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1 # 青年鼎盛時代
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2 # 義陽天樂
西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,中國正統文史認定的四大美女,分別代表著“沉魚”、“落雁”、“閉月”、“羞花”的美貌。當然並不是說這四個人就是歷史女性美貌前四人了,況且每個時代大家的審美也並不相同。她們是歷史女性的代表,有著不同身世和故事,她們的美貌又讓她們的故事充滿了傳奇色彩,從而廣為流傳,也寄託了很多人的思想,從而從四大美女演化成四種精神圖騰。
西施,春秋時期越華人,她“沉魚”的典故出宋之問的《浣紗篇》:“鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。”說是西施在洗衣服的時候,水裡的魚兒見了她的美貌後慚愧地沉入水底,不敢出來。後來,因越國戰敗,越王勾踐成了吳國的人質,後被放回來。勾踐為了報仇,勵精圖治,然後使用美人計,把西施送給了吳王夫差,迷惑麻痺吳王,從而為崛起創造條件。西施一介弱女子,以身侍敵國,與其說是魚兒慚愧於她的美貌不如說是慚愧於她的赤誠愛國之心。
王昭君,西漢宮女,傳說她因為剛強的性格得罪了宮廷畫師,她的美貌不被漢帝所知。漢元帝為安撫北方匈奴提出與匈奴單于聯姻,於是選中了宮女王昭君,但據說漢元帝在親見了王昭君的絕色美貌後,對自己的選擇很是後悔,但昭君害怕讓漢元帝失信於匈奴,毅然選擇了出塞聯姻,即使心中也對故鄉充滿了依戀。相傳昭君出塞之時因不捨離開故土曾撥絃一曲以訴離別之情,南飛的大雁聽到琴聲便見到了騎在馬背上的王昭君,不料竟看得入神忘記扇動翅膀墜落下來。於是她就有了“落雁”的美稱。同樣在國家命運前面,縱使萬般不捨,王昭君也選擇揹負祖國和平的重任。
貂蟬是東漢末年司徒王允家的侍女,後來收為義女。一次貂蟬在後花園拜月,義父王允正巧路過,撞見此時正有浮雲遮月的景象,他於是感嘆並得意:自己的女兒有“閉月”之容啊!時處東漢末年,太師董卓自恃有戰功軍權,橫行朝野,廢少帝立獻帝,朝廷內外慾將其誅之,卻未果。然而司徒王允心生一計,先以苦肉計打動義女貂蟬為其賣命,再利用貂蟬的美人計色誘董卓與其“義子”為之爭奪,離間他們後再利用義子呂布將董卓殺死。又是一個為了家國忠義犧牲自己的奇女子。
楊玉環,也就是楊貴妃,令玄宗六宮粉黛無顏色,昇天入地求之遍的女子。傳說楊玉環與宮女們一次賞花之時,無意間碰了株含羞草,其葉便立馬捲了起來,宮女們便傳遍玉環的美貌能使花草自慚形穢,於是就有了“羞花”的雅稱。然而馬嵬坡之變卻被玄宗賜死,成了家國命運的犧牲者,一眾人將國家動盪的責任推給了一介女流。
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3 # 歷史怪誕說
西施
西施出生於戰國時期的越國。
我們都知道,古代人都喜歡小腳的女人,因此才有了後來的裹腳。
但是西施雖然長得美麗,卻有一雙大腳。
因此西施身為一個浣紗女,卻不穿方便的衣服,而是經常穿著及地長裙,就是為了蓋住她的腳。
除了腳大之外,西施還可能有另外一個缺點,那就是有腳氣。
我們都知道,西施有沉魚之稱。相傳當西施將腳伸進河水裡面的 時候,那些魚都因為西施的美貌沉而感到羞愧,因此沉到了水底。
因此也有人猜測,其實西施是有腳氣,那些魚是被燻的。
貂蟬受儒家思想影響,古人一直認為“身體髮膚受之父母,不可輕易毀之”。
因此在唐朝之前,那些大戶人家的女人是不穿耳洞戴耳環的。
但是貂蟬就經常戴著耳環。
因為有一個缺陷就是耳垂比較短,不好看。
所以要戴上耳環起到修飾作用。
王昭君我們無論實在各種畫像還是在電視劇中,看到的王昭君經常是披著披風。
因為王昭君的缺點就是溜肩,肩膀比較窄,因此才會披上披風,起到修飾身形的作用。
而且王昭君還發明瞭一種東西叫做墊肩,顯得肩膀比較飽滿。
楊玉環楊玉環的第一個缺陷想必大家都知道,那就是胖。
因為唐朝是一個以胖為美的時代,所以當時人們才感覺楊玉環長得美。
但是現在人們對美女是標準是必須是標準身材,最好是偏瘦一點。
楊玉環的第二個缺陷是不能生育。
因此無論她是壽王妃還是楊貴妃的時候,都沒有留下孩子,而且她還那麼受寵。
除此之外,還有人猜測楊貴妃有狐臭。
因此楊貴妃才經常洗澡,在古代描寫楊貴妃 的詩句當中,經常有描寫他沐浴的句子。
而且楊貴妃還經常使用各種香料,很有可能就是為了掩蓋自己身上的氣味兒。
俗話說,金無足赤,人無完人,就連著名的四大美女都不是完美的,更何況我們這些普通人。
因此對於那些因為自身而自卑的女孩兒,更加應該正視自己的缺點,自信起來。
看了四大美女的這些缺點,大家最不能忍受的是哪個呢?
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4 # 潔姐快樂生活
古代四大美人也有不可言說的遺憾
評說古代四大美人,莫過於西施、王昭君、貂蟬和楊玉環了,真可謂沉魚落雁閉月羞花,而傾國傾城的容貌卻也掩不住紅顏薄命的結局。
西施,越國美女,水中的魚兒見了西施的美貌,也沉入水下羞於見光。吳越戰爭後,戰敗的越王勾踐將西施作為禮物獻給吳王夫差,以亂吳政,而行美人計的正是西施的心上人范蠡。後來吳王夫差被臥心藏膽的勾踐打敗,西施重回范蠡身邊,二人泛舟太湖,但多年的屈辱,一定在心裡蒙上陰影,想來對范蠡亦無初戀的感情了!
王昭君。南國美女,容貌和才藝俱佳被選入漢宮,為了漢與匈奴停戰而自願和親匈奴,走入大漠,為兩民族人民贏得60年的和平。而她自己卻在風沙與寒冷中忍受著孤獨與寂寞。貂蟬,三國時董卓弄權,棄黎民於水火,又有呂布輔佐,朝政動盪。而貂蟬使離間之計,使兩人反目成仇,後敗於曹操。一個弱女子,遊走於兇悍、狡詐、強權間,其心驚膽戰、將安危給予一發的感覺讓人心疼。
楊玉環,唐明皇寵妃,能歌善舞,一曲霓裳羽衣曲宛如天仙,與唐明皇李隆基歌舞昇平、鶯歌燕舞,卻忘了丈夫身肩黎民百姓安危的重任,安史之亂中被縊死馬嵬坡。一代美女香消玉損,承擔了動亂的罪責。
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5 # 仁者厚德載物
古代四大美女在中國家喻戶曉,即西施王昭君貂蟬楊玉環。第五大美女據說是西漢皇后趙飛燕。
再漂亮的美女也不可能十全十美,據說這四大美女身體上也都有缺點,比如西施的足大,王昭君的肩短,貂蟬的耳小,楊玉環的狐臭。
除了身體上的缺點,再分析一下四大美女性格上的缺陷。
西施其實是越國的女奸細,越國把西施獻給吳王夫差,就是為了讓她用美人計迷惑夫差,讓雄心勃勃的吳王夫差走向墮落昏庸,花天酒地,重用奸臣伯噽等,殘害忠臣伍子胥等。
站在吳國的角度看,可以說西施是標準的紅顏禍水,比夏桀王寵愛的妹喜,商紂王寵愛的妲己,周幽王寵愛的褒姒更加可惡,因為妹喜妲己褒姒不是敵人的奸細,是無意犯罪,而西施是吳國敵人越國的奸細,是有意犯罪,如果說夫差是導致春秋五霸之一的吳國由強盛很快走向滅亡的罪魁禍首,西施也是導致吳國滅亡的幫兇之一。
站在越國的角度看,西施是幫助越國消滅仇敵吳國,幫助越國復國的女英雄,但西施最終的結局並不是與舊情人范蠡泛舟西湖,而是因為被越王勾踐霸佔,而被妒火中燒的勾踐王后沉湖而死。
西施周旋於吳王夫差越王勾踐及越國大臣范蠡三個男人之間,直接導致強大的吳國突然滅亡,可以說是一個人格分裂的女人,她表面上對吳王夫差含情脈脈風情萬種,實際上卻對他恨之入骨,巴不得非常寵愛自己的丈夫國破家亡,西施這樣一個可怕的美女蛇居然被後世很多勢利文人歌功頌德,真是匪夷所思。
而王昭君是四大美女中口碑最好的一位。她為了西漢與匈奴的和平而遠嫁苦寒的塞北。
漢元帝看到宮女王昭君的絕世美貌後悔萬分,在王昭君遠嫁後,漢元帝勃然大怒,殺了因為王昭君沒有送禮而故意把她畫醜的畫師毛延壽,41歲的漢元帝因為與絕代佳人王昭君失之交臂而得了相思病鬱鬱而終。
19歲的王昭君嫁給60多歲的呼韓邪單于更多的也是無奈,雖然她為呼韓邪單于生了一個兒子。
如果漢元帝厚顏無恥一點對匈奴言而無信,把一見鍾情的王昭君留下,或者換一個宮女嫁給匈奴,王昭君很可能被漢元帝寵愛而取代王莽姑母王政君的皇后地位,西漢新朝東漢的歷史有可能被改寫。
王昭君嫁給呼韓邪單于兩年以後,年過花甲的呼韓邪單于就樂極生悲撒手人寰。21歲的王昭君又嫁給呼韓邪單于的大兒子復株累單于。
復株累單于與王昭君恩恩愛愛過了十一年去世,王昭君為第二個丈夫生了兩個女兒。
復株累單于死後,32歲的王昭君又嫁給復株累單于的弟弟搜諧若提單于。
王昭君嫁給搜諧若提單于過了八年,搜諧若提單于在去西漢朝貢途中去世,40歲的王昭君從此以後在史書中消失了,據說她厭煩了沒完沒了的再嫁而自殺。因為王昭君與呼韓邪單于的親生兒子伊屠牙師也已經20歲,母親先後嫁給父親還有兩個同父異母的哥哥,還有四五個同父異母的哥哥排隊等著娶自己的母親王昭君,讓王昭君的親生兒子伊屠牙師越來越尷尬。
王昭君性格上最大的缺點就是聽天由命逆來順受,最終她還是被匈奴父死子繼兄死弟及再嫁的規矩逼死。
三國演義虛構的絕代佳人貂蟬真名叫任紅昌,三國志等正史沒有記載她的名字,只說她是東漢權臣董卓的一個侍妾,董卓與義子呂布為了貂蟬爭風吃醋,最終導致呂布背叛董卓弒父造反,董卓全家也被滿門抄斬。
因為董卓失敗了而且死得很慘,被董卓擁立的漢獻帝也落井下石把董卓說成是奸臣,貂蟬因此變成幫助漢朝除奸的女英雄。
但站在董卓家族的角度看,貂蟬無疑是紅顏禍水,她用女人的魅力周旋於董卓呂布兩個豪傑之間,挑撥離間,導致義父與義子自相殘殺,董卓家族被滅門,連董卓白髮蒼蒼的老母親都慘遭殺害 。
董卓死後,貂蟬嫁給了呂布,郎才女貌恩恩愛愛,但呂布除了貂蟬,還有妻妾及情人杜秀娘等很多美女,但貂蟬應該是呂布的最愛,七年後呂布兵敗被曹操殺害,貂蟬也不知所蹤。按照曹操非常好色的性格,貂蟬很可能落到了曹操的手裡。如果貂蟬想為丈夫呂布報仇,很可能被曹操殺害。曹操可不是憐香惜玉的男人,漢獻帝的伏皇后董貴妃曹操都敢殺,何況呂布的一個愛妾貂蟬。
至於楊玉環,雖然很多人認為她是紅顏禍水,迷惑唐玄宗李隆基,引起安史之亂,導致唐朝由盛轉衰。
事實上,導致唐朝由盛轉衰的罪魁禍首是唐玄宗李隆基,本來楊玉環與李隆基的兒子壽王李瑁恩恩愛愛,楊玉環還為李瑁生了兩個兒子,是五十多歲的老皇帝唐玄宗李隆基覬覦兒媳楊玉環的絕世美貌,派大太監高力士等人強行拆散了李瑁與楊玉環這對恩愛夫妻,唐玄宗李隆基霸佔了二十多歲的兒媳楊玉環,楊玉環身不由己,只能與丈夫兒子生離死別,被雄才大略的老皇帝李隆基征服,楊玉環順水推舟與比她大35歲的李隆基被迫上演了她開始並不情願的忘年戀。
李隆基並不是一個憐香惜玉的男人,年輕時的李隆基自比曹操,雄才大略心狠手辣,他殺死了野心勃勃想效仿祖母武則天做女皇帝的伯母韋香兒上官婉兒姑母太平公主堂姐安樂公主等絕世美女。
但李隆基對兒媳楊玉環的確是最愛,他甚至愛屋及烏,寵愛楊玉環的幾個姐姐虢國夫人南韓夫人等,還提拔楊玉環的堂兄楊國忠為權傾天下的宰相,楊玉環家族一時風光無限,炙手可熱。
但另外一個男人的出現毀掉了楊玉環及楊家的幸福生活。這個男人是少數民族英雄,是手握重兵的大將安祿山。
安祿山看起來五大三粗,但情商非常高,很快獲得了李隆基與楊玉環的喜歡,楊玉環居然認比她大16歲的安祿山為乾兒子。李隆基也對安祿山非常寵信。
安祿山為年輕美麗風情萬種的乾媽楊玉環的絕世美貌而神魂顛倒,甚至與楊玉環傳出了緋聞,據說安祿山甚至在激情衝動之下抓傷了楊玉環的乳房。
為了得到傾國傾城的絕代佳人楊玉環,安祿山不惜鋌而走險發動反叛唐朝的安史之亂,最終導致玉石俱焚,李隆基與安祿山迷戀的絕代佳人楊玉環也死於馬嵬驛兵變。
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古代的四大美女,其實每人身上都有致命缺陷!
西施、王昭君、貂蟬、楊玉環這四個人之所以被人們稱為古代四大美女,並不是因為她們是歷史上長得最漂亮的四個女人。“金無足赤、人無完人”。
西施:大腳,而且有腳氣。
西施生卒年於前473年春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其“西子“,春秋末期出生于越國句無苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村)出身貧寒,自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
當時女人都要裹腳,腳小為美。但是西施的腳卻比一般人大,於是她想方設法地掩蓋這個缺點,因為她喜歡跳舞,所以她經常穿長裙,又為自己特製了一雙木屐,結果因為鞋子高了一塊,不但看不出來腳大,還因為走路時左右搖擺,加之長裙飄飄,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩風姿,素有“沉魚”之稱。相傳當西施將腳伸進河水裡面的 時候,那些魚都因為西施的美貌沉而感到羞愧,因此沉到了水底。因此也有人猜測,其實西施是有腳氣,那些魚是被燻的。原來如此。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後,採納文種“伐吳九術”之四“遺美女以惑其心,而亂其謀”,於苧蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮,教以歌舞禮儀,飾以羅 ,教以容步,習於土城,臨于都巷。三年學成,使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅,築姑蘇臺,建館娃宮,置二女於椒花之房,沉溺酒色,荒於國政,而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後,西施隨范蠡泛五湖而去,不知所終。一說沉江而死,一說復歸浣江,終老山林。
貂嬋:耳小。
貂蟬歷史小說《三國演義》中的人物在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。傳聞能夠“閉月”的貂嬋順利地實行了美人計,是因為她天生麗質,但是她耳朵極小,特別是耳垂,幾乎無肉,未免難看。於是她就從耳環上彌補,經常戴那些鑲有獨粒大寶石的圓形耳環,不但看不出耳朵的缺陷,反而是細耳碧環,愈顯俏麗
王昭君:削肩。
王昭君(約公元前52年—公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,公元前52年王昭君出生於南郡秭歸縣(今湖北興山縣)的一戶平民之家。
建昭元年(前38年),以民間女子的身份被選入掖庭,成為了一名宮女。
根據民間傳說和記載,王昭君入宮以後,由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。出塞,竟寧元年(前33年)正月,南匈奴呼韓邪單于來長安朝覲漢天子,自請為婿。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于,並改元為竟寧。單于非常高興,上書表示願意永保塞上邊境。
王昭君抵達匈奴後,被稱為寧胡閼氏(yān zhī)。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢師,封為右日逐王。
讓“落雁”為之驚歎的昭君容貌出眾,但是肩膀有點窄小,正好安排她出塞,於是她就經常披著毛皮製的斗篷,由於皮毛的蓬鬆,不但使她的削肩得到了隱藏,還因為雪白的圍領和鮮紅的斗篷襯托,反而更映得她五官秀美,眉目如畫
楊貴妃:楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。[1]姿質豐豔,善歌舞,通音律,唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
號稱有“羞花”之美的楊玉環其實體味濃重,也就是我們現代說的狐臭。所以她特別喜歡沐浴——“春寒賜浴華清池”,傳下了千古美名。不過她經常洗澡是因為狐臭的緣故,常洗自然會減輕很多味道,而且她還喜歡鮮花,更經常佩戴香囊,因此不但不會令人聞到刺鼻的氣味,反而行動處香風飄拂,嗅之慾醉。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公曆7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。
杜甫有《哀江頭》詩:“明眸皓齒今何在,血汙遊魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無訊息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!
白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。
李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。看看多少古代文人是她的忠實粉絲。
唉,自古佳人多命薄,閉門春盡楊花落!。。