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1 # 史海爛柯人
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2 # 大笨鳥一隻
藝術這塊我只有些大致的瞭解,畫家這塊不太清楚,但文學書法這塊,我們歷史上確實出現過,書法家王羲之、王獻之父子;文學上三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍,父子三人在“唐宋八大家”八席中佔了三席!至於畫家這塊還真沒聽說,可能跟畫家“學我者生,象我者死”的理念有關吧,也就是父親是大畫家,兒子就是學畫,也極有可能象極父親,這在文學、書法上叫傳承,到了繪畫這就成了死路!
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3 # 疾飛昏鴉
青出於藍而勝於藍,冰出於水而寒於水。古今中外,聲名顯赫的藝術家族比比皆是,共同名標藝史的父子亦是不勝列舉。
昏鴉在此列舉一二,首先來認識下影響整個歐洲的貝利尼家族,除了資助藝術直接推動了歐洲文藝復興的發展更是開宗立派創立了威尼斯畫派。父親雅科布·貝利尼、長子貞提爾·貝利尼、次子喬凡尼·貝利尼共同奠定了威尼斯畫派的基礎,其中喬凡尼的成就尤其突出,很多人將他與達芬奇相提並論。更牛的是他還有兩位被其逐出師門的學生提香和喬爾喬納!《裸女照鏡》――喬凡尼·貝利尼
目光來到十六世紀德國,來見識下荷爾拜因家族,老漢斯·荷爾拜因是奧格斯堡畫派的創始人,兩個兒子都是畫家,與其同名的小兒子被譽為“最完美的荷爾拜因”。他的朋友圈一樣不可小覷,大師丟勒,哲學家伊拉斯謨,還有位荒唐的皇帝亨利八世,有殺妻嗜的亨利還公開批評其把他的妻子們過於美化畫的太漂亮了,實在匪夷所思。《亨利八世肖像》――漢斯·荷爾拜因
將目光平移到歐洲尼德蘭地區,來認識下老農民彼得·勃魯蓋爾,其兩個兒子都是畫家,都執著於上山下鄉去反映最為樸實的鄉村風情,根植於土地,普羅大眾的生老病死、音容笑貌才是永恆主題。《婚禮上的狂歡》―老勃魯蓋爾
目光穿越到十九世紀法國巴黎來偷窺下美女蘇珊娜·瓦拉東和其子莫里斯·鬱特里羅吧。別說昏鴉跑偏了,插渾打科弄進一對母子緩解下大家的審美疲勞。母親瓦拉東是模特出身,與勞特累克、德加等多位大師有染,生父不詳,艱辛身世並未阻礙這對母子成為藝術史上一道靚麗的風景線。《編辮子的女孩》――蘇珊娜
最後大家的目光還是一起回到中國土地上吧,我們的藝術家族其實也不少。鮮有耳聞是因為自古專事丹青且有成就的著實寥寥無幾,另方面琴棋書畫作為士大夫的必備基本功是有排序的,書重於畫,書論畫論皆可通用,書家畫家原本一家。最為要命的是自古厚葬成風,王朝更迭,戰火蔓延至很多藝術作品和傳承被埋沒遺失了。
父子二王詩書畫印皆能持耳,這點是可以確認的。米癲其子米友仁繼承了其父獨創的山水畫法“米點皴”,結合了潑墨、積墨等渲染技巧也堪稱開一代畫風的大家。《山水圖冊》――米友仁
黃家富貴,徐熙野逸。黃筌父子開宗立派將中國花鳥畫推向了極致,其三個兒子皆善丹青,黃居寀更是將極盡周密工巧之能事,奢繁富貴之風日盛。《珍禽寫生集》――黃筌
此話題真正展開論昏鴉非得累趴窩不可,藝術最講薰陶,書香門第,耳聞目染是唯一捷徑。當然,老子英雄兒好漢很有可能也會成為老子英雄兒狗熊。盛名之下其蔭難承也未可知呢。
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4 # 畫家王衍成
俗話說:上陣父子兵、有其父必有其子、子承父業……的確,一家人在一個圈子好辦事,有很多優勢。在歷史上,也有一些出名的父子畫家,有的藝術世家甚至能傳承好幾代,例如勃魯蓋爾家族,從十六世紀文藝復興晚期到十七世紀,這個家族主宰著尼德蘭地區的繪畫。
這家人藝術成就最高的是老·彼得·勃魯蓋爾(Pieter Bruegel the Elder, 1525-1569年)
,他擅長表現農民,描繪尼德蘭地區(今天的荷蘭、比利時、盧森堡一帶)的日常生活:農村婚事、鄉間宴會、農事勞作等。
老勃魯蓋爾的作品繼承了尼德蘭地區的藝術傳統,《收割》《雪中獵人》《農民婚禮》等大量作品描繪了樸實敦厚的農民形象和尼德蘭地區的優美風景。老勃魯蓋爾是十六世紀尼德蘭最偉大的畫家。
老勃魯蓋爾有兩個兒子,長子和他的名字一模一樣,也叫Pieter Brueghel(1564-1638),人稱小·彼得·勃魯蓋爾(Pieter Brueghel the younger)。小勃魯蓋爾主要是複製父親的畫作。下圖一是父親的原畫、下圖二和下圖三是兒子的複製品。
老勃魯蓋爾的次子名叫揚·勃魯蓋爾(Jan Brueghel the Elder 1568-1625),他的繪畫風格與父親和哥哥完全不同,擅長繪畫花卉和靜物,人稱“天鵝絨勃魯蓋爾”、“花卉勃魯蓋爾”和“天堂勃魯蓋爾”。
揚·勃魯蓋爾有兩個兒子,同樣也繼承家業,成為了畫家。他的大兒子和他同名同姓,也叫揚·勃魯蓋爾(Jan Brueghel the Younger,1601-1678)。大概和父親名字相同的兒子,註定受父親的影響更深。這位勃魯蓋爾風格跟父親相似,也畫了很多花卉靜物畫。
揚·勃魯蓋爾的次子名叫安布羅索斯(Ambrosius Brueghel,1617-1675),他的繪畫風格也與父親如出一轍。
勃魯蓋爾家族到了第四代也出了一位畫家,名叫艾伯罕(Abraham Brueghel 1631-1697),畫風和他的爺爺及父親,兩位同名的揚·勃魯蓋爾一樣。
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5 # 劉毒
歷史上丹青世家不少,書法家,如王羲之,王獻之,米芾,米友仁。但是父子都比較著名和優秀的畫家並不多。因為繪畫更復雜,在學習的過程充滿了不確定性。而父親通常喜歡用自己的經驗和權威作為子女唯一的榜樣和尺度。極大的限制了子女的發展。“所謂參天大樹之下沒有大樹”就是這個道理。我在美院的一個同學的父親就是赫赫有名的畫家。但是她卻是班上畫的最差的,而且,由於父親的壓制,她已年近不惑也沒結婚。
這種現象很普遍,如徐悲鴻先生的公子徐慶平
是徐悲鴻子女中唯一子承父業的,但是始終沒有走出父親的影子,沒有自己的風格。最後研究理論,成為徐悲鴻藝術學院的院長。
他的作品可以說是非常沒有才氣的。
再有就是齊白石老人的公子齊良遲
他同樣也是走不出父親的光環,只是父親的模仿者。
那麼有沒有兒子超過父親的案例呢
首先是歐洲文藝復興的大師,荷爾拜因父子。
荷爾拜因,德國畫家。生於奧格斯堡,卒於英國倫敦。荷爾拜因出身繪畫世家,其父親漢斯·荷爾拜因是奧格斯堡畫派的創始人,他本人也叫漢斯·荷爾拜因。為了區別,後來歷史上就稱其父為老漢斯,而他稱作小漢斯·荷爾拜因。其父的繪畫風格是代表德國15世紀最後一種面貌,所以父子間存在一個分界線:分別代表15世紀和16世紀。小漢斯·荷爾拜因還有個哥哥,叫安布羅修·荷爾拜因,也是一位畫家,青年時即因病人夭折了。1514年前往瑞士巴塞爾,結識人文主義學者伊拉斯謨,受到新思想的薰陶,畫藝也大有長進,兩年後為新當選的巴塞爾市長邁爾夫婦畫像,一舉成名。1532年定居英國後,主要為王室和宮廷畫像,其中雖有佳作,但表現的氣氛已較矜持呆板,然而在寫實傳真方面又達到了新的高度。他的宗教畫、版畫和書籍插圖,也成就卓著。
哲學家伊莫拉斯像,小漢斯 荷爾拜因
小漢斯荷爾拜因的成就遠遠超過了他的父親。
還有彼得勃魯蓋爾父子
首先是老勃魯蓋爾,他是文藝復興魔幻主義的創始人之一,尼德蘭畫派的代表人物。
作品通天塔
他夢幻般的畫面成為人類藝術史上的豐碑,電影《指環王》的場景設計的靈感就來自於他。
小彼得勃魯蓋爾別名阿德,是人稱“種田佬”的尼德蘭畫家彼得.勃魯蓋爾(1525-1569)的大兒子,擅長畫農民節日、冬景與火災等景物,題材雖多取自聖經故事,但形象怪誕,人稱他愛畫妖精、粗野漢。
還有就是畢加索
老畢加索是一個平庸的畫家,作品平淡無奇,毫無新意。
但是他的兒子,小巴布羅.畢加索就是享譽世界的奇才了。
著名的立體主義創始人
在畢加索小時候就已經顯現出他過人的天賦了。
這些都是他小時候6歲至14歲的作品。
12歲的自畫像
童年的畢加索畫風已經十分老辣
此後更是畫風多變,一日千里
立體主義時期
藍色時期作品
玫瑰時期的作品
古典主義時期作品
版畫
畢加索是為數不多遠遠超越父親的畫家,這既有他過人的天賦,也有父親為他提供了相對寬鬆的環境,使得畢加索的野性和想象力沒有被磨滅。
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6 # 鴻鵠迎罡
俗話說;父子兵齊上陣。在文化藝術方面,父親和兒子都是畫家的例子非常多,兩代人聯手把繪畫藝術推向一個高度,受世人膜拜,同時留下美名的畫家不在少數。
但是,有一個有趣現象,幾乎沒有出現父子兩人名氣都很大,都是一代宗師的情況,要麼是父親名氣大,兒子跟著沾了光。要麼是兒子青出於藍,積聚名氣後,帶動了父親的名氣。
讓·克盧埃《弗朗索瓦一世肖像》
西方歷史上,比較著名的父子畫家也算不少,其中,生活在文藝復興中期的法國畫家讓·克盧埃(1485年——1541年)跟兒子弗朗索瓦·克盧埃(1516年——1572年)算是比較出名的一對父子畫家。總體來說,兒子弗朗索瓦·克盧埃要比父親讓·克盧埃名氣更大,繪畫水平更高。
讓·克盧埃《戴安娜畫像》
讓·克盧埃以畫肖像畫出名,曾經在年輕時做過一段時間的宮廷畫師,還曾前往佛羅倫薩拜訪過達芬奇。他傳世的作品不到10幅,其中比較著名的有《戴安娜畫像》、《弗朗索瓦一世肖像》、《法蘭託斯一世的兒子》等。
弗朗索瓦·克盧埃《洗浴的婦女們》
從整體風格來看,這兩幅作品的人物面部表情死板僵硬,缺乏生動性和鮮活性,一是因為當時油畫誕生時間不長,油畫技法還處在摸索階段,二是因為此時的法國不是歐洲繪畫中心,大師名家太少,沒人帶頭,法國畫家整體水平較差。
弗朗索瓦·克盧埃《洗浴的女人》
比起父親,兒子弗朗索瓦·克盧埃在技法上顯然要比父親成熟一些,畫風更加細膩,他已經善於刻畫人物表情和內心世界,能把喜怒哀樂等豐富情感表現在人物臉上,同時注重背景對畫面主題的襯托與提升作用。
弗朗索瓦·克盧埃《法蘭西國王弗朗西斯一世》
弗朗索瓦·克盧埃傳世作品有《法蘭西國王弗朗西斯一世》、《洗浴的女人》、《洗浴的婦女》等作品,這些作品大多是木板油畫,畫中人物表現出的情感以冷豔高傲為主,同時帶有一絲典雅莊重的氣質,顯然是受了佛羅倫薩畫派和威尼斯畫派的影響。
米芾·山水
中國歷史上最著名的父子畫家要數北宋時期的米芾、米友仁父子,他們合力創造了一種山水畫的皴法——米點皴,讓後世畫家受益匪淺。
米芾(1051年——1107年)在繪畫、書法、繪畫理論等方面都有極高成就,跟蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱“宋四家”,在中國美術史上影響很大。他的作品大多收錄在《畫史》、《寶晉英光集》等著作中,遺憾的是,他沒有傳世繪畫作品,我們只能從古代的繪畫著著錄裡欣賞其作品。
米友仁《遠岫晴雲圖》
米友仁(1074年——1153年)是米芾的大兒子,跟他父親,也是一位藝術全才,繪畫、書法、畫論和書論樣樣精通,在國內美術史上,父子兩並稱“大小米”,也是名氣和實力最為接近的一對父子畫家。米友仁的傳世作品有《雲山戲墨圖》、《遠岫晴雲圖》、《瀟湘奇觀圖》等。
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7 # 笛蕩晚霞
謝邀誠答:要說歷史上有哪些著名的父子畫家及其代表作品,在眾多名家之中,要數法國的克盧埃父子———讓.克盧埃和索瓦.克盧埃,威尼斯的貝利尼父子———雅科布.貝利尼,和貞提爾.貝利尼以及喬凡尼.貝利尼,和歐洲尼德蘭地區的彼得.勃魯蓋爾父子等。但是,要說是在國內歷史上最具知名度的,恐怕莫過於宋朝的“米氏”父子了。
老米,米芾對石頭是情有獨鍾,幾盡痴迷,獨創了中國畫技法的“披皴法”,後世美術界稱為“米皴法”。人送米芾外號“米癲”、“米瘋子”。
其子小米,米友仁,家學淵源,和其父親一樣,擅長字畫。也更具痴狂,一次在船上看見一幅王羲之的真跡,要拿一幅古畫與人置換,主人不同意,急的小米哇哇大叫,爬上船舷欲跳河,幸得幾人抱著才未落水。
小米友仁,堪稱一絕的是其造假的模擬能力。一次向人借一幅“松牛圖”描摹,他把真跡留下,把自己的摹本“還給”了人家,這人當時也沒察覺出來,拿著摹本就走了,直到多日後才發覺,並要回了原本。事後小米友仁問人家是怎麼看出來的,那人答道,畫的原本牛的眼睛中有牧童的影子,假的摹本中沒有。可是米友仁描摹的古畫作品,很少有人能看得出來。他常常把摹本“還給”人家,把真跡原本留下,因此,他一生擁有了很多的名畫真品。因而人品也大為縮水,其劣跡在歷史上也留下了濃重的一筆。
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8 # 瀚墨尋夢
歷史上有名的父子畫家能舉出不少,如唐代李思訓李昭道父子,五代黃筌黃居cai父子,宋代米芾米友仁父子,明文徵明和其子文朋.文嘉,這些都己有人介紹了,不重複,但幾乎都是子學父,風格相似。
近現代也有一些比較著名的父子畫家,如劉奎齡劉繼卣父子,宋文治宋玉麟父子,李長白與其子李小白.李採白,其女李莉白,
劉奎齡與劉繼卣父子,藝術風格有相承的一面,但名具自己的風貌,兩人都是現代畫壇很有影響的繪畫大師,劉奎齡是全能型畫家,傑出動物畫巨將,劉繼卣是卓有成就的動物畫人物畫家,同時又是連環畫大師,新連環畫奠基者。劉奎齡上林春色圖,劉奎齡畫馬,
劉繼卣武松打虎,劉繼卣畫猴。
李長白與其子李小白,李採白。李長白是20世紀中國工筆畫鳥畫重要代表人物,他編寫的花卉設色圖譜等三部教學著作是工筆花鳥畫重要教材,他退休後又進行山水畫創作,他的山水形態多變,色彩奇異,烘染有韻。其子李小白,李採白,其女李莉白都承繼父風,也有不小成就。李長白牡丹,李長白山水,李小白月光曲,李採白作品,李莉白作品。
宋文治宋玉麟父子。宋文治,新金陵畫派主要代表畫家之一,喜繪江南水鄉柔美虛靈清新雋秀的風光,得"宋太湖"之美譽。宋玉麟,他的山水將宋人高山大壑的結耩,元人松靈的筆致,再根據自己寫生體驗,形成新的山水樣式,有人稱之為"新古典主義"。宋文治作,宋文治畫黃山,宋玉麟山水,宋玉麟山水,以上二圖從我購得的香港出版的宋玉麟畫集中翻拍。
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首先可以肯定的是,歷史上肯定有許多出色的父子畫家,只不過父子兩人都被大家記住的可能性不大。見到這個題目,我首先想到了楓丹白露派畫家中的兩個例子:
楓丹白露畫派中的古贊父子。法國文藝復興時期,楓丹白露王宮聚集了一批優秀的畫師,並促進了藝術的繁盛。這些畫家被稱為“楓丹白露畫派”。在楓丹白露畫派中,先後出現了兩對父子畫家,即古贊父子和克魯埃父子。
老古贊(1490-約1560)的畫風具有神秘感和想象力,將人體表現地非常唯美。他最有名的傳世作品是《潘多拉魔瓶前的夏娃》。如果仔細觀察會發現,在這幅畫在唯美之餘,實際上也隱喻著一種神秘與詭異:夏娃斜倚在潘多拉魔瓶前,而右臂則靠著一具骷髏。
看著《潘多拉魔瓶前的夏娃》,能夠感受到濃厚的古典氣息,同時也令人不禁想起偷食禁果和開啟潘多拉魔盒的故事。而小古贊(約1522-1594)則擅長以建築物作為人物背景。他曾仿照米開朗琪羅的祭壇畫再現了大型祭壇畫的宏偉壯闊。
↑《最後的審批》·區域性
創作大型祭壇畫,對畫家構圖、人物比例、背景處理和細節表現等方面都是極高的考驗。而小古贊在卻能駕馭地輕車熟路,在向大師致敬的同時,也創作出了自己的風格。
楓丹白露畫派中的克魯埃父子。除了古贊父子外,楓丹白畫派中還有老克魯埃與小克魯埃父子。老克魯埃為宮廷畫師,是當時楓丹白露派畫師中的傑出人物,曾為許多宮廷貴族作畫。其中,最為著名的一幅為《佛朗索瓦一世像》。然而,也有後人覺得,此畫更可能出自小克魯埃之手。
↑《佛朗索瓦一世像》
小克魯埃,即弗朗梭瓦·克魯埃的成就更大,其最傑出的作品為《沐浴的女人》。畫中所表現的女子,是古羅馬神話中的“狄安娜”。然而,從女子的相貌與神態來講,卻是一位世俗社會中的貴婦。有學者研究認為,畫中的“狄安娜”原型為九世的情人。
小克魯埃的《沐浴的女人》,顯然已經掙脫了中世紀呆板畫風,轉而以寫實的技法進行藝術創作,並注重展現世俗生活,是法國文藝復興時期的傑作,代表了楓丹白露畫派的最高水平。
其實,藝術史上子承父業、父子其名的藝術家並不算少,但楓丹白露畫派中,同時湧現出了兩對父子畫家,卻也著實難得。當時,法國統治者對這些畫師禮遇有加,使得他們得以全身心地投入到藝術裝作中去,從而為法國文藝復興時期的美術發展做出了重要貢獻。