-
1 # 陸棄
-
2 # 江上客舟
金庸的書，看過一本射鵰英雄傳。一本書劍恩仇錄，通篇水份。怎能和三國演義比。首先人物，金庸沒寫出一個可以和三國主要人物相比鮮明性格的人物，第二。故事設有嚴密的羅輯組織。結構鬆散。人物行動沒有明確的社會生話目的，所有情節更是遠離生話實際，完全一堆拉圾，實在無聊的人硬找一點無聊的樂趣。如果跟魯迅，跟外國小仲馬，托爾斯泰比，簡直就是一隻塑膠袋，用完丟進拉圾桶裡。吹捧者是肉麻當有趣。還不及中國古代的三俠五義，施公案有實質性的內容。根本原因是化學合成品，設有社會生話做基本原料。真正文化精品不是以商業收入為出發點的。而金正是這一點。而小說設有社會意義主要原因在於，那怕一本流水賬，今天豆腐一元，肉十五元，米五十元，也是真實的。即以宮廷論，某日大赦天下，某日賜某死，都是實有其事，而孕婦產蛇，雷劈夜叉，海底有社會，住人。都是為賺人眼球，實際全是肥皂泡，梅超風，一個瞎眼女人，武功高到能躍上幾十米的山頂。吹一聲口哨，幾十條毒蛇出來。這些武功描寫，還有什么武功秘笈，什么江湖，全是瞎吹，與孕婦產蛇，海底有外星人，本質一個路子。實際是為增加報紙銷量冥想出來的拉圾文藝。與俄中國產生的托爾斯泰，法中國產生小仲馬相比，真是悲哀。
-
3 # 雲水淼淼1
這問題好比是關公戰秦瓊吧。
首先體裁不同，羅貫中是在歷代評書人基礎上整合而成的三國演義歷史小說，已過數百年，查老先生的武俠也就40多年的時光，氣勢恢宏中，偏向於人物刻畫。影響了一個時代的現代武俠小說和一部百年古典名著對比，不同型別不同層次的小說不好比較。作者而言，金庸先生無疑是文學名家，武俠小說大師，但是說是文學巨匠，還得看時間沉澱。
其次，就流傳範圍而言，這兩位的作品華人圈都熟悉啊。金庸先生的作品在那個特別的時代流傳迅速，範圍很廣，三國演義在明代也是暢銷書，在各自時代都很流行。金庸的小說無疑是對傳統武俠小說的昇華，臥龍生、司馬翎、黃易等等創新和整體高度應該是比不上金庸的。金庸武俠是巔峰。
不過就個人而言，查老先生在他辦的《明報》上的社論更顯功力，小說是他為了拓展銷量的即興之作。
最後，無論是武俠小說還是歷史小說，時下可以說都不怎麼流行了。君不見鳳歌都去寫仙俠網文，仙俠早期的鬥破蒼穹鬥氣已然化馬，人心不古，拼個流量。
不管是哪一種小說，誰寫的，作者要表達的內容被世人所銘記。無論是楊過的桀驁與痴情，陸小鳳的風流瀟灑與寂寞，還是金庸先生的“為國為民俠之大者”、古龍的“人在江湖身不由己”等等，作品中重義守信，急人所急的古道熱腸的俠義精神走進人心，有益於世人為人處世，個人覺得那便是流芳百世了。
飛雪連天射白鹿
笑書神俠倚碧鴛
海寧潮落望鄉臺
英豪縱逝俠骨香
-
4 # 鍾禪
可以肯定的是，金庸也必定會跟羅貫中一樣名垂千古。他們的作品都極有趣味性，富含哲理，都有歷史構造的痕跡，把人性刻畫得入木三分，沐漓盡致。不同的是，金庸作品融匯了佛道儒三家的精髓思想，裡面包羅永珍，佛學，醫學，相術學，甚至有武學的套路等等，只拿小說的趣味性來說，目前沒有人的作品能有金庸的濃厚。有人可能會認為金庸的小說過於虛幻，脫離現實，不夠嚴謹，而這，也正是他作品的獨特。西遊記不也虛幻嗎?但也不影響它的偉大。三國演義的歷史架構也有虛的不夠嚴謹，但也同樣偉大。金庸作品像蓬勃的碩樹，當然不乏枯葉朽枝，但也必定會流傳千古，現在可能離偉大還有點差距，但是，當歷史潮流一遍遍滌過之後，終會金質沉底，閃閃發光，在文學殿堂有一席之地。金庸的武俠小說，在未來必定會偉大起來。看連城訣，裡面寫到的人性，能比哪一部遜色?天龍八部，倚天屠龍記，鹿鼎記等，裡面的虛幻與歷史現實的溶接，佛道儒哲理思想的統一貫通，及小說的趣味性與藝術性的並容，又有多少人的作品可以相媲美?雖說金庸的武俠世界與當今的現實世界可能有些相悖，但並不影響它的三觀的鼎正。可能在現實，老人趺倒沒人敢扶，但是，金庸的武俠世界裡，俠客是敢扶的。在歷史中有降日的白軍狗腿子，在金庸的武俠歷史裡，更有襄陽全城寧死不降，誓死抵抗的血性豪情與江湖俠義。金庸的武俠世界裡，既有惡人的放下屠刀，也有得道高人的恕人之心。現實法律壞人必懲，武俠裡惡徒但有善念，恕之教化之，雖然兩者有異，但三觀是相通的。金庸的武俠世界裡，我們能看到中華傳統文化思想的脈胳，人類的真善美和假醜惡，在這展現無遺。中華文明，大同思想，俠義美德，等等等等，都曾從金庸先生的筆端湧出！先生駕鶴去，英名留千古。一路走好！
-
5 # 妙哉客
【金庸先生生前獲頒】：
“香港最高榮銜大紫荊勳章”
“影響世界華人終身成就獎”
“英國女王大英帝國官佐勳銜”
“英國牛津大學榮譽院士名銜”
“英國劍橋大學榮譽院士名銜”
“英國牛津大學董事會成員名銜”
“英國劍橋大學榮譽文學博士名銜”
“法國文化部法國藝術及文學司令勳銜”
“法國政府榮譽軍團騎士勳章”
“加拿大UBC大學Doctor Letters榮銜”
“日本創價大學榮譽博士名銜”
“臺灣清華大學榮譽教授名銜”
“香港文協當代文豪金龍獎”
“香港公開大學榮譽文學博士名銜”
“香港大學社科院名譽博士名銜”
“香港大學文學院名譽教授名銜”
“香港政府文學創作終身成就獎”
。。。。。。
【金庸先生逝後獲評】：
美國《紐約客》：金庸，“中國最暢銷作家”！
《紐約客》稱，金庸的作品在華語世界傳播的流行程度等於“《哈利波特》和《星球大戰》加起來之和”。
英國BBC：跨越地域和時代的武俠文學泰斗！
BBC中文發文稱，金庸為跨越地域和時代的華語武俠文學泰斗。
英國《經濟學人》：能讓阿里商業帝國主宰者馬雲成“迷弟”的作家。
《經濟學人》介紹金庸名著《射鵰英雄傳》（Legends of the Condor Heroes）英譯本的文章這樣寫到：“在阿里巴巴聯合創始人馬雲建立起他的電子商務帝國時，他也不忘賣弄自己的花名——風清揚（金庸小說中一位靈巧的劍客）。雖然官方表示銷量有3億多冊，但金庸先生創作的這14部武俠史詩仍不為大多數西方讀者所知。——它們的作者可絕不是一位普通人。”
《紐約時報》：金庸是一種文學型別。
《紐約時報》評價金庸：“金庸彷彿一個人引起了一場文學運動，與其說他是一位作者，不如說他是一個文學型別。”
英國《衛報》：可惜了！為什麼50歲才讀金庸！
《衛報》援引了作家Marcel Theroux的一段話，來形容金庸的作品。“很遺憾，我竟然在五十多歲才接觸到金庸。如果能更早讀到，肯定能讓我產生對中華歷史和文明的終生熱愛，能讓我去正視這個廣袤的卻又經常被誤讀的國家！”
亞馬遜：《射鵰英雄傳》是中國《指環王》！
在亞馬遜網站上，英譯本《射鵰英雄傳》被稱作為“中國的《指環王》”，“每一位中國讀者都樂在其中幾十年”。而在網路的相關評價中，金庸筆下的武俠世界，被拿來與托爾金、J·K·羅琳和喬治·馬丁創造出的西方魔幻世界相提並論——他們的代表作分別是《魔戒》、《哈利·波特》和《冰與火之歌》。
西班牙《先鋒報》：他的小說就像中國的《聖經》。
俄羅斯Regnum通訊社：文壇巨匠隕落！
新加坡《聯合早報》：一代武俠小說大師！
《聯合早報》“金庸被認為是20世紀中國10大文化偶像，排名僅次於魯迅，並被列為‘香港四大才子’之首。”
馬來西亞《星洲日報》：在華文世界造成廣泛影響。
《星洲日報》稱“金庸的武俠小說1960年代來閱讀者眾多，已經成為華文武俠小說界的指標。他一手創造出郭靖、楊過、韋小寶、張無忌、令狐沖、喬峰、黃蓉、小龍女等傳奇人物，在華文世界造成廣泛影響。”
南韓nocut新聞：金庸是“中國的莎士比亞”。
nocut新聞稱其是“神筆的歸天”；news1新聞稱金庸為“中國的莎士比亞”；南韓etoday新聞稱金庸是“全世界最有名的中國作家”。
泰國《曼谷郵報》:最偉大的“講故事的人"。
新加坡《海峽時報》也發表文章：這位著名的小說家於香港逝世，結束了他漫長而光輝的文學生涯。
英國《太陽報》稱他為“偉大人物之一”。
《南華早報》稱，金庸的小說超越了政治、地域和意識形態的阻礙。
香港特首林鄭月娥10月30日對金庸辭世表示哀悼，並致慰問。
林鄭月娥說，查良鏞教授學識淵博，其作品承襲中國古典文學傳統，糅合歷史與文化，膾炙人口，其著作對傳承中華文化有莫大貢獻。
。。。。。。
因金庸其人的才華、襟懷，其作品的博大精深、廣袤浩瀚，其貢獻其影響力的巨大深遠、長盛不衰，外媒及港臺不吝讚美，紛紛給予崇高且中肯的評價！
偏偏中國內地，自矜身段，故作不見。只因對武俠小說這一文學門類的長期成見，將金庸作品也歸作普通的武俠消遣作品，等閒視之。殊不知金庸小說的價值早已超脫了普通武俠小說的範疇，邁入殿堂，足與正統文學爭輝，光照後世。
相映成趣的，恰是數百年前，奉詩詞為文學正朔的人們，將（後世正名並奉為經典的）小說文學鄙作末流，棄如敝屣。
如今民國遺留之國學大師盡去，中國內地的假清高，依舊持續抹煞著貶低著文學大師，以顯自家身段，卻未驚覺業已岌岌面臨斷層。
自醉清高啊，伊于胡底？！—— 是時候醒來了~
-
6 # 國學學者吉祥
查先生辭世，一代文化符號漸行漸遠。
無疑地查先生完全可以稱為一個優秀的作家，成功的編輯，商人，以及最富有的文學創作家。
但是查先生遠不能到達文學巨匠，或文化大師的高度。
查先生與魯迅，錢鍾書等文化大師以及巴金，老舍等文學大家是不能相提並論的。
那麼顯然與曹學琴，羅貫中這種以創作為一生追求目標的文學巨匠更是不能相比較的。
評價一個文學家，必須要看他作品的高度。
像紅樓夢，三國演義再過一千年仍舊是文學名著。但是查先生的作品再這個時代爆發的原因是與這個時代有密切關係的。下一個時代還會有人看這種作品的風險極大。
具我瞭解當代大學生即90後看查先生的武俠小說與80.70後比下降是很大的。這還是在有影視加持的情況下。
另外從文學審美上講，查先生的作品是有很大問題的。雖然，武俠作品可以天馬行空，但是不能脫離實際生活，不然就沒有任何意義，
以射鵰英雄傳來說，郭靖初見黃蓉的花費摺合現在好幾萬人民幣，從任何一個角度講這都是扯淡的。即使是王思聰也是作不到的。郭靖憑什麼?
所以這種作業註定要淹滅在歷史長河中。就像當年瓊瑤，岑凱倫的言情小說一樣，現在哪裡還有人看。
金庸是一個優秀的作家。稱文學家都不夠格。但絕對是一個成功的作家。他影響了整整一代人，這已經很厲害了。
另外查先生對情的理解很深，這也是他能成功的最重要的一點。
-
7 # 夜夜夜夜2020
現代人和古代人沒法比，就像文藝復興啟蒙運動那些作家的小說真的寫得非常好嗎，不一定，他們是勝在思想解放，勝在突破傳統束縛。
-
8 # 爹哥流
先說說金庸寫的書的教育意義就要比拿諾獎的莫言高出幾倍，金庸的書是我這一代很多人儒道佛文化的啟蒙，是我們在義務教育教材之外最先接觸到的中國傳統文化知識，也給我們灌輸了愛國主義思想。對比羅貫中的三國演義，金大師的巔峰期是在中國改革開放初期，當時中國社會思想趨於開放，這很不同於羅貫中所處的時代背景。二者在各自的作品裡都有對領導階層的嘲諷對世俗的批判，但金庸的作品還有對中國狹隘的民族有有批判。區別在於羅貫中的三國演義是獨一受眾作品，且被定義為有特殊意義的讀物。而金庸的作品有好幾部受眾度差不多的高，大家討論的作品內容不一，且大多數讀者不能透過武俠讀懂金庸對現實的批判。這個要再過幾十年後討論，製造輿論的大眾就會看的更清晰。
-
9 # 海天9959
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，金庸的小說我全都看過，個人覺得金庸小說的魅力還是遠不如羅貫中的《三國演義》，《三國演義》我看了不下四遍，而金庸的小說看過一遍了就不會再看了。
-
10 # 魅力膠東
這是兩種流派的作品，不好做具體評判一樣！
他們各自都有受眾人群，能夠對我們產生一些積極的影響，那是極好的！
回覆列表
首先，羅貫中的《三國演義》，雖然恢宏，卻缺少了情感的投入，讀者往往只有男性群體，受眾面遠不及金庸武俠……
其次，從文學造詣上來看，金庸的作品遠遠好於羅貫中的《三國演義》。為何呢？因為羅貫中的小說中，關於地理、官職等一般常識的錯漏非常之多，許多官職錯亂混用。
除了這些基本常識之外，《三國演義》中的詩詞質量也無法比擬金庸武俠江湖中的詩詞，這可能是由於羅貫中和金庸的家庭出身不同所導致的。
第三從經歷上看，羅貫中生於亂世，父母是一名底層商旅，並非出身書香門第。他的作品多取自江湖上的說書人所講的評書。故而，他的故事趣味性有餘，文學造詣卻並非一絕。
但是當我們閱讀金庸的武俠小說時，除了跌蕩起伏的故事情節，其用詞造字也是一絕。更為精彩的，是作者透過小說的方式對映現實，由表及裡，越讀越有興趣。