塵埃落定這部小說視角獨特，“有豐厚的藏族文化意蘊。輕淡的一層魔幻色彩增強了藝術表現開合的力度”，語言“輕巧而富有魅力”、“充滿靈動的詩意”，“顯示了作者出色的藝術才華”。

《塵埃落定》很優秀成功，既有史詩般的厚重，又有文學的柔情迷人，還有哲學的智慧和靈動。將川西藏人社會從古代步入現代，並於時代同步的經歷呈現得激昂而可信，給觀眾展現了一個陌生而感人的世界。電視劇對原著的遵守和解讀很到位，演員群體都很成功。

以一個傻子的視角來看世界，解析人性，頗多妙語，特別是關於傻子和聰明人的。

人心是最強大的武器，一個世俗人眼睛裡面的傻子，卻擁有很多聰明人也沒有的洞察人心和人性的能力，同時也是一個諷刺吧，所謂的聰明人蠅營狗苟，到最後也是兩手空空；而那些被嘲笑的傻子卻在合適的時候抓住了機遇。

個人覺得之所以可以獲獎，很大程度上是選對了題材，神秘的土司和神秘的宗教，那種來自雪山的原始神秘氣息撲面而來，這或許就是文字的魅力，帶你去未知的遠方。

另外還想到的就是一種思想如果只有一個人堅持那就沒有力量，可如果很多人都相信並且遵循，就會產生很大的力量，一如古老的土司制，無需成文的規矩律法卻也維持了那麼多年。雖然從外界打破很困難，可是隻要有決心就有力量破舊立新。

小說的意境影視作品體現不出來，結局也被更改，大煞風景。

2002年的《塵埃落定》是一部有年頭的電視劇，裡面有眾多老戲骨，還有青澀的范冰冰，想起那本《塵埃落定》，這不僅僅是一個傻子的故事，還是藏族文化的變化，一箇舊時代的崩塌和新時代的來臨。

主角是一個傻子，他是漢藏混血兒，他是父親酗酒與母親清醒時的產物。

他是尊貴的土司的二兒子，他在別人眼裡是呆滯的，又是捉摸不透的，用他單純、敏感的觸覺感受著周遭的一切，眼光穿透一切的偽裝，慾望，貪婪，直達事物最本質的一面。而在他身上，聰明與傻是兩個聚焦點。

二少爺有時是傻，他有時候又相當聰明。他能幾次機智地幫卓瑪圓謊話，救她於危難，能成功地指揮圍剿野畫眉的戰鬥。從深層次看，他能靈智地洞察身邊的每一個人，甚至每一件事：土司家庭內部、土司與頭人、土司與土司之間以及土司與家奴、百姓之間等圍繞權力爭奪發生的一系列事件，他極具威望,跟隨他的僕人都死心塌地，他在老百姓貧荒的時候果斷開倉濟民，倍受愛戴；

他開闢前所未有的邊境貿易市場，在土司的立場上第一次把禦敵的堡壘變為市場，以和平的方式解決了土司間的矛盾衝突。他的舉動一次次讓聰明的土司都吃驚萬分，他聰明的哥哥對他恐懼萬分，他有一種力量，他似乎擁有左右世界、透視未來的神奇力量。

傻子二少爺有信仰，他的信仰就是做對的事，他討厭紛爭，他和智者翁波意西表面上看他們站在智性的兩級，但他倆就恰似地球儀上的東經180度和西經180度，貌似南轅北轍，實際卻是站在一條方位線上的人。

在麥其家族所有的人當中，他是第一個也是唯一一個接受了翁波意西的影響的人。他尊敬他留學的叔叔，傻子二少爺具有類似巫人般的特異功能的影子

這個傻子問僧人：既然佛是慈悲的，為什麼你們派別還要互相爭鬥，為什麼宗教沒有教會我們愛，而教會了我們恨？僧人啞口無言。

傻子對客人的到來、官寨裡出事、復仇殺手的幾次現身、旦真貢布的被刺都有未卜先知的預感。最後當仇人向他下手時，他平靜以對，以一個先覺者的敏銳與氣度，像一個真正高原男子漢那樣主動接受父親仇人的刀劍。就是這樣一個傻又不傻還帶著先知先覺的人，給人無限遐思。

而罌粟的意象貫穿了麥其家由盛轉衰的過程。罌粟是漢人帶來的，它象徵著貪婪，糜爛，慾望，如同漢家先進的文化衝擊著藏族落後的文明一樣，如果不加以控制，而最終會走向毀滅，所以即使罌粟給麥其土司家帶來了短暫的繁盛，但很快土司們意識到罌粟會帶來飢餓，仇恨和腐爛。

還記得傻子少爺站在那個象徵現代文明的鎮子上問他的書記官這個鎮子是否真如人們所說的該被詛咒時，書記官回答：“跟這個鎮子不般配的人才會腐爛”，“ 凡是有東西腐爛的地方都會有新的東西生長。

這個傻子是幸運的，他的地位，他的大智若愚，他的善良，使他能為他的信仰付出努力，做他想做而能做的事。

這個傻子又是不幸的，特殊的時代，特殊的身份，終究使他在這個仇恨，鬥爭與慾望交錯的環境中塵埃落定。

我們都如同風中的塵埃，在風中漂浮，我們終會落地，但會有新的風吹來，舊事物總會被新事物取締，而我們的故事，我們的生命體驗將會沉澱下來，也許在人們口而相傳的故事裡，也許在已經破碎的書本里。

就像電視劇裡說的那樣

很多年前，在野畫眉的鳴叫聲中，一個侍女的身體，喚醒了沉睡在傻子頭腦裡的那一點點智慧。今天，我看到旋風裡那些塵埃從空中 飄落下來，在太陽的照射下，穿過寂靜而幽暗的空間，飄落著。像茫茫宇宙中，那些星球在運轉，最後覆蓋在累累廢墟上，塵埃終於落定了。

《塵埃落定》應該算是一本天書，慶幸的是至今還沒有封掉。二十年前，剛開始看這本書時，只是被裡面的異族文化吸引，尤其是氤氳著濃濃羊羶味的情色印象深刻，每一個讀書的少年都能敏銳地捕捉這些東西。但短暫的放縱過後是深感罪惡的空虛，這檔口才發現阿來想要表達的東西。如果不再被上述因素干擾，很容易就能看到書中描寫了麥琪和傻兒子兩代土司對農奴的統治方式和對奴隸的態度。麥琪老土司的皮鞭和嚴刑峻法大家在文學作品中司空見慣，甚至提起土司或農奴主，常人腦海中浮現的形象就是麥琪，這是思維模式。但是麥琪家在幾個土司的歷代竟爭中始終無法佔據上風，麥琪土司也感覺到有問題，但他無法發現問題所在。

假如，由你來做新的土司，你會採用什麼樣的方式？

每個人都在不停地蒐羅財富，但他們除了可以將它埋在地下外，沒有人能帶走一分一毫！奴隸也是一樣，他們不會為了土司家的勢力而努力工作，但會為了自己的利益而努力工作。如果他們可以娶妻生子，可以給孩子留下點財富，那麼他們就會拼盡全力去勞作。只是他們不能想到，他們創造的財富帶不走一分一毫，他們更不可能離開土司的封地，他們的後代也會和他們一樣是奴隸，所有這些財富最終還是屬於土司的！

所以，由你來做土司會用什麼方式？看起來傻乎乎的二兒子就深諳此理，手段也更具欺騙性，連麥琪老土司都不得不佩服！

電視劇版《塵埃落定》缺少了藏族氣味。但他們可能忘記了文字與影像的區別：小說中寥寥幾句能讓你生出無限聯想，電視劇展現之後總會有一些失落，從劇中人物的服飾等都能讓人感覺到它的用心之處。《塵埃落定》原作中有很強的宗教感與異域感，有著浪漫神秘的色彩，但這兩者我在觀看時沒有感受到。首先演員的造型離藏民偏離太遠，藏民總歸是長年風吹日曬，怎麼也不可能是小白臉，而演員的妝容就缺少感染力，尤其是劉威扮演的麥其土司，從他的外在與內在氣質，都毫無原著土司的那種威風凜然。其次是製作的粗糙，很多作品中讓人浮想聯翩的大場面，在劇裡沒有展現出來，比如說麥其土司和其他十七家土司聯盟之間進行的罌粟戰爭。”

該劇總體上沒有表達出作品的深層內涵，一開始僅是以戲劇化的情節、新鮮的場景來吸引觀眾，到最後才開始有原作的深沉感。觀眾陳瑜說：“作品沒有把這個角色骨子裡面的東西刻畫出來。少了原著裡面深層的東西，不如原著給人的思考空間大。原著深層的東西能吸引讓人一直看完，之後還長嘆一聲，但是電視劇卻是在情節的高潮結束以後，就沒有多大興趣再看下去了。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

《塵埃落定》應該算是一本天書，慶幸的是至今還沒有封掉。二十年前，剛開始看這本書時，只是被裡面的異族文化吸引，尤其是氤氳著濃濃羊羶味的情色印象深刻，每一個讀書的少年都能敏銳地捕捉這些東西。但短暫的放縱過後是深感罪惡的空虛，這檔口才發現阿來想要表達的東西。如果不再被上述因素干擾，很容易就能看到書中描寫了麥琪和傻兒子兩代土司對農奴的統治方式和對奴隸的態度。麥琪老土司的皮鞭和嚴刑峻法大家在文學作品中司空見慣，甚至提起土司或農奴主，常人腦海中浮現的形象就是麥琪，這是思維模式。但是麥琪家在幾個土司的歷代竟爭中始終無法佔據上風，麥琪土司也感覺到有問題，但他無法發現問題所在。

假如，由你來做新的土司，你會採用什麼樣的方式？

每個人都在不停地蒐羅財富，但他們除了可以將它埋在地下外，沒有人能帶走一分一毫！奴隸也是一樣，他們不會為了土司家的勢力而努力工作，但會為了自己的利益而努力工作。如果他們可以娶妻生子，可以給孩子留下點財富，那麼他們就會拼盡全力去勞作。只是他們不能想到，他們創造的財富帶不走一分一毫，他們更不可能離開土司的封地，他們的後代也會和他們一樣是奴隸，所有這些財富最終還是屬於土司的！

所以，由你來做土司會用什麼方式？看起來傻乎乎的二兒子就深諳此理，手段也更具欺騙性，連麥琪老土司都不得不佩服！

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

主角是一個傻子，他是漢藏混血兒，他是父親酗酒與母親清醒時的產物。

他是尊貴的土司的二兒子，他在別人眼裡是呆滯的，又是捉摸不透的，用他單純、敏感的觸覺感受著周遭的一切，眼光穿透一切的偽裝，慾望，貪婪，直達事物最本質的一面。而在他身上，聰明與傻是兩個聚焦點。

二少爺有時是傻，他有時候又相當聰明。他能幾次機智地幫卓瑪圓謊話，救她於危難，能成功地指揮圍剿野畫眉的戰鬥。從深層次看，他能靈智地洞察身邊的每一個人，甚至每一件事：土司家庭內部、土司與頭人、土司與土司之間以及土司與家奴、百姓之間等圍繞權力爭奪發生的一系列事件，他極具威望,跟隨他的僕人都死心塌地，他在老百姓貧荒的時候果斷開倉濟民，倍受愛戴；

他開闢前所未有的邊境貿易市場，在土司的立場上第一次把禦敵的堡壘變為市場，以和平的方式解決了土司間的矛盾衝突。他的舉動一次次讓聰明的土司都吃驚萬分，他聰明的哥哥對他恐懼萬分，他有一種力量，他似乎擁有左右世界、透視未來的神奇力量。

傻子二少爺有信仰，他的信仰就是做對的事，他討厭紛爭，他和智者翁波意西表面上看他們站在智性的兩級，但他倆就恰似地球儀上的東經180度和西經180度，貌似南轅北轍，實際卻是站在一條方位線上的人。

在麥其家族所有的人當中，他是第一個也是唯一一個接受了翁波意西的影響的人。他尊敬他留學的叔叔，傻子二少爺具有類似巫人般的特異功能的影子

這個傻子問僧人：既然佛是慈悲的，為什麼你們派別還要互相爭鬥，為什麼宗教沒有教會我們愛，而教會了我們恨？僧人啞口無言。

傻子對客人的到來、官寨裡出事、復仇殺手的幾次現身、旦真貢布的被刺都有未卜先知的預感。最後當仇人向他下手時，他平靜以對，以一個先覺者的敏銳與氣度，像一個真正高原男子漢那樣主動接受父親仇人的刀劍。就是這樣一個傻又不傻還帶著先知先覺的人，給人無限遐思。

而罌粟的意象貫穿了麥其家由盛轉衰的過程。罌粟是漢人帶來的，它象徵著貪婪，糜爛，慾望，如同漢家先進的文化衝擊著藏族落後的文明一樣，如果不加以控制，而最終會走向毀滅，所以即使罌粟給麥其土司家帶來了短暫的繁盛，但很快土司們意識到罌粟會帶來飢餓，仇恨和腐爛。

還記得傻子少爺站在那個象徵現代文明的鎮子上問他的書記官這個鎮子是否真如人們所說的該被詛咒時，書記官回答：“跟這個鎮子不般配的人才會腐爛”，“ 凡是有東西腐爛的地方都會有新的東西生長。

這個傻子是幸運的，他的地位，他的大智若愚，他的善良，使他能為他的信仰付出努力，做他想做而能做的事。

這個傻子又是不幸的，特殊的時代，特殊的身份，終究使他在這個仇恨，鬥爭與慾望交錯的環境中塵埃落定。

我們都如同風中的塵埃，在風中漂浮，我們終會落地，但會有新的風吹來，舊事物總會被新事物取締，而我們的故事，我們的生命體驗將會沉澱下來，也許在人們口而相傳的故事裡，也許在已經破碎的書本里。

就像電視劇裡說的那樣

很多年前，在野畫眉的鳴叫聲中，一個侍女的身體，喚醒了沉睡在傻子頭腦裡的那一點點智慧。今天，我看到旋風裡那些塵埃從空中 飄落下來，在太陽的照射下，穿過寂靜而幽暗的空間，飄落著。像茫茫宇宙中，那些星球在運轉，最後覆蓋在累累廢墟上，塵埃終於落定了。

《塵埃落定》本劇透過藏族土司麥其一家和其他土司以及普通藏族百姓的生活，特別是麥其土司的“傻兒子”二少爺扎西的傳奇般經歷，展示了在上個世紀三、四十年代至五十年代初急劇變幻的社會風雲中，藏族人民的生活命運和一種特別的社會制度形態，表現了藏族人民堅韌、浪漫的性格和對生活道路的艱辛探索，揭示了落後的封建農奴制度必然滅亡的歷史趨勢。

覺得稍有遺憾就只是演男主正主的李解了，每每看到他以一副聰明能幹的臉孔拼命讓我記住他演的是個傻子時，便會跳脫出戲了。雖說編劇把結局改成了恢宏的主旋律樣式，但總體來說還是部很有看頭的一部戲，值得一看。