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  • 1 # 張冠李戴說

    師傅和師父區別很大啊,這主要體現在和你的關係上邊。師傅更多的還是用在一些陌生人身上,比如說你坐車你會說“師傅,到哪裡哪裡”或者現在夏天到了你要裝空調你會說“師傅,空調怎麼裝,放哪裡?”所以師傅只是一種對陌生人的稱呼,通常對方也不教你什麼東西。

    師父就不一樣了,這個“父”是父親的意思,能讓你以父親稱呼這就表明你們的關係必然會更親近一些,師父也會教你一些東西。

    同樣一句話,用不同的詞效果完全不一樣。

    “師父,帶我飛”,“師傅,帶我飛”。這倆句話明顯能感覺不同的效果。

    以上均為個人觀點,僅供參考。

  • 2 # 笑成豬打屁

    從字面意思上就可以看出這倆詞的區別,“傅”和“父”的區別不言而喻,師傅通常是對陌生人的稱呼,沒有師徒關係,師傅也不會教你技能;然而師父不一樣,通常拜師學藝,稱師父,師父會傳授你某一項技能或者本領,能讓你學到東西。

    希望回答對你又幫助。

  • 3 # 追花精靈

    這個問題有趣!漢文太奇妙了,許多詞相近但又不相同,真的是要仔細區分啊!

    師傅這詞在戰國時期是指老師的,後來還專指帝王的老師。到了宋代就慢慢指專門授業者,普通老百姓的老師也是師傅了。

    後來西方文化的引進,這師傅授業不僅僅是教書授文,還包括工,商,戲曲,醫術等各行各業的老師了。

    師父是從師傅而來,包括師傅和父親的意思,含有尊敬感情的意思。一日為師,終身為父,就包含這意思。師父不僅是授業的人,還是一生敬重付出感情的人。而師傅也可能是學徒關係,手藝學成就可以沒有關係了。

    在近現代,師傅成了一個稱呼,對任何一個成年男子都可以成為師傅。

    而師父也專指和尚,道士 ,尼姑的特稱了。

    所以說能稱師傅的很多,可稱師父的很少了。

  • 4 # 徒步走go

    有區別,師傳是一句口頭禪,是對他人的一種尊敬表達口語,一般都用在男性身上,比如修車師傅,問個路,幫一下小忙等,用途非常廣泛,你可以叫別人,別人也可用在你身上。師父也是一種尊稱,但不隨便亂叫,一般是親手帶的徒弟才叫,古人云一曰為師終身為父,亦師亦父,為師的責任重大,不僅教會徒弟的技能,還得教會如何做人,過去師父收徒弟需一個隆重的儀式,相當講究。所以說師傅是通稱,師父是專稱,而師父的來歷卻是由佛教傳到世間的,師傅則是過去老師傳業解感的專稱。世事變遷,人是物非,到今天就變成現在人的法度。

  • 5 # 一曲流觴盡

    師傅和師父,除了讀音一樣,意思卻不一樣。師傅,一般對是特定情況下,或者是某些職業的人的稱呼,列如司機師傅啊,維修工師傅啊,之類的,也可以指給我們傳授技能技術的人;師父,指的應該就是那種一日為師終生為父的師父,更多的來說,是一種人生道路上的引導者。

  • 6 # 純鈞LHGR

    很多人都明白“傅”和“父”的區別,但是很少有人知道,其實“師父”在最開始的時候,地位比“師傅”要低。

    師傅,原本不是現在的意思,而是對官階的形容。“師”是指“權力大到能夠指揮軍隊”,“傅”則是“相”的意思。綜合起來,師傅就是指那些超級高官。為什麼後來“師傅”會被用濫了呢?其實這就是“捧殺”啊,是虛詞,客套,跟人家學點東西或得到什麼幫助,嘴上捧贊對方,或者說祝福對方,以後能成為超級高官。

    這個詞,跟管醫生叫“大夫”的道理是一樣的。

    而師父,很多人不知道的是,它分兩種,一種叫“本師”,一種叫“先生”,這起源於道教。拜先生學道,既需時日,更重道緣。一個學道的人,剛進道門拜的師父就是本師。如果再需向別人學道,還可拜師,稱為拜先生(又稱學師)。本師只能一個,先生可以多個。“師父”是“本師”和“先生”的統稱。為什麼古代讀書人管老師叫先生?因為天下讀書人的本師都是孔子。相傳黃帝就拜了七十二位先生。有九天玄女、西王母、廣成子、赤松子、天真皇人、中黃子、岐伯等。過去道教叢林“官學”,也是集體在學堂內一起拜先生的。

    “父”在這裡,原本不當“爹”講,它的本意是指“規矩”。也就是說,師父是教導人行為規矩或是道理的人。是道教把的本師的意義拓展為“如同生我之父”,而先生才是學藝的老師。

    在古代,“師傅”的地位要比“師父”高,但論親近關係,則“師父”更近一層。到了如今,因為把“父”字加入了“父親”這一層親屬關係,所以反而“師父”更為尊貴了,只用來形容自己的恩師。而師傅,反正打從開始就是恭維別人的客套話,都是虛的,地位也就大打折扣。如果現在管自己的恩師叫“師傅”,那可就太不尊敬了。

    不論怎麼說,尊稱也是一種應有的禮儀,只是現在來講,由於很多人不瞭解古文化詞語的內涵,覺得“土”,拋棄了“師傅”這個稱呼,卻又找不出更合適的來代替,實在是得不償失了。

  • 7 # 實現一個曉目標

    有很大區別,師傅是對職業,技能有成者的敬語。一般都是底層手藝人被稱作師傅,讀書人稱作先生。

    師父又多了一層含義,亦師亦父,有父親的角色成分。對徒弟不僅授業授技能,更有扶養的恩情。

    如果說師傅只傳手藝,那麼師父可能傳的是家業和道統。兩者是不同的。

  • 8 # 松果電子

    “師傅”與“師父”是兩個與傳道解惑密切相關的概念,但在日常生活中很多人不瞭解“師傅”與“師父”區別在哪裡,往往混用這兩個稱呼。我們梳理“師傅”與“師父”這兩個稱呼所指的演變,辨析清楚它們之間的關係,看看混用這兩個稱呼是否適宜。 “師傅”一詞,早在戰國時期就出現了,而且從一開始就是用來指老師的。《榖梁傳》昭公十九年有這樣的說法:“羈貫成童,不就師傅,父之罪也。”這句話的意思是說年已8歲的兒童,如果不進學從師,那是父親的罪過。《三字經》所說的“子不教,父之過”,說的就是這一意思。 戰國時期稱老師為師傅,還有另外一條材料可以佐證。根據《戰國策》的記載,在呂不韋的操縱下,在趙國做人質的秦公子異人終於回到了秦國。秦王令異人試誦詩書,異人推辭說:“少棄捐在外,嘗無師傅所教學,不習於誦。”這裡師傅與教學關聯,顯然指的是老師。 秦漢以後,師傅由泛指從事教學工作的老師,演變為了專指帝王(包括帝和王)的老師。師傅的這一意義,來源於太師和太傅的合稱。《史記·吳王濞傳》:“吳太子師傅皆楚人。”由一個“皆”字,可見“師”和“傅”是並列關係。《史記》中9處11次出現的“師傅”,都是這一意思。這時的“師傅”,總是和“宮廷”、“東宮”、“儲君”、“太子”、“皇子”等字眼聯絡在一起。從西漢到南宋,這是師傅最通常的所指,明清時期,依然保留了這一意義。 顯然是因為“師傅”的地位太尊、聲望太高,所謂的“身為師傅,貴極人臣”,這一稱呼因此具有了一定的排他性。從西漢到南宋,“師傅”的涵義幾乎為帝王之師這一特定的所指獨佔,很少例外。從南宋開始,“師傅”的所指逐漸下移,平民百姓的教師也可以蒙受此稱。如朱熹既用師傅來稱呼帝王之師,也用來稱呼一般的授業者。至於用師傅來稱呼工、商、戲劇等行業中傳授技藝的人,則是清代中後期以後的事情。按工人們在工廠互稱“師傅”的習慣,稱任何一個成年人尤其是年長的人為師傅,則更是 20世紀60年代的事情。 “師父”之稱,不僅出現得較晚,而且使用的頻率也非常有限。《四庫全書》雖然有數百次的出現,但大都別有所指,與我們要討論的“師父”不同。 “師父”的稱呼,是在唐代出現的。姚思廉的《梁書》中,說高祖德皇后郗徽的祖父郗紹,曾任“宋國子祭酒,領東海王師父”。在《文苑英華》中,“師父”也一再出現。其中所指,和“師傅”完全相同,既有泛指從事教學工作的老師,如“臣雖駑劣不才,竊服師父之訓”;也有特指帝王的老師,如“乘箕入相,就三命而作鹽梅;投釣升朝,封四履而稱師父”。 唐朝以後,“師父”開始用來指具有特殊技能的人。南唐尉遲偓的《中朝故事》記載唐鹹通年間,有個幻術藝人在京城表演。在一次表演失敗之後,他向觀眾賠禮致歉說:“某乍到京國,未獲拜所有高手,在此致此。小術不行,且望縱之,某當拜為師父。”北宋費袞的《梁溪漫志》記載,高郵強盜尉九,疾足善走,日行數百里,氣勢猛壯,白天吃喝,夜則為盜。有一天早食時,被一個道人“呼為師父,且拜之”。這裡一個善於幻術,一個疾足善走,都是具有特殊技能的人。 在元明時期,“師父”往往用作對和尚、道士的尊稱。如耶律楚材的《湛然居士集·寄萬松老人書》中,有“嗣法弟子從源頓首再拜師父丈室”之語;“錫號帝師”的著名僧人八思巴,當時士人大都稱他為“師父”。《元史·刑法志》中,也有“諸僧道盜其親師祖、師父及同師兄弟財者”之說。對於俗人依循僧寺禮儀,稱僧人為“師父”,清初學者藍鼎元曾予以指斥:“凡遇禿廝,皆呼師父。不思此何人也,而師之父之?”(《鹿洲初集》卷十四)這說明了當時稱僧人為師父的普遍。 “師傅”作為尊稱,當然含有尊敬的情感在內,而“師父”將“師”作“父”一般地敬重,感情顯然更加深摯。由於受重教尊師觀念的影響,在傳統的觀念中,父親和老師具有同等重要的意義,舊時更為普遍使用的“父師”一詞,就典型地體現了這點。“父生之,師教之”、“一日為師,終身為父”,在一個人的成長道路上,父親有生養之恩,老師有教育之誼。“師父”的稱呼,在保留了原有的傳授知識或技藝的意思之外,還灌注了更多的情感色彩,表現了古人對老師猶如對父親一樣的感情。“且道士之稱受業師,則曰師父:於師前自稱,則曰弟子,此理之正也。”(《王端毅奏議》卷十三)無論是僧道還是俗人,稱呼自己愛戴的老師為“師父”,於理為然,於情洽切。 “師傅”和“師父”最基本的意義是相通的,這就是指傳授知識或技藝的人。相對於“師傅”而言,“師父”的所指更加寬泛一些,它包含了“師傅”的一切意義。在很多情況下,這兩個詞可以混用。如《榖梁傳》中的“師傅”,在《白孔六帖》和《淵鑑類函》中就寫作“師父”。一個人只要對自己的師傅深懷敬意,師傅的年齡和自己的父親相當,他就完全可以稱呼自己的“師傅”為“師父”。

  • 9 # 包強中

    師傅是帝師要避諱,師父是託孤或拜亞父,皇上稱老師為師傅,避皇上〝父親〞的諱,不用〞老師〞二字是避〝老〞字的諱,古,有江山的人父傳子,先王不放心把兒子委託給自已用過的功臣謀士,拜為亞父,(亞於父王的人),可稱亞父或師父,項羽的亞父是范增,稱範亞父。師父二字沿用現在。

  • 10 # 王者榮耀孤行

    “師父"與"師傅"的區別在於:前者好比老師和父親,既要教你還要愛你,而且還要對你的處事行為負責。後者就簡單了,只是教你技藝,不為你的任何行為負責。

    像我們日常生活中,比如咱們進一個廠子,你是新員工,所以得有老員工帶你怎麼幹活,這就是師傅,當然你學會還是學不會這就和人家沒啥關係的啦。

    再比如我們上學時候的老師(我沒說磚家、叫獸、還有收紅包的老溼、對學生或者學生家長做啥的 它 們都不是老師的),學生在學校,老師就得為學生的成績和安全等事情負責,比如小學生,老師會陪著從一年級到六年級,所以說老師也會教給咱們一些做人的道理,陪伴咱們成長。

  • 11 # 懷念過去淚奔

    師傅是對有技術專長的尊稱,也就是對技術人員的尊敬和尊重。師父是需經雙方同意並正式舉行過拜師儀式確認師徒關係的,才可稱師父。俗話說拜個師父半個爹,拜師學藝,師父作用很大,父母起到了生養作用,但長大後的成長之路,師父起決定性作用。所以才有師父可當半個爹之說。

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