“到位”首先就是臨摹的像，儘量保持寫的和原作一樣，“味道”就是要多寫，不生疏，行筆運筆迎帶關係和原作一樣或者神似

謝謝邀請！如何處理好書法“到位”與“味道”的關係，就是說字的筆畫必須符合碑帖的法度，雖然不必要求筆筆有來歷，但也應當符合真草隸篆的筆法要求，細節一定要精準。書法藝術也和其它藝術門類一樣，追求最高境界，書法家更希望獨創自己的風格，學古人而能自出胸臆，寫出天真、爛漫、不食人間煙火的味道，渾然天成。

說穿了，處理好書法“到位”與“味道”的關係，就是在書法創作中，原則性和靈活性相結合。

書法中的"到位”是指筆法、字法、章法、墨法等有來歷，有出處，能夠從中一眼看出臨習的是何碑帖，這是對優秀書法傳統的繼承。

“味道”是指書法作品有個性，有特色，是書法者個人情趣、審美觀點的體現，這是繼承傳統基礎上的新意。

“到位”是繼承，“味道”是創新；“到位"是共性，“味道”是個性；“到位”是技法過硬，“味道”是趣味鮮明。

一幅好的書法作品，一定是“到位”和“味道”的統一。“到位”而無“味道”，則是殭屍傀儡；有“味道”而無“到位”，則是野狐禪。

要“到位”，就要下狠功夫臨習碑帖，使書法技法過硬；要有“味道”，就要下硬功夫學習傳統文化，修身養性，提升自己的綜合修養。“到位”就是繼承，就是技法過硬；“味道”就是個性，就是發揮。

總之，要下功夫學習修煉！

書法小處不能隨便，要筆筆送到，不能含糊忽悠而過。如米芾行書《研山銘》裡“厚”字的一撇，雖細如絲髮，但沉勁有力，用筆“到位”，顯示了沉雄的功夫，耐人咀嚼品味，有“味道”！

“到位”指的是你在臨帖練習時，筆畫運用到位。

“味道”是指你在出帖後，形成了自己的風格。

到位是要合乎規範，不合乎規範“味道”出不來，或僅是達到外行的“味覺”審美。但藝術之所以稱為為藝術是因為有藝術的審美標準。

書法的到位與味到，實際上書法學習創作過程有法與無法的關係。

所謂到位，就是“有法”，即法度。中國的文字源遠流長，它的結體是前人不斷總結、完善形成的，從而裡面有美學的成份。書法，就應恪守法度，寫出中國文字的優美結體，歷史上凡書法大家，都注重表現中國文字的優美結體，所謂字寫得好、寫得美都因為如此，都是因為寫得到了位，而不是把中國文字寫成德文樣、英文樣、俄文樣和其他亂七八糟的樣。

所謂味道，就是“無法”，即書法創作。我始終認為，書法創作，應做到隨意不隨便，無法卻守法，這是實際上是處理好到位與味到的關係。書法創作是複雜的過程，如果只重到位，那就會出現千人一面的局面，就會失去生氣和活力，如果要死求到位，那倒不如用打字機打出來更到位？如果只重味道，隨意塗抹，就會把中國優美的文字寫成鳥樣，現在很多人都批評的千奇百怪的醜書，恐怕就是如此。

書法應在繼承傳的基礎上，進行創作，從有法進入無法的境地。畫家的畫各有千秋，書法同樣要有個性，不能把個人對書法的審美強加到每個書法者。我特別心賞林散之先生對書法評說:”寫到靈魂最深處，誰知有我更無人“。有我更無人，應是書法創作的最高境地。這樣，書法才能形成千帆競發、百花齊放的局面！

讓我們大膽創新，弘揚中華優秀傳統文，永遠保持書法藝術熠熠生輝！

學習書法如何處理好到位和味道的關係？

先來談到位的這個問題。每一個漢字都有它的形態。筆畫該長該短都有一定的規矩，就好比人體的四肢軀幹。把字的筆畫粗細長短按照它的規矩寫出來，就是到位。如何知道自己的字寫到位呢？就要透過臨帖來認識瞭解字型的結構。古代人解決的方法是摹帖。摹帖對掌握了筆法的人來說，是一種學習結構比較好的方法。但對於尚未掌握筆法的人來講,就會是以填描的方式進行，養成新增描畫的習慣。一開始的時候，建議不要採用摹帖，應該從臨帖開始學習筆法。在結構方面，可以用米字格紙和米字格字帖。以米字格中的虛線作座標。這樣就會比較容易的把字的筆畫和字帖中的結構比例寫的相近了。

學習書法的初始階段，不要去考慮神、韻、意這些虛無的東西。手上的能力達不到，想了也沒用。“味道”是在你的功力達到了相當的高度時，自然而然就會產生的。在手腳生疏，形體未立的時候去盲目的追求高層次的東西，加上理解的膚淺，以自己的“味道”聚墨成形。和古人的“味道”差之千里。

所謂到位就是準確，是指書法技法的成熟和精準，只有具備了成熟穩定技巧，書法才能有味道，味道是風格和格調層面，決定了一副作品的價值和審美高度。

本人恰好以前學習過書法，也向幾個書法家學習過。

其實，‘’到位‘’，應該是指符合書法的章法，比如書法是由右向左書寫，再比如在整個內容在宣紙中的佈局，再比如你是書寫的什麼字型，楷書，隸書，草書，再如你是自成風格的字型，又或是遵循某一以前書法大家的風格，比如王羲之，王獻之，趙孟兆等等。再者在書法，書寫過程中，比如‘‘滴露’’‘‘垂針’’等常用的一些寫法，及在握毛筆中怎樣在寫字之中懸停旋轉等等。

再說‘‘味道’’，其實是指整體書法所散發出來的感覺，是美，是怪，或是奇。這個一般是透過整體風格和運筆手法，非常嫻熟了，才能做到。

分享一個真實的故事:前幾年的時候我去我們附近一個深山的禪修院去，這裡很靜謐，沒有燒香拜佛這種感覺，人很少也很清淨，那天我恰好看到了詩院入口的地方，有一個垂眉的老僧人正在寫字，其中恰遇我們當地某院長上山像主持求字，這是主持來到了老僧練字的地方，給他寫了一副:道法自然，四個字，這個住持是從6歲就開始練習書法，自小就出家。其間他說了一句話，我想能到道明‘‘味道’’這個詞。

他說寫書法，要把力道灌進字型中去，細細品味，應該和書法要有‘‘味道’’有異曲同工之妙。

這個問題是個秘中之蜜的問題了，不好意思回答，也不能回答。

形為根技，極似要催神；神為花葉，神生要飛揚。形無缺俗之態，神有勢趣之姿。互為作用，映襯生驕。

到位、為之有法度。味道、那就是個人的表現了。