孫悟空。小妖向他們大王報告的時候都說毛臉雷公嘴，在原著當中描述也是。用我們現在人的審美觀點去看是醜陋的妖怪。這種形象跟八六版西遊記當中的形象差別太大。跟周星馳作品當中黃渤扮演的孫悟空有些吻合。因為美猴王的這個稱呼讓很多現代人認為孫悟空不醜，但是這個美猴王的稱呼是在它的“孩兒們”的眼中，是那個老猴子提出的，與人類審美觀有差距。

幾乎所有角色。

豬八戒有大智慧，不是單純電視劇裡好吃懶做的豬。最苦最重的活都是豬八戒乾的，包括挑擔，不是沙僧。看看最後佛祖冊封豬八戒時候說的是啥。

所以沙僧也不是老實人，他在團隊裡什麼活都沒幹，他就是團隊裡面打醬油的。就像公司裡面啥也不幹跟著你蹭團隊績效的。挑擔化緣他不幹，降妖伏魔也沒幾次。

玉皇大帝也沒被打到桌子底下，他只是睡覺被吵醒了，命如來佛祖降妖。是命，不是請。

1：《西遊記》原著裡的孫悟空一開始也沒像電視劇裡那樣偉光正，而是一個地地道道的妖魔，燒殺搶掠吃人的事他都幹過，西遊記第二十七回 “屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王了”裡寫到【行者笑道：“師父，你那裡認得！老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬乾了防天陰哩！】由此可見孫悟空被壓五行山是罪有應得，佛祖超度他取經成佛對猴子來說是燒了高香了。2：唐僧不可能時時刻刻穿著袈裟戴著毗盧帽晃悠，那套行頭只是在莊重場合才穿的“禮服”，其實西天取經唐僧扮演的是一個苦行僧的角色，平時非常樸素甚至破舊才對。3：孫悟空的武力在電視劇裡被誇大了，透過原著對孫悟空與豬八戒的打鬥，孫悟空與奎木狼的打鬥，與黑熊怪的打鬥來看，猴子只是稍勝一籌而已，並沒有像電視劇裡那樣完全碾壓。猴子也從來沒打上過凌霄寶殿，只是在南天門外鬧了一陣。4：唐僧沒有電視劇裡那樣見了女兒國國王就緊張出汗，臉紅心跳，人家是高僧，四大皆空。編導用凡人的標準來衡量高僧是不對的。

　　

　　有功，很好理解。那為何說是有過呢？

　　在原著中，西方佛門只是人間西牛賀洲一方勢力。如來佛祖只是五方五老之一，是明確的玉皇大帝的臣子，是奉玉皇大帝宣召，前來救駕。

　　在現在流行的各種神話劇中，佛祖、菩薩都是至高至上的，至少是和玉皇大帝平起平坐，甚至出現玉皇大帝淪為如來佛祖下屬——比如在《西遊記》後傳中，玉帝就更加窩囊，如來佛祖的一個魔念（無天佛祖）就可以橫掃世界。孫悟空搖身一變，成了拯救世界的唯一救星。

　　事實上，從明朝到清朝、到民國，道教因為是中國本土宗教，在古典文學中地位一直極高。玉皇大帝是三界之主。無論是在《封神演義》還是在《濟公傳》《白蛇傳》中，如來、觀音，都是低於玉帝、王母的。

　　好好的一部經典名著，硬生生被拍成了兒童劇。如果嚴格按照原著來拍，那絕對是碾壓什麼哈利波特，什麼魔戒，甚至是冰與火之歌的！

改編的太多，也是為了娛樂化。如果讓八戒挑著擔來搞笑，怎麼看都有點不好玩，電視劇改編也是為了簡單化，那些深層次的東西也不好表現出來。連老君的坐騎都打不過，怎麼會打遍天庭無敵手，一個小靈官都能和悟空大戰幾十回合不分勝負，玉帝能嚇得鑽進桌子下，還急不可待地請佛祖來降妖。說起這個，我不禁想起孫悟空，書上真的是像電視劇中那樣描述的嗎？

說多了

這個問題問得好，老版西遊記不尊重原著的地方很多，甚至都不如張紀中版和浙江衛視版，我們應該尊重老央視版的各位老演員沒錯，但這事跟老版改編了大量不忠於原版小說的情節沒啥關係，從這一點來說，章老師老喜歡在媒體面前抨擊大話西遊或其他各種版本的孫悟空，說什麼不忠實於原著之類的論調就顯得無知可笑了。章老師，還請您低調一點

86西遊記很好看，也很耐看。裡面的音樂，表演水平都很高，幾十年過去了，仍然回味無窮。但要說尊重原著，就完全談不上了。它只是一部可以完全獨立於原著的優秀影視作品。所以，章老師，說別人的作品惡搞原著，這話真不該你說

不過縱使86版的西遊記再怎麼修改，太上老君縱然被猴子耍，但也能看到太上老君厲害之處-那幾件武器可是把猴子整的夠嗆

悟空走後，他又不住地埋怨悟空丟下他。觀音來見他，他卻不說悟空的罪孽，只說這猴子隨便說幾句丟下我跑了。悟空確是心性純良，聽聞張良"圯橋三進履"的故事，覺得很慚愧，不該丟下師傅跑了，就重新回去找他。而這時的唐僧也隻字不提此前悟空犯下的殺孽，只是責罵悟空不該丟下他，真可謂:孫行者真性情，真個敢愛敢恨，唐三藏假慈悲，實乃患得患失。

連觀音這樣的人，在送唐僧花帽時也是說了謊話，他變化成村婦，只說是死去的兒子的遺物，送給唐僧。 觀音送給唐僧帶緊箍的花帽並教他念咒，唐僧卻用說謊的方式讓悟空帶上。雖然說悟空自己喜歡，主動索要，唐僧只需要說送你了就好了，可是他說這頂帽子是自己小時候帶的，你喜歡就給你啦。這樣縱有萬般神通，連天兵天將也拿他沒辦法的悟空一點戒備也沒有就上了當。不僅如此，唐僧並沒有按照觀音說的在悟空不服管教時再用咒管制他，而是直等悟空帶上就馬上悄悄躲到一邊念起咒來測試靈驗與否，疼得悟空摘掉這頂喜歡的花帽，金箍卻生了根（我小時候就很奇怪為什麼悟空不留著那頂花帽，現在才明白作者就只是為了表達這頂花帽只是個誘餌)。要說這一段，真的不是過度解讀，因為悟空真誠在前，觀音和唐僧虛偽在後，且故事連貫，這是作者有意做的對比和鋪墊，作者希望凸顯出宗教的虛偽與卑劣。

如果按照原著，從頭到尾就沒幾個對的吧。

原著裡的形象：

七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。

電視劇裡的形象：

有人樣有猴氣，起碼取個端正，

原著性格：原著裡基本吃喝嫖賭佔全了，該有的食色之慾全有過。

我弟子自秉沙門，一向不幹那樣事了

現代白話文翻譯：當和尚以後不幹了。

電視劇性格：從頭開始就真是塊石頭，整個就是無性，對漂亮的女子偶爾看一兩眼，完全沒有慾望。

細找還有很多，一句話總結：