關於燒紙和紙錢的起源,有下面幾種說法,供各位參考。
一
紙錢起源於南北朝時,南齊廢帝蕭昭業好鬼神,剪紙為錢用來陪葬。史料記載:
“南齊廢帝好鬼神,常剪紙為錢,以代束帛,而有紙錢。”
另有記載是說在五代後周世宗出殯發引之日,百司路祭,以紙製作金銀錢寶之樣並雕印文字乃是金銀紙形制之始。
二
民間有一種說法認為燒紙起源於東漢時期,和造紙術的改進者蔡倫有關。
蔡倫有個弟子人稱尤秀才,他看著老師造出的紙張滯銷,於是想出個推銷“紙”方法:
他假裝重病死去,而其妻告訴所有鄰居,若將紙張剪成“銅錢”形狀焚燒之,賄賂神祇,死者即可復活。鄰居都不相信,後來尤妻一燒,尤果然立刻復活。
尤秀才施展方法之後,“紙”立刻成為暢銷品,同時成為燒紙的源頭。但是這個說法有些荒誕不經,很多人不同意。
三
燒紙錢起源於華人原始時期祭拜祖先的習俗。
原始祭祖的習俗是為了悼念祖先的亡靈,祈求祖先保佑家族。傳統有‘事死如事生’的觀念,當人死後要如生前般侍奉他,因此有給予金錢讓他享用的作法。起初是以真錢陪葬,後因發生盜墓,改為以陶製或其他材料的假錢陪葬,到最後改以燒紙錢。
由於神明也往往是凡人修成的,所以就從燒紙給祖先,演變出燒金紙給神明的習俗,意味著燒給他們享用。
四
有一種說法認為燒紙錢的習俗起源於道教燒符籙(符咒紙)的宗教儀軌,尤其是認為燒紙錢就像燒符咒紙一樣具能夠傳遞給祖先,或神鬼的神聖作用。
符籙最先在東漢時期天師張道陵創立正一道時就有了,但到了魏晉南北朝時期,符籙的發展又非常興盛,燒紙錢已經開始成為葬禮的一部分。到了唐朝,燒紙錢已經相當普遍,不僅燒給去世的家人,也燒給神鬼。
關於燒紙和紙錢的起源,有下面幾種說法,供各位參考。
一
紙錢起源於南北朝時,南齊廢帝蕭昭業好鬼神,剪紙為錢用來陪葬。史料記載:
“南齊廢帝好鬼神,常剪紙為錢,以代束帛,而有紙錢。”
另有記載是說在五代後周世宗出殯發引之日,百司路祭,以紙製作金銀錢寶之樣並雕印文字乃是金銀紙形制之始。
二
民間有一種說法認為燒紙起源於東漢時期,和造紙術的改進者蔡倫有關。
蔡倫有個弟子人稱尤秀才,他看著老師造出的紙張滯銷,於是想出個推銷“紙”方法:
他假裝重病死去,而其妻告訴所有鄰居,若將紙張剪成“銅錢”形狀焚燒之,賄賂神祇,死者即可復活。鄰居都不相信,後來尤妻一燒,尤果然立刻復活。
尤秀才施展方法之後,“紙”立刻成為暢銷品,同時成為燒紙的源頭。但是這個說法有些荒誕不經,很多人不同意。
三
燒紙錢起源於華人原始時期祭拜祖先的習俗。
原始祭祖的習俗是為了悼念祖先的亡靈,祈求祖先保佑家族。傳統有‘事死如事生’的觀念,當人死後要如生前般侍奉他,因此有給予金錢讓他享用的作法。起初是以真錢陪葬,後因發生盜墓,改為以陶製或其他材料的假錢陪葬,到最後改以燒紙錢。
由於神明也往往是凡人修成的,所以就從燒紙給祖先,演變出燒金紙給神明的習俗,意味著燒給他們享用。
四
有一種說法認為燒紙錢的習俗起源於道教燒符籙(符咒紙)的宗教儀軌,尤其是認為燒紙錢就像燒符咒紙一樣具能夠傳遞給祖先,或神鬼的神聖作用。
符籙最先在東漢時期天師張道陵創立正一道時就有了,但到了魏晉南北朝時期,符籙的發展又非常興盛,燒紙錢已經開始成為葬禮的一部分。到了唐朝,燒紙錢已經相當普遍,不僅燒給去世的家人,也燒給神鬼。