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護花主人點評說“與襲人偷試,卻是重演,讀者勿被瞞過”。你怎麼看?
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  • 1 # 青草無為

    一說起賈寶玉夢遊太虛幻境,就拿他的春夢當話題。其實,在那個夢裡,寶玉和秦可卿的兒女之事,並不是他夢的全部。曹雪芹要數落的秘事,可不是這點郎情妾意,背後的故事更加吸引眼球。

    警換仙子偶遇賈府榮、寧二公,應承了點化賈府新希望——賈寶玉的請求。也就是說,賈寶玉要按賈府的要求做夢,他是在替賈府做夢。那麼,這個夢可就沉多了。警幻仙子也著實給力,馬上派了自己的妹妹,也是賈府第一妥當之人秦可卿給寶玉引路,進了書房,看到了天下女子過去未來的簿冊。如果仔細想想,這種記錄生死的書,不就是生死簿嗎?寶玉現在的身份是凡夫俗子,這待遇,也只有孫悟空當年享受過!警幻仙子給寶玉洩漏的,可是大大的天機呀!分析到這裡,誰能說寶玉是衝著秦可卿的色相來的呢?

    這僅僅是寶玉夢裡的冰山一角,但傳遞出來的資訊量夠大了。稍微梳理一下這個夢境,就發現賈家人的肚裡,可裝著天大的秘密呢!

    這個秘密有多大呢?寶玉春夢的女主秦可卿粉末登場了,用她的身份詮釋了秘密的重要程度。她的貴,是透過秘密空間——臥室,展現出來的。那裡,不是有這個公主的東西,就是那個貴妃的東西,甚至還有女皇武則天的鏡子,樣樣都沾染了強烈的皇家氣息。俗話說:物以類聚,人以群分。把可卿放在這堆物件裡,說明她也和皇家有密切聯絡。這下就清楚了,賈府掌握著皇室的重要資訊。這個資訊有多重要呢?從秦可卿的葬禮上就看得出來,賈珍有意讓兒媳體風光大葬,這引來了皇室的強勢關注,為顯示恩寵,就給了他兒子賈蓉一個五品龍禁尉的官,誠意滿滿。當年,皇帝恩賜給賈政的官,也才是個五品了。而賈珍意尤未足,不斷觸及皇家的體面,甚至把壞了事的忠義王老千歲的棺材板都拿來用了。要知道,這東西砸在薛家好些年了,不是不能用,而是沒人敢用,背後的政治因素都懂。最後,在賈珍的操作下,秦可卿的葬禮幾乎變成了國葬。面對這麼個無賴,皇傢什麼態度呢?火線提拔了賈元春當貴妃。

    而警幻仙子作為榮、寧二公的話事人,本不想看到這個結果。所以,她說寶玉是天下第一淫人,但止於意淫,最多想想也就罷了。她為了考察寶玉是否開悟了,就秘授雲雨之術,拿可卿挑逗他。不想,寶玉的野心就寫在臉上,毫不客氣地霸佔了可卿,結果一不留神掉到迷津裡去了。這是曹雪芹在暗示賈府一直在打那個天大秘密的主意。

    賈寶玉醒後,曹公為了強化賈府對待這個秘密的看法,就安排寶玉強行與襲人發生私情的描寫,並以此說明賈府打算用這個秘密撈取更多好處,而不是說寶玉一味在追求膚淺的滿足。這件事情就可以解釋秦可卿在臨死前給王熙鳳託的夢了,其實是在告訴賈府“身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭”的道理。

  • 2 # 荷唯洛之戀

    賈寶玉遊太虛幻境,為什麼大家的著眼點在與可親的雲雨情呢?就算是這件事,作者也是點明可親容貌似黛玉,體格似寶釵,也是點明瞭釵黛合一的意思,畢竟書沒寫完,我們不能猜測是不是和黛玉定親成功,但是最後一定是娶了寶釵的。

    賈寶玉遊太虛境,最重要的一節,就是寶玉初入幻境的時候看的金陵十二釵的判詞,透露了本書的幾個女孩子的命運未來啊!先是寶玉看了金陵十二釵的判詞,寫明瞭各個女孩子的命運。

    又在那後來警幻仙子的演奏的曲子詞裡,再一次說明了女孩子們的悲哀,並且點明瞭書的主旨,就是“悲金悼玉”的紅樓夢,是為那些可憐的金閨玉質的女孩子們作的輓歌,也就是奠定了這一個悲劇的主旋律。

    再在歌曲的結尾唱出了“飛鳥各投林”,以及寶玉在警幻仙子給他的席上所斟的“千紅一窟,萬豔同杯”更是說明了本書的主旨不止是賈府的傾覆,更是封建社會的大崩塌,誰都避免不了的。

    寶玉作為賈府中興的希望,甚至“榮寧二公”託夢給警幻仙子,希望她能借夢警醒他,警醒他投身功名經濟仕途。

    但是因為作者本身是經歷過富貴到潦倒的地位落差的,他已經知道這個頹勢無法逆轉。他早已經看透了功名利祿的不可永續性,更是看透了人性的悲哀,所以在歌曲的最後,上演了這一曲《飛鳥各投林》。

    為此賈寶玉遊太虛境,不止是最後的雲雨驚夢。更是從他看冊子,聽曲子裡,一一的揭示了女孩子們的悲劇命運,以及賈府的傾覆不可避免。

  • 3 # 亮月半

    賈寶玉遊太虛先夢見警幻仙姑,警幻仙姑乃元春化身,告誡他改掉身上毛病,擔負家族興旺之責。寶玉又見到了幾大櫥櫃書,皆上封條。寶玉又遊樂於十二舞樂中。夢有與秦可卿雲雨之事。

    當時真實的社會現實是宮廷有變,元春在宮中不安,日有所思,作夢託夢於賈寶玉。秦可卿的海棠春睡圖本意是元春宮中作夢,自己懸心家族興衰。因而夢到賈寶玉,並勸導他,引導他走出女兒堆中。

    幾大櫥櫃的封條書是文字獄時代已過去了,現在重用知識分子了,從賈雨村作為進士重新被徵用得知。賈政未必領會新帝意圖。元春知而著急,讓寶玉於女兒群中享樂一番,也知男女之事。莫留連花叢,讀書為重。從女兒的薄命冊也在告知,除了舟輯子,灰侍者無人引領出深淵。

    人生男女皆有不幸,尤其賈寶玉留連的女兒,每個人都會遇到困難。然而除了讀書,改變內心,自我拯救別無它法。太虛幻境寶玉遊真實是元春對宮廷之變焦慮而作的夢。不久秦可卿死,林如海死,王子滕外調,都是政治上的新措施與舊措施之間有的變故。用死亡影射。

  • 4 # 洛夏37

    賈寶玉睡夢太虛環境一遊,是賈寶玉的推背圖燒餅歌,所以賈寶玉醒來是襲人推背,推寶玉的背,紅樓夢恰恰是朱家的燒餅歌,情節一切都是讖言讖圖性質的,而從神瑛侍者看,賈寶玉的人生又是前世設計好了的,是宿命,賈寶玉改變不了,林黛玉代表的是賈寶玉今生命運,而賈寶玉對今生是無知的,賈寶玉今生的果孕育在林黛玉里,林黛玉攜帶在賈寶玉今生的果降生人世,所以林黛玉要流淚,淚是珠,是朱,是汨,是湘,汨正是流淚的日,林黛玉是象徵形象,代表賈寶玉的政治觀,所以林黛玉是中性的,或者是男性的,賈寶玉專門愛聞黛玉的袖口,這即是斷袖,所以,理解紅樓夢應該拋棄男女情愛,進入真事隱的空間裡,紅樓夢是需要解讀才能明白箇中情由的,現在這個解讀已經開始。

  • 5 # 沅汰

    《紅樓夢》開頭第五回的故事就是著名的“賈寶玉神遊太虛幻境”,這是整部小說提綱挈領的一個故事。這個故事對於《紅樓夢》裡的女孩們,對於四大家族的命運都有揭示。而對於賈寶玉這個男主人公,更是格外重要。自從神遊太虛幻境之後,寶玉就從一個懵懂無知的孩子變成了一個實際上的青年男子。

    起頭是因為寧府梅花開了,所以寧府主中聘的尤氏治酒宴請榮府的賈母、邢夫人、王夫人到東府來賞花,這本來是這些貴族婦女生活的日常,其間卻發生了不尋常的事。“並無別樣新文趣事可記”的家宴似乎是曹雪芹有意正話反說。

    酒後倦怠的寶玉想睡中覺,寧府主母尤氏的兒媳婦秦氏就帶著寶玉去了。論起輩份來,寶玉是秦氏丈夫賈蓉的叔叔,所以秦氏就算是寶玉的侄媳婦了。寶玉是賈母的心肝兒肉,寧府當然是當上賓款待,專門為寶玉準備了睡午覺的上房。可能也是考慮到寶玉的年齡身份,所以連房內的擺設都很留意,掛了教人勤學苦讀的“燃藜圖”,還掛了一幅對聯,“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”這就是一個世俗計程車大夫之家家風的體現,如果寶玉做個循規蹈矩之人,會覺得這是對他的鼓勵和鞭策。但是寶玉顯然不是,於是鬧著要換個地方。

    《紅樓夢》開始冷子興演說榮國府的時候寶玉大概也就七、八歲,這時候寧府設宴也不會太大到哪兒去。所以離了這上房去秦氏屋裡睡午覺時別人也都不當回事,可能就是因為他太小,和秦氏的年齡也有差距,所以才能忽略了叔叔和侄媳婦這麼敏感的關係。秦氏房裡的擺設就全然是另一個風格了。嗅起來一股甜香,房裡還掛著唐伯虎的“海棠春睡圖”,也有一幅對聯,“嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香”。這完全就是一幅綺靡之感,沒有了道學氣,還暗示了“襲人”的名字。

    關鍵還有幾件擺設:武則天鏡室中的寶鏡,趙飛燕立著舞的金盤,安祿山擲過傷了太真乳的木瓜,壽昌公主的含章殿寶榻,同昌公主的連珠帳。重點不在於這幾件擺設,擺設的真假也沒必要深究,關鍵這些擺設所涉及到的所謂它們的“主人”。

    武則天代表著權力富貴,趙飛燕代表著聲色娛樂,楊太真代表著縱情任性。壽昌公主在歷史上可能不只一個,但都沒有什麼突出的事蹟。所以也有觀點認為應該是指南朝宋武帝之女壽陽公主。壽陽公主最有名的典故就是“梅花妝”。壽陽公主臥含章殿簷下,額上落梅花,從此宮人紛紛效仿化梅花妝競相爭豔。這也符合寶玉喜歡調弄胭脂脂粉的愛好。同昌公主則代表格外的奢侈、華麗。歷史上有名的同昌公主是唐懿宗的長女,非常得寵,《杜陽雜編》記載過同昌公主出嫁時的嫁妝,其中就提到了“連珠帳”是其堂上陳設。而唐懿宗為了女兒幾乎是“罄內庫寶貨以實其宅”,幾乎要把宮中內府寶物全搬到同昌公主的府第去了。

    賈寶玉就在這個充滿了暗示意味的房間睡著了,夢中發生了神遊太虛幻境的事。秦可卿房內的擺設,以及涉及到的人物所牽扯的那些故事,代表的都是聲色富貴、放縱情慾之流。寶玉從太虛幻境的夢中醒來也就預示著終將一切成空。

  • 6 # 三月樂雨

    賈寶玉性的覺醒和情的閱歷。

    一場幽夢同誰近

    千古情人獨我痴。

    賈寶玉秦可卿在太虛幻境中雲雨,這是作者寫在書裡的。警幻仙姑遵今祖寧榮二公深囑,引導賈寶玉。

    秦可卿,乳名兼美,表字可卿。賈寶玉的“性啟蒙者”,春夢的實際操作者。很明顯,秦可卿是作者“意淫”的結果,且“意淫”出了“兼美”二字。

    “意淫”“兼美”二詞是作者獨創首創,功力了得。秦可卿魂歸太虛幻境,掌管情司,賈寶玉口吐鮮血,也是用情極深矣。

    可以說,秦可卿是作者的本我自我超我的實現,賈寶玉深予與之融合,也是秦可卿本我自我超我的載體,吐血也就近情近理了。

    《紅樓夢》的結局為什麼那麼悽慘?

    作者立意如此,不如此不足以傳情達意。

    有關《紅樓夢》薛寶釵對林黛玉到底是惺惺相惜還是虛情假意?

    作為普通人,應是惺惺相惜?

    作為對賈寶玉的爭奪,則虛情假意?

    為什麼這樣說:林黛玉惺惺相惜,薛寶釵虛情假意的成份大?

    林黛玉情榜中封為“情情”。

    賈寶玉情榜中封為“情不情”

    薛寶釵情榜中封為“無情”。

    林黛玉道情中有儒情……薛寶釵儒情中有道情……

    賈寶玉人情中有道情儒情佛情……

    那麼什麼叫情?……

    人都有好奇心想像力表現欲喜猜迷……人的天性,作者也深知。

    於是作者開啟“逗你玩兒”“甄士隱”模式,這一逗,就三百多年。

    可見,作者玩兒的功力深不可測,尤其對於今人的感覺,傳統文化的魅力。

    男歡女愛,人之本能。食色人之性也,於是作者也借風月之情,擺出了“八卦迷魂陣”,欲說還休伏脈千里……唉唉唉

    賈府三豔在賈母心中地位都一樣嗎?(這一問有點彆扭哇)

    元春迎春探春,賈府三豔。(林黛玉史湘雲薛寶釵也是三豔)

    在賈母心中地位一樣。賈母是極愛孫女的。

    林黛玉是“三生石畔絳珠仙草”,為還淚神瑛侍者賈瑛賈寶玉甘露而下凡。

    林黛玉沒有“熱毒”和“冷香丸”,她是“香芋”,有的是才情詩意生活的瀟湘館。

    林黛玉外表柔弱,內心強健,頗具俠骨柔情和蜜意……

    幸福:廝守

    快樂:詩社

    憂傷:分離

    元春為啥不喜歡黛玉?

    這是從何而來?應是從“紅麝串”說起吧。

    元妃贈品有別,也難怪人們心生疑惑和不解。讀的細啊!這也和後四十回中,金玉良緣夢想成真大有關係吧。

    從此也體會到,披閱增刪潤色者們前赴後繼地披閱增刪潤色的功力和苦心,也從側面印證了後四十回是“一芹一脂”的原筆原意。

    只是“書未成”。也不好成啊。前八十回文網文心編織細而密,“一芹一脂”也無心力對榫矣!只能嘆嘆嘆啊。

    《紅樓夢》十年辛苦不尋常字字看來皆是血。這部書是作者和披閱增刪潤色者們的精血之作。

    《紅樓夢》古之小說集大成者。上承古下迄今,至今中國小說無人超越。她承載了太多文化的因子,至今人們喜聞樂見,也充滿哀怨……

    《紅樓夢》在網路時代,更成了愛好者們的樂園大觀園桃花源,休閒的好去處,樂此不疲樂不思蜀,開發智慧挖掘潛力想像力的太虛幻境……

    為什麼史湘雲和妙玉也不好好想想怎麼樣嫁給賈寶玉泥?

    還是門第觀念吧,門當戶對,這麼個大家族,得多多考慮吧?肥水不流外人田?要流也流自家地?

    賈寶玉就是現在人們口中傳說中的“白馬王子”,林黛玉薛寶釵妙玉史湘雲就是傳說中的“灰菇涼”,那有“灰菇涼”不愛“白馬王子”的。

    中國的遠古神話是如何形成的?存在的意義是什麼?

    怎麼專家們說《紅樓夢》只有80回本,後四十回是續作泥?

    作者和披閱增刪潤色者們,以及學者們和能看懂的人。

    咱還是門外漢,正努力地體會泥。

    《紅樓夢》作者為什麼只寫了八十回?

    作者寫了前八十回是肯定的了。至於“全書只寫了八十回”,這一說法已深入人心。

    是不是隻寫了前八十回,從現在咱的閱讀理解看,不是。全書是寫完了的,而且不只一個版本,應有兩個版本,從120回本也可感覺的到。

    前八十回的文末,語氣多麼地自然連貫,就等著看八十回以後的文字了。“書未成”應指全書的精雕細琢查漏補缺經脈貫通,很遺憾,沒有完成。

    所以,120回本的後四十回,是披閱增刪潤色人員的“增”為主,全書大體是完成了的……換句話說,“後四十回”是“一芹一脂”的原筆原意……

    賈寶玉,是一僧一道把其投入人間。通靈寶玉隨其入世。

    在太虛幻境,神瑛侍者前生是通靈寶玉,通靈寶玉前生是頑石。

    賈寶玉是否已經歷了“三生三世”?

    “三生三世”,眼熟。林黛玉就是“三生石畔”絳珠仙草。

    男性身體裡有一個女人,女性身體裡有個男人。

    或者說,男人身體裡住著很多人,女人身體裡也住著很多人。

    賈寶玉,是作者從一個男性的角度去寫的。

    作者本就是一個男人,所以他對男性男人描寫極為成功。

    滿紙荒唐言一把辛酸淚

    說到辛酸處荒唐愈可悲

    荒唐又辛酸世人同悲幻

    《枉凝眉》應怎麼解?咱也試著解一下,充個數。

    這支曲也是對全書主要人物結局命運的最後總結,誰生存到了最後,賈寶玉史湘雲白頭攜手,回過身看過往,不禁悲傷滿懷……賈寶玉是神瑛和侍者(通靈寶玉)的合一……既然要總結,賈寶玉是人物核心的核心,作者要儘可能把與賈寶玉終身大事婚配之迷牽扯的四個奇女子囊括其中……

    《枉凝眉》

    一個是閬苑仙葩

    是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一,陰陽合體。主要是指賈寶玉。

    一個是美玉無瑕

    是指林黛玉賈寶玉妙玉合體。主要指妙玉。

    若說沒奇緣

    今生偏要遇著他

    是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。

    下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。

    若說有奇緣

    如何心事終虛話

    一個枉自嗟呀(林黛玉)

    一個空勞牽掛(薛寶釵)

    一個是水中月(妙 玉)

    一個是鏡中花(史湘雲)

    以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後,想起過往,不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。

    想眼中能有多少珠淚兒

    怎禁得秋流到冬春流到夏

    金風送爽,秋天又引發悲緒。枉凝眉,你再怎麼愁苦悲傷,也是枉然啊!

    《枉凝眉》這支曲,是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉,是金陵十二釵正冊中,和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。

    縱覽全書,可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻,也可醉魄銷魂。

    一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事,四位青春好作伴的少女淚盡,賈寶玉的淚水也不盡奪眶,賈寶玉又何嘗不曾還淚……

    《關山月.秦觀懷古》

    晴雯吳雯吳玉峰

    勇補金衣似寫書

    香山詩證富家女

    綴成紅樓付人情

    手撕寶物桃花扇

    石呆子怕要心寒

    魂歸離恨口唸慈

    兩根指甲穿萬魂

    注:晴雯 吳雯

    桃花扇 桃花散

    《關山月.秦觀懷古》

    梅村觀復憶繁華

    鶴舞白沙芍藥花

    鹿樵生唱長生殿

    桃花扇底雪芹藏

    齋壇柔碎蕊萬朵

    脂硯齋傳墨流香

    寶琴仙緣迷津點

    滄海桑田落日圓

    注:《紅樓夢》一芹一脂

    注:緣起祭明

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