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  • 1 # 象眼觀天下

    對於明朝的評價,歷史愛好者爭議的原因主要是糅合的漢人的民族主義情節。

    首先,明末清初的浩劫、滿洲人入關之後的大肆屠殺、剃髮易服,讓此後百餘年的時間內,漢族人整體上對於滿族人一直是仇恨、不合作、反抗的態度,並且有相當多的人認為,清朝取代明朝,不是簡單的改朝換代,而是整個中國滅亡了。這種情緒一直持續了很久,以至於一直到乾隆時期,“反清復明”都是一個比較鼓動人心的口號,所謂的“朱三太子”也是一個鼓舞人心的旗幟。

    其次,滿清末年,革命黨人初期以排滿、民族主義為號召,大力揭露滿清的暴行,以及當年“揚州十日”“嘉定三屠”的慘劇,不斷渲染滿漢矛盾,致使此後的人們對於滿清更加敵視,相應的,對於明朝的評價也有所升高。

    第三,近代以來,清政府在帝國主義列強侵略下,連戰連敗,被迫簽署了大量的不平等條約,喪權辱國、割地賠款,幾乎讓中國淪為帝國主義的殖民地。不少歷史愛好者認為,原因就在於清朝對於漢族人嚴防死守、面對世界故步自封、閉關鎖國,如果是明朝主政中國,面對帝國主義就不會這麼狼狽。

    第四,大量的歷史愛好者發現《明史》《明實錄》裡的明朝是一個相對黑暗的王朝,明朝的君主或者殘暴、或昏庸無能,而且明朝雖然是一個漢人王朝,但是相對於漢唐而言,除了早期洪武和永樂外,其他時期軍事上缺乏亮點,所以不少歷史愛好者並不喜歡明朝。比如魯迅先生就說“明朝皇帝多是無賴兒郎”,對於明朝好感缺缺。——當然也有人爭辯,現存的明朝史料都是清朝人編的,裡面被刪減、塗改、添加了大量的東西,尤其是清朝人喜歡抹黑明朝皇帝、胡亂新增黑材料,所以整體上《明史》並不可信。

    第五,有些人喜歡清朝不喜歡明朝,還因為現在中國的國土基本是清朝時期奠定的。雖然清政府割地割了不少,但是對於現在的絕大多數土地都確定了統治,也是現代中國領土的法理基礎。如果明朝延續到近代,那麼中國的領土面積將大大低於現在。

    總之,現代歷史愛好者對於明朝和清朝的的感情一直很複雜,爭論很大,誰也說服不了誰。估計以後還要繼續爭論下去。

  • 2 # 彧沢爸

    對於明朝的爭議之大,主要問題在於

    先是很多人把明朝噴的體無完膚,這個隨處可見,什麼說明朝是三無朝代,說明朝是中國封建歷史上最黑暗的時期,說明朝皇帝各個昏庸,說明朝老百姓那是一隻水深火熱。

    但事實上真是這樣嗎?中國歷史上沒有一個朝代是完美的,都有開始有高峰有低谷。而往後很多明朝的一些歷史材料逐漸開始展現再眾人眼前,我們忽然發現,所謂的一無是處的最黑暗的明朝,也有那麼輝煌的時刻,因此才會有很多人出來做明粉也同樣去無腦捍衛明朝

    其實說到底了,如果不是對明朝無端的黑化,也不會有明粉無腦的維護。

    即使到今天,不也很多人,還在為滿清喪權辱國進行洗白麼。所以什麼人都有。

  • 3 # 鬼雨齋主人

    第一:漢族與非漢族執政的正確性的爭議。

    由於中國習慣引用民族理念而非公民理念,導致基礎教育中關於民族執政的正確性上存在偏見。所謂的民族融合也僅僅在魏晉南北朝和五代十國進行了一筆帶過,但其實自古以來,不論中原王朝的版圖如何變化,在版圖以內一直都是多民族混雜,而對於國民的定義更多是以儒家文化作為評判標準。現代基礎歷史教育為何要忽略傳統文化的融合性,其中道理自己去思考吧。

    第二:政體先進性問題的爭議。

    由於基礎歷史教育的缺失,以及現代歷史的戲說,很多吃瓜群眾認為明朝已經開始出現內閣,更有甚者認為,明朝不亡肯定走上資本主義道路。但卻忽略了一個最基本的歷史常識,那就是“家天下”的儒家文化觀,這個觀念沒有徹底轉變以前,永遠不可能誕生資本主義,縱觀世界,資本主義誕生的國家都是軍閥割據之國,英、法的封建領主,日本的軍閥割據,中國不存在這樣的歷史背景。所以不論是內閣也好,錦衣衛也罷,還是什麼東廠、西廠都是皇帝的奴才,雖然有人在邊境之地從事走私貿易,但那種體量也不足以撼動政體本身。

    第三:殘酷的文化統治。

    明朝開啟了殘酷的文化統治的序幕,明朝有文盲但卻無法盲,從朱元璋開始,要求又有居民強制牢記大明律,其目的並非依法治國,而是文化控制;並擬定八股科舉,也是為了進一步控制思想。後代的延續者,也依葫蘆畫瓢,最終導致中國的皇權統治走向了滅亡。

  • 4 # 曉木曰兮歷史系

    因為明朝開國經歷,簡直比小說還小說,到了玄幻的地步了——沒名字的朱重八,全家死絕自己乞討,如果把我丟過去,給個金手指我都不敢想自己能坐北朝南。

    而且明朝所做到的是推翻異族統治,雖然現在民族團結了不讓講這個,但是當時你覺得漢人和蒙古老爺能和平共處麼?說個不好聽的,殺你個沒背景的漢人跟殺只雞一樣。你有錢?那就先搶再殺,不費事。多虧了我們華夏民族的繁殖力,才不至於在亡國後滅種。然而之後的清朝漢人又過不上正常日子了,就比如現在的印度,仍然沿襲種姓制度,號稱一億人十億牲畜。

    不是說我所寫得太極端,而是元朝沒土地財產所以也沒文化的普通老百姓就真的是這樣的生活環境。給地主老爺們當佃戶,生下男孩留幾個種地剩下的當家奴小廝,女孩有些去當丫鬟,一輩子圍著地主階級轉,到年齡了老爺給指配個婚姻,再有孩子還是人家的家奴。說白了這跟奴隸制有何區別。然而即使是這樣的條件下,還要有更高一等的蒙古人來奪你防備災年的餘糧,不從就燒你的房子殺你的家人,並且宣稱他就是有這權利,你等賤民不得反抗。這情況下你不反?

    趕跑了這幫侵略者的朱元璋,則做到了還地與民。別管後期大明王朝向什麼奇怪的方向發展,至少當時一掃了漢族百姓被奴役被壓榨苦不堪言的現實。做到了為人民謀福利。而且他還比較開明,不是說“非我族類其心必異”,無論你是哪個族,只要不鬧事誠心實意過日子,在我治下你可以跟漢人一樣當官。不會受到民族歧視。

    清朝漢人過得肯定比元朝強,但也只是強那麼一點兒。大致表現為元朝視漢人為牲畜,想殺就殺,清朝視漢人為仇寇,找理由殺。不然為啥能吆喝二百年的反清復明。因為那幫滿人的思路很奇怪,明明是統治者,非要拿自己當殖民者。總覺得自己家是白山黑水那一嘎達。現在這大清國土都是送的,說不定哪天就被別人收回去了,得抓緊時間作威作福。所以打頭一開始就對漢人帶著敵意。揚州十日嘉定三屠(我之前好像寫成揚州三屠嘉定十日了。不好意思)不說了吧,貫穿全朝的文字獄也不說了吧,我只說一個可怕的細節,所謂康乾盛世那二位明君,在執政後他們的做法是什麼?是宣稱皇帝全知全能,皇帝是所有領域的權威,是不容質疑的全國智商最高者。什麼千古一帝十全老人,簡直沐猴而冠。明朝雖然廢了丞相,可內閣大學士有權對皇帝的旨意發出質疑甚至是駁回,就像小組成員吵架,最終目的是解決矛盾治理國家。而清朝就是皇帝最大皇帝最牛逼,你們這幫漢人懂個茄子,國家我愛咋整咋整。我說話你跪著喊皇上聖明就是了,敢說一個且慢我就敢砍你腦袋。這國家能治理得好才有鬼了,被推翻被趕回老家也只是時間問題。

    當然如果是蒙古人滿人,他們是有理由夢迴元清的。說白了我也想啥責任不擔回家慢慢坐吃山空,還能魚肉鄉里強搶民女不受任何法律制裁甚至沒人敢說沒人敢問——想想就刺激。

  • 5 # 江湖夜雨十年燈18

    《明朝不是滅於李闖而是滅於貨幣戰爭!》

    斷水流大師兄

    明朝獨領風騷270年,突然滅亡成了千古之謎。

    有李自成受天命說,小冰川期說,滿清分化瓦解說!封建社會規律說!

    其實,我研究!

    明朝恰恰不是死於封建社會規律,而是死於封建末期進入資本主義經濟初期過程,突然碰到一場類似美國1929年金融危機!

    出現了嚴重貨幣通縮,造成全國工商業危機,波及到農業和農民,最終誘發了全國範圍內大起義!

    明朝商品經濟異常發達,工業製造能力和生產力達到中國古代最巔峰!

    到了張居正一條鞭法改革,確立了白銀的貨幣本位制!實際是中國封建社會轉入資本主義社會初期的一個重要標誌!

    此時明朝出現了一些近代資本主義國家明顯特點:1.商人階層崛起!2.白銀貨幣崇拜再全國蔓延!3.商品經濟繁華與規模空前!4江南出現了很多僱傭工場! 工人出賣勞動力換取收入!5。軍隊火槍化!火炮化!6。近現代的內閣制度成型!皇權淡化!7。出現了明顯資本主義意識形態!

    但伴隨明朝商品經濟空前發達,資本主義迅速崛起!是明朝貨幣的一個巨大軟肋: 明朝貨幣實行銀本位,但中國不是產銀國!

    這就是明朝資本主義經濟一個致命傷!

    根據康熙初年人記載,明朝萬曆後期,南方經濟繁榮已經達到匪夷所思的程度: 販夫走卒皆喜愛穿華麗的錦羅綢緞! 婦女們不用昂貴的化妝品,不穿華美的衣服不出門。馬車,轎子幾乎普及! 普通老百姓不在家做飯,每天去工場上工,當工人就可豐衣足食。收入足夠舉家在酒館吃飯…

    一切都很美好!

    可惜天啟後,大明突然不行了!為啥?

    因為商品多,而白銀輸入不足!

    出現了嚴重通貨緊縮!

    商品開始跌價,白銀越來越值錢!

    人們不願意出手自己白銀,於是大量白銀退出流通領域,加劇了通貨緊縮!

    這就是明末:富家藏銀千萬,國家沒有一文的真實寫照!

    白銀被人為囤積起來!

    由於明中期廢除了紙幣,導致國家完全依賴白銀!白銀稀缺,頓時透過緊縮!

    類似發生了美國1929年金融危機!

    但明朝沒有白銀,要從南美洲靠西班牙轉運白銀!所以白銀危機越演越烈!

    最終破壞了明朝發達的市場經濟,誘發了農民大量破產(農民交稅要交白銀!!),引起了農民大起義!!!!

    明朝在大規模通貨緊縮下,徹底滅亡!

    所以明朝是一個半封建半資本主義國家,接近現代國家雛形!

    清朝是一次歷史大倒退,這一退就是300年!

  • 6 # 北洋海軍炮手

    這個問題答案很簡單,本來對明朝的評價就沒什麼爭議,但是吃飽了撐的人太多,沒有爭議也有了爭議。其實這個爭議的來源,不過是一堆無腦的明吹而已。明朝的歷史檔案相對比較完整,只要有耐心就可以從歷史檔案當中找到明朝浩如繁星般的黑點,但是明吹這個群體,我很好奇他們是如何無視掉明朝的斑斑劣跡,並對明朝進行肉麻的吹捧的。而且古今學者,對明朝也不算高,而且對明朝的惡評,從明朝中期就開始了,如果我沒記錯的話明末清初學者談遷在其著作《國榷》當中就對明朝君臣及其所作所為進行了不留情面的批判、嘲諷。這些惡評,充斥著明朝的方方面面,比如厚養宗室、殺戮過重、虐待百姓、打擊工商業、海禁,等等。只不過到了清朝,情況就變了,康熙年間修《明史》,為了掩蓋清朝滅亡明朝這一真相,同時給清朝入關確定政治正確,將滅亡明朝的桃子甩給了李自成,既然如此,李自成、張獻忠等人就罪大惡極,而明朝滅亡的很值得惋惜,清朝入關就是弔民伐罪、為崇禎復仇。所以,閱讀《明史》,通篇都是溢美之詞,《明實錄》、《皇明通記》、《明史紀事本末》、《國榷》、《罪惟錄》以及各地的地方誌等文獻當中關於明朝的負面記載以及評價在《明史》當中能抹則抹,抹不了則一筆帶過。最典型的例子就是方孝孺的誅十族,萬斯同的《明史稿》對此進行了如實的記載,但是康熙認為這不符合他對歷史的政治定位而被抹掉了,說康熙是明吹的祖師爺也是不為過的。

    雖然總體上清朝對明朝不乏溢美之詞,但是在學術界依然沒有引起多大的影響,甚至清朝時期興起的主張經世致用的樸學以及輯軼學,都是明朝遺民在入清之後總結明朝的歷史教訓而提出的,其代表人物就是黃宗羲、顧炎武這兩位,雖然他們二位都堅持遺民之節而不奉清朝之招,但是都改變不了這二位對明朝的批判。

    總體來說,明朝的一系列黑點,都是給明朝招致惡評的主要原因,其總體上就是元朝基本繼承了蒙古帝國的政治制度,卻沒有蒙古大汗的世界性眼光。比如明朝的海禁就是宋元想做卻做不到的;知識分子因為開科舉而有更多的政治表演卻失去了元朝相對寬鬆的社會環境;元朝給商人設立的路引製成了明朝對老百姓施加人身控制的工具;元朝“取民最輕”的賦稅到了明朝就成了“不足法”,甚至還有“吳中之民,莫樂於元,莫困於明”;明朝學習了元朝的分封制度,卻只能把藩王變成國營養豬;明朝也重拾了被元朝基本廢除的死刑以及刑訊逼供;而且忽必烈曾經對丞相說,如果我盛怒之時要你們殺人,你們別執行,等我氣消了再跟我彙報,這一點明朝還真做不到;元朝下放到地方的權力,也被明朝收歸中央;元朝一百多年沒有諸如明清的文字獄,唯一一個以文字罪人還被元朝以“倘若訕謗,亦非堂堂天朝不能容者”而駁回,反觀明朝,明初捕風捉影的文字獄殺的人頭滾滾,知識分子可以被剝了褲子打屁股,官員每天下班都暗自慶幸又多活了一天,之所以不敢慶祝是因為背後有無孔不入的特務;另外,宋元繁榮的工商業以及不輸於西方的數學、天文學到了明朝幾乎是倒退,同時,火器的發展在明朝也趨於停滯;更何況明朝的哲學也因為明朝對理學的壟斷而被玩進了死衚衕,最後鼓搗出一個比理學還要極端的心學。我就不想再說明初就迅速衰落的武裝力量了。這就導致了一個問題,即明朝國力還比較雄厚的時候,他可以維持運轉,一旦社會矛盾被徹底激化,也就沒有人願意再傍明朝這棵歪脖樹了。比如說清朝入關後大多數文武官員紛紛放棄了對明朝的效忠轉而與清朝合作,最後南明只有依靠軍閥以及農民軍才能得以生存。其實在明初,這種不認同就有所體現。鼓吹大漢族主義的民國曆史學者錢穆,就幾乎癲狂的吐槽明初知識分子對明朝的建立僅言開國,不談恢復,可以說明初知識分子對明朝看的很淡,甚至大量的文學作品當中充斥著他們對元朝的懷念。但是在錢穆看來,朱元璋建立明朝不僅是重開大宋天,而是奪回漢人的江山,這些人應該歡天喜地才是。如果我沒記錯的話錢穆的觀點幾乎被蕭一山、孟森批爛了。

    總體來說,如果對古典中國的歷史脈絡有個基本瞭解的人,基本都不會對明朝有太高的歷史定位,因為明朝的那些黑點,足夠可以讓人們理解為古典中國的停滯甚至倒退,而且明朝的這種停滯,可以說是已經基本宣告了古典中國的滅亡(君主專制制度加小農經濟),只不過清朝入關後透過滿洲人的輸血硬是給迴光返照了一番。但是同樣是少數民族,清朝缺少蒙古帝國的世界級眼光,其所能夠接觸的只有這套古典的政治制度以及經濟生產方式,這也使得清朝在進入近代以後,因古典的崩潰而進退失據,束手無策。所以,對明朝的評價本來就沒有爭議,明吹吹多了,這個爭議就來了。如果用一句話來評價的話,就是世上本無事,庸人自擾之。

    全文完

  • 7 # 笑似花解語ID

    明朝慘無人道,一個皇子死了上百個十五六歲的女孩陪葬,殉葬停止了千年後又啟,八股文章盛行,起於宋末的女子裹腳在明朝大行其道!明永樂後擁有海軍和船隊的大明也是自己放棄了卓有成效的海上遠征,轉而選擇了自我孤立,並切斷了中國瞭解和融入世界的通路,而那正是大明帝國發展的關鍵時期。同時代的歐洲,全球大航海,世界大殖民,地理大發現,文藝復興、宗教改革等思想解放運動蓬勃展開,科學技術日新月異。1486 年歐洲荷蘭遠征12000公里佔領了南非好望角,1492年哥倫布登上美洲大陸,1493年西班牙葡萄牙劃分了分割全球殖民地的教皇子午線。1513年哥白尼提出日心說,1543年哥白尼去見了上帝,但《天體執行記》也終見天日。1522年麥哲倫環球航行成功!1511年葡萄牙佔領馬六甲,1521西班牙攻擊菲律賓,1565西班牙正式殖民統治菲律賓, 1609-1619開普勒提出行星運動定律。1609年伽利略製成第一架天文望遠鏡,並發現了木星的四顆衛星。同年測試光速,雖然未成功。 1620年斯涅爾發現折射定律。 1628年哈維發現血液迴圈。 1632年伽利略提出相對應原理……。這些都是與明朝同時代,歐洲開始了對古老中華文明古老中國的全面超越!同時期的大明朝做出了什麼世界級的成績?這算明朝中國落後於西方麼?明朝皇帝懶惰怠政,太監弄權,黨爭不斷,封建禮教盛行。八股文取士,讀書人思想僵化,教條刻板。女子纏足,男人一輩子不剃頭,三綱五常,三從四德的腐朽邏輯甚囂塵上。明王朝是集其腐朽的朝代。所謂的資本主義萌芽可笑又不知,毫無價值!明王朝如果遭遇西方列強的侵略除了被殖民毫無選擇。看明朝的領土版圖即可知明朝皇帝及其官僚的愚蠢無能!

    明朝一道名為《饑民圖說疏》,據其中原文記載:

    “草根、樹皮都吃盡了,眼時時又熬不將去,只得將餓死饑民憔瘦身子割將皮肉來,放在糞火上、沙銚中燒煮。不拘生熟,且救眼下飢餓。人肉不是養生之物,吃了幾日,眼紅心熱,依舊喪了性命。

    “一男子,抱一個二歲幼女,丟棄道旁,沿街叫問:“誰肯收養?”有一姓徐承領回家。旁一人說,某人抱去女孩兒不是收養,是殺吃。男子心驚,隨至其家,尋問本兒,已被肢解,四肢離異,鮮血淋漓。

    就是這樣人吃人的一個朝代,拿什麼和清朝比?毛主席和周恩來說過,明朝滅亡乃是天道,大清入關不僅是歷史選擇,也是中國之大幸。

  • 8 # 嘆麋蕪

    罵明朝的多數是因為明朝的部分皇帝不靠譜,昏庸殘暴,屠害忠良。

    朱元璋晚年曾經大規模屠殺功臣。

    朱祁鎮信任太監王振,親征瓦剌,結果兵敗被俘,當了一年的俘虜。

    朱翊鈞前期開創萬曆中興的局面,但後期厭於朝政,國家運轉幾乎停擺。

    朱由檢熱愛木工,對朝政厭倦,導致宦官魏忠賢與其乳母客氏勾結,禍亂朝政。

    ……

    但是,但是明朝也終結了元朝給百姓帶來的苦難,給百姓帶來了一段時間的安寧,期間還有鄭和下西洋等事,算是使我們國家在當時領先於世界各國。

    而且明末與清末相比,大家較為熟知的是清末統治者的昏庸無道。

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