下面是我前些日子寫下的文章，借來回答您的邀請，也許不是很對號，但我是真心的希望您能看一眼

林黛玉（九）誰害死陳曉旭

是林黛玉害死了陳曉旭，還是乳腺癌害死了林黛玉，亦或是佛教害死了林黛玉和陳曉旭，是陳曉旭得了乳腺癌，還是乳腺癌本來屬於林黛玉，亦或是佛祖在召喚陳曉旭和林黛玉。

我的父親去世時51歲，距今年15年了，那時候我們請了神婆看香，就是說人死之後，在多少天之內可以召喚他的靈魂回家，囑咐家裡人一些事情，我們請的神人說：“正好佛祖缺兩個童子伺候，你父親被召去了，這是好事，只有善良的人才能做童子。”我聽完我哭了，心裡想著“憑什麼呀，憑什麼招我們家人呀！難道這就叫好人不長命嗎？”，然後我就一直嘟囔，母親扯我衣角，讓我不要胡說。

本來我是挺喜歡老天爺的，從那以後我就產生了疑問：“這世上有老天爺嗎？有佛祖嗎？有太上老君嗎？有真主嗎？有耶穌嗎？”，口口聲聲說愛我，愛我又奪走我的親人，大奸大惡之人卻可以長壽百歲，口口聲聲向善，唐山地震時你們幹嘛去了，赤地千里時你們躲哪兒了，還有你們說不讓吃肉，說是不可殺生，那你們還吃白菜，白菜不是生命嗎？

這個世界最大的騙子不是宗教本身，而是那些打著宗教口號騙人的人，你們知道安利嗎？知道無限極嗎？正常的社會規律不會讓人短時間暴富的，除非有某種工具，所以聰明的人看準了這一切，就利用宗教掩飾自己的醜惡。

一切的宗教都有一個重要的字就是“善”，佛、道、儒家甚至西方的伊斯蘭和基督都有這個字，我就想，我們全世界的人都統一起來創立一個新的宗教叫“善教”豈不更好。

主要是我們人類太脆弱了，在大自然面前，人類很渺小，微不足道的我們要尋求一種寄託，一種精神支柱是可以的，可是你信仰到連生命都不顧了，那就太過了，我們信仰宗教的目的是什麼，不就是好好活著嗎？未知的東西沒有人能夠預知，何必為了信仰先丟了性命呀！

我不知道陳曉旭怎麼想的，本來乳腺癌初期是可以完全治癒不留後遺症的，偏偏信了某些佛家的蠱惑，偏要出家，出家就能解脫嗎？你想解脫什麼呢？你那麼有錢，就好好活著唄！

“名”，有些人做了別人看來不可理解的事情，就為一個“名”，儒釋道的一些大咖們也都是為了這個字，用一個“善”字去掩蓋“權，利，名”，在《紅樓夢》裡寶玉說過一句話：“文死諫，武死戰”，也是為了“名”，萬物自有因果，我寫這篇文章也是為了“名”，一個亭亭玉立的生命為了一個宗教，白白送了命，能對得起林黛玉嗎？蠱惑陳曉旭出家的那位姐姐，你的名字叫“靜虛”嗎？

林黛玉的上吊是為了“潔”，當然身已中劇毒，非死不可的，只要有一絲希望，她不會死的，賈府已經被賊人攻下，本來與林紅玉一起抵抗，結果小紅已死，真就“獨木難支”（這也是作者安排林黛玉姓林的原因之一），正好毒又發作，才選了上吊。

可是陳曉旭為了什麼呀！為了“潔”嗎？那你還二婚，大老闆不缺錢，缺啥呀，我覺得這不是陳曉旭自己的決定，在她的背後一定有一個“滅絕師太”操縱著，越想越可怕。

我沒有信仰，也不是說特別反對信仰，我挺喜歡佛家的寫經，道家的自由，儒家的學問，也對西方的《聖經》故事感動的流過淚，但是讓我死心塌地就愛一家，我做不到，每一種宗教都有自私慾望名利，當然我也有，為什麼非得死死叼著一種宗教不放，我不出賣國家就不是漢奸，你管我信什麼呢？

《紅樓夢》中的林黛玉生性聰慧，但在同伴之中對人言語似有尖酸刻薄，常有譏諷別人。但內心之中又有自悲自憐，外表高傲冷淡，讓人捉摸不透。

林黛玉體弱多病，加上特殊的身世，病態的纖弱之美，讓人看著特別心疼。

林黛玉寄居在外祖母家，內心是抑鬱的，把別人的言語，寶釵的家境，別人的好。都會比較聯想到自已的不足，到底是自卑還是恨別人比自己風光，二者應該都有。

由於長期處於不良的情緒之中，別人有一點點的風吹草動，都認為針對自已，所以最放不下的是自己。後來因寶玉和寶釵成親，接受不了這個現實，怨恨而死。

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

林黛玉無疑是紅樓夢裡最耀眼的一個人物，是十二釵之最，也是賈寶玉唯一一個為之付出愛情的人。很多人對林黛玉有偏見，說她心胸狹窄，尖酸刻薄，又愛耍小性，整天哭哭啼啼的，但這些又何嘗不是林黛玉的與眾不同之處。她顛覆了大家閨秀一成不變的樣子，活成了一個真正有血有肉，有感情有喜怒哀樂的靈動之人。

很多人說薛寶釵很大度，德行最高，當然這是薛寶釵的優點，但是薛寶釵永遠只有一張臉，你根本看不出她心裡到底在想什麼，她甚至都沒有自己的想法，只要是道德標準要求的，她都照做不誤，而且做的非常好。你很難看見她喜歡誰不喜歡誰，在她這裡，只有圓滑，沒有稜角。

如果說薛寶釵是一個被磨圓了稜角，吸光了靈氣的大俗人，那麼林黛玉就是有血有肉的仙子，她稜角分明，感情豐富，做人真誠而又善良。只是因為寄人籬下太久，變的敏感和悲觀，她渴望得到愛，渴望得到真正關心和愛護她的人。

她無父無母，也沒有兄弟姐妹，在賈府，真正對她好的只有賈母和賈寶玉，還有她的僕人兼閨中密友紫鵑。林黛玉一生體弱多病，她感情豐富，卻又多愁善感，在賈府，她遇到了她一生的最愛賈寶玉，但她最終卻為這場愛情耗幹了生命。

賈寶玉是眾星捧月的太陽，他生來富貴，但人生卻由不得自己做主，林黛玉對他的愛在他這裡得不到安全感，總是若即若離。但賈寶玉的愛在後來的時候卻是支撐她活下去的最後的稻草，然而這顆稻草一會被寶姐姐打傷，一會被雲妹妹吹倒，到後來越來越多的姐姐妹妹們，薛寶琴、李玟、李琦、邢岫煙等等，這些人有意無意都會讓林黛玉對賈寶玉變的猜疑。

林黛玉是天上的絳珠草，她一生沒有失去仙子的靈氣，下到凡間為報灌溉之恩，雖然用盡一生的眼淚償還了賈寶玉的恩情，但卻留下了一個有才有情又美麗的林妹妹，世間沒有一個能重複她人生的人，她永遠有那份獨一無二的美麗。

長篇小說《紅樓夢》代表了中國古典文學的最高成就，是舉世公認的世界名著。拜讀它，會讓我們領略到更為廣闊的天地，步入到彰顯著愛情價值和意義的精神家園。小說主人公賈寶玉和林黛玉不僅家喻戶曉，婦孺皆知，而且被人們賦與了諸多家徵意義。

林黛玉哀婉動人，楚楚可憐，有弱柳擺風的風韻，讓人憐惜憐愛；她循規蹈距，自尊自愛，有大家閨家的風範，讓人敬重敬愛；他冰雪聰明，冰清玉潔，情趣高雅，有絕代才女的風采，讓人羨慕仰望；她心思細膩，多愁善感，有“女人是水做的骨肉”的味道，讓人尤其讓男人怦然心動。她的氣質是高貴的，但並不是穿金戴銀的千金小姐的富貴。不過，她無力遠離喧囂的塵世，無力逃避當時社會環境對她心靈的禁錮，無法反抗封建禮教中“媒妁之言，父母之命”的鐵血戒律。最終，有情人不能成為眷屬，她不能與寶玉結婚，就只能泣血而亡。她用自己孱弱的生命義無反顧地莊嚴地為寶玉為人間矗立了一座千古之愛的豐碑。首先，寶玉在憑弔她的同時，對她頂禮膜拜，終生不娶而循入空門，隱於空茫茫的宇宙，再也不見他的蹤跡。現在，在民間，更多人把“林黛玉”稱為“林妹妹”。如果有男人喜結良緣，就說他撿了個林妹妹。林妹妹對愛情是無比專一和專注的；林妹妹是終生渴望丈夫疼愛的，沒有男人是會忍心背判她的，因此，與林妹妹結婚了，愛情基礎牢固，婚姻一定是無比幸福的。“林妹妹”真是賦與了很多很多美好的象徵意義啊！

林黛玉的母親早年病逝，也許過於悲痛，就從小身子很弱，經常生病。她父親要去外地赴任時，就把她送進她的外祖母家，就是寧府賈家。

在去的路上，就想起母親曾經說過的話：外祖母家人口眾多，禮節繁多。她就告誡自己：到那裡後一定處處小心，時時在意。這證明她很希望融入賈家這個大家庭，希望自己給賈家留下美好形象，讓賈家人不看輕自己，也避免自己不要給賈家帶來麻煩。可見，她的心思是多麼的縝密啊！心地是多麼的善良啊！願望是多麼的美好啊！她來到賈家，第一次與賈寶玉見面時，都同時覺得對方眼熟。還沒有長大的他們，對異性最美好的嚮往和想象，都各自在對方的風度、氣質中完美無缺地呈現出來了。這是朦朦朧朧的一見鍾情！從此，他們前世的“木石前盟”要在今生演繹出愛情悲劇的絕唱。

林黛玉來到賈家，賈母對她百般憐愛，她與寶寶更是人影不離，親密無間。然而，隨後薛寶釵的到來，寶釵的落落大方和明媚豁達，讓孤傲自許，目無下塵的林黛玉有點黯然失色了。大家更喜歡寶釵了，連寶玉也喜歡她，儘管大家和寶玉並不因此而冷落黛玉。但黛玉從此對寶玉與寶釵的要好而要內心糾結和暗自掉淚了。黛玉對寶玉的情是專一的，而寶玉對黛玉的情是深而不專的。當然，他對黛玉的情最深，有與她生死相依的痴情。他認為襲人、寶釵等每一個女孩都是可愛的，因此他要聞她們的香氣，搔她們的腋窩，這讓黛玉看在眼裡，悲在心裡。她無能為力，她所做的只能暗自流淚和去葬花，用手帕抹眼淚，用筆寫詩稿。

寶玉，黛玉，寶釵長大了，需要談婚論嫁了。賈家上下，無一不知道黛玉和寶玉心心相印，但賈母和王夫人都認為寶釵與寶玉才是真正的天生一對。為避免節外生枝，賈母、王夫人和王熙鳳密謀，心機很多的王熙鳳想出了移木接花的主意。

黛玉從丫頭口中得到這個密謀後，頓覺天昏地暗，就失魂落魄回到瀟湘館燒手帕和詩稿，它們化為灰燼，她便昏迷。正當寶玉和寶釵舉行結婚的時候，黛玉泣血而亡。

寶玉揭開蒙在新娘頭上的蓋子，只見新娘是寶釵而非黛玉，就恍惚於夢中，不敢相信自己的眼睛。當確切知道黛玉已氣絕而亡，就哭得死去活來。

黛玉和寶玉無法掌控自己的命運，無法擺脫眾人的欺騙，就只能一個以死抗拒，一個看淡人生，循入空門。

愛情的悲劇便是靈與肉不能攜手同行，但願天下有情人終情眷屬，但願天下的寶玉們和黛玉們互相珍惜，堅守愛情。

看到這個問題，突然想起一位作家對《紅樓夢》中薛寶釵和林黛玉的評價：如果有個女兒，我寧願她更像薛寶釵。

為什麼會這樣說呢？下面我來談談自己的看法。

一、林黛玉比較單純。

看過《紅樓夢》的朋友應該都知道，林黛玉

聰明、漂亮、心地善良，對誰都沒有壞心，特別單純可愛。這種性格如果生在父母健全、無憂無慮的家庭氛圍中，自然會很幸福。但是黛玉自幼喪母，後來寄人籬下來到賈府，雖有老祖母百般疼愛，但是賈母孫輩眾多，肯定不可能獨寵她一人。她這種不會保護自己的性格註定要吃虧。

二、林黛玉比較小心眼兒。

林黛玉身體不好，又特別愛耍小心眼兒。都說“心寬”才能“體胖”。她不會照顧自己，還那麼多愁善感。看見落花流淚，遇到流水感傷。動輒東想西猜，徒為自己增加許多悲傷。這種性格導致她的身體狀況越來越不理想。這也是導致她和寶玉不能喜結良緣的原因之一。將心比心，哪家願意娶個身體虛弱的媳婦呢？

三、林黛玉不懂人情事故。

林黛玉自幼喪母，很多人情世故都似懂非懂。寶玉不喜歡讀書，她從來不勸他。那個時代，男人如果不努力求取功名，肯定會被人瞧不起。從這個意義上來說，她並沒真正為寶玉的將來考慮，只是一味地順著他，贏取他的歡心。這肯定不是那個時代“賢良太太”應有的標準。

單純、任性、小心眼兒，這就是我對林黛玉的印象。她的愛情悲劇既有社會原因，其實跟她的性格也有很大的關係。

看到這個題目，最先映入腦海的竟是我們唐代大詩人杜甫贈好友李白的那首《天末懷李白》：

涼風起天末，君子意如何。

鴻雁幾時到，江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應共冤魂語，投詩贈汨羅。

"文章憎命達"！文才出眾者總是命途多舛。

詩人杜甫一生顛沛流離，小兒子竟在家中活活餓死。

詩人李白一生失意遊走，生活窘迫。

連大詩人屈原，也是親見國破家亡，投汨羅江鬱鬱而終。

黛玉的詩文寫得是非常好的，而且是絕色佳人、聰明絕倫。而她的詩詞更是寫出了她命運的悲涼和壓在心頭的無奈。

《葬花吟》：

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？

《桃幹行》:

桃花簾外開仍舊，簾中人比黃花瘦。

《秋窗風雨夕》：

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼！

所以黛玉的詩詞，讀著總是覺得唯美而又悽苦，那是一種天才式的悲哀。清高孤傲、目中無塵，不被世人所理解，卻又幼喪父母，寄人籬下，不能與相知相愛的人在一起，小小年紀，淚盡而亡。怎能不讓人感慨：文章憎命達！