讀書寫字，把康熙當成自己的弟弟，喜歡上了康熙的民間老師伍次友，可是這個時候康熙卻發覺自己喜歡蘇麻喇姑了。康熙、蘇麻喇姑和伍次友之間有了一段理不清扯還亂的感情糾紛。

赫舍裡皇后，即孝誠仁皇后 ，她是康熙的結髮妻子，正黃旗身份，祖父是四大輔政大臣之一的老臣索尼，叔父是索額圖，這門婚事是孝莊太后欽點的。

順治去世後，年僅8歲的玄燁繼承皇位，索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜同為四大輔政大臣。索尼是四朝老陳，可是卻很少過問朝事，說自己年事已高；遏必隆是牆上草，很多事都附和鰲拜；而蘇克薩哈因為是從多爾袞那邊倒戈過來的，一直被壓制，最後還被鰲拜殺了；鰲拜基本上就是獨攬大權了，在朝廷上囂張跋扈，讓孝莊和康熙很不滿意。

孝莊太后給康熙選皇后的時候就考慮了這些因素，當時合適的人選有三個：鰲拜的女兒，索尼的孫女和遏必隆的女兒。鰲拜的女兒是不能要的，再一要那江山估計都是鰲拜家的了；遏必隆沒有主見，娶他的女兒做皇后也沒啥好處（最後入宮為妃子）；只有索尼的孫女是最合適的了，孝莊覺得只有索尼可以壓制囂張跋扈的鰲拜，和索尼聯姻是好事，讓索尼忠於康熙。

康熙四年，康熙和赫舍裡舉行婚禮，康熙不滿意政治聯姻，乾脆跑去看自己中意的蘇麻喇姑納鞋底了。

康熙四年，康熙和赫舍裡舉行了隆重的婚禮，洞房花燭夜，康熙對赫舍裡各種讚美，可是讚美完之後，卻找個藉口開溜了，他去了哪裡了？去看蘇麻喇姑納鞋底了，為何要去了？

第一，康熙非常排斥這門婚事，覺得是因為要壓制鰲拜才娶的赫舍裡，他內心是非常不舒服的，可是又不能反抗，畢竟是孝莊太后安排的婚事，畢竟自己現在沒有掌權，要對付鰲拜。

第二，他在和蘇麻喇姑長期相處中，已經喜歡上這個長期照顧自己的姐姐了，以前還沒有覺得，自從伍次友出現後，他越發覺得自己對蘇麻喇姑那是愛情，而不是親情了。

第三，他想試探一下蘇麻喇姑的態度，到底有沒有喜歡過自己。

康熙在新婚之夜試探蘇麻喇姑的態度，可是卻被蘇麻喇姑拒絕了。

不得不說，康熙這事還是乾得很荒唐，他丟下自己貌美如花的妻子，跑去找了蘇麻喇姑，還一本正經地問道：“有沒有想當個皇后什麼的？”，蘇麻喇姑的回答也很乾脆：“皇上，你還是殺了奴婢吧。”

我相信這個時候的康熙是真心的，只是這話問的也很荒誕，先不說這個時候的蘇麻喇姑動心的人是伍次友，就算她喜歡康熙，那也不可能做他的皇后了。這個形勢下，皇后之位只能是索尼的孫女赫舍裡，蘇麻喇姑跟了孝莊太后這麼多年，比誰都看得明白。

康熙被蘇麻喇姑拒絕了，心裡很不舒服，但是也無可奈何。蘇麻喇姑當時也是的確不想嫁給康熙的，她喜歡的是才華橫溢的才子伍次友，所以當孝莊太后下懿旨要她給康熙做德妃的時候，她乾脆選擇遁入空門去逃避這門婚事。

只是蘇麻喇姑是孝莊太后和康熙信任和敬重的人，對於蘇麻喇姑的選擇，他們選擇了尊重，並沒有為難她，蘇麻喇姑的結局還是算好的，還撫養了康熙的一個兒子，死後以妃嬪之禮葬在了孝莊太后的身邊，又去守候自己的主人了。

只是很搞笑的是，蘇麻喇姑在晚年的時候忽然發覺自己對伍次友只是怦然心動，真正記掛的還是自己的康熙弟弟，她寫了信，但是又燒掉了，她說不出口。

赫舍裡皇后成了康熙最重要的人。

赫舍裡皇后端莊嫻靜，是真心待康熙，雖然很長一段時間都沒有得到康熙的喜歡，她卻還是沒有放棄自己的夫君，還跑去和自己的爺爺索尼請教如何得到康熙的心，索尼告訴她：“光會用情可不夠，身、心都得用上。”

赫舍裡以退為進，自己看李後主的詞，還讓康熙休了她，讓康熙覺得很傷感，康熙其實也喜歡她，只是對於她的身份心存芥蒂，在和赫舍裡的幾番交談後，兩個人漸漸地成了知音，感情非常好了，赫舍裡應該是康熙最重要的人。

赫舍裡難產去世後，康熙打破祖訓立自己和赫舍裡的孩子胤礽為皇太子，只是這個孩子太不爭氣了，兩立兩廢，還是沒有繼承皇位。最後一次廢太子的時候，康熙哭著罵他是“生而克母”，當晚還夢到了赫舍裡皇后，這距赫舍裡去世已經34年了。

緣分有善有惡，有深有淺，有長有短。《康熙王朝》中，康熙與蘇麻喇姑之間的緣分既善又深還很長，但終究沒有發展成姻緣，雖然康熙與祖母孝莊太后都是那麼的期盼，期盼蘇麻喇姑成為愛新覺羅家族的一員。那麼，蘇麻喇姑是何人？能得到如此的青睞。

救命恩人

蘇麻喇姑的出場，是作為小宮女進入皇宮侍奉。只不過在幼年康熙突發疾病一事中，蘇麻喇姑一眼看出了所得是天花。理由是：其家族的弟弟得過此症，與康熙症狀向類似。基於此，加上蘇麻喇姑剛剛入宮不久，順治皇帝認為其是“病源體”，下令處死。所幸被孝莊太后所救下，讓其出宮。 好人有好報，蘇麻喇姑一則孤苦無依，無地方可去；再者體現了其善良的一面，其並未出宮，而是採來了芨芨草，折返入宮救治康熙。孝莊太后曉陳厲害：康熙服用了芨芨草，萬一身故，那麼其將難逃一死。蘇麻不為所動，堅持了自己的想法。這種局面下，充分說明了孝莊太后的決斷力：相信康熙得的是天花，宮內太醫手足無措。一邊是芨芨草有治癒的可能，一邊是病情猛如虎。最後，芨芨草發揮了功效，治癒了康熙，可以說蘇麻是首功，成為康熙的救命恩人。

一見鍾情

如果照著這個情節的發展，若是康熙與孝莊太后有意，蘇麻完全可以成為妃子。只不過，一則康熙尚且年幼，未有這方面的心思。其次，蘇麻的宮女身份。兩者綜合起來，蘇麻只會當康熙是主子，是弟弟，而沒有非分之想，也沒有動過男女之情的心思，直到伍次友的出現。

伍次友在當年科考中，以“論圈地亂國”一文，得罪了鰲拜勢力，康熙為其免受鰲拜打擊，事先將其隱藏起來。可以說伍次友的一篇文章是針砭時弊，一語中的，才能備受康熙的推崇。相信在康熙身邊的蘇麻喇姑也是心生嚮往，慕其才華，軟磨硬泡地跟著康熙，要一睹伍次友“芳容”。這一睹，兩人對視的那一刻，蘇麻心中是小鹿亂撞，亂了方寸，以多年來侍奉宮中的“資深”宮女，理應是技藝嫻熟無誤，那曾想倒茶都差點燙到康熙。不僅如此，還悄悄測量了伍次友的鞋碼，很明顯是少女情竇初開是，想要做一雙手工“愛心鞋”，當做定情之物。一旁的康熙，突然開竅似的，有種自己寶貝遭人覬覦的感覺。

新婚之夜

另外一頭，當時四大輔政大臣中，鰲拜與遏必隆是一夥的，唱對角戲是蘇克薩哈。而索尼夾在中間，左右為難，只能稱病在家。受發展的形勢所迫，孝莊為了穩定局面，只能犧牲蘇克薩哈，換得一時之平靜。同時與索尼聯姻，取索尼孫女赫舍裡，形成政治同盟，對抗鰲拜勢力。再者，康熙大婚，便可親政。這便是康熙新婚之夜的由來。

雖說康熙未必看不透這種政治婚姻背後的糾葛，但始終還是小孩子性情，由著性子，因為這不是出來自己的意願，對於這樁婚姻的未來，有一絲不確定性的恐懼。面對此情此景，想到了朝夕相處的蘇麻，加上上述與伍次友相見所發生的後續，突然間，康熙眼中的內容也不一樣了，看待蘇麻也由姐姐、僕人變成了情人。才會在新婚之夜，撇開皇后赫舍裡，獨自前往蘇麻處，試探性地做了一個假設，問其是否願意成為皇后。只不過，此時的蘇麻一則與伍次友一見鍾情，心有所屬，所屬物為蘇麻所納的鞋。其次，康熙的試探性，勾起了蘇麻多年久居深宮，看到皇帝妃子的慘狀，斷然否定了康熙。之後，孝莊也看清楚了蘇麻的為人，想要其成為康熙的“德妃”，也遭到拒絕。哪怕孝莊以死相逼。

結局

蘇麻喇姑與伍次友沒成眷屬，因為伍次友看出了康熙喜歡蘇麻。博弈之下，蘇麻終生未嫁，伍次友民間講學，天各一方。一見鍾情換來了相忘於江湖，裡面包含著兩顆可望不可即的真心。

康熙王朝是本人看過的為數不多的中國產劇之一，至於康熙為什麼在新婚之夜去蘇麻喇姑的閨房中看她納鞋底，我發表一下自己的拙見:

首先康熙成婚年齡太小，十幾歲的小孩子懂什麼？就算是皇家的教育完善都懂了，但是那他也根本體會不了什麼是男歡女愛的真滴，也體會不到什麼叫春宵一刻值千金，更別提春宵苦短日高起，從此君王不早朝了。

其次當時康熙所處的環境並不樂觀，他與赫舍裡的大婚本來就是政治結合的產物，外加聽說赫舍里長的醜，本身他的心裡就是抗拒的，所以才會逃跑。

最後康熙自小喪母，年幼父親又不稱職。一直都是在奶奶的教育下長大作為童年玩伴而且是長了康熙幾歲的蘇麻喇姑。康熙是喜歡的那種喜歡是最純潔的，同時也有一種依靠的喜歡。在他的心裡不能和自己喜歡的人大婚，只有陪著她把那份懵懂的悸動扼殺在那個無聲的夜晚了。