歸葬故里 沈萬三在雲南邊陲度過了一生中最後的歲月，終老異鄉。身邊的親人將他的遺骨運回發跡地古鎮周莊，葬於銀子浜下。民間傳說，銀子浜的盡頭有水一泓，下通泉源，旱歲不枯。水下有一個古墓，非常堅固，裡面埋葬著沈萬三的靈柩。它使今天的人們引發很多思索和啟迪。沈萬三出生前父輩已經擁有千畝良田，並經營有米店，酒莊等作坊，在當時當地也算得上是一個大富人家。沈萬三出生後取名號為沈仲榮，小名（乳名）沈富，在為其擺滿月酒時，其父命人取來文房四寶和金銀珠寶讓其抓取，沈萬三抓起一把翡翠雕刻的小算盤。沈氏的管家即斷定此子將來經濟成就遠遠超出父輩。但沈父並不高興，沈父作為外鄉人在與人交往中的人情際遇使其更希望其子將來勤讀詩書，求取功名以光宗耀祖。 沈萬三在學堂調皮搗蛋無心向學，先生也常常被其作弄，小萬三特別親近其乳孃和管家。管家特別喜歡逗他玩，也在玩的時候教他算術知識，管家並從酒莊取來一空酒罈（陶瓷質），讓小萬三將零錢放入其中，並建立賬本凡存取均需記賬，此事小萬三做的特別認真，沈萬三的理財意識由此形成。管家笑將酒罈取名為聚寶盆，此後沈家人都叫它為聚寶盆。誰也想不到“聚寶盆”這三個字竟影響了沈萬三的一生。無論日後沈萬三發跡遷居蘇州城還是應朱元璋詔令搬遷南京城，此聚寶盆都一直跟隨沈萬三，雖不像民間傳說那樣神奇，但據傳沈萬三對著聚寶盆就有用不完的生意點子，或叫靈感。後來朱元璋要徵用聚寶盆來建南京城，沈萬三隻好以需要擇吉日並齋戒七七四十九天後呈獻皇上此盆才靈為由，暗裡召集能工巧匠用黃金鑽石打造一個聚寶盆，上面採用各種吉祥的圖案，總算過了這一關。事後沈萬三感言，世間原本就沒有聚寶盆，真是成也蕭何敗也蕭何啊！ 財神沈萬三尸骨埋在廣東省德慶縣永豐鎮古蓬村委會境內的百冊山頂上。埋葬沈萬三之前，風水大師賴布衣將該寶地命名為“七星伴月”。埋葬沈萬三後，風水大師曾福揚命名該寶地為“百足護珠”。山腳下的村民流傳叫“百足含珠”。沈萬三的後人稱先人墳山為“百足吐珠”。沈萬三後人居住德慶縣武壟鎮，因避朱洪武追殺而大部分改姓為潘，改其他姓的則不詳。注：（百足即蜈蚣之蟲
歸葬故里 沈萬三在雲南邊陲度過了一生中最後的歲月，終老異鄉。身邊的親人將他的遺骨運回發跡地古鎮周莊，葬於銀子浜下。民間傳說，銀子浜的盡頭有水一泓，下通泉源，旱歲不枯。水下有一個古墓，非常堅固，裡面埋葬著沈萬三的靈柩。它使今天的人們引發很多思索和啟迪。沈萬三出生前父輩已經擁有千畝良田，並經營有米店，酒莊等作坊，在當時當地也算得上是一個大富人家。沈萬三出生後取名號為沈仲榮，小名（乳名）沈富，在為其擺滿月酒時，其父命人取來文房四寶和金銀珠寶讓其抓取，沈萬三抓起一把翡翠雕刻的小算盤。沈氏的管家即斷定此子將來經濟成就遠遠超出父輩。但沈父並不高興，沈父作為外鄉人在與人交往中的人情際遇使其更希望其子將來勤讀詩書，求取功名以光宗耀祖。 沈萬三在學堂調皮搗蛋無心向學，先生也常常被其作弄，小萬三特別親近其乳孃和管家。管家特別喜歡逗他玩，也在玩的時候教他算術知識，管家並從酒莊取來一空酒罈（陶瓷質），讓小萬三將零錢放入其中，並建立賬本凡存取均需記賬，此事小萬三做的特別認真，沈萬三的理財意識由此形成。管家笑將酒罈取名為聚寶盆，此後沈家人都叫它為聚寶盆。誰也想不到“聚寶盆”這三個字竟影響了沈萬三的一生。無論日後沈萬三發跡遷居蘇州城還是應朱元璋詔令搬遷南京城，此聚寶盆都一直跟隨沈萬三，雖不像民間傳說那樣神奇，但據傳沈萬三對著聚寶盆就有用不完的生意點子，或叫靈感。後來朱元璋要徵用聚寶盆來建南京城，沈萬三隻好以需要擇吉日並齋戒七七四十九天後呈獻皇上此盆才靈為由，暗裡召集能工巧匠用黃金鑽石打造一個聚寶盆，上面採用各種吉祥的圖案，總算過了這一關。事後沈萬三感言，世間原本就沒有聚寶盆，真是成也蕭何敗也蕭何啊！ 財神沈萬三尸骨埋在廣東省德慶縣永豐鎮古蓬村委會境內的百冊山頂上。埋葬沈萬三之前，風水大師賴布衣將該寶地命名為“七星伴月”。埋葬沈萬三後，風水大師曾福揚命名該寶地為“百足護珠”。山腳下的村民流傳叫“百足含珠”。沈萬三的後人稱先人墳山為“百足吐珠”。沈萬三後人居住德慶縣武壟鎮，因避朱洪武追殺而大部分改姓為潘，改其他姓的則不詳。注：（百足即蜈蚣之蟲