《紅樓夢》憑什麼是四大名著的老大？一句話即可概括：因為《紅樓夢》的思想性、藝術性和審美價值比其他三部高得多！

我以前也沒感覺出《紅樓夢》有什麼特別，獨佔文魁。後來，我聽劉心武講《紅樓夢》，產生了好奇心，便開始閱讀各種觀點，他們都提到脂批，我便把《脂硯齋重評石頭說》下載下來，仔細品味，並結合面試輔導經驗，漸入佳境。《三國演義》《水滸》《西遊記》都是大事件，大題材，驚險故事，智慧人生，江湖風雲，這些，《紅樓夢》沒有，《紅樓夢》吸引人的地方在哪裡呢？

一是，文化底蘊豐厚。

二是，藝術手法獨特。

三是，人生領悟深刻。

四是，為人技巧高深。

四大名著《紅樓夢》最精典，是當之無愧的老大。

《紅樓夢》的批判現實主義是幾本書中最經典的。

從一個家族及其政治圈多方面的揭露了封建貴族必定滅亡的規律，從祖先浴血奮戰，到在紙醉金迷的生:中子孫極度的墜落，從戰功變為依賴裙帶關係，入不敷出，子孫數量的減少，作者發現了規律性的東西，為封建王朝唱響了輓歌。

在那個時代對程朱理學的批判，初步的民主主義，對女姓的尊重，及對完全建立在對封建主義徹底叛逆的基礎上的愛情的歌頌。

從思想上是四大名著中最深刻的。

二、藝術性。

作者有當時比較前衛的創作理念。比如人物，就所謂"河北頭，山西腰，山東腳"抽出多個人物的共同特色，重新塑造人物。

許多讀者因為作品中的古詩詞而讀不下去。其實《紅樓夢》最大的藝術成就，恰是他用白話寫的故事。在短短的80回中，不僅對寶玉、黛玉、寶釵，尤其是王熙鳳從多角度，多層次，多種方法寫出了中國古典小說重未企及的立體化人物。就是其他200多個配角中，也都是詡詡如生。就連筆觸最少的卜世仁夫妻，也決不會和別人混淆。

此外所描寫的建築、園林，家居擺設，服飾，美食、中草藥等等都有出色的描寫。

其人物描寫，古今中外，尚無人企及。

三、真實的悲劇。

華人愛看大團圓結局，所以悲劇甚少，就是《西廂記》，《牡丹亭》也是大團圓結局，能說的上是悲劇的只有《長生殿》，但思想性不高，能和《紅樓夢》一比的只有《竇娥冤》，但是《紅樓夢》的悲劇結局更廣泛，十二金釵五本冊子無一有好結果，那些或聰明，或靈慧，或有能力，或溫柔可人的女兒家沒有一個有好的結果。而賈府也落的一片白芒芒大地真乾淨的徹底敗亡的結局。

四大名著《紅樓夢》居首。它的藝術成就和文學成就，思想成就在世界文學浩瀚星空裡高高在上，熠熠生輝。

這部小說以寶黛愛情為主線，述說了封建王朝賈，史，薛，王四大家族由巔峰走向衰敗的滅亡史。

為什麼說《紅樓夢》的成就是四部名著裡是最高的呢？

第一 《紅樓夢》這部小說表達的思想和意義深刻。這是一部高度讚揚女性美的偉大史詩。是把女性放在被尊重的地位進行描寫，訴說，讚揚。充分地詮釋了女性的美和偉大。同時表達了以作者為代表的男性對女性美的渴望和對美好愛情的嚮往之心。對女性所遭受的悲慘命運的同情和心疼之情。它的中心思想是抬高女性，貶低男性。這種思想在其他小說裡是沒有或者是不敢表達的。

第二 《紅樓夢》是一部涉及中國傳統文化的一本百科全書。這部小說所描寫的方面包羅永珍，是一部可以全面瞭解中國傳統文化的偉大教科書。書裡涉及到的衣食住行表現出中國文化的博大精深。書裡所涉及到的建築，食物，服裝，道教，佛教，醫學，棋琴書畫，詩詞歌賦，八卦易經……無不顯示出中國文化特有的獨特魅力，源遠流長，意味深遠。其他三部名著的文化都沒有這一部所涉及的文化廣和博大。

第三 《紅樓夢》人物描寫是四部小說中最多的，（總共975個)這是所以小說中人物最多的一部。作者所塑造的人物是最真實的。都是形形色色生活中常見的。在揭露人性這一方面，曹雪芹（有人說這本書的作者不是曹雪芹)從來不含糊，特別是人的“惡”的方面作者也從來不手軟，是什麼就是什麼，什麼是真的就寫什麼。在讀這本小說的時候，人們可以充分了解人性這個東西。

第四 《紅樓夢》這本小說構思嚴謹，語言描寫細緻。書裡透過大量的日常用語把每個人的性格特徵思想活動都刻畫得入木三分。不知不覺就述說了故事事件的起始。作者的文學功底已經到了一個爐火純青的地步。這是其他三個作家不能與之相提並論的。

第五 《紅樓夢》這部小說描寫運用了多種描寫方式。比如說假借，虛實結合，草灰蛇線等等多種描寫手段，作者用這些描寫的方式給所要表達的東西顯得很隱晦，很深奧。看不看得懂那就是仁者見仁智者見智了。

所以說產生了一大批紅學研究的學者不是沒有道理的。這部千古奇書所包含的文化博大精深，意味深遠。它的各方面的價值都值得讓人們去探索和研究。

四大名著各具特色。中國的《古代文學》和《現代文學》以及文學史料中，並沒有對四大名著排座次，只是讀者和研究學者的鑑賞總結評價，或者是按文學的″評價標準″進行的綜合評價，但並無排名次。

《水滸傳》的語言是以民間口語提煉成文學語言，具有洗煉、明快、生動、豐富的特色。在藝朮水平上，全書不平衡，後半部不如前半部，情節結構不夠集中、完整。

《三國演義》對普及歷史知識，幫助人們認識封建統治者的面目，起到巨大作用，對後來的農民起義產生過積極影響；它還是中國″歷史小說″的開山之作，此後各種歷史通俗演義讀物大量興起。

《西遊記》是中國古代浪漫主義傑作。構思奇特，想象豐富，情節生動，跌宕多姿，引人入勝。在人物塑造上多用誇獎筆觸，透過幻想境界的矛盾衝突，展現人物性格。

《紅樓夢》問世以來，就引起了民間和國家學界的廣泛關注和重視。它在揭露封建社會的腐朽過程中，帶有明顯的政治傾向性，而且還向民間公諸許多生活益方。

″舊紅學″試圖探索作品的政治意義；"五四″後的″新紅學″批判了舊紅學索引派的錯誤，但否定作品所包含的深廣社會內容；建國後成立了″中國《紅樓夢》學會″，發表過大量論文及專刊，譯成多種外文，在國外影響也較大。

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《紅樓夢》的藝術成就超過其他三部古典名著。

首先，《紅樓夢》的情節結構是在古典小說中是最精妙的，它在以往傳統小說的基礎上，有了新的重大的突破，它改變了以《水滸傳》《西遊記》等為代表的長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個結構宏大，情節完整，多層多面融合，但又自然、順暢的藝術系統，小說中非常巧妙地讓眾多的人物活動於同一平臺上，共享統一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表也使人物的發展有了起伏和高峰表現，作者十分睿智的藝術構思令人歎服，《紅樓夢》是一座宏大的藝術寶塔。

其次，《紅樓夢》的文學語言通俗、流暢、成熟、優美，意味深遠，優美。《紅樓夢》語言非常有特色，但又讓你很難說出明顯特色，屬於簡潔、純淨，素樸、準確而又有韻、傳神、內含韻味，作者駕馭語言達到了爐火純青的境界，小說中，寫人物如見其人，寫景物如在眼前，寫景象如在眼前，寫事件讓讀者彷彿身臨其境，小說中的言語可以細細品味，也可以大聲朗誦，時至今日，仍有不少人在模仿《紅樓夢》的語言。真夠吸引人的！

再次，《紅樓夢》塑造了極為少見的眾多人物形象，他們各具獨特個性，活龍活現，不可替代，從寶、黛、釵等金陵十二釵到焦大、饅頭庵尼姑等小人物，皆是十分出彩，其人物性格的複雜性、豐富性和鮮明性是十分明顯的，僅就人物的描寫成就，便可稱為是不朽的藝術瑰寶，讀者念念不忘的人物非常多，寶釵撲蝶，黛玉葬花，湘雲酒醉，晴雯撕扇，可卿託夢等等，皆是光彩照人的人物故事。《紅樓夢》的人物形象，放在世界文壇上，毫無遜色，這是中國文學的驕傲！

此外，《紅樓夢》極具立體感，是中國文化的百科全書，是文學，更是諸多藝術方面的成就，小說不僅僅是小說，還是哲學理念的表現，是書法，是詩詞，是繪畫，是烹調藝術，是建築藝術等等。《紅樓夢》“它像生活和自然本身那樣豐富、複雜，而且天然渾成”，它既把生活寫得十分逼真而又有十分有意韻，《紅樓夢》既把細節寫得十分細膩、生動，又把大事件寫得波浪壯闊；把人物寫得精彩異常，又把場景寫的精彩非凡，故事在進行展開，情節在推進中演繹，人物性格在發展中不斷豐富，情感在激盪中渲染得淋漓盡致，小說極洋溢著生活的興味，又暗含著深刻的批判和諷刺。《紅樓夢》是一座巨大的藝術建築，又是一首深情的詩，它啟迪哲學沉思，又催發深切的情感，其詩情畫意放射著閃耀的光輝。

細讀四大名著，各有各的特點。

西遊記，神佛小說，修真養性再厲害的人也很難達到其中的小成。

水滸傳，造反題材，不可能人人都跑去拉幫結派，嘯聚山林。

三國演義，戰爭題材，每個年代都有和平時期，不可能整天打來打去。

所以這三部書都不符合百姓生活。

紅樓夢，愛情題材，古代的言情小說，而且其內容高於一般的愛情小說。

不僅描寫了寶黛的苦戀，也寫了賈家的由盛到衰，刻畫了很多不同性格的人物，和各種生活中常見的形形色色的事情。

比如：性格沉穩的薛寶釵，潑辣幹練的王熙鳳，木訥呆板的賈迎春，做事得力的賈探春，重情重義的劉姥姥，剛烈勇敢的晴雯，意志堅定的鴛鴦……

賈家翁媳偷情，飲宴鋪張浪費，薛蟠魯莽霸道，賈雨村恩將仇報，寧榮二府裡各人勾心鬥角……

這才是貼近生活，接近人生的一部書。自然容易被群眾接受。

紅樓夢在中國小說裡是空前絕後的珠峰。有人說它根本不該列入四大名著，因為那三部沒法跟紅樓夢比。這個說法我認為非常正確。我是高中某個暑假讀的紅樓，當時，當時我借了紅樓夢和鹿鼎記兩本書，原計劃是上午看紅樓夢，下午看鹿鼎記，結果看一看，就把鹿鼎記扔一邊，上下午都看紅樓夢了，而且看得中午也不覺得餓，吃飯都不知道吃了什麼。它們的寫作水平差距太大了，放在一起一比就知道，就如同珠玉在先看完了，再去欣賞磚頭瓦塊，實在沒有任何美感。

但網上紅樓卻被評為最看不下去的書。有75%的人認為紅樓夢不如其它三部書。這實際非常符合二八規律。因為有文學鑑賞力的人是少數。多數人看小說是消遣追求情節和熱鬧。這是文藝的最低層次，圖熱鬧供消遣，那紅樓夢當然不是他們的菜。他們更喜歡路邊攤的不衛生但佐料巨多的重口味食品。紅樓夢卻是一杯淡雅的最上等香茶，只供有緣人欣賞。它並沒有更婉轉曲折的情節，帝王將相的國家宏大事件。也就是它並不怎麼熱鬧，也沒很多大紅大綠的色彩。讓想聽鞭炮看煙花的人失望。

藝術欣賞確實有先天因素，我高中時並不是什麼文化人。比如我根本不識譜但能欣賞某些音樂。有次聽別人放貝加爾湖，我說怎麼感覺彈得沒有水和草，卻很寧靜似乎還有晚風。他很奇怪說這曲子確實是寫的靜夜曲，他以為寫錯了，明明是貝加爾湖。音樂家心裡有夜一樣把湖彈成夜。

藝術欣賞的第二層次是作品的技巧性，曹雪芹處理各種細節的慎密，人物刻畫的精美，對比三國水滸人物，後者就太粗糙了。寫劉備就按照想象展現個完美主公，想忠義就編造出個關羽，智囊諸葛亮諸多計謀不過是些農民式的小聰明，必須有張飛李逵這樣的粗人幫襯，才顯得他智慧。不僅不是真實歷史，都不是真實的人，都就是作者靠不高明的想象力造出來的。而紅樓裡每個人的性格表現卻極其生動可靠，也是編的但一點沒編造痕跡。比如襲人為了當上姨娘的大小心機，與對寶玉的真情完全沒衝突。寶釵母女想攀高結親，又得在理法下掩飾真實意圖。寶玉黛玉從童年兩小無猜到少年兩情相依，語言和行為的變化都寫得完美，似乎就是作者的溫情回憶。還有寶釵收服黛玉後有點得意忘形給黛玉剩茶，話語裡又透著姐妹的親密，她偶爾裝作不在意地與寶玉親近，多麼符合其身份和少女的情感。可以說別人作畫就是畫，曹公作畫卻畫出了攝影的水平。而且曹作為男性描述女性心理活動完全看不出問題，實際上幾乎所有作家寫異性都容易帶著性別漏洞，描寫往往是隔著層衣服難以入骨。比如男性作者容易刻畫完美女性，女性作者容易刻畫完美男性。紅樓夢作者卻似乎雌雄同體，絕不留寫作漏洞。

文學欣賞的第三層次是思想性藝術性。思想性它空前，但由於歷史觀侷限不能說絕後，現代人具有上帝視角。不過它的藝術性絕對沒任何作品可以比，它雖然是個不完整的作品，卻是文學界的斷臂維納斯。。。。想說的還有很多，以後再補，我真的難以表達對作者的敬仰。

在中國古典小說中，《紅樓夢》是藝術成就最高，影響最大的一部，同時也是版本最為複雜的一部。就目前能觀者而言，十餘種版本可考，如己卯本，更辰本，甲戌本等等，這些不同的版本，對許多細節的交待都不盡相同。

另《紅樓夢》雖在市面上廣為流傳，但卻不是完本。甚至於紅學界對《紅樓夢》的回數眾說紛紜，有說是如高鶚續寫的那樣是一百二十回的，也有說曹公一共就寫了一百一十回的。如今大家公認的前八十回的《紅樓夢》是曹雪芹所著。

《紅樓夢》還有一個公認的特點，世人皆認為這本書是曹雪芹結合自家的興盛衰亡之路，所寫的書。可若是這樣，一些情節的設定卻與曹雪芹的生活經歷相悖。使得人們對“紅樓之謎”，愈加好奇。許多人更是為此遍尋孤本，只為從細枝末節處，窺探一二。

正是因為《紅樓夢》身上充滿了神秘色彩，引得無數的紅學家前赴後繼，為這部宏篇鉅著茶飯不思。

雖是一部小說，讀起來卻像一部史書。

《紅樓夢》雖然是一部小說，它的開頭還有神話的成分，不過，這並不能否認，這部書讀起來更像一部史書。讓人讀著讀著有一種彷彿身臨其境之感。彷彿自己就算是書中的一員，親眼見證了書中眾姐妹的閨閣生活，一起經歷了四大家族的興衰。

書中的一切事物都彷彿有生命似的，都是那樣的生動鮮活。曹公筆下的每一個人物都性格鮮明，不會塑造那種"假"的形象。讓人感覺每一個人物都是真實存在的。如黛玉是金陵十二釵的之首。作者在書中既寫出了黛玉的敢愛敢恨，孤芳自賞。又寫出了她的敏感多疑，多愁善感。不會喜歡哪個人物，就只描寫正面的人物特點。

《紅樓夢》中對於大場面的描寫，以及有關細節的刻畫都十分真實。也許是因為作者有這種生活的經歷，所以他寫出來就像一部紀實的史書。真實的還原了鐘鳴鼎食之家的日常生活，為大家打開了通往另一個世界的大門。

《紅樓夢》巨大的研究價值

作為曹雪芹披閱十載，增刪五次的嘔心瀝血之作，《紅樓夢》一書中的每一句話，都不是空寫，其中都蘊含了作者想要表達的情感。正所謂“草蛇線灰，伏脈千里”。作者善用諧音，典故等來暗示讀者，從人物的名字到出現過的事物都是這樣。

正是基於這一點，書中出現的多首詩，詞以及字謎都有很大的研究價值。它們不僅展現了曹雪芹的文學素養，更向人們揭示了文章的主題，及作者想表達的想法。人們都想從書中對金陵十二釵的判詞而知道她們後來的結局。

書中涉及的美食，醫藥的內容都是真實可考的。書中提到過的食譜，藥方，都能經過還原後，向大家展示過去封建社會下的貴族是如何生活的。茄鯗這道名菜，勾起的無數人的饞蟲，欲大快朵頤。人參養榮丸這劑名藥，使愛好中醫的人，熱情高漲，想一探究竟。

《紅樓夢》一書之所以能夠位列四大名著之首，就是因其身上有多種令人魂牽夢縈的事物，等待著大家思考，研究。終成不朽的鉅著。

《三國》，推崇的是戰爭策略。《水滸》崇尚的是誰的拳頭硬，誰就可以稱霸江湖。《西遊》，宣揚的是佛祖神仙的故事。《三國》，對戰爭有興趣的人，難以用心於詩詞歌賦。《水滸》，有暴力殺戮的傾向，故青少年不宜。《西遊》，雖有神佛，但內容嬉戲，場面有趣，少兒咸宜。一一唯有《紅樓夢》，才能堪稱四大經典之首。它以賈史王薛四大家族的興衰為背景，寫出了那個時代的繁華和人情世故。是社會歷史發展中特定的一段縮影。書中詩詞歌賦，規格之高，世情世故，複雜透徹，人物性格，獨立獨特。它是封建社會的一本教科書，是舉世公認的經典名著。一一最奇怪的是《紅樓夢》這本書，自它面世以來便形成了一股研學的潮流一一紅學。有人為此傾注一生精力，仍不能因吃透它而遺恨終身。一一人的一生短暫並經歷有限，而《紅樓夢》作者(無論是前四十回或後四十回之別，無論是曹是高)卻站在了社會歷史和文學作品的高度，以獨到的眼光，精彩的筆觸，洗煉的手法，刻化了一個又一個人物，敘述了一個又一個章回，把那個社會中各種人物的活動，活生生地由上至下寫了個遍。讓人似乎明白了許多道理，給人以感悟和感慨。一一掩卷以後的遐思及由此及彼，由表及裡的各種評述，便紛至沓來。