崇禎皇帝性格，剛愎自用，好面子，優柔寡斷，大順軍即將打過來了，自己還有猶豫跑不跑，跑了擔心自己丟失北京的責任，不跑吧心裡還不想坐以待斃。召集大臣開會本想讓大臣提出南遷，自己順坡下驢，跟著跑。但是大臣們又沒人敢提，都擔心事後，皇帝追後賬。

之前與滿清議和的兵部尚書陳新甲，按照崇禎旨意辦事，事情洩露後，滿朝大臣責難，說陳新甲賣國，崇禎皇帝為保全自己的面子，殺了陳新甲。

到了這次要丟失北京，這個責任誰敢承擔，誰能保證事後，崇禎皇帝不翻臉。君臣互相猜忌太厲害。至死崇禎皇帝還說大臣耽擱了自己，還執迷不悟。

因為沒有大臣給崇禎臺階下。崇禎時期，明廷出現了一個奇怪的現象，就是君王和大臣相互整，相互不信任，政策沒人執行，執行沒人負責。

早在李自成在西安建立大順政權後不久，就有大臣李明睿私下力勸崇禎皇帝放棄北京儘快南遷，崇禎表態道：“汝意與朕合，但外邊諸臣不從，奈何？”，李明睿說：“天命微密，當內斷聖心，勿致噬臍之憂。”並請崇禎勿猶豫，儘快決斷，崇禎一直有意遷都，當始終礙於無內閣大臣勸說，過了兩個月崇禎等不及了，對眾臣說：“李明睿有疏勸朕南遷。國君死於社稷，聯將何往？又功朕教太子先往南京，諸卿以為如何？”結果，內閣首輔陳演率先表示反對南遷，並意兵科給事中光時亨，揚言：“不殺李明睿，不足以安定民心。不殺李明睿，何以治天下！”。其他眾大臣也無人附和崇禎皇帝。

崇禎無非就是想要大臣們都建議他南遷，然後他在表面上推辭幾下，最後才順理成章，最後出什麼惡名了，都是你們這些大臣逼我南遷放棄北方的，說不準還要找幾個附和的大臣背鍋，來平民憤。

這件事情不僅體現出崇禎皇帝的猶如結束通話，而且還賣了李明睿，李明睿險些因此事身亡，實際上崇禎賣大臣，也不是一次兩次，明金戰爭之時，崇禎派大臣陳新甲暗中前往後金議和，議和完畢後不想事情被陳新甲的奴僕洩漏給了北京，北京喧譁，崇禎竟然裝作不知道這回事，以叛國罪處死了陳新甲，有這樣的前車之前，君臣離心，所有的大臣都知道崇禎的這個性格，沒人願意背這個鍋。

結果李自成兵臨北京了，崇禎還在與大臣相互算計，大臣乾脆朝不上了，這次是大臣被崇禎賣了，崇禎自知逃不了了，於是殺死妻女，跑到煤山上自縊而亡，明朝正式宣告滅亡。他在最後的詔書上寫道：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”，不管怎樣，崇禎到底想不想跑，至少最後沒有頭像，沒有辱沒皇帝的尊嚴。

崇禎皇帝喜歡演戲。

他既想逃跑，又不想背上逃跑的罵名。

說句難聽的，他既想當哪個啥，又想立哪個啥。

“君王死社稷”這是明朝皇帝的口號，所以他不不想自己破壞了這個規矩。

但是他確實想逃跑，想遷都南京，但是他不能讓別人說他是逃跑了。

他希望遷都的過程是這樣的：有大臣能在朝堂上先提出來南遷南京，然後他不同意，因為他是明君，怎麼能被反賊打得遷都了呢？然後他希望有大臣能死諫，堅持遷都南京，其他大臣也都堅持遷都，他這時候才不對不遷都。他希望歷史能寫下，他是被大臣們裹挾著遷都的，他沒有辜負明朝列祖列宗的期望，實在那些大臣們太自私自利了。

李明睿這時候就不知道怎麼讓外面的群臣同意遷都。其實當時的大臣大致分兩排，一派是希望遷都的，但是不敢說，因為崇禎他喜歡演戲啊，他演戲時是要找替罪羊的，而替罪羊是要被殺的，是要背黑鍋的。沒有誰願意體崇禎這樣的戲精皇帝背黑鍋啊。

另一派確實不想遷都，因為他們都是北方的大佬，資產都在北方，去了南方就成了客場為官，會受到南京那邊的大臣排擠的。

接下來，李明睿說，如果外面的大臣不同意，皇帝可以希望要動用內帑——就是紫禁城的生活開銷，也就是皇帝的工資啊。

但是崇禎不同意，看來他是不要天下了。

後來多次有大臣說，可以先派太子和部分願意去南京的大臣先行南下，但是這時候崇禎又怕大臣到南京會擁立太子，登基為帝，自己就成了沒有權力的太上皇，於是又給否定了。

其實，李自成在圍住了北京城後，也沒有想著一定能打下北京城，前不久李自成還寫信給崇禎，希望和談。

崇禎也打算和談，但是他希望有大臣此時能為他，為國以身犯險，去和李自成談判。

但是這時候的大臣都不去。

因為，崇禎這個人喜歡病急亂投醫，然後病去不給錢，還過河拆橋，追究當初提出和談與參加和談的大臣，這一追究，就是要大臣承擔與反賊談判的惡名，就是被殺，然後還要當背鍋俠。

簡言之，崇禎希望裡子和麵子都是自己的，惡名和犧牲都是別人的。

因此，沒有人願意為這樣的君王出力，崇禎最後想幹啥，不斷地暗示大臣，那些大臣都跟他打馬虎眼。

不久，城破，李自成入北京，崇禎上吊。

崇禎皇帝之所以不逃跑那是因為他是一國之君，哪有皇帝逃跑的道理，況且還有大明祖訓，不合親、不納貢、不割地、不納貢、天子守國門，君王死社稷。在崇禎皇帝腦子的教育裡，是沒有投降的觀點的，崇禎帝一直都是國破君必亡的觀點，不管崇禎皇帝是不是好皇帝，但他肯定是一個有氣節的皇帝。

當李自成的農民軍攻陷北京的時候，北京城內一片混亂，無數的人疲於奔命，崇禎皇帝怕自己的家眷受到侮辱，崇禎皇帝拿劍闖入後宮，殺死了所有的後宮嬪妃，自己的骨肉也不曾放過，就是不想讓他們受到侮辱，成為亡國奴。

崇禎皇帝把親人們都殺死後，崇禎皇帝開始準備自盡，崇禎皇帝步履蹣跚的走到煤山，找了一棵歪脖子樹，上吊自盡了。並且留下那千古遺言：朕登基十七年，雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面，任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。

在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答，都是我的真實想法與觀點，同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。

崇禎皇帝是活要面子死受罪，前期能跑的時候沒有跑，後期想跑，跑不了，是在今大臣們相互扯皮中，浪費了大好時機，沒有跑成。

在李自成進京幾個月前，朝庭之上已把遷都提到日程之上。但是大臣們誰都不願意擔此風險，因為祟禎帝反覆無常，經過罪過加於別人頭上，以顯示自己的聰明與智慧。

在崇禎十七年的皇帝生崖中，人才備出，若是崇禎不是反覆無常之人，保住大明江山根本就不是問題。

在孫承宗討伐李自成時，打得李自成只剩十八騎，後來在崇禎一系列的操作下，孫承宗戰死，李自成很快死灰復燃，橫掃半個中國，再也沒有辦法撲滅。

祟禎手中有人才，是亂殺無故，反覆無常，刻溥寡恩，才是他國破身死最大的原因。

崇禎不是不想南下，而且文臣相互推諉扯皮，最終斷送了南下列土分疆的機會。

孫傳庭戰死後，明朝關內精銳損失殆盡。北方瘟疫和天災兵亂已經糜爛不堪。但是南方並沒有受到太嚴重的影響。崇禎也清楚的知道南下是明智之舉。並派大臣李明睿秘密張羅準備南下，但是最終因為眾大臣的反對不了了之！

之後又有人建議太子可以去南直隸，不失為明智之舉，但是又因為大臣的反對而擱淺！最終導致以後的南明朝廷因為皇位繼承人合法性問題各派相對傾扎！南明政權始終無法形成合力對抗清軍。雖然有半壁江山，但是並不能像東晉和南宋偏安東南幾十年！

可惜了勞模皇帝崇禎，面對千瘡百孔的江山，還有時時作妖的文臣，雖嘔心瀝血，但獨木難支！

崇禎這人我覺得就是一根筋，大明王朝在他手裡起碼還沒到非亡不可，因為南方還在明朝的有效控制下，再不濟還可以當個東晉和南宋。

我看了很多歷史，亡國之君很多，真正以身殉國的亡國之君那就不多了。所以這也跟崇禎性格有關吧，他這種性格也就造就了他這樣的人生。事實上在李自成大兵圍城前，就有大臣勸諫崇禎遷都，可是崇禎寧可站著死不願躺著生，連朝臣提議太子先南下都沒有應允。

事實上崇禎一上任以來就是兢兢業業，但是也無法扭轉大廈將傾的局面，一個國家的覆亡又豈是那一個人能力纜狂瀾的。在崇禎接手的大明好比一個人已經病入膏肓，要徹底康復短期內幾乎不可能，除非國泰民安還有可能。

但是崇禎朝結連遇到天災人禍，饑民暴動以及滿清虎視眈眈，太多太多的障礙敗在這位明朝末代帝王面前，確實難。 但是我覺得挽救這個朝廷可能沒那麼容易，但是斷尾求生或者可以延續明朝壽命。

假如崇禎在農民軍圍城前就走海路南下，到南京然後收拾人心，組織江淮防線，以觀後北方局勢。積極聯絡北方還沒淪陷的地區，協調各方勢力，包括吳三桂。 假如崇禎沒有死，那麼吳三桂未必會馬上投降滿清。如果滿清入關時間延後，局勢對於大明未必就是死路一條。

崇禎可以在確保南方穩定的情況下，可以派兵試探性北伐，假如北伐不利，就完全捨棄北方退守江南，這樣也可以做個南宋那樣的小朝廷。 假如明朝捨棄北方，滿清勢必要入關，即使山海關不開啟他們也會從其他方向入關。到那時中國北方勢必要大亂，李自成農民軍和明政府軍作戰確實厲害，但是遇到更厲害的八旗兵，李未必有優勢可言。

假如滿清和李自成打起來，對於坐守江南的崇禎政權不可謂不是好形式，此刻可以乘機北伐收復失地，籠絡人心，積極備戰，這樣做，或許明朝還有一線生機

崇禎皇帝，是明朝的末代皇帝，但卻不是亡國之果。內有滿朝以自身為主的文武大臣，外有李自成的大順軍，以及多爾袞和皇太極的清軍。天時地利人和這些因素，通通不在崇禎這邊，崇禎想逃，卻最終也沒有逃成。原因如下。

其一，崇禎立場不堅定。崇禎皇帝就是一個時而堅定，時而猶豫，毫無定性的一個皇帝。說他堅定，那是因為他看到明朝處在風雨飄搖中，朝廷上的宦官集團日益壯大，為了整頓吏治，消除佞臣，崇禎皇帝就敢馬上召人制定除魏措施。

當崇禎把魏忠賢等人處死後，馬上牢牢地掌控著軍事權力，大刀闊斧的進行改革。另外，他又比較獨裁和決斷。當聽到在外的將領丟失一城時，他就殺一將。就算是後來的袁崇煥對明朝有多大的貢獻，也為明朝抗擊清朝等勢力做出了多大的努力。但是，崇禎就是這麼無情，堅定的殺心一下來，就不管其他臣子的勸諫，認為袁崇煥與後金有密約，直接處死袁崇煥。

但是，崇禎又是這麼一個猶豫不決的人。當大順軍快要兵臨京城的時候，他想要逃跑，也已經做好了逃跑的心思了。可是，當南遷的訊息傳播開來後，雖然有駙馬都尉鞏永固，以及左中允李明睿和都察御史李邦華等人的同意，卻也有內閣首輔陳演，以及兵料給事中光時亨等人的反對。

崇禎皇帝內心是想南遷，可是當反對的聲音大於贊成的聲音時，崇禎猶豫了。正是因為他的猶豫，錯過了南遷的機會，使得他最終自縊身亡。

其二，官紳集團的利益。崇禎皇帝是一個名譽參半的皇帝，他做皇帝的期間，有過作為，但也有過荒唐。可是，正是因為這些荒唐，導致了明朝愈加的腐敗。

朝廷裡面的官員，他們雖然名義上是明朝的臣子。可是在大多數的文臣眼裡，自己已經是身披著明朝的衣裝，但心已不向大明瞭，特別是大順軍越加的逼近京城的時候。所以，在這個戰亂，人人自危的時期，他們更多的是為自家的性命和利益著想，甚至還考慮著能從李自成或者是皇太極等勢力的手中，自己可以換取多少利益。

所以，本著自身利益的前提下，崇禎皇帝的南遷就被不斷的反對。同時，崇禎皇帝下詔勤王也沒有得到其他人的響應。一方面是這些地方勢力已經看出來明朝扶不起來，不想消耗自家手中的軍隊，另一方面就是路途遙遠，其中更是有著大順軍和清軍的阻隔。比如，南京的兵部尚書史可法帶兵北上，還未行到一半，就聽到京城傳來皇帝自縊的訊息了。

另外，當時的官紳家財萬貫，個個搜刮民脂富得流油。可是當崇禎下詔徵稅時，他們一個個的哭爹喊孃的說窮，根本不想出錢，反而想依靠手中的這些家產去討好李自成。可惜的是，崇禎想要他們的錢，而李自成卻想要他們的命。

其三，興許是心累了。崇禎想逃，文臣阻撓；崇禎下詔勤王，無人應許；崇禎下詔徵稅，官紳不納。這一切的一切都在無時無刻的刺激中崇禎的心靈。

到了最後，崇禎也不想逃了。儘管南方還有個穩固的大後方，也還有著明兵近百萬眾，亦有著長江這道天險。但是，時間最後的不允許，以及崇禎這位皇帝的面子，崇禎最終以皇帝的尊嚴做了一個了結。

可以說，崇禎皇帝是一個生不逢時的皇帝，也是一個悲劇的皇帝。

朕貴為天子，富有四海。整個中國歷史上，明朝276年時間裡，是天下百姓最吃虧的時代。整個大明就是為朱元璋一個人服務，他一個人和他的家族到明未有十萬人之眾。佔有全國一半土地，和百分之八十的資源財富，累死戰死的是忠於大明的文武，餓死凍死的是天下百姓。歷史上開國之君，只有朱元璋是最殘忍，毒辣，最沒良心的。讓自家家族佔據天下所有資源，控制天下所有人，殘忍殺害開國功臣，朱家皇帝疑心太重得到老朱的遺傳。大明王朝應該在朱元璋時期就要結束，明朝雖是漢族正統統治，也沒什麼成就感，好像沒什麼實質意義，覺得對天下百姓不比清朝好。只有李自成、張獻忠、吳三桂他們造腐朽政權的反，才是推動歷史向前發展的真正動力。。。崇禎帝是大明王朝最勵志最勤勉的皇帝，從神宗、光宗、熹宗朝政一片混亂，內憂外患，大明江山岌岌可危。崇禎力圖革新，重振河山。明朝傳承天子守國門，君王死社稷，他都做到了。他把重心放在遼東方面，以防後金入侵。動用了全國一半的人力物力財力，啟用了袁崇煥督師遼東也是對的，但又疑心太重，中了人家的反間計，殺了袁崇煥，自斷江山。崇禎一朝，能稱得文武全才的只有 袁崇煥和吳三桂二人，後吳三桂守山海關固若金湯，吳三桂憑一己之力反清，佔據半壁河山，可見吳三桂的能力。。。守邊還行，誰來戡亂，張獻忠從湖南湖北進入四川，佔據天府之地，他也不會出川，不用管了。有陝西巡撫孫傳庭對付李自成叛軍，因國庫空虛，無力支援平亂軍隊，孫傳庭戰死。農民軍從潼關直入河南，過黃河直入山西，兩路迂迴包抄，直接打到北京。之前，群臣建議遷都南京，朝議未果，崇禎也不想揹負棄都之罵名。其實一樣，忽忙遷都，人心惶惶，農民軍從河南下南京比北上北京更快，到哪裡都逃不出天網恢恢。農民軍圍困北京，各地勤王總鎮按兵不動，怕被強大的農民軍消滅。各地番王一分錢不出，不支援朝廷鎮壓農民軍，他們哪知道皮之不存，焉知有毛。李自成沒有一統天下雄心，自認為沒有才德治理天下，向崇禎提出三個條件，皇上答應，即刻撤兵。一、封李自成為王，封地陝西。二、聽詔不聽宣，可以幫朝廷抗擊後金。三、拿二百萬兩銀子賞賜眾將士。李自成這個要求不高，只想搞一地獨立王國，拿錢安撫眾將士。崇禎腦殼不會急轉彎，居然不答應，說大明江山不能分封出去，國庫與皇室也拿不出錢。李自成下令攻城，三個時辰城破，三天之內軍隊嚴尊號令，不燒殺搶掠，不傷害百姓。軍隊進搜皇宮，見崇禎帝在煤山一顆歪脖子槐樹上吊死，主死國亡。三天後農民軍按奈不住本性的騷動，大肆搶掠百姓，明朝官員，嚴刑拷打，逼出錢財，盡幾天就掠得白銀三百萬兩，山海關總兵吳三桂家也不得幸勉，大將劉宗敏搶得是三桂愛妾陳圓圓，拷打其父吳襄。吳三桂答應歸順李自成，惹得吳三桂怒髮衝冠為紅顏，放清兵入關亂中原，不理智地做千古罵名的漢奸。

崇禎如果同意遷都，他當時就不會不肯承認自己偷偷跟皇太極議和了。兩者都是同一根源，他承受不了輿論壓力，議和是投降，遷都是怕死苟且偷安，腐儒的嘴什麼都說得出口，多少人被他們的“仁義道德”逼死，後世詛咒儒家的虛偽假道學，都是指宋明理學。劉禪那個時代投降不是恥辱（《三國演義》多少降臣叛將沒人說什麼問題，最忠義的關二哥就恰恰是投降過的），但宋後明末就不是這樣了，他們構造的一套上層建築理論不容許這樣，被貞孝節義逼死的案例空前地多，崇禎也一樣。時至今日，所謂君王死社稷、餓死事小失節事大的觀念，重新氾濫，也都是這種狗屁不通的國學（我還真不認同所謂的國學是他們所指的那些）潮帶回來。

崇禎皇帝性格，剛愎自用，好面子，優柔寡斷，大順軍即將打過來了，自己還有猶豫跑不跑，跑了擔心自己丟失北京的責任，不跑吧心裡還不想坐以待斃。召集大臣開會本想讓大臣提出南遷，自己順坡下驢，跟著跑。但是大臣們又沒人敢提，都擔心事後，皇帝追後賬。

之前與滿清議和的兵部尚書陳新甲，按照崇禎旨意辦事，事情洩露後，滿朝大臣責難，說陳新甲賣國，崇禎皇帝為保全自己的面子，殺了陳新甲。

到了這次要丟失北京，這個責任誰敢承擔，誰能保證事後，崇禎皇帝不翻臉。君臣互相猜忌太厲害。至死崇禎皇帝還說大臣耽擱了自己，還執迷不悟。

因為沒有大臣給崇禎臺階下。崇禎時期，明廷出現了一個奇怪的現象，就是君王和大臣相互整，相互不信任，政策沒人執行，執行沒人負責。

早在李自成在西安建立大順政權後不久，就有大臣李明睿私下力勸崇禎皇帝放棄北京儘快南遷，崇禎表態道：“汝意與朕合，但外邊諸臣不從，奈何？”，李明睿說：“天命微密，當內斷聖心，勿致噬臍之憂。”並請崇禎勿猶豫，儘快決斷，崇禎一直有意遷都，當始終礙於無內閣大臣勸說，過了兩個月崇禎等不及了，對眾臣說：“李明睿有疏勸朕南遷。國君死於社稷，聯將何往？又功朕教太子先往南京，諸卿以為如何？”結果，內閣首輔陳演率先表示反對南遷，並意兵科給事中光時亨，揚言：“不殺李明睿，不足以安定民心。不殺李明睿，何以治天下！”。其他眾大臣也無人附和崇禎皇帝。

崇禎無非就是想要大臣們都建議他南遷，然後他在表面上推辭幾下，最後才順理成章，最後出什麼惡名了，都是你們這些大臣逼我南遷放棄北方的，說不準還要找幾個附和的大臣背鍋，來平民憤。

這件事情不僅體現出崇禎皇帝的猶如結束通話，而且還賣了李明睿，李明睿險些因此事身亡，實際上崇禎賣大臣，也不是一次兩次，明金戰爭之時，崇禎派大臣陳新甲暗中前往後金議和，議和完畢後不想事情被陳新甲的奴僕洩漏給了北京，北京喧譁，崇禎竟然裝作不知道這回事，以叛國罪處死了陳新甲，有這樣的前車之前，君臣離心，所有的大臣都知道崇禎的這個性格，沒人願意背這個鍋。

結果李自成兵臨北京了，崇禎還在與大臣相互算計，大臣乾脆朝不上了，這次是大臣被崇禎賣了，崇禎自知逃不了了，於是殺死妻女，跑到煤山上自縊而亡，明朝正式宣告滅亡。他在最後的詔書上寫道：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”，不管怎樣，崇禎到底想不想跑，至少最後沒有頭像，沒有辱沒皇帝的尊嚴。

崇禎皇帝喜歡演戲。

他既想逃跑，又不想背上逃跑的罵名。

說句難聽的，他既想當哪個啥，又想立哪個啥。

“君王死社稷”這是明朝皇帝的口號，所以他不不想自己破壞了這個規矩。

但是他確實想逃跑，想遷都南京，但是他不能讓別人說他是逃跑了。

他希望遷都的過程是這樣的：有大臣能在朝堂上先提出來南遷南京，然後他不同意，因為他是明君，怎麼能被反賊打得遷都了呢？然後他希望有大臣能死諫，堅持遷都南京，其他大臣也都堅持遷都，他這時候才不對不遷都。他希望歷史能寫下，他是被大臣們裹挾著遷都的，他沒有辜負明朝列祖列宗的期望，實在那些大臣們太自私自利了。

李明睿這時候就不知道怎麼讓外面的群臣同意遷都。其實當時的大臣大致分兩排，一派是希望遷都的，但是不敢說，因為崇禎他喜歡演戲啊，他演戲時是要找替罪羊的，而替罪羊是要被殺的，是要背黑鍋的。沒有誰願意體崇禎這樣的戲精皇帝背黑鍋啊。

另一派確實不想遷都，因為他們都是北方的大佬，資產都在北方，去了南方就成了客場為官，會受到南京那邊的大臣排擠的。

接下來，李明睿說，如果外面的大臣不同意，皇帝可以希望要動用內帑——就是紫禁城的生活開銷，也就是皇帝的工資啊。

但是崇禎不同意，看來他是不要天下了。

後來多次有大臣說，可以先派太子和部分願意去南京的大臣先行南下，但是這時候崇禎又怕大臣到南京會擁立太子，登基為帝，自己就成了沒有權力的太上皇，於是又給否定了。

其實，李自成在圍住了北京城後，也沒有想著一定能打下北京城，前不久李自成還寫信給崇禎，希望和談。

崇禎也打算和談，但是他希望有大臣此時能為他，為國以身犯險，去和李自成談判。

但是這時候的大臣都不去。

因為，崇禎這個人喜歡病急亂投醫，然後病去不給錢，還過河拆橋，追究當初提出和談與參加和談的大臣，這一追究，就是要大臣承擔與反賊談判的惡名，就是被殺，然後還要當背鍋俠。

簡言之，崇禎希望裡子和麵子都是自己的，惡名和犧牲都是別人的。

因此，沒有人願意為這樣的君王出力，崇禎最後想幹啥，不斷地暗示大臣，那些大臣都跟他打馬虎眼。

不久，城破，李自成入北京，崇禎上吊。

崇禎皇帝之所以不逃跑那是因為他是一國之君，哪有皇帝逃跑的道理，況且還有大明祖訓，不合親、不納貢、不割地、不納貢、天子守國門，君王死社稷。在崇禎皇帝腦子的教育裡，是沒有投降的觀點的，崇禎帝一直都是國破君必亡的觀點，不管崇禎皇帝是不是好皇帝，但他肯定是一個有氣節的皇帝。

當李自成的農民軍攻陷北京的時候，北京城內一片混亂，無數的人疲於奔命，崇禎皇帝怕自己的家眷受到侮辱，崇禎皇帝拿劍闖入後宮，殺死了所有的後宮嬪妃，自己的骨肉也不曾放過，就是不想讓他們受到侮辱，成為亡國奴。

崇禎皇帝把親人們都殺死後，崇禎皇帝開始準備自盡，崇禎皇帝步履蹣跚的走到煤山，找了一棵歪脖子樹，上吊自盡了。並且留下那千古遺言：朕登基十七年，雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面，任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。

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崇禎皇帝是活要面子死受罪，前期能跑的時候沒有跑，後期想跑，跑不了，是在今大臣們相互扯皮中，浪費了大好時機，沒有跑成。

在李自成進京幾個月前，朝庭之上已把遷都提到日程之上。但是大臣們誰都不願意擔此風險，因為祟禎帝反覆無常，經過罪過加於別人頭上，以顯示自己的聰明與智慧。

在崇禎十七年的皇帝生崖中，人才備出，若是崇禎不是反覆無常之人，保住大明江山根本就不是問題。

在孫承宗討伐李自成時，打得李自成只剩十八騎，後來在崇禎一系列的操作下，孫承宗戰死，李自成很快死灰復燃，橫掃半個中國，再也沒有辦法撲滅。

祟禎手中有人才，是亂殺無故，反覆無常，刻溥寡恩，才是他國破身死最大的原因。

崇禎不是不想南下，而且文臣相互推諉扯皮，最終斷送了南下列土分疆的機會。

孫傳庭戰死後，明朝關內精銳損失殆盡。北方瘟疫和天災兵亂已經糜爛不堪。但是南方並沒有受到太嚴重的影響。崇禎也清楚的知道南下是明智之舉。並派大臣李明睿秘密張羅準備南下，但是最終因為眾大臣的反對不了了之！

之後又有人建議太子可以去南直隸，不失為明智之舉，但是又因為大臣的反對而擱淺！最終導致以後的南明朝廷因為皇位繼承人合法性問題各派相對傾扎！南明政權始終無法形成合力對抗清軍。雖然有半壁江山，但是並不能像東晉和南宋偏安東南幾十年！

可惜了勞模皇帝崇禎，面對千瘡百孔的江山，還有時時作妖的文臣，雖嘔心瀝血，但獨木難支！

崇禎這人我覺得就是一根筋，大明王朝在他手裡起碼還沒到非亡不可，因為南方還在明朝的有效控制下，再不濟還可以當個東晉和南宋。

我看了很多歷史，亡國之君很多，真正以身殉國的亡國之君那就不多了。所以這也跟崇禎性格有關吧，他這種性格也就造就了他這樣的人生。事實上在李自成大兵圍城前，就有大臣勸諫崇禎遷都，可是崇禎寧可站著死不願躺著生，連朝臣提議太子先南下都沒有應允。

事實上崇禎一上任以來就是兢兢業業，但是也無法扭轉大廈將傾的局面，一個國家的覆亡又豈是那一個人能力纜狂瀾的。在崇禎接手的大明好比一個人已經病入膏肓，要徹底康復短期內幾乎不可能，除非國泰民安還有可能。

但是崇禎朝結連遇到天災人禍，饑民暴動以及滿清虎視眈眈，太多太多的障礙敗在這位明朝末代帝王面前，確實難。 但是我覺得挽救這個朝廷可能沒那麼容易，但是斷尾求生或者可以延續明朝壽命。

假如崇禎在農民軍圍城前就走海路南下，到南京然後收拾人心，組織江淮防線，以觀後北方局勢。積極聯絡北方還沒淪陷的地區，協調各方勢力，包括吳三桂。 假如崇禎沒有死，那麼吳三桂未必會馬上投降滿清。如果滿清入關時間延後，局勢對於大明未必就是死路一條。

崇禎可以在確保南方穩定的情況下，可以派兵試探性北伐，假如北伐不利，就完全捨棄北方退守江南，這樣也可以做個南宋那樣的小朝廷。 假如明朝捨棄北方，滿清勢必要入關，即使山海關不開啟他們也會從其他方向入關。到那時中國北方勢必要大亂，李自成農民軍和明政府軍作戰確實厲害，但是遇到更厲害的八旗兵，李未必有優勢可言。

假如滿清和李自成打起來，對於坐守江南的崇禎政權不可謂不是好形式，此刻可以乘機北伐收復失地，籠絡人心，積極備戰，這樣做，或許明朝還有一線生機

崇禎皇帝，是明朝的末代皇帝，但卻不是亡國之果。內有滿朝以自身為主的文武大臣，外有李自成的大順軍，以及多爾袞和皇太極的清軍。天時地利人和這些因素，通通不在崇禎這邊，崇禎想逃，卻最終也沒有逃成。原因如下。

其一，崇禎立場不堅定。崇禎皇帝就是一個時而堅定，時而猶豫，毫無定性的一個皇帝。說他堅定，那是因為他看到明朝處在風雨飄搖中，朝廷上的宦官集團日益壯大，為了整頓吏治，消除佞臣，崇禎皇帝就敢馬上召人制定除魏措施。

當崇禎把魏忠賢等人處死後，馬上牢牢地掌控著軍事權力，大刀闊斧的進行改革。另外，他又比較獨裁和決斷。當聽到在外的將領丟失一城時，他就殺一將。就算是後來的袁崇煥對明朝有多大的貢獻，也為明朝抗擊清朝等勢力做出了多大的努力。但是，崇禎就是這麼無情，堅定的殺心一下來，就不管其他臣子的勸諫，認為袁崇煥與後金有密約，直接處死袁崇煥。

但是，崇禎又是這麼一個猶豫不決的人。當大順軍快要兵臨京城的時候，他想要逃跑，也已經做好了逃跑的心思了。可是，當南遷的訊息傳播開來後，雖然有駙馬都尉鞏永固，以及左中允李明睿和都察御史李邦華等人的同意，卻也有內閣首輔陳演，以及兵料給事中光時亨等人的反對。

崇禎皇帝內心是想南遷，可是當反對的聲音大於贊成的聲音時，崇禎猶豫了。正是因為他的猶豫，錯過了南遷的機會，使得他最終自縊身亡。

其二，官紳集團的利益。崇禎皇帝是一個名譽參半的皇帝，他做皇帝的期間，有過作為，但也有過荒唐。可是，正是因為這些荒唐，導致了明朝愈加的腐敗。

朝廷裡面的官員，他們雖然名義上是明朝的臣子。可是在大多數的文臣眼裡，自己已經是身披著明朝的衣裝，但心已不向大明瞭，特別是大順軍越加的逼近京城的時候。所以，在這個戰亂，人人自危的時期，他們更多的是為自家的性命和利益著想，甚至還考慮著能從李自成或者是皇太極等勢力的手中，自己可以換取多少利益。

所以，本著自身利益的前提下，崇禎皇帝的南遷就被不斷的反對。同時，崇禎皇帝下詔勤王也沒有得到其他人的響應。一方面是這些地方勢力已經看出來明朝扶不起來，不想消耗自家手中的軍隊，另一方面就是路途遙遠，其中更是有著大順軍和清軍的阻隔。比如，南京的兵部尚書史可法帶兵北上，還未行到一半，就聽到京城傳來皇帝自縊的訊息了。

另外，當時的官紳家財萬貫，個個搜刮民脂富得流油。可是當崇禎下詔徵稅時，他們一個個的哭爹喊孃的說窮，根本不想出錢，反而想依靠手中的這些家產去討好李自成。可惜的是，崇禎想要他們的錢，而李自成卻想要他們的命。

其三，興許是心累了。崇禎想逃，文臣阻撓；崇禎下詔勤王，無人應許；崇禎下詔徵稅，官紳不納。這一切的一切都在無時無刻的刺激中崇禎的心靈。

到了最後，崇禎也不想逃了。儘管南方還有個穩固的大後方，也還有著明兵近百萬眾，亦有著長江這道天險。但是，時間最後的不允許，以及崇禎這位皇帝的面子，崇禎最終以皇帝的尊嚴做了一個了結。

可以說，崇禎皇帝是一個生不逢時的皇帝，也是一個悲劇的皇帝。

朕貴為天子，富有四海。整個中國歷史上，明朝276年時間裡，是天下百姓最吃虧的時代。整個大明就是為朱元璋一個人服務，他一個人和他的家族到明未有十萬人之眾。佔有全國一半土地，和百分之八十的資源財富，累死戰死的是忠於大明的文武，餓死凍死的是天下百姓。歷史上開國之君，只有朱元璋是最殘忍，毒辣，最沒良心的。讓自家家族佔據天下所有資源，控制天下所有人，殘忍殺害開國功臣，朱家皇帝疑心太重得到老朱的遺傳。大明王朝應該在朱元璋時期就要結束，明朝雖是漢族正統統治，也沒什麼成就感，好像沒什麼實質意義，覺得對天下百姓不比清朝好。只有李自成、張獻忠、吳三桂他們造腐朽政權的反，才是推動歷史向前發展的真正動力。。。崇禎帝是大明王朝最勵志最勤勉的皇帝，從神宗、光宗、熹宗朝政一片混亂，內憂外患，大明江山岌岌可危。崇禎力圖革新，重振河山。明朝傳承天子守國門，君王死社稷，他都做到了。他把重心放在遼東方面，以防後金入侵。動用了全國一半的人力物力財力，啟用了袁崇煥督師遼東也是對的，但又疑心太重，中了人家的反間計，殺了袁崇煥，自斷江山。崇禎一朝，能稱得文武全才的只有 袁崇煥和吳三桂二人，後吳三桂守山海關固若金湯，吳三桂憑一己之力反清，佔據半壁河山，可見吳三桂的能力。。。守邊還行，誰來戡亂，張獻忠從湖南湖北進入四川，佔據天府之地，他也不會出川，不用管了。有陝西巡撫孫傳庭對付李自成叛軍，因國庫空虛，無力支援平亂軍隊，孫傳庭戰死。農民軍從潼關直入河南，過黃河直入山西，兩路迂迴包抄，直接打到北京。之前，群臣建議遷都南京，朝議未果，崇禎也不想揹負棄都之罵名。其實一樣，忽忙遷都，人心惶惶，農民軍從河南下南京比北上北京更快，到哪裡都逃不出天網恢恢。農民軍圍困北京，各地勤王總鎮按兵不動，怕被強大的農民軍消滅。各地番王一分錢不出，不支援朝廷鎮壓農民軍，他們哪知道皮之不存，焉知有毛。李自成沒有一統天下雄心，自認為沒有才德治理天下，向崇禎提出三個條件，皇上答應，即刻撤兵。一、封李自成為王，封地陝西。二、聽詔不聽宣，可以幫朝廷抗擊後金。三、拿二百萬兩銀子賞賜眾將士。李自成這個要求不高，只想搞一地獨立王國，拿錢安撫眾將士。崇禎腦殼不會急轉彎，居然不答應，說大明江山不能分封出去，國庫與皇室也拿不出錢。李自成下令攻城，三個時辰城破，三天之內軍隊嚴尊號令，不燒殺搶掠，不傷害百姓。軍隊進搜皇宮，見崇禎帝在煤山一顆歪脖子槐樹上吊死，主死國亡。三天後農民軍按奈不住本性的騷動，大肆搶掠百姓，明朝官員，嚴刑拷打，逼出錢財，盡幾天就掠得白銀三百萬兩，山海關總兵吳三桂家也不得幸勉，大將劉宗敏搶得是三桂愛妾陳圓圓，拷打其父吳襄。吳三桂答應歸順李自成，惹得吳三桂怒髮衝冠為紅顏，放清兵入關亂中原，不理智地做千古罵名的漢奸。

崇禎如果同意遷都，他當時就不會不肯承認自己偷偷跟皇太極議和了。兩者都是同一根源，他承受不了輿論壓力，議和是投降，遷都是怕死苟且偷安，腐儒的嘴什麼都說得出口，多少人被他們的“仁義道德”逼死，後世詛咒儒家的虛偽假道學，都是指宋明理學。劉禪那個時代投降不是恥辱（《三國演義》多少降臣叛將沒人說什麼問題，最忠義的關二哥就恰恰是投降過的），但宋後明末就不是這樣了，他們構造的一套上層建築理論不容許這樣，被貞孝節義逼死的案例空前地多，崇禎也一樣。時至今日，所謂君王死社稷、餓死事小失節事大的觀念，重新氾濫，也都是這種狗屁不通的國學（我還真不認同所謂的國學是他們所指的那些）潮帶回來。