蘇麻喇姑即將圓寂的時候給遠在漠北的康熙帝寫了“一封情書”，書中提到她這輩子只愛過玄燁弟弟一人，只因為“主僕”關係不能得償所願，枯坐天心庵30餘年，悔之晚矣。“情書”：皇上，丫頭這輩子，只深深的愛過一個人，他就是弟弟玄燁，就是皇上，三十多年了，蘇麻說不出口，因為您是主子啊。

看過《康熙王朝》的人都知道當孝莊太后改變初衷，改懿旨把蘇麻喇姑指婚給康熙帝（玄燁），孝莊太后之所以有此懿旨也是出於雙方面的考慮。

其一，康熙帝（玄燁）喜歡上了蘇麻喇姑，

其二，蘇麻喇姑進宮後一直遵守孝莊太后下的懿旨，

孝莊太后認可蘇麻喇姑的為人和品性，把蘇麻喇姑賜婚給康熙帝即滿足了皇上的心意，也是孝莊太后的真心實意。

但是卻逼得蘇麻喇姑情願出家為尼也不遠嫁給天子康熙帝，這其中到底隱藏了那些不為人知的隱痛呢？

以下三深入淺出的道出了蘇麻喇姑“捨生取義”的主要原因：

1，春心萌動，兩廂情願，比翼雙飛，連理枝

自從跟隨皇帝玄燁“約會”書生伍次友開始，蘇麻喇姑和伍次友便是一見鍾情，欲罷不能。

蘇麻喇姑被伍次友的才華俊貌深深的吸引著，看到伍次友的破鞋，還親自給他納了一雙新鞋，趁其不備的放在了他的住處，伍次友看到新鞋後依然懂了蘇麻喇姑的心意。

而伍次友在第一次見到蘇麻喇姑時也是目不轉睛，或許是因為在深宮中養成的淑女氣質，外加蘇麻喇姑迷人的羞容，也讓初來乍到的這個小書生（伍次友）如痴如醉。

相信古代人可能比我們當代人更注重內心的個人情感，尤其是女人，一但喜歡上一個人，感情上是非常重視而真切的，況且伍次友也算的上是蘇麻喇姑的“初戀”，兩個人一見鍾情，早已心許兩人心。

蘇麻心有所屬，一人心怎能許二人身。

2，天上地下，主子僕人，龍頭雞尾

蘇麻喇姑深知，康熙帝玄燁是一人之下萬人之上的人中之龍，和自己僅僅只能是主僕關係，最多算上是“姐弟”關係，這也是孝莊這個“婆婆”給蘇麻喇姑剛進宮時就下過的懿旨，不準蘇麻喇姑有任何非分之想。

蘇麻喇姑又深知皇帝玄燁是皇室的龍頭，自己最多算是個雞尾，自古都是龍鳳呈祥，哪有龍雞成婚之理。

而且伍次友臨走和蘇麻喇姑說的話也是非常有道理的，如果伍次友跟皇帝要了蘇麻喇姑他們也不會有好日子過，而且會終生不得安寧，情況再惡劣點有可能二人都有殺身之禍。

3，一日宮門深似海，從此我命不由己

蘇麻喇姑剛入宮時因為看到孝莊太后，喊了幾聲婆婆，從此改變了她一生的命運。

但是命運才剛剛開始，在深鎖的宮中，蘇麻喇姑看到了皇帝的身不由己，看到了後宮的爭寵心機，感受到了伴君如伴虎的危機，每天筋弦緊繃，如履薄冰，身不由己的過著。

但是我個人認為，到了晚年即將圓寂的蘇麻喇姑還是有後悔之意的，在她即將圓寂之時，給遠在漠河的玄燁寫看一封未寄出的“懺悔錄”，也是表明了她三十年楛蟬的所問所感所悟，康熙帝確實是一個值得她託付終生的好皇帝。

蘇麻為什麼拒婚？不是因為她對康熙沒有一點感覺，更不是因為她喜歡伍次友，因為蘇麻非常清楚帝王家的媳婦不是好當的。

當皇上派魏東亭來勸蘇麻，口口聲聲喊蘇麻娘娘時，蘇麻竟說魏東亭再喊，她就一頭撞死。蘇麻對魏東亭推心置腹的說，她不想當妃子是因為自己看夠了深宮嬪妃們的苦楚與辛酸，在皇帝眼中嬪妃只是用來傳宗接代的工具，那些失寵的嬪妃只有寂寞的孤死在深宮中。

更重要的是蘇麻還說，皇帝是天下人的皇帝，並不是自家的男人，為了天下他什麼都可能做。其實才這蘇麻拒婚的真正理由。皇帝很多時候不得已是要犧牲一些東西，例如後來用一生深愛著康熙的容妃，但是康熙最後還是犧牲了容妃，讓治了罪的容妃去刷馬桶。雖然容妃最後還是以皇后之禮下葬，可那容妃生前悲慘的生活是誰也難以撫的。

冰雪聰明的蘇麻其實比誰看的都清楚通透，蘇麻雖然喜歡過伍次友，但也只不過是最初心動的初戀，其實蘇麻心中最重要的人一直都是康熙，正是因為是最重要，所以她才不能成為皇妃。用宮女的身份陪伴康熙才是最好的選擇。

最後需要說明的是，真實的歷史上蘇麻是孝莊待女，她的年齡比康熙足足大了40歲，是和康熙祖母同輩的人物。而且蘇麻一年只洗一次澡，最後還要喝掉自己的洗澡水。

所以《康熙王朝》的蘇麻與歷史上的蘇麻，是完全不同的兩個畫風。

蘇麻愛康熙自然是不用說的，但是大概是從小就被孝莊太后灌輸了康熙是主子，她是奴才的想法，在她暗生情愫的時候自己只能把它壓下來，及至伍次友的出現，讓她又覺得此人可堪託付(個人感覺也可能是逃避一下不想再面對康熙)，但是正當兩人你儂我儂互相欣賞的時候，康熙開了口，又要將蘇麻的夢打碎。那蘇麻自然是不願意的，而且康熙一口一個蘇麻姐姐，她也不清楚康熙是不是愛她，作為一個女人就算她愛你，也不可能在你兩度打破她的幸福的時候還答應嫁給你。而後蘇麻出家，成了蘇麻大師了，參禪半生，大概看透了一些事，但是她看不透康熙，彌留之際，她讓人給康熙捎信，她想知道康熙的態度。但是知道與不知道，又沒有什麼區別，她這一生，已經被這深宮的鐵蹄，踐踏的破碎不堪了，自己琢磨了幾十年康熙的態度，原來也是無關緊要的，所以她燒了書信，來世，希望她能遠離這深宮牢獄，找到屬於自己的幸福吧。

蘇麻喇姑削髮為尼，是她為了保護自己的愛情做的最後的決定，所謂寧為玉碎不為瓦全。蘇麻剌姑臨死的時候都說，他的一生只有康熙皇帝，沒有伍次友。或許他後來愛上了伍次友，有隻不過是她對自己完美愛情的一種寄託。書生意氣，才華橫溢，顏值上佳的伍次友或許就是蘇嘛剌姑對於康熙的一個替代。所以蘇麻拉姑，最後也沒有選擇伍次友，因為她心裡一直裝的是康熙。那麼她為什麼又在孝莊賜婚的時候選擇出家呢？

因為蘇麻拉姑自小在宮廷裡邊長大，跟在孝莊身邊，女孩子成熟肯定比男孩子成熟早一些，她在宮廷裡看過了爾虞我詐，看到了後宮嬪妃們爭權奪勢之後，又逃不過被冷落的悽慘下場。蘇麻拉姑只想做一個平常人家的女子和自己的丈夫琴瑟和鳴，不想和別人共侍一夫。康熙肯定不能成為自己一個人的，所以蘇麻喇姑選擇了放棄。她寧可不要康熙，也不願意別人介入自己的愛情，毀了自己內心的那份神聖。蘇麻喇姑不想和康熙熱戀之後，等到年老色衰卻被拋棄的命運。她相信康熙有情，但是她卻不相信歲月。蘇麻拉姑的兒女情長是純潔美好的，童真的康熙同樣也是，但是康熙的身上永遠的揹負的還有傳宗接代，而這個傳宗接代，關係的是大清的興盛存亡。

蘇麻喇姑是《康熙王朝》中的弱女子，溫婉懂事卻內心剛烈，她有著漢家女子的意韻，又有著草原女孩的性格，她幾乎是完美的，所以她只能屬於“柏拉圖式”，康熙和蘇麻喇姑也必定沒有一個完美的結合，因為康熙是帝王，不是在象牙塔，不是“柏拉圖式”，他身上要有國，有家，有愛新覺羅的榮耀，有天下黎民百姓。蘇麻喇姑和康熙的身份和他們的價值觀就決定了兩個人，最終不可能走在一起。從這一方面說，蘇麻喇姑和康熙都是愛情中的可憐人。

最後呢，我們再來了解一下歷史上的蘇麻喇姑。不得不說《康熙王朝》中塑造的這一段康熙皇帝和蘇麻拉姑的愛情故事是十分成功的。歷史上的蘇麻剌姑其實和康熙並不是同歲，可以說歷史上蘇麻喇姑是康熙奶奶輩的人物，比孝莊還要大一歲。她作為孝莊是陪嫁一同進入清宮，在康熙小時候出天花被移出宮後，一直是蘇麻喇姑貼心照顧。康熙對蘇麻喇姑也十分尊敬，孝莊死後，蘇麻喇姑十分傷感，康熙把自己的孩子送給蘇麻喇姑撫養，可見蘇麻喇姑在康熙心中的重要地位，畢竟清朝嬪以上才能有撫養皇子權力。

你們說的都挺對，可是你們都忘了一個事，就是蘇麻喇姑一進宮，就差點叫康熙他爸爸給活埋了。

當時蘇麻喇姑剛進宮，她並沒有得天花。順治皇帝不分青紅皂白，就說宮裡的天花是她傳染的，讓人把她活埋了。太監就把蘇麻喇姑裝到布口袋裡，還往上面撒了石灰，就準備把她弄死。多虧後來皇太后救了她，把她放出宮去了。

蘇麻喇姑大難不死，可她不服啊。這小姑娘脾氣倔強，想著不要性命也得洗脫不白之冤。她找來治天花的藥材，回宮獻給太后。太后對她說：“你可想好了，三阿哥不吃這藥，就是死了你也是沒有罪的。他要是吃了這藥，一旦有什麼閃失滅你全族的。”

小姑娘想都不想，回答說：“我的族人都死光了，我就是全族。”

她和三阿哥毫無交情，皇家也無雨露恩澤到她頭上，她幹嘛要冒這樣的風險來救三阿哥？何況她也不是醫生，對天花這病不過一知半解。

蘇麻喇姑為報太后救命之恩，更是為了以此來抗議順治皇帝的濫殺無辜！她絕不願意揹負把天花引入宮的罪名，不明不白的過一輩子。

今天太皇太后讓她嫁給康熙，再一次表現了皇家的專橫跋扈，活生生把她和伍次友分開。她不恨康熙，和康熙是姐弟情深。她也不恨太皇太后，太皇太后都是為了她好。可是她不服，不服自己的命運為什麼像一片樹葉一樣，讓人家想怎麼樣蹂躪就怎麼樣蹂躪？

如果沒有當年的心結，蘇麻喇姑絕對不會抗婚。如果她沒有這樣剛強的個性，當年好不容易逃出宮，也不會把把的回來送死了。

蘇麻喇姑，原名蘇茉兒，她絕對是歷史上一個傳奇人物。公元1612年，蘇麻喇姑出生在科爾沁草原上一個貧苦的牧民家庭，原生態家庭很差，可是因為聰慧機靈，當上了科爾沁貝勒府中博爾濟吉特氏布木布泰的侍女。

蘇麻喇姑的人生從此開掛。

布木布泰也就是後來的孝莊文皇后，是歷史上有名的賢后，蘇麻喇姑作為她的貼身侍女一直跟隨左右，忠心耿耿，把自己也活成了清宮中的一個傳奇人物。

蘇麻喇姑活了90多歲，經歷天命、天聰、崇德、順治、康熙5位皇朝，是愛新覺羅·玄燁的啟蒙老師，“賴其訓迪，手教國書”。孝莊去世後，康熙皇帝擔心她寂寞，還讓他撫養十二子胤祹，去世後更是以嬪妃之禮下葬，厚葬在昭西陵，靈柩和孝莊文皇后的放在一起，死後又跟隨自己的主人了。

康熙一直非常敬重蘇麻喇姑，

但是要說是男女之間的喜歡就是瞎扯了，

所謂的拒絕嫁給康熙也有點腦洞大開吧。

蘇麻喇姑有兩個常人無法理解的怪癖：

一是終生不洗澡，二是不吃藥。

這還不是杜撰的，據《嘯亭續錄》記載：

終歲不沐浴，惟除夕日量為洗濯，將其穢水自飲，以為懺悔雲。

啥意思了？意思就是說蘇麻喇姑一年都不洗澡，只是在除夕夜的時候取少量的水洗去身上的汙穢，還得把洗澡水給喝了，表示自己浪費水了很懺悔，很奇葩吧。

為啥懺悔了？這得因為蘇麻喇姑出身在蒙古草原上，而這裡雨水稀少，年均降水量360毫米，這些寶貴的水就是恩賜的雨露，是專門用來喝的，人要喝，牛馬羊等牲口也要喝，洗澡那是非常浪費的。

這裡的人也是長期不洗澡，只在除夕夜用少量的水擦一下，還常常喝掉洗澡水錶示懺悔，這不僅是習俗，還有法律規定，鐵木真就頒佈了《大扎撒令》，禁止下河洗澡。

蘇麻喇姑出身在貧苦人家，想必也是從小就有這樣的習慣，進了紫禁城後當然不缺水了，但是蘇麻喇姑這種神一般存在的人物，是有自己信仰的，不會輕易改變，也就養成這個習慣了。

蘇麻喇姑為啥不喝藥了？

那是因為有一次孝莊文皇后生病了，蘇麻喇姑想孝莊早點好起來，為皇后祈福的時候發誓不再吃藥，要換主子的康復，不得不說，她對孝莊那是絕對的忠誠了。

晚年的蘇麻喇姑“性好佛法，暮年持素”，她吃素唸佛其實都是在為大清祈福，蘇麻喇姑曾經說過想活的久點，她也不是怕死，目的還是想給大清祈福。

蘇麻喇姑自律性非常強，

對孝莊、對大清都是絕對忠誠。

清朝皇室也給了蘇麻喇姑極高的待遇，但是《康熙王朝》中，康熙很喜歡她，想納她為妃子就有點瞎扯了。

要知道蘇麻喇姑出生於1612年，康熙生於1654年，也就是說兩個人相差42歲，她比康熙帝要大42歲，怎麼可能會喜歡了？

康熙皇帝一生都很敬重她倒是真的。

蘇麻喇姑是孝莊的貼身侍女，聰慧機靈，還參加過後宮服飾的設計，“國初衣冠飾樣皆其手製”，深得孝莊信任，最重要的是，她對於康熙是有恩的。

皇太極去世的時候，孝莊皇后才31歲，在皇后的的周璇下，福臨做了皇帝，但是掌控權力的卻是多爾袞，很長一段時間裡，皇后還只能與福臨一個月見一次，這就多虧了蘇麻喇姑在中間幫著兩個人傳話。

據說為了讓福臨順利繼承皇位，

蘇麻喇姑還親自找過多爾袞。

順治十一年(公元1654年)，康熙帝出生，孝莊任命自己最信任的侍女蘇麻喇姑照顧自己的孫兒，她對康熙非常好。

在康熙5歲的時候，清宮流行天花，沒出過天花的皇子都出紫禁城外避痘，康熙也搬出去住了，住在福佑寺，還是由蘇麻喇姑照顧他。蘇麻喇姑不僅照顧他，還教他讀書寫滿文，是他的啟蒙老師。

可以說，蘇麻喇姑是把康熙當成自己孩子照顧了，兩個人感情很深，康熙對她也極好。

孝莊皇后去世後，康熙把自己的十二子胤祹交給蘇麻喇姑照顧，目的是讓她不寂寞。

蘇麻喇姑去世的時候，康熙在宮外出巡，為了見撫養自己長大的額娘最後一面，他下令留七日再淨身入殮，後來覺得七天不夠，又下令再留七日，由此也能看出康熙對的敬重，所謂的不願意嫁給康熙是瞎扯。

這樣的母子情深，讓人感動，

被人杜撰成男女之情就有點過分了。

《康熙王朝》中，蘇麻喇姑不僅是一個有智慧的女人，而且也是康熙背後的女人，一直都在默默地付出。直到蘇麻喇姑生命的最後時刻，她才道出了心底話：丫頭這輩子只深深地愛過一個人，他就是弟弟玄燁，就是皇上。那麼，蘇麻喇姑為什麼寧願出家為尼也不願成為康熙的妃子呢？

首先，康熙不再是當初的玄燁，伴君如伴虎

蘇麻喇姑與康熙青梅竹馬，長大後是一對紅顏知已。在玄燁還是皇子的時候，蘇麻喇姑就進宮，奉孝莊之命，負責照顧玄燁。玄燁得了天花，生命岌岌可危，多虧蘇麻喇姑找到芨芨草才得以治癒。康熙不高興，蘇麻喇姑會給他解悶。兩個小孩子，就在深宮之中，逐漸積累著感情與信任。

然而，當康熙長大後，在康熙的世界裡，一切行為的出發點都是圍繞皇權，感情只能退而求其次。少年康熙，因鰲拜壓欺負，心裡已經充滿了不安全感和猜忌。康熙開始對身邊的所有人用一手，留一手。用吳六一，又用魏東亭鉗制他；用魏東亭，又派人監視他。康熙連小跟班魏東亭都充滿懷疑，這讓蘇麻喇姑對皇帝產生新的認知。在蘇麻眼前這位康熙不再是當初的玄燁，他變得冷漠，變得無情，變得疑神疑鬼。

其次，文質彬彬的伍次友讓豆蔻年華的蘇麻喇姑情竇初開

伍次友是一位名譽天下的大才子，文質彬彬，言談舉止中帶有幾分紳士風度，在與蘇麻喇姑的交往中深深地吸引著她，也被她的美貌和智慧所吸引。彼此互生情愫，卻始終沒有捅破那層窗戶紙。

然而此時，康熙打起了蘇麻喇姑的主意，想納她為妃子。如果跟伍次友走，康熙不會放過他們，蘇麻喇姑又知道那麼多的宮廷秘聞，結果肯定不會好；如果當了康熙的妃子，蘇麻喇姑會覺得對不起伍次友。

再次，蘇麻喇姑需要的是長相廝守與歲月靜好，這一切康熙都給不了

康熙是天下人的皇上，不是自家的男人，更何況後宮的妃子那麼多，康熙愛得過來嗎？蘇麻喇姑是有智慧的女子，也有幾分佛系，寧可青燈黃卷，也不願捲入後宮的爭鬥中。

蘇麻喇姑在皇帝宮裡長大，看到董鄂妃與佟貴妃爭得死去活來，最後雙雙沒好下場，這讓蘇麻喇姑看透了皇室婚姻的本來面目，落架的鳳凰不如雞，后妃的命比宮女還要苦，一旦聖眷衰落，連太監都瞧不起妃子；一旦她們老了，就是空守一輩子的寒窗，因此蘇麻喇姑對後宮生活失去興趣。

而歷史上真實的蘇麻喇姑是一位傳奇女子，她生於明朝萬曆四十年，大康熙四十歲，大孝莊一歲，康熙更不可能追求她，年齡上都可以當康熙姑奶奶了。她出生於蒙古普通的牧民家庭，從草原開始，一路追隨孝莊，並且深得孝莊信任。玄燁得了天花，沒人敢靠近，是她自己自告奮勇照顧玄燁，成了康熙的貼身保姆。

與此同時，蘇麻喇姑憑藉後天的努力，蘇麻喇姑成了一位才女，精通滿、蒙、漢三種語言，參與過清朝官服的設計，後來還成了幼年康熙的啟蒙老師。

正因如此，身為侍女的蘇麻喇姑地位高過皇親國戚。孝莊去世，蘇麻喇姑負責撫養皇子胤祹；蘇麻喇姑病重，皇子胤祉、胤禩、胤祹負責照顧她；蘇麻喇姑去世，康熙以嬪禮為她辦理喪事。這對女僕出生的蘇麻喇姑，可謂曠世殊榮。