個人看來並不美好，司馬相如和卓文君的相愛其實像是我們這個時代現實中一個帥氣有才的農家小子遇到了一個很少經歷社會，對這個社會還充滿深深幻想的富家女孩。一見鍾情，私定終身，這些浪漫的情節是戀愛中的故事，而不是生活中的。只是因為多看了一眼。而往往有才帥氣的男人都有缺點:自負和愛面子。一個多情的人遇到一個專情的人，生活又怎能美好呢？

司馬相如與卓文君賣酒的故事的確很令人嚮往。哪怕是把這個故事放到現在來看，拍成電視劇了也肯定是熱播劇。卓文君這位白富美為了愛情選擇嫁給了司馬相如，司馬相如一下子就從草雞變成鳳凰，一小屌絲一下變成了軟飯王，迎娶白富美走上人生巔峰衝破階級固化的枷鎖。真實的歷史往往都是殘酷的，這看似被世人所津津樂道的愛情的典範，其實並沒有那麼簡單。

兩千年前的漢代，沒有背景的窮學霸司馬相如找不到任何晉升的渠道，散盡家財只買到了一個武騎常侍的小官。他才華橫溢是沒有錯，不過在那個講究出身的年代即使他寫的文章寫的再好，也是沒有用的。假如沒有發生別的意外，司馬相如只怕就如一閒散人庸庸碌碌一輩子。不過做為一代軟飯王鼻祖的司馬相如豈會是這般無能，他不想餘生只能做一個小官，他想成為上層階級的人。在漢景帝執政時，他發現景帝其實喜歡同性戀遠勝過於詩詞歌賦，於是乎，他就馬上另尋靠山-刻意巴結逢迎當時熱門繼承人梁王劉武。他那種藏在骨子裡的那種對於權利的渴望，以及活躍的思維不得不讓人佩服，他值得尊敬的一點是他很明確自己想要什麼，也知道自己能做什麼改變自己的現狀，一代軟飯王果然是很優秀的渣男，他做的事也很有他的道理。不過後來景帝把皇位傳給後來的漢武帝劉徹。喜歡拿辭賦來粉飾自己的梁孝王生氣了，一任性就把參與立太子的大臣全部殺死了。後來這事兒暴露了。梁孝王被疏遠，過了幾年就死了。本來指望著能上市，結果靠山倒了，司馬相如的這次跳槽可謂失敗了。當時他又窮又沒有工作，心裡肯定是有一萬個mmp想講的。不過男人的魅力並不在於擁有一個好的富貴出身 ，而是那種即使身在絕境也不放棄任何求生的勇氣和毅力。他選擇了另外一條路，稱病辭官，一是為了躲躲風頭，二是他厭倦了北漂的生活，決定另闢蹊徑絕地求生。於是在臨邛，他利用了飢餓營銷的方法，透過臨邛令王吉將自己的名士之風傳了出去（所謂名士之風漢朝的時候很多就是假的，詳情參見孔融讓梨）。說來也巧當時的首富卓王孫很快就上鉤了（很多有錢人其實壓根不懂文藝，完了要證明自己不是暴發戶，就喜歡和這種網紅文人勾搭在一起），要宴請司馬相如。司馬相如認為自己運氣來了，當即應允。在卓家宴會上，精通音律的他以一曲《鳳求凰》吸引了首富新寡的女兒卓文君。暗通款曲之後，宴會當晚司馬相如就攜白富美卓文君直奔成都一貧如洗的家。卓文君怎麼會知道心上人是一個散盡家財的窮小子，不願降低生活品質也不願離開情郎的她暗示司馬相如可以會臨邛找她的哥哥們借一些錢，司馬相如自然是求之不得，當即滿口答應。但是卓家所有人都被卓首富禁止與司馬相如接觸，不得已兩人只好在臨邛當壚賣酒。老卓要面子沒辦法，只好認了司馬相如這個新女婿。司馬才子終於過上了富足的生活。誰成想五年後當上大官的司馬相如居然要拋棄妻子。卓才女當然不會答應了，一首《白頭吟》把變了心的丈夫拉了回來，可是在這時候，她可還是心心念念著與司馬才子‘白頭不相離’嗎？

重要的事說三遍

結婚以後一定不能出去亂搞，家庭才是自己的港灣。糟糠之妻不可棄，因為只有在你最困難的時候愛上你的人，肯陪你的人才是真愛。有情人只要不放棄，一定會成功。

結婚以後一定不能出去亂搞，家庭才是自己的港灣。糟糠之妻不可棄，因為只有在你最困難的時候愛上你的人，肯陪你的人才是真愛。有情人只要不放棄，一定會成功。

結婚以後一定不能出去亂搞，家庭才是自己的港灣。糟糠之妻不可棄，因為只有在你最困難的時候愛上你的人，肯陪你的人才是真愛。有情人只要不放棄，一定會成功。

不要問我為什麼，畢竟軟飯王就告訴你了答案，過度性交引發的糖尿病，不是說說而已。

善惡到頭終有報，也希望有物件的大家也能長相廝守

卓文君與司馬相如的愛情故事眾所周知，至今也被人津津樂道。兩人一個是才女，一個是才子，一曲鳳囚凰"鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有豔淑女在此房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦"讓兩人的生命軌跡開始交織在一起。但兩人的愛情並不是真的美好。

卓文君欣賞司馬相如的才華，便放下了自己的身段去司馬相如私奔，甘於過清苦的生活。可司馬相如平步青雲以後，他就忘了昔日的糟糠之妻，他給卓文君寫了一封信：“一二三四五六七八九十百千萬。”這信的意思就是想拋棄卓文君，卓文君一看司馬相如的信，就回信一首：“一別之後，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳，九曲連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。萬語千言道不盡，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月榴似火紅，偏遭陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。郎呀郎，恨不得下一世你為女來我為男。”她在信中說出了司馬相如不在身邊的艱辛，從卓文君的話中，可見卓文君對司馬相如的失望。而司馬相如見信以後，感受到了卓文君為自己做的貢獻，便把卓文君接到身邊，兩人重歸於好。

由此可見，司馬相如也不是個忠貞不渝的人，他有了一定的身份以後，也忘記了往日的結伴夫妻。

“有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。 無奈佳人兮，不在東牆。將琴代語兮，聊寫衷腸。何時見許兮，慰我彷徨。願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。”

《鳳求凰》，曾令多少有情人終成眷屬，也讓無數的痴男怨女飛蛾投火。在中國歷史上，司馬相如與卓文君的愛情故事，一直是膾炙人口，流傳至今。據《史記·司馬列傳》記載，司馬相如原名司馬長卿，因仰慕戰國時的名相藺相如而改名司馬相如。

司馬相如在沒有發跡之前，曾應好友臨邛令王吉之邀，司馬相如前往作客。一次，當地頭號富翁卓王孫舉行了數百人的盛大宴會，王吉與司馬相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹司馬相如精通琴藝，眾人說：“聽說您‘綠綺’彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。”於是司馬相如就當眾以“綠綺”彈了兩首琴曲，哪知司馬相如的琴曲不僅征服了與會的名士，同時也征服了富豪卓王孫的女兒卓文君。

一代才女卓文君當時年僅十七歲，史書上形容文君的美貌：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，面板柔滑如脂”，更兼她善琴，文采非凡。本來卓文君已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時文君算是在家守寡。當司馬相如見到卓文君的絕世容顏後，便演奏了這曲《鳳求凰》來向卓文君表達愛意，於是才有了“文君夜亡奔相如”。

但是卓文君一到司馬相如家後，才知道他家原來是一貧如洗，但卓文君並未嫌棄司馬相如的貧窮，而是與他一起回到了臨邛，開起了一家酒肆，最後在卓王孫的賙濟下才慢慢好起來。

不久後司馬相如受到漢景帝的賞識，做了中郎將的高官。於是他在京城裡每日飲酒賦詞，佳人相伴，自然是留戀這種燈紅酒綠的生活。

“男人有錢就變壞”卻是一句至理名言，時間久了，司馬相如喜歡上了一個茂陵女子，便想休掉卓文君納她為妻。念在曾經和卓文君相愛一場的份上，司馬相如便寫了封一二三四五六七八九十百千萬的簡單家書給她，以表明他另有新歡的意思。一代才女卓文君收到此信之後，立即明白此信中的深意，從一到萬，偏偏沒有億，無億便是對她無意了。卓文君靜下心來，回想以前兩人的甜蜜時光，彷佛曆歷在目，曾經的歡喜，曾經的憂愁，斬不斷，理還亂，於是便在燈下執筆，寫下了這篇流傳千古的情書《怨郎詩》。

《怨郎詩》卓文君：

“一別之後， 兩地相思， 只說是三四月， 又誰知五六年， 七絃琴無心撫彈， 八行書無信可傳， 九連環從中折斷， 十里長亭望眼欲穿， 百相思、千繫念， 萬般無奈把郎怨。 萬言千語說不完， 百無聊賴十依欄， 重九登高看孤雁， 八月中秋月圓人不圓， 七月半，燒香稟燭問蒼天， 六月三伏天，人人搖扇我心寒， 五月石榴如火，偏遇冷雨澆花端， 四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂， 三月桃花隨水轉，二月風箏線兒斷， 郎呀郎 巴不得下一世 你為女來我做男 。”

司馬相如看完卓文君的回信後，一方面驚歎妻子之才華橫溢，一方面遙想昔日夫妻恩愛之情，不禁羞愧萬分，從此不再提及遺妻納妾之事。一代才女卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄，用真情經營著屬於她自己的那份愛情，終於苦盡甘來，成為世俗之上的愛情佳話。

這首《怨郎詩》詩是卓文君一生的代表作數字詩，細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上，同時也被譽為千古第一情書。

流傳至今的愛情故事有很多，但司馬相如與卓文君的故事卻一直為人們津津樂道。許多人將他們看成舉案齊眉，情投意合的模範夫妻。那麼一貧如洗的司馬相如，是如何讓富商之女卓文君心甘情願與自己私奔的呢？關鍵就在一首《鳳求凰》，全場賓客都在聽，可句句暗語的絃音，卻只有卓文君明白了其中的雅意。併為之心馳神往，為此，我只想說：集大成的漢賦下，空氣都是甜的。

司馬相如在與卓文君相見之前就已有才名，他曾經通過樑王向漢景帝獻過《子虛賦》，賦中融合了楚辭與漢代文風的精煉。透過描述楚國使者子虛先生和齊人辯論，反映了楚國國土遼闊、物產豐富的景象，謳歌了大漢作為大一統政權的繁榮興盛。可漢景帝對這些歌賦不感興趣，司馬相如沒有得到重用。一事無成的司馬相如心灰意冷，返回了蜀地。

回到川蜀的司馬相如，已經名揚天下了，很受臨邛縣令禮遇。富商卓文孫家裡世代經商，頗有財力，設宴款待了司馬相如。宴席之上，他用名琴綠綺，演奏了傳世之作《鳳求凰》。卓文君由於丈夫亡故，寡居在孃家，聽聞司馬相如到來，偷偷透過門縫觀看他。而司馬相如也看到了卓文君，他演奏了《鳳求凰》表達自己的愛意與追求。

“有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂”。開篇司馬相如直抒胸臆，表達自己對卓文君美名的敬仰和相識的歡喜。“無奈佳人兮，不在東牆。將以琴代語兮，慰我彷徨”。之後更是直接表示不能和卓文君暢談的苦楚，自己只能透過琴音，傳達心意。

“願言良配兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡”。司馬相如表明心意的同時，強調無法實現良緣的話，自己將會淪喪痛苦。除了知情的卓文君，恐怕在座賓客也不會聯想到，司馬相如在向門外的卓文君示愛。同時這也為私奔埋下了伏筆，司馬相如傳達了自己願意不顧一切，追求卓文君的決心。

“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰”。這兩句也在前面鋪墊之後，把文章氣氛推到了頂峰。司馬相如的賦中，展現了那種對於追求真愛，願意傾盡所有、放棄一切的決心和魄力。“歸故鄉”、“遊四海”，對於門外偷窺的卓文君更是有著十足的蠱惑力。

司馬相如的手中，漢賦成為了極富感染力的表達方式，先後透過初見之喜、恨不能相談、以琴音傳雅意的浪漫、不能廝守時的痛苦，觸動了卓文君的心絃。最後在卓文君情緒低落之時，一掃困頓之氣，表達自己對於追求純真的愛情，無懼無畏的氣魄。透過大起大落的反差，使卓文君由單純的仰慕變成了堅定地廝守。這就是司馬相如作為漢賦集大成者，獨有的文字渲染功力，指尖點點，竊取芳心。

當晚，司馬相如就透過賄賂卓文君的侍女，兩人走上了私奔之路。家徒四壁的司馬相如和一無所有的卓文君，開始了靠賣酒謀生的佳話。富商之女卓文君成了賣酒的老闆娘，漢賦大家司馬相如變成了打酒的小廝。這一段經歷，廣為流傳，成為了後世患難夫妻的精神支柱。

不久後，卓文君的父親還是經不住家人的勸說，決定救濟窮困潦倒的女兒、女婿。畢竟血濃於水，怎麼可能一直讓他們靠賣酒度日。百名家奴，萬貫錢財的嫁妝，使司馬相如擺脫了窮困的生活。他們有了自己的田園產業，過起了殷實的生活，不再為生計奔波，司馬相如再次將心思放在了漢賦之上。

漢武帝即位後，無意間看到了司馬相如曾經獻給漢景帝的《子虛賦》，大為讚歎、驚為天人。以為是前人所作，近侍告訴了他司馬相如的存在。武帝大喜，親自召見了司馬相如。

司馬相如對於千載難逢的良機把握的很好，看著上林苑狩獵的景象，一時間文思泉湧。一篇洋洋灑灑的《上林賦》橫空出世，透過精妙的比興運用，將上林苑盛景描繪的淋漓盡致。並且歌頌了大漢帝國的繁榮昌盛，極具道家浪漫主義色彩和逍遙氣息。漢武帝龍顏大悅，司馬相如自此得到重用。司馬相如成為了漢武帝的侍從官吏，很多時候負責起草文書。

再臨川蜀之時，司馬相如不復往昔困頓，已然功成名就。曾經岳父看在卓文君面子上，贈送家產；今朝司馬相如名滿天下，卓王孫贈金相待。這也是司馬相如與卓文君戀情，廣為傳頌的原因，一定程度上這是一個人們嚮往的夢。

相傳，司馬相如功成名就之後，也有過一些小心思，打算納妾。卓文君寫下了“願得一人心，白首不分離”的《白頭吟》，表達自己對於愛情的忠誠。可得到的是司馬相如再無舊憶的答覆，傷心的卓文君寫下了膾炙人口的《怨郎詩》。“百思想，千戲念，萬般無奈把郎怨”，極盡哀婉之情。司馬相如看到後，回想起了過往的種種磨難，回心轉意。放棄了納妾的想法，和卓文君過上了相濡以沫的生活。

司馬相如和卓文君最後有沒有言歸於好，一直飽受爭議，甚至有推斷《怨郎詩》的手法為漢代所無，屬於後世杜撰。或許這些都不重要，因為司馬相如一首《鳳求凰》打動卓文君，兩人月夜私奔，開天下有情人先河的創舉，才是後代廣為傳頌的真正原因。特別是卓文君在那個時代，可以為愛情放棄一切的決心，以及後來司馬相如功成名就的反差，使人們對這段美好往事的解讀大相徑庭。

漢賦這種獨特的文體，在司馬相如手中，達到了頂峰。那種精妙的比興手法運用，所賦予文字的渲染力，產生的驚人效果是值得深思的。司馬相如與卓文君的愛情故事，就如漢賦，是那個時代最美好的產物。

參考資料：

《漢文學史綱要》、《史記.司馬相如列傳》、《漢書.藝文志》

如果這是一個錯誤，也是一個美麗的錯誤；如果這是一個騙局，也是一個迷人的騙局。男歡女愛，這不但是美好的愛情，而且美好的愛情裡，有美好的人，和美好的人生。

司馬相如，字長卿，蜀郡成都人 。成都自古乃風流之地，所以岀風流之人。小時候名為犬子，名字都取得與眾不同，似乎註定他人生的與眾不同。司馬相如從小聰慧，好讀書，不求甚解，還愛好擊劍，因特別敬佩戰國時的藺相如，改名司馬相如。他是西漢著名辭賦學家，文學史上的傑出代表，更是愛情史上的超級典型，名氣如雷貫耳。

年輕時，司馬相如任過漢景帝的武騎常侍（侍從官），後任郞官，但景帝不好詞賦，頗受冷落。後到梁地，投梁孝王劉武門下任賓客，被引為知音，他最有名的《子虛賦》就是與梁孝王交遊時所寫，一賦成名。

梁孝王不久病故，司馬相如落落寡歡，失落之餘，便離開梁地，回到成都，與臨邛（今邛崍市）縣令王吉往還，雖清貧，但快活。當時，臨邛多富戶，尤以卓王孫家著名，據說他家單家僮就有八百之眾，而最引人注意的是，卓王孫的女兒卓文君才貌雙絕，名極一時，此時新寡歸家，頗惹公子王孫注意。

有錢的想結交有權的，卓王孫也是王縣令家的常客，一來二往與司馬相如成了朋友，便請司馬相如到自已家裡吃飯，他開始婉然謝絕了，但後來王吉親自幫卓父去請司馬相如，他推辭不過，只好赴宴。

當然，司馬相如也知道卓文君，所以，當司馬相如彈琴同王吉唱和時，便彈起了那首有名的《鳳求凰》。卓文君聽說天下聞名的大才子司馬相如來自家做客，倍加註意，躲在窗戶後面偷窺，當他聽到那曲如怨如慕、如泣如訴的《鳳求凰》時，彈者有意，聽者也有意，卓文君知道司馬相如是特意彈給自已聽的，於是，二人因名互慕、因曲傾心，不久，就私奔了。

二人到了成都，但司馬相如太窮了，因為私奔，卓王孫一個子兒也沒給自已的女兒，他們婚後的日子相當艱難。過了一段時間後，卓文君就對司馬相如說，還是回臨邛吧。於是，夫妻二人在臨邛買了個酒店，卓文君一代才女當壚賣酒，司馬相如一代文豪做起了酒保，李商隱所謂：“美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君”，說的就是這檔子事。

卓王孫畢竟是有面子的人，也愛面子，女兒太不給父親面子，自已家財萬貫，女兒卻當街賣酒，無論如何太掃人顏面了，無奈之下，卓王孫只好給自已並沒承認的女兒女婿送去童僕百人、錢財百萬。

從那個“守財奴”父親手裡竟然得到了錢，夫妻高興死了，馬上拿著這些錢財，回到成都，過上了更加幸福的私奔生活。因而，如果這是一個錯誤，也是一個美麗的錯誤；如果這是一個騙局，也是一個迷人的騙局。