謝邀！以之前的所謂曹雪芹家族史，明眼人有些歷史常識及戲曲愛好者，都很容易分辨到到都是開眼講大話騙小孩的成果而已，就象有人去查魯迅的祖宗家族史，憑魯姓族譜去查肯定是得出的結果是胡編亂造的，某些具有狂熱地方情結的知識分子想往自家地方抹金，就將名人名著往自家鄉下攬以增摁光，這種心情是可以理解的，但是紅樓夢從戲劇戲曲電影電視所表現出來的環境場所，都是明朝的特徵，所有編劇導演要演員穿的服裝扮相都是明朝漢族的特徵，難道編劇導演們都是沒有文化之人嗎？但是紅樓夢的文字確是豐富多彩，以女性的角度去觀察描繪當時社會上層的生活百態，對研究喜愛漢族文化的歷史，是非常有意義的。

紅樓夢研究成果豐碩無比！最主要的有：1.《紅樓夢》的作者可能是曹雪芹也可能不是！2.曹雪芹可能姓曹，也可能不姓曹，只是化名！3.《紅樓夢》可能是曹府自傳，也可能是清朝廷傳！4.《紅樓夢》後四十回的作者可能是高卾也可能不是！5.《紅樓夢》的主題可能是愛情也可能是反愛情；可能是反滿，也可能是滿清宮鬥；仁者見仁智者見智，就是腦洞大開，一切都可以胡扯！6.《紅樓夢》後四十回既可以說有完璧之功，也可以說狗尾續貂，遺害眾生！7.《紅樓夢》既可以說是藝術的迷宮，也可以說是秘史的隱喻！8.《紅樓夢》之金陵十二釵既可以說全都是美的化身，悲劇的典型，也可以說全都是心機女！9.《紅樓夢》的最早評論者脂硯齋既可能是“史湘雲”，也可能是“曹雪芹”，可男可女，也可能非男非女！10.《紅樓夢》詩詞既可以說爐火純青，也可以說東拼西抄，幾無價值！總之《紅樓夢》研究的最大成果就是它是一部可以供今人痴人說夢，夢囈不斷的奇書！

1，明朝的，或者是清朝的，2，石頭寫的，或者曹雪芹寫的，3，真事，或者是假事，4，寫完了，或者沒寫完，5，有四十回，或者沒有，6，作者在南方，或者在北方，7，原著即是作者，或者，有增刪目錄者，8，文學的，或者歷史的，9，賈寶玉是原型，或者不是，10，小說家寫的，或者歷史家寫的，或者，雜家寫的，11，宮闈秘事，或者時代大觀，12，說風月，或者講愛情，13，佛家思想，或者，道家，儒家，14，白茫茫大地，還是大團圓，15，悼明的，還是批清的，16，還有很多，沒研究明白，

朋友問《紅樓夢》的研究者究竟研究出了什麼成果？其實真談不上有什麼成果。我們都知道《紅樓夢》是經乾隆授意和珅主持經過重新包裝後才聞世的，它的前身是《脂硯齋全評石頭記》(又名風月寶鑑)，共八十回，文字核心圍繞著曹家的興衰，是一部很普通的家屬史，之所以能在文界引起轟動的最主要原因是因為作者的出身，他的祖上和清廷有著千絲萬縷的關係，而他更是不凡，母親是康熙十四公主，和乾隆帝是姑表兄弟，按例說諾大的背景曹家不可能一夜被倒塌，問題是出在毫無知覺下意識的捲進了政治的旋渦，於是其打擊成了必然。由於家屬特殊的地位，因此作者在描述這段歷史時無法繞開一些敏感的話題，而這些話題都屬皇家的隱私，洩露皇家隱私是死罪，正是如此作者只能另闢蹊徑，採用了隱晦之法，藏頭露尾。但乾隆帝是當事人之一，再隱晦的筆法還是逃不過當事人的眼睛，這就是乾隆所以要嚴令銷燬的主要原因。但作品委實誘人，深獲王公大臣的喜愛，故禁而不止，乾隆無奈遂作出妥協，下旨盡去脂批，篡改完篇。篡改後乾隆感覺已非原來面目，更多像是"明珠的家事"才放心刊印，並更名為《紅樓夢》，我們今天看到的普及本即是這個本子。《紅樓夢》之所以成為文學鉅著主要有三個原因，第一個原因是適合所有的人群閱讀，可以各取所需，有的鐘情於情節，有的探索其歷史，其曾名《風月寶鑑》名符其實，因為其書中有書，正面是小說，反面是歷史。其二它的文體是獨一無二的，能給讀者留下無限遐想的空間。其三，儘管已被篡改，但仍留下許多蛛絲馬跡，能滿足獵奇者去探索。朋友問究竟研究出什麼成果，說真的所謂的成果確實不少，但這僅存在於學界，對於大眾而言實在說不上有多大的價值。(個人觀點，歡迎批評交流)。

我覺得研究成果很多，但是爭議很大，等磚家意見基本統一時，中國象晶片之類卡脖子的技術就破關了，那時輪到美國研究《綠樓夢》了。

俗話說，唱戲的是瘋子，看戲的是傻子。對於紅學研究來說，唱戲者，官辦機構的大師們，他們可以賺的杯滿缽盈。看戲者，紅學業餘愛好者也。

目前，所謂的紅樓夢研究，如果有成果的話，就是隻證明了都還沒有摸到此書的門牆，更不要說登堂入室了。

第一，考證派並沒有反思什麼是“資產階級的唯心論”？此一派的所謂的研究都是從個人的主觀臆測出發，起初，他們對此書的傳播也算是做出過一點貢獻，現在，他們所做的一切，包括召開所謂的學術研討會，他們的研討會上會有不同聲音嗎？就是有，也是在他們設定的主題的圈子裡討論或爭論問題，這或許也只是一個小插曲，老調重彈，互相吹捧，因為“法相”越高大越能唬人，比如把某人抬到“泰斗”那個高度，而他們是“泰斗”的影子，因此，其他人便失去了批評他們的資格，就如交鋒，我是將軍，而你是小卒，他們這是忘了自己也是從小卒成長起來的，所以，他們並不在乎別人的觀點，甚至連看一眼他們都會覺得會汙了自己的某眼。他們目前所關注的焦點是，千萬不能把此曹雪芹——即曹寅的那個子虛烏有的孫子從紅樓夢上拿下去，因為他們就是吃這個“孫子”這碗飯的，在他們的眼裡，至少目前已不知道什麼是真理，有的只是維護他們的利益，為了達到此目的，不惜使用非常手段，比如，把此書納入高考命題範圍。

第二，索隱派的目光。目前，所謂的索隱派如果按與曹雪芹是否有關係，可分為“門裡索隱”與“門外索隱”，比如給曹雪芹找個情人，此即為“門裡索隱”，如果按他們所提出的作者的身份劃分，可分為“殘明遺老著說”與“小清宗室著說”。其代表人物有“二臣吳梅村”、冒闢疆、洪昇等，他們的“氣派”很大，而“小清宗室著說”，除去“紅學磚家”找的弘暟，還算有點氣勢，又是“約戰”又是“踢館”的，但是，明眼人一眼就能看出來，他只不過就是《齊人攫金》中的那個“齊人”。在此書的脂批中，見到“壬午”二字，如溺水者見到一根救命稻草，或如某種動物見到骨頭，一口咬住，便不在鬆口，其眼亦不能旁顧，“齊人”曰，攫金時，只見金耳。除夕守歲，中國大概只有他一個人，從早上八九點鐘就開始守歲。他們一旦上了自己造的“索隱”這條船，就算是船已沉，他們亦落入水中，只要手裡還握著船上的一顆釘子，醉死也不認那半壺酒錢，在這一方面，他們與考證派，曲雖是異曲，卻各能盡同功之妙。索隱派的產生，開始的時候，對研究此書還是有點積極意義的，因為他們至少是在探討此書的可能性，至蔡元培先生把學術問題上升了一個臺階，任何問題的產生都離不開他所處的社會時代背景，蔡先生是一個民族主義者，在他所著的《石頭記索隱》中，稱康熙朝為偽康熙朝，這就是那個時代的人的目光，亦可稱之為變革時代認識的侷限性，離開時代背景，比方說吳氏紅學、土默熱紅學，他們否定歷史的發展性與進步性，侈談民族主義與殘明的文化氣脈論，這就是歷史虛無主義。索隱派認為與考證派有鬥爭，他們所擅長的就是剝考證派穿在他們的那個“孫子”的身上的衣服，俗語說，人有臉，樹有皮，考證派大概已經發現了索隱派的癥結，把曹雪扒得一絲不掛的目的，只不過就是想從中分一杯羹，如果雙方配合默契，至少不會冷了場，原來是一件對雙方都有好處的事，此曹雪芹一絲不掛就一絲不掛吧，反正我們是“出有車，食有魚”，也就顧不了什麼真理不真理的了。這就是考證與索隱之間論爭的特點，開始時是“理”爭，發展到現在，變成了“利”爭，他們的這個利爭，與子曰的君子小人無關，與他們的思想屬性有關，就是都帶有濃厚的“唯心論”色彩，至於是不是資產階級？還是仁者見仁智者見智吧。

第三、所謂的紅樓夢研究，目前只出了以上這些成果。總而言之，就是指導思想出現了錯誤，比方說考證派，有些一部書在，卻說什麼證明其觀點的資料太少，而索隱派則是一路的附會、影射，更有甚者就是篡改歷史，不是讓死人復活，就是說某人的死法不對，不舉例子了，這是盡人皆知的事。

第四、迴歸到正確的軌道上來，不附會、不影射、不篡改歷史，也不為書中的人物找什麼原型，先為此書定性，即透過內容確定立意，然後確定此書的體裁，即此書是小說還是歷史？而不是主觀認為此書寫的是什麼？或只看了一眼，就認定此書所寫內容的性質為小說。板凳要坐十年冷，文章不寫半字空。實事求是，這才是正確的指導思想。

研究出來紅樓夢是兩個人寫的，別的都是扯蛋。

紅樓夢研究所最熱火的時候應該是90年代，那時候全國各地文化熱潮一浪高過一浪，各種學派如雨後春筍，其實也就是一些文化人在想方設法制造經費伸手要錢，不過那時候的書生是真窮，有這麼個說法，“一個教授一年掙的錢不如賣茶葉蛋的”。要說紅派學者研究出啥了我估計研究的都是和書中無關的事，可能研究曹雪芹的多，研究紅樓夢的不多，都在猜測曹雪芹的身世，紅樓夢也沒啥可研究的，一本書而已。至於那些研究出來的各種寓意也都是瞎猜，可能他們研究出來的連曹雪芹都沒有想到。

年輕時根本看不進紅樓夢，既沒有《西遊記》般神話故事，也沒有《射鵰英雄傳》那樣精彩的武打，甚至不如《還珠格格》裡面愛的死去活來，通篇都只是囉囉嗦嗦、絮絮叨叨，遠不如看《金瓶梅》過癮。

進去中年了，偶爾讀了一遍，感覺有點意思：生活嘛，本來就是如此！愛情嘛，也不能想咋滴就咋滴！再讀幾遍，意味更甚：林黛玉那麼小心眼、襲人那麼虛偽、薛寶釵那麼有城府、尤三姐那麼剛烈……包括薛蟠那個呆子都能在生活裡找到影子。

所以要講《紅樓夢》研究出什麼成果了，站在一個普通讀者的角度看，他們唯一的成果就是簡單清澈的一灣水給攪和渾了，又是隱藏這個背景、又是對映那個人物。本來嘛，每個讀者都有自己心得，交流一下無可厚非，可偏偏有人自以為發現了新大陸，專門炮製獵奇軼事、駭人聽聞的見解，來博人眼球。也許他們有幾分對吧，但在一片研究者的聲音中，倒真是“真作假時假亦真”。

正如張愛玲《紅樓夢魘》中說：有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。紅樓未完，成就後世沽名釣譽之輩恣意踐踏。

所以紅樓夢研究不會有成果，也建議朋友們只讀紅樓不讀“研究成果”。

無非是一些吃飽了撐的人按照自己想的亂分析而已，另外一群人竟然願意花錢聽他們胡扯。。。其實就是個小說而已，金庸小說也很經典，但是裡面有很多漏洞或者說錯誤，矛盾之處，金庸也在一點一點的改，四大名著也一樣，肯定也有錯誤，只是有一群人用牽強的理由給作者找藉口而已。比如說西遊記真假美猴王，六耳獼猴知前後萬物皆明，為什麼還去如來那找死，所以有人說死的是真孫悟空，其實也許他就是作者忘了，寫錯了。名著之所以是名著，是因為有一群孝子賢孫總給他的錯誤找藉口。如果只把他們當做現代的網路小說來看，你會發現這些都是狗屁，錯誤百出。同樣的如果你給別的小說定位很高，然後給他附會出一些東西，她也是名著