史傳華佗因為要給曹操做開顱手術而被殺，他真有那麼牛？這件事發生在演義中，當時曹操生病了，華佗去診治。最後提出要給他做手術，也就是說要砍開他的腦袋。結果一向多疑的曹操覺得這是想殺死自己。

所以他便在不久就殺了他，事實上，華佗其實雖然是他殺的，但是當時從頭到尾，他都並沒有建議他做這種手術，他的死其實是另有原因的。當初曹操想要他主要是因為太守陳登，他當時生病了。

華佗為他治病的時候說過他的病在3年之後會復發，到時候如果他的身邊有良醫，那麼就能治好。結果後來3年後陳登果然又病情復發，但是身邊沒有好醫生，所以就病死了。因為陳的病情被他說中。

所以後來陳登死後，他名聲大振。陳登和曹操是老相識。而曹操一直為頭風病所困，正百醫無效，既然他醫術好，那曹操肯定需要他，於是這才召見了他。確實，他的頭風病經過華佗的治療。

所以還是有些好轉的，所以曹操為了自己犯病時就得到治療，因此就常常讓他跟在左右。所以後來，他便開始親理國政，因為要處理國事所以常常忙得不可開交。因為他這樣而得不到適當的休息。

因此他的頭風病很快就越來越嚴重，這個時候華佗成了他一個人的專用醫生。但是不久之後，華佗卻覺得想要回家了，因此假裝妻子生病而離開。後來曹操找不到他，於是就讓人去他家鄉尋找。

結果發現他的妻子並沒有生病，曹操十分憤怒，後來讓人把他抓進了監獄之中，最終殘忍的把他給殺死了。雖然有人替他求情，但是還是沒成功。因為他雖然愛惜人才，但是也不會讓人才到其他地方去。

而且當時醫生的地位並沒有現在這樣高，就算是醫術再好也不算是正當的職業。華佗是因為他得不到尊重而選擇離開，而且他不願意只為一個人治病，沒有想到最後竟然因為想要自由和治病救人卻丟失了性命。

華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。

曹操的開顱手術：

《三國演義》第78回：“（曹）操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法，先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”此乃原著作者自己寫的，華佗就是再傻也不敢這樣對曹操提意見。

華佗真正死因：

公元208年，曹操操縱朝政，自任丞相，總攬軍政大權，遂要華佗盡棄旁務，長留府中，專做他的侍醫。因為曹操的殘暴，便決定離開曹操，託故暫回家鄉，一去不歸。據《三國志》記載，華佗回家後，曹操曾經多次寫信催他回來，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來，但是華佗均以妻病為由而不從。曹操惱羞成怒，遂以驗看為名，派出專使，將華佗押解許昌，嚴刑拷問。面對曹操的淫威，華佗堅貞不屈，矢志不移。曹操益怒，欲殺華佗。雖有謀士一再進諫，說明華佗醫術高超，世間少有，天下人命所繫重，望能予以寬容，但曹操一意孤行，竟下令在獄中處決。

華佗不是為曹操做開顱手術被殺，而是因為屢不應詔且說謊，曹操依照漢律，處死華佗，曹操不因一人之能而荒廢法度，使得一眾人等此後都遵守律令。三國之中，曹魏最強，與曹操慮之深遠，依法而行是分不開的。

華佗有才，而依才自持，必會引禍滅身的。

根據《三國演義》裡面所寫，華佗為曹操做開顱手術是在他為關羽刮骨療毒之後的事，因為在書裡寫過，曹操頭疼難耐，找來華佗為他醫治，華佗說，丞相之所以頭痛是因為頭裡長了東西，需要把腦殼開啟切除，切除之後就可根治，曹操一聽要把他腦袋開啟，這不是要殺他麼，然後就要殺華佗，這時華佗說，難道丞相不記得當年我為關將軍刮骨療毒？曹操說，胳膊哪能和頭相比？頭被開啟不就死了？！你一定是關羽派來暗殺我的！然後就把華佗殺了。但根據史實記載，華佗去世於建安13年，公元208年，而關羽刮骨療毒是在建安24年，公元219年，也就是說在關羽刮骨療毒之前華佗就已經去世了，而根據《三國演義》裡面說的，他為曹操開顱是在為關羽刮骨療毒之後，所以，這件事是虛構出來的，只能說可能是羅貫中先生是為了紀念華佗先生而寫出來的故事吧。

根據《華佗傳》記載，確切的說華佗是不願及時治療曹操的頭痛病，才被曹操所殺害的。

為曹操做開顱手術，只能是演義的過分渲染。當時的醫療水平，要給病人做這樣高難度的手術，結局只有一個，病人一定是一命嗚呼，即使做手術的人是神醫華佗，曹操貴為丞相，條件也不允許啊！

下面我們來還原一下華佗被殺的原因以及具體過程：

曹操因處理大量的國事，原本就有的頭痛病越來越嚴重。慕名尋找到神醫華佗來替他診治，華佗診斷病情後說：“此病很嚴重，只有進行不間斷地治療，才能延長壽命”。

說完，就以回家中尋找醫方的藉口，申請歸家。其實是華佗遠離家鄉時間太久，不想呆在曹操身邊長期給其治病，只想回家看看。

曹操多次派人前去催促華佗回去給丞相治病，可是華佗都以老妻病重為由，推脫不去。曹操下令郡縣派官吏遣送，華佗還是死活不去。

曹操起了疑心，就派心腹小吏前往探查，臨行前囑咐他說：“如果華佗的妻子真病了，就贈予他四十斛小米，允他假期；如果他蓄意欺騙，就一路押送他回許昌治罪。”

結果真如曹操懷疑那般，華佗被送往京師下獄，嚴刑拷問後，華佗認罪。

尚書荀彧知道了此事，向曹操求情：“華佗醫術高明，掌握人之生死，應該寬恕他的過錯”。曹操不允，還是在獄中將他處死。

後來曹操頭痛病癒加沉重時，說起華佗之死，曹操解釋了為什麼要堅決處死他的原因，華佗自恃才能，待價而沽，即使能治我這病，也不會給我斷掉這病根的。所以殺他並不後悔。

可是天道迴圈，報應不爽。曹操還是後悔了，在愛子曹衝病危時，感嘆地說：“我真後悔殺了華佗，眼睜睜的看著這個兒子死去”。

華佗之死，是中國醫學的重大損失，因死得突然，他的醫書並沒有傳承下來，很多有用的醫方也從此失傳，但他的學術思想並沒有消亡，其弟子吳普中草藥學的內容，多被後世醫書所借鑑。

大家好，我是三國雜壇！

看過三國演義的朋友都知道，曹操有頭痛的老毛病，年輕的還好，到了老年，頭痛病癒演愈烈，犯病的時候腦袋瓜子是“嗡嗡”的，嚴重的時候是痛不欲生！

聽說華佗醫術高明，藥到病除，特意把華佗找來給自己看病，華佗看過後給曹操說:要想徹底根治，打針吃藥是不行了，得做手術，開顱！曹操聽聞大驚！你小子是不是想害我替關羽報仇，來人，給我亂棍打死！華佗卒。

你說老華死的冤不冤，要我說，一點也不冤！首先，曹操其人，生性多疑，奸詐狡邪！你說你老華要在太歲頭上動土，這不是自找難看。再者，就算曹操讓你手術，已那時候的醫療條件，除了會打麻藥之外，手術針手術刀無菌環境啥也不具備，也不先拍個CT看看，萬一腦殼讓你開了病沒看好再來個細菌感染，再來個大出血咋辦，敢拿我老曹當小白鼠，讓你吃不了兜著走！打死你都是輕的。

當然這是三國演義虛構的故事，要了解歷史，還是《三國志》更靠譜些，據《三國志》記載，曹操找華佗看病，華佗不上心，吃藥效果也不理想，還三天兩頭請假回家，電話不接無辜曠工，就這工作態度，哪個領導不發火，你一個“方技”從業者，給你臉了不是，給我抓回來嚴刑拷打！可惜了一代神醫！

答：不是的喔。

華佗為曹操做開顱手術，是《三國演義》裡的虛構，時間設定在關羽被殺的公元220年之後，手術的施行方案簡單粗暴，沒有消毒水，沒有無菌手術室，甚至沒有手術刀，按照華佗的說法，是讓曹操喝飽喝醉“麻肺湯”，然後用磨得又快又利的利斧劈開腦袋，取出長在腦袋裡的“風涎”，就可以術到病除了。

真是一頓操作猛如虎，不說做這樣的手術，就說聽到都要嚇癱軟。

不過，放心，這只是小說《三國演義》捏造虛構，不是史實。

真正的史實是，曹操的確有偏頭痛病，久治不愈。

公元208年（比小說《三國演義》講的220年提前了12年）的一天，曹操頭痛病又發作了，聽說了華佗的神醫之名，派人延請他來給自己看病。

華佗來了，煞有介事地給曹操治病，他沒提用利斧做開顱手術，事實上，他完全有能力用藥物三下五除二給曹操治好。

但他不。

軍事上，有一些滑頭將軍喜歡“養寇自重”。

即明明可以輕鬆愉快地消滅掉敵人的，但他擔心會落到個鳥盡弓藏、兔死狗烹的下場，就留著敵人不打，還暗中資助著他們，以抬高自己在國內的身份。

不用說，這類滑頭將軍，是很可惡。

但處在他們的立場上看，有時候，這也是他們保護自己的最後途徑了。

但做醫生的不同。

做醫生的應該儘快幫助患者消災解難，去除痛苦。

華佗卻不是這麼認為的。

他覺得，如果一下子就治好了大人物的病，那麼自己就失去利用價值了，沒辦法提高自己的地位。

所以，他來個“養病患以自重”的把戲，哄騙曹操說：“您這病得慢慢來，就讓我在您身邊慢慢幫您調理，調理好為止。”

明擺著，華佗要透過曹操搞個官做。

《後漢書》說華佗“為人性惡”，《三國志》也說他“以醫見業，意常自悔”。即華佗雖然是個神醫，卻後悔當了醫生。

所以，華佗終極一生，打在與高官大人物打交道，想搞個官噹噹。

史書記載：之前華佗替東城太守陳登治肚痛病，明知陳登是多吃海鮮肚子里長有寄生蟲，他完全有能力用藥驅蟲幫陳登清除掉這些寄生蟲的，但他只落了三成藥，緩解了病情，不肯徹底治療，挾醫自重，向陳登討官。討官未遂，他就警告陳登：“您這病三年後還得發作。”陳登不信，三年後果然腸爛肚痛，流血而死。

華佗對曹操，仍然在用這招。

因為他在曹操處同樣沒能謀得一個官職，就以妻子有病為由，溜了。

曹操等了大半年，還不見回來，就派人一而再、再而三地相請。

華佗仍然以妻子有病不肯動窩。

曹操起了疑團，派人暗中調查，發現華佗的妻子吃麻麻香，身體倍棒，華佗完全是在耍自己，一怒之下，就把華佗抓了起來。

曹操恨恨地說：“小人養吾病，欲以自重。”

華佗被關到了獄中，一時想不開，在獄中自盡了。

華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。

華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”，後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。

對於華佗被殺，在小說三國演義和史書三國志裡都有闡述，都說華佗是被曹操所殺。只是被殺的原因二者描述得不一樣。

《三國演義》對此的解釋可謂深入人心。在該書的第七十八回中，羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過。

　　曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。

　　後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”(按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發明的一種麻醉劑)，然後用利斧砍開腦袋，取出“風涎”，才可能去掉病根。

多疑的曹操以為華佗是要藉機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。

在中國古代社會里，“萬般皆下品，唯有讀書高”和“學而優則仕”是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。

華佗本為“士人”，入仕為官才是他的人生目標，從醫僅是“業餘愛好”。後來曹操親自處理國事，得病（頭風）沉重，讓華佗專門為他治療。華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國志》對此的記載是，“佗針鬲，隨手而差。”後來，隨著政務和軍務的日益繁忙，曹操的“頭風”病加重了，於是，他想讓華佗專門為他治療“頭風”病。華佗說：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”意思是說，你的病在短期內很難徹底治好，即使長期治療，也只能苟延歲月。華佗因為離開家太久想回去，於是說：”收到一封家書，暫時回去一趟。“到家之後，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返。之後曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。曹操很生氣，便派人去檢視；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。結果華佗撒謊，於是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄，經審訊驗實，華佗供認服罪（漢律：1.欺君之罪；2.不從徵罪）。荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終於把華佗在獄中拷問致死。華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好忍痛，討取火來把書燒掉了。

華佗的死因後人傳頌了好幾個版本，不過導致其死亡的原因是相同的，那就是華佗的確是死在了曹操手上。

東漢名醫華佗，是不是要給曹操開顱手術，曹操才把他下獄治而死，事實上不是的。

人們在《三國演義》中，羅貫中寫華佗給關羽刮骨療毒治傷；又給魏王曹操治風痛頭疼，說此病需長期療養，要想徹底治癒好，就得開顱手術，曹操聽說給他開顱，這不是要他的命嗎？就把他下獄治罪殺死。因為三國演義這部書，羅貫中為了製造文學藝術氣分，誇耀華佗醫術精湛，又來渲染曹操的多疑，才這樣來寫。就因這部書故事精彩，才紮根人們心裡。

事實上，確實曹操後期，日夜操勞，得上了風寒頭疼病，軍醫久治無效果情況下，華歆就向曹操推薦了華佗。說他是個醫道高明，能治多種病，包括兒科，婦科，外科等疑難雜症。於是華佗來給曹操治病，看後說：此病得久治養，不好去跟。就給曹操配置中草藥，再加上針灸。治後頭疼病有所緩解，但時好時壞。於是曹操就問，我的病怎麼能治好呢！華佗說要想徹底治癒，得開顱手術。曹操並不同意，我想，當時這只是華佗誇耀大話，只憑他發明的麻沸散，卻起麻醉作用，這樣的手術也未見成功，史料中也沒留下華佗開顱治好病的記載。

就這樣針灸，湯藥等對曹操治病，緩解曹操的病痛，曹操有離不開華佗。在史書中曹操也說過：“佗能愈此，小人養吾病，欲以自重。”華佗也看出曹操意思，但這麼長時間，也沒給自己一個封賞，哪管是個小官都不提。就向曹操說妻子有病，我回家鄉看看就回。我給您留下多日藥物。就這樣回到家鄉，回到家鄉之後，就拖拉不回來，以此來要挾曹操，讓他給自己一官半職。

在古代“學而優則仕”，當上官，才是最光彩的事，才能光宗耀祖。史書記載，華佗對別人也說過：“然本作士人，以醫見業，意在自悔”憑這次給曹操治病，卻是謀官走仕途最好的機會，沒想到曹操就是不理他。很長時間華佗不回來，曹操又讓人催了幾回，還是不回來。最後曹操派人去，要是華佗妻子有病就給他四十鬥小豆，不是就壓回來治罪。到那就把華佗押回收獄治罪。荀彧求情，說一代奇醫，濟世救人，殺可惜！曹操說，我不殺他，都來欺騙我，我又如何？於是只好死去。你說華佗是不是自己在找死。在古代“欺騙罪”必死無疑，弄不好禍滅九族！