明擺著是借“安天大會”之機滅太上老君的威風，就是告訴大家太上老君和他的八卦爐其實也不咋地！根本沒大家想象中那麼牛逼，鍛鍊了猴子七七四十九天還是讓他給逃脫了，還不如人家如來佛祖的一個大巴掌。這是赤裸裸的“暗辱”啊！不過這話正合玉帝的心意，玉帝原本就是想借如來之手拉一拉眾仙家的袖子，提醒提醒他們不要倚老賣老，該出手的時候還是要出手的，畢竟大家都在一個天上，天破了大家的日子都不好過。

玉帝是天庭行政首長 老君是宗教領袖 當然背後還有另外兩清 西遊世界裡 玉帝是受老君壓制的 作為行政首長要服用老君的仙丹 這沒有什麼陰謀嗎 玉帝想找一股勢力來抗衡老君 但是天庭上下都是道教的人 玉帝只能找地方諸侯五方五老中的如來 如來不可能明著來 化身須菩提培養了孫悟空 在大鬧天空中 才打到南天門外就宣如來護駕 降服孫悟空後如來得以晉升為佛祖 護駕本是職責所在 玉帝卻請如來吃飯 飯局上有幾個神明白聖意 又是獻棗又是獻梨 老君也來看看這如來想幹嘛 結果如來來了一個安天 這口氣 不知道其他沒出場的大神會心裡面怎麼想 原文中“好個安天大會” 大家自己心裡讀一讀 語意

當悟空打到凌霄寶殿外面以後，這讓玉帝也有點意外了！怎麼一個小小的妖猴就能所向無敵呢？如果你認為悟空真的所向無敵，那麼你就真的是置身事外，看看熱鬧了！當然，玉帝肯定不會這麼想。玉帝看到的是猴子背後的強大氣場，這個無形的壓力已經壓的玉帝喘不過氣來了。誰是悟空的幕後黑手？三清？也只有三清有這麼大膽子。元始天尊和靈寶道君是我的支援著，應該不會是是悟空背後的人。難道是老君？對，就是老君。這個老傢伙一直就不怎麼安分。自從億萬年前，被我和我的支持者轟下臺去，官封太上老君以後，看似天天在離恨天兜率宮內一心煉丹，不問世事，可是仍然是不倒架！天下門徒無數，天上更是門生故吏遍佈於各個部門！個人實力呢，又是高深莫測。現在是不是靜極思動了？這個猴子拿著他親手鍛造的兵器，莫名其妙的吃了他五葫蘆仙丹，這個老傢伙居然連眼都不眨一下！更可恨的是，漫天神仙竟然沒有一個殺得了猴子，是真的殺不了，還是不敢殺？老君出面，明著是要替我分憂，要除掉猴子。可是，結果呢？毫髮無損不說，還幫人家練成了銅頭鐵臂，火眼金睛！這分明就是來逼宮麼！難道讓我這個九五之尊親自出手不成？還是算了吧。當老大，不一定要事必躬親，要不然怎麼能夠指揮手下的小弟？再說，現在老君這麼大勢，一時半會，也收拾不了他。萬一逼急了他，他狗急跳牆，來一個弒君篡位，那可不是鬧著玩的！得想一個萬全之策啊！聽說小釋最近在西天玩的不錯，手底下能人異士不少，把靈山整得也是風生水起，個人能力據說也很強。自從佛教脫離了老君以後，還就是這小子能玩，把佛派治理的聲名鵲起的！現在估計也不怎麼受老君待見！乾脆叫過來，捧一下，看看可堪大用。如果是可造之材，說不定能幫我壓一壓老君的風頭，待我騰出手來，慢慢的再擺調天上這一群子亂臣賊子！主意一定，事不宜遲，趕快派人宣如來降妖。如來本來在西天靈山雷音寺，正跟手下小弟們喝茶聊天吹牛逼呢！剛說到佛教的輝煌燦爛的前程，天使可到了！怪不得我老和尚這幾天眼皮直跳呢，原來是來好事了！一問情由，情況不對！天上人才濟濟，能人異士極多，怎麼一個妖猴就讓他們束手無策？其中莫非有什麼難明之事？容我想想，算了，還是先到天上再說！於是就到了凌霄寶殿。一進的門來，便覺氣氛不對！怎麼這麼壓抑？欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人！我老和尚也不是吃素的！果然一瞧，便知端倪！猴子雖然犯了彌天大罪，但是殺不得！一但廢了悟空，我以後恐怕在天庭會寸步難行。那個手拿芭蕉扇的老頭正在背後陰沉沉的看著我，不由讓我背上一陳冷汗直冒！這一冒，倒是冒出一個天大的計謀來！哈哈，我如來怎是池中之物？我揚名立萬的時候到了！於是，翻掌一揮，悟空便被壓在了五行山下。結果自己得意忘形，一不小心念出來了自己的心聲:待你災衍滿時，自有人來救你。試問，誰是救悟空之人？不還是老和尚你麼？雖然接下來五百年的計劃都有了，但是還缺少關鍵一環，就是玉帝頒發的許可證！於是作勢要走，結果被玉帝攔住了！嘿嘿，果然不出我老和尚之預料，玉帝老兒有話說！你看玉帝老兒，大擺宴席不說，還讓我老和尚坐了首席！天上的珍饈美味應有盡有，什麼瓊漿玉液，龍肝鳳髓，盡在眼前！想我老和尚在靈山天天吃齋講經，嘴裡能淡出鳥來，今個可大大的受用一番了！瞧瞧，還有節目呢！玉帝不但讓我為此會題名，還命以三清為首的這些老傢伙們排隊給我獻禮！這分明就是要捧我的節湊啊！心裡面估計大姑娘小媳婦的小曲兒都唱上了，美啊！不行，不能喜形於色！跟玉帝老兒的條件還沒有談妥呢！宴席過後，玉帝便接見了如來。兩人一見如故，相談甚歡。如來趁機向玉帝提出來自己的佛教東擴計劃:我要傳經，但是我胃口不大。就從我靈山觀音的地盤南瞻部洲開始，只要把我治下的西牛賀洲上面的其他勢力清除乾淨就行，這也算是你對我降服妖猴，救你與危難的獎勵。但是這個對你玉帝的好處也是大大的！我的勢力增強，你相當於又多了一支生力軍！再加上妖猴剛剛被收服，天庭眾神仙無話可說，你剛好可以先收拾幾個你不順眼的傢伙，來一個殺雞儆猴讓老君的人瞧一瞧，也好滅一滅老君的氣焰！待我傳經成功，我再幫你重整河山！玉帝:此論正合我意，準！囉裡囉嗦說了半天，安天大會的召開，是在悟空大鬧天宮，天庭神仙無所作為的大背景下召開的。玉帝一點也不擔心悟空有多厲害，他擔心的是老君。因為悟空大鬧天空的過程中處處有老君的影子。老君對老大的位置還是念念不忘，這個已經成為玉帝揮之不去的夢魘！但是除掉老君，又暫時沒有那個實力！培養佛派，讓如來出頭，來牽制老君，也算是一個高明的政治手腕。宴請如來，讓如來坐首席，讓天庭神仙給如來獻禮，讓如來給宴會命名，這些都是有意提高如來在天庭的影響力。事實證明，如來有這個能力完成玉帝交給的使命，給宴會取名安天大會可以說語意深遠。安，安定，安靜！天庭不穩，現在我如來來了，從此以後，天要穩定，要穩定！最起碼也要保持一個相對的穩定！所以說，安天之名一出，眾仙立馬隨聲附和:好一個安天大會！

來自楊角風的獨家回答：

西遊記中玉皇大帝也面臨三個苦惱，這就是他同意西天取經的秘密！

一、

前面我們也講過，玉皇大帝對天庭的控制並沒有我們想象的那麼弱，當然也沒有特別強。

這也給瞭如來佛祖一次亮相的機會，而且這次亮相可謂是賺足了面子：

“三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。”

這次大會名字也是如來佛祖定的：

“今欲立名，可作個安天大會。”

結果眾位大神異口同聲的回道：

“好個安天大會！好個安天大會！”

這些神仙的語氣中有佩服，有鄙視，有羨慕，有嫉妒，總之雖然同聲卻不同心。

我們前面也講過了，此時玉皇大帝召如來佛祖前來，就是為了給自己造勢的，因為在這之前玉皇大帝面臨著三個苦惱，正是由於這三個苦惱，才有了後來的西天取經。

那麼玉皇大帝面臨這哪些煩惱呢？

二、

玉皇大帝其實也很苦惱，雖然作為三界主宰，具備“一不朝，貶其爵，再不朝，削其地，三不朝，六師移之”的權力，實際上並沒有多少人買賬。

第一個苦惱就表現在調兵上面：

我們看前期玉皇大帝調兵，可以支配的只有李天王和哪吒的部隊，甚至關鍵時刻還要依靠“聽調不聽宣”的二郎神及他的六兄弟並一千二百草頭神。

在王母娘娘逼宮最危急的時刻，李天王跟哪吒帶著十萬天兵防守南天門，被一個獅子精死死拖住。這也造成凌霄寶殿兵力空虛，當三十六員雷將暗中發力時，結果卻是：

“九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”

畢竟續命的蟠桃掌握在人家手中，在形勢不明朗的時刻，大家不會輕易出手，以免站錯隊伍，後患無窮！

三、

玉皇大帝第二件苦惱的是手中沒有強力控制眾仙的砝碼。

正常情況下，玉皇大帝跟王母娘娘共同控制眾仙，可是一旦倆人某個主張不合，就會涉及站隊的事宜。

因為玉皇大帝跟王母娘娘拿著蟠桃當籌碼爭鬥，涉及到了眾仙的利益，這次參加安天大會，也是為了看看玉帝到底有什麼方法來安定眾仙之心。

說明白一點，那就是大家的俸祿，也就是蟠桃，還有沒有？有多少？後面該怎麼發？

看看大家對如來佛祖的祝詞，就能發現端倪：

比如王母娘娘的祝詞：

“半紅半綠噴甘香，豔麗仙根萬載長……延壽延年能易體，有緣食者自非常。”

比如壽星的祝詞：

“碧藕金丹奉釋迦，如來萬壽若恆沙，清平永樂三乘錦，康泰長生九品花。”

比如赤腳大仙的祝詞：

“大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長……福壽如期真是個，清閒極樂那西方。”

而王母娘娘為什麼要搶先第一個獻大株蟠桃數顆呢？

就是為了告訴大家，不要以為玉皇大帝佔了上風，其實我手裡還有很多蟠桃呢，你們自己掂量掂量吧？

同時也警告如來佛祖，希望西天佛家勢力也要想好，這次蟠桃供應之後，下次可就不一定咯。而眾仙為什麼也趕緊進獻禮物呢，就是因為他們被如來佛祖的氣魄所震撼，難道西天勢力有了新的方法續命，不然的話他為什麼敢站到王母娘娘的對立面？

四、

顯然玉皇大帝的第二苦就是，這次大鬧天宮雖然重創了王母娘娘勢力，但是並沒有根本解決問題。畢竟蟠桃還是掌握在人家手中，自己雖然拉攏了西天勢力，但有可能會造成引狼入室，就像當年劉璋拉劉備入川一樣……

而如來佛祖只不過過來表演了一場耍猴的把戲，就得到如此禮遇，幾乎所有大神都向他表達敬意，而忽略了自己。

而求人辦事就必須有所付出，這就是玉皇大帝的第三苦——求人之苦。

之所以弄了這麼一場規模宏大的安天大會，真的是因為鎮壓了一隻小小的猴子？當然不是，而是玉帝不得不這樣做，不舉行的話，天庭威嚴何在？

玉帝也想透過安天大會傳遞一個訊號，我玉皇大帝仍然牢牢控制局面！

而有所得，就得有所失，如果能做到兩全其美，那就是再好不過了。

也就是在這個時候，玉皇大帝就跟如來佛祖敲定了取經大業的雛形，之所以是雛形，是因為雙方都還沒有想好該用何種形式去取經，以及取經要達到何種程度？

當然，玉皇大帝要透過取經，實現三個目的：

第一個目的就是剿滅下方敵對勢力，尤其是王母娘娘的妖族，實現控制的最大化。在取經之前，玉皇大帝實際控制範圍主要集中在南贍部洲，而且這個地界幾乎沒有妖怪。而西牛賀洲這面，妖怪遍地，玉皇大帝要增強控制力，就得拿西牛賀洲下刀，這可不是如來佛祖說的：

“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈。”

而後來的取經的結果也驗證了這個結論，比如西牛賀洲的玉華州鳳仙郡就是玉皇大帝親自去樹立的威信。

第二個目的就是整頓朝綱，就舉一個二十八星宿的例子，一開始他們可沒有這麼好指揮，可是到了取經後期，他們的表現可就完全不一樣了：

比如小雷音寺那裡，二十八星宿奉旨後“那星宿不敢少緩”，再到收服犀牛精的時候“及至宮外，早有二十八星辰來接”，這就是玉帝的手段！

其實他完全不用點名，只需要讓千里眼看看就知道下方是誰了，之所以要點名，就是為了嚴肅紀律！

這就是安天大會召開的秘密！

那麼，為什麼神仙們在故意放水？那是因為他們被人指使，也只有太上老君有這個能力。太上老君是教祖，絕大多數的神仙都能和太上老君扯上師門關係，但是權利卻不如玉皇大帝，所以他要讓孫悟空給玉帝難堪。玉帝能出手嗎？他堂堂的三界之主，親手擒拿一個猴子，豈不是顏面盡喪？既然天上的神仙都靠不住了，他索性就把西天佛老如來佛請來。玉帝的目的，就是藉助如來的勢力，壓制一下太上老君的勢力。

你看，如來一出手就把孫悟空給收拾了，就不正好反應了天庭神仙道祖一派的無能嗎？玉帝不露聲色的抬高了佛派，然後開了一個所謂的“安天大會”，就是給別人看的，你們安不了天，只有西天佛老可以。就此，西方教如來一派被玉帝開始正式扶植，下一步就是取經了。

安天大會背後其實就是一場佛教、道教和天庭之間的政治博弈。

從原著仔細分析，安天大會不存在如來逼迫玉帝召開的情況。

一、原著：如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。

二、從這一段描述來看，雖然如來立下大功，但畢竟玉帝是君，如來是臣。

從描述如來見玉帝的幾個細節可以看出：1、瞻仰；2、不敢違悖；3、天尊。這幾個詞已足以說明如來是下級，玉帝是上級。

從表面來看，如來對玉帝也是十分尊重的；而玉帝在如來立下大功後，也給足了面子——親自過來看望，併為他開慶功會。

一、再看原著：不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。

原著中“拜獻”這個詞很耐人尋味。所謂拜獻，自然是下級對上級做的事。

我們都知道，三清不僅法力在如來之上，地位也在如來之上，開安天大會卻讓三清帶著眾神來親自感謝如來，一方面，這確實給足瞭如來面子；另一方面，也是為了打三清的臉。

二、從猴子在取經路上的表現來看，太上老君隨便派出個司機（青牛）、雜役（金角、銀角大王），都可以打得猴子一愣一愣的；就算三清不派人出手，一個奎木狼的實力就跟猴子接近，而奎木狼只不過是二十八宿之一，二十八宿聯手搞定猴子不是分分鐘的事？就連一個御前侍衛王靈官都能跟猴子打成平手。

然而，在猴子從八卦爐逃出後鬧事期間，這些道教高層、中層都在看笑話，誰也不願出手。而且，猴子的師傅到底是誰，一直無人知曉；猴子喊出推翻玉帝的口號後，三清及眾神的態度依然晦暗不明。

一方面，這充分說明玉帝在天庭的權威已經嚴重下降，在道教內部的地位更是岌岌可危。另一方面，玉帝肯定會猜疑，到底是道教的哪位高層在指使猴子造反，如果是三清，是不是要借這個機會敲打自己，讓自己老實些；如果是紫薇大帝或其他人，是不是想借此機會把自己拉下馬，彼可取而代之？

三、透過召開安天大會，玉帝至少表明了三個態度：1、我手裡不是無人可用，你們道教中高層不聽指揮，還有佛教支援我。2、誰要是支援我，我就給足誰面子、榮譽和地位。3、我現在要拉抬佛教，打壓三清的聲勢，其他中立派系可以站隊了。

安天大會，對於如來也是一個極好的機遇。

一、首先是對內。如來在成佛後，在佛教內部只是暫時取得優勢地位，這種地位還不是絕對穩固的，有平起平坐的阿彌陀佛，有繼任者彌勒佛，還有一堆的老前輩接引佛、燃燈古佛在盯著他，這些人誰都不是省油的燈。一旦如來犯重大錯誤，都有可能被拉下馬。

而玉帝給予的面子，不僅是給如來的，也是給佛教的，佛教上下當然會有榮譽感，有了榮譽感，如來的嫡系、以及中間派對如來就更加佩服；而如來的反對派則會對如來更加忌憚，在他們看來，如來榜上了玉帝這棵大樹，在法理上取得了更高的地位，誰要挑戰如來，則面臨著更高的成本。

安天大會，讓如來在佛教內部地位更穩固。

二、其次是對外。作為佛教一把手，發展佛教、光大佛教是如來的政績，也是義務。

而位於天下之中、最繁盛、最發達的華夏，卻是道教為尊。佛教要拓展勢力，以如來與三清之間的實力差距幾乎沒有可能。

而猴子作亂給瞭如來出頭的機會，安天大會更是一次里程碑式的大會。

也正是這次大會後，如來才確定了取經工程——佛學東漸。然後，就是取經路上的故事了。