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1 # 張詠紅
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2 # 一片紅與紅樓夢
賈元春省親,有很多的人不明白,正月十五元霄節,清晨五時,賈母便率領賈府有爵位者按品服穿戴整齊,等在榮府大門外,等待著貴妃娘娘、自己的孫女兒回家。
都日出三竿了,賈元春還是沒有回來。正在著急,一太監騎馬而來,告知賈母,早著呢?估計在晚上十九時左右才能到來。
這是為什麼呢?曹雪芹在描寫安排元春省親,應該向讀者隱喻了兩個事實——
事實一:
賈元春羆夜省親回孃家,黑夜返回宮,向讀者透露了封建階級所統治的社會,對天下的貧民百姓,實行的是非常專制、黑暗的統治。同時也指賈元春在宮中的生活並不幸福,而是過著暗無天日、驚心害怕的生活。
事實二:
在封建社會里,由於科學還不發達,帝王之家每做一件事情,都要看一下黃道吉時。
晚上回家省親與返宮,是元霄節與第二天最好的時晨。
賈元春省親,在孃家停留僅僅有六七個小時,細讀《紅樓夢》,我們會知道,曹雪芹借省親一事,向大家訴說著:賈元春在宮中的生活並不幸福,她雖然榮升為貴妃,有著“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但由於她長期的幽閉深宮,難免有曠怨之苦。
歸省時,哭著對賈母、王夫人說:“當日既送我到那不得見人的去處,……”。復又對賈政說‘田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣!”說罷又泣哭起來。
我們再看省親時賈府的十二戲子,太監出來,點的那四齣戲:
第一齣戲:《豪宴》、第二齣戲:《乞巧》、
第三齣戲:《仙緣》、第四齣戲:《離魂》。
按脂批,曹雪芹在這裡透過太監之口所點的戲,其意在暗示賈家及其主要人物的結局。
《豪宴》:伏賈家之敗。
《乞巧》:伏元春之死。
《仙緣》:伏甄寶玉送玉。
《離魂》:伏林黛玉之死。
人世間最大的痛苦莫過於生死離別,賈元春十五歲進宮,二十年中僅首次獲得皇帝恩准,回家一次,還是夜間,時間之快如箭,執事太監啟道:“時已正三刻,請駕回鑾。”
賈元妃與孃家人一一揮淚而別,次日見駕謝恩。
正是——
二十年來辯是非,榴花開處照宮闈。
三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
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3 # 寒梅曲苑
元春省親,也是皇上的恩澤。古代女子一旦選入宮中,行動,自由都受到限制,有許許多多的規矩和禁忌,須處處小心,得寵怕失寵。常言道″伴君如伴虎"。
執事大監稟報″時已正丑時三刻"。也許是皇家的規矩,宮妃是不能在外過夜的。所以無論對父母怎樣的留戀都無濟於事,只能忍痛分別,趁天亮之前趕回宮中。
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4 # 安東佚夫
要回答此問,必須分清三問題——
一,元春此時是貴妃,與普通人不一樣。普通人婚後回門,比較自由;貴妃歸省,一言一行必須遵循皇家體制規矩,照顧皇家的體面和威嚴。
二,身為貴妃,從獲准歸省,無論從出宮的排場、儀式來看,還是從皇家的陪歸的賞賜來說,都享有無上的尊榮和富貴;但看皇家上元日事多:未初晚膳,未正拜佛,酉初看燈、請旨,戌初動身……一路,眾多太監執事打前站,安排洗盥、更衣、接見……所以很晚才能到家;一切按皇家禮儀,歸省諸事剛剛完畢,執事太監便不由分說宣佈:醜正三刻已到,請駕迴鑾,元春不得不上輿回宮;整個活動,親人相見,皆是以淚洗面,但潛臺詞都告訴人們,她雖然一個得寵貴妃,卻毫無自主可言,一直處於被擺佈的尷尬無奈的地位。
三,小說的這個章節的安排,表面是描寫賈家由於元春受蔭皇家這棵大樹,進入鼎盛時期,而大觀園的繁華,也就是那個社會的縮影。但賈元春淚流滿面,卻說皇家是個“不得見人”的地方,明指皇家規矩森嚴,宮廷鬥爭的殘酷黑暗,其實整個社會又何嘗不是這樣。
古代一個妃子得寵,就意味著她被推上宮斗的風口浪尖,眾矢之的。也就為她的悲慘下場,和賈氏家族的沒落,埋下伏筆。
這也就寫出了封建社會腐朽制度應該有的必然結局。
一切都是為寫作的主題服務。
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5 # 心史縱橫
元春省親是賈府盛極一時的巔峰時刻,從正月初八到十四,賈家閤府準備妥當,一夜上下通不曾睡。而元春並沒有在大觀園中過多停留,後半夜就回宮了,來去匆匆,為什麼要這樣安排?
且看文中是怎樣敘述的:十五日五鼓,自賈母等有爵者,皆按品服大妝。等了很長時間,太監來傳訊息:“早多著呢!未初用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛,酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨。只怕戌初才起身呢!”
其實文中已經交待明白,這是宮中的安排,換算成現在的時間,元春這天的日程就是下午一點一刻吃晚飯,兩點二刻拜佛,五點一刻進大明宮領宴看燈,才能請旨,晚上七點多才能動身。因為元宵節是傳統節日中的大節,比除夕春節更為熱鬧,俗語說:正月十五鬧花燈就是這個意思。元春要在宮中陪同皇帝、太上皇、太后們參加完所有的活動才能省親。
但是宮中的后妃們又不允許在宮外過夜,所以元春在大觀園中陪伴親人們賞園觀燈作詩聽戲之後,執事太監啟道:“時已醜正三刻,請駕回鑾。”已到凌晨兩點三刻了,賈妃雖不忍別,怎奈皇家規範違錯不得,只好連夜回宮。
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6 # 君箋雅侃紅樓
賈元春省親晚上來,半夜走,不過幾個小時時間。之所以不在孃家住一晚,是因為皇室禮儀不允許。
元春省親是《紅樓夢》中的盛事,曹雪芹給了三個篇幅密集的寫“元春省親”。賈家更為了迎接元春回孃家,傾盡家財耗時大約兩年時間修蓋大觀園。可到賈元春省親當日才發現,她前後在家也就三四個時辰,為什麼只呆了如此短時間,天黑來,半夜走?此事還真值得一說。
忽一太監坐大馬而來,賈母忙接人,問其訊息。太監道:早多著呢!未初刻用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛,酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨,只怕戌初才起身呢……執事太監啟道:時已醜正三刻,請駕回鑾。賈元春省親,晚上七點多才從皇宮出發。到賈家起碼也要八點後。更衣、遊覽大觀園、禮佛、賈家上下拜見、再夜宴一系列活動下來, 到丑時三刻,也就是凌晨一點四十五分,執事太監回稟,敦請賈元春回宮,前後在賈家呆了六七個小時,賈家卻為此花費百萬,籌備兩年。元春省親也算得上史上最貴的一次“回孃家”。
對賈元春來說,好容易回來一次,當然不想很快回去。她哭著對賈母王夫人說:
當日既送我到那不得見人的去處,好容易今日回家娘兒們一會,不說說笑笑,反倒哭起來。一會子我去了,又不知多早晚才來……又有賈政至簾外問安,賈妃垂簾行參等事。又隔簾含淚謂其父日:田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣!“終無意趣”四字表達了賈元春對自己被送入皇宮的深深不滿。元春省親看似榮寵富貴,實則繁華不過表面,賈元春自己在後宮甘苦自知,都透過“終無意趣”四個字體表達出來。她若得寵,皇宮就是她的幸福之地,又怎麼會當眾說什麼“終無意趣”,顯見其雖晉升卻根本無寵。
元春貴為賢德妃,賈家尊稱她為貴妃。有人猜測她貴妃從何而來其實並不複雜。賢妃、德妃為唐四妃之二,兩個妃子疊加以表正式,是為貴妃。“賢德”加給賈元春本有諷刺意味。本來貴妃卻不稱貴妃,偏偏叫賢德妃,元春和賈家的悲劇結局由此埋下隱患。
元春省親是“皇家禮儀”,一切要以皇室的尊嚴和標準行事。大觀園也屬於賈元春不屬於賈家。貴妃出宮有規定的時間,回宮當然也有規定的時間。都是提前設計好的。
轉眼元宵在邇,自正月初八日,就有太監出來先看方向:何處更衣,何處燕坐,何處受禮,何處開宴,何處退息。又有巡察地方總理關防太監等,帶了許多小太監出來,各處關防,擋圍幕;指示賈宅人員何處出入,何處進膳,何處啟事......種種儀注不一。賈元春作為賢德妃,是不可以在外面過夜的。原本貴妃省親就沒有先例,一切儀規都是最先定製,必然更嚴格。皇妃若是不隨皇帝出宮,不說不可以外宿,連出宮也不可以。所以,賈元春“從古未有”的省親必須快去快回,且對路途遠近有嚴格限制。若要當天回不來,基本也就不可能迎接省親了。
本文資料重點引自: 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ;【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ;【紅樓夢】通行本120回本 ;【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】 -
7 # 紅樓夢真神
《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼
四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。
先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:
門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。
賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。
這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。
再看看漢語文學常識:
歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。
說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:
紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!
《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。
一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。
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8 # 小說紅樓
元春是賈政的大女兒,也是賈府全族人員的驕傲,因為元春小小年紀就被選入宮中,從女史一路做到了貴妃的位置,大家只看到元春成為貴妃的榮耀去很少人能夠看到她背後的心酸。好不容易天家恩賜,元春可以在正月十五的時候回家省親,可是這一天元春並不是早上就可以歸家,實際上她只有晚上的幾個小時可以回家,半夜的時候還要回到宮中去。
為什麼不早點回家而要等到晚上才回去,而且不住一晚要連夜啟程呢?其中有元春無數的心酸和無奈,也許知道了原因或許也會羨慕平常人家共享天倫也會很好的事情。
第一,皇家規矩錯不得,元春一定要遵守
元春只是回家省親幾個小時,但賈家就有準備許久。從請旨允許貴妃省親,後花費一年時間修建大觀園,其次宮中的太監從年前正月初八就有太監出來相看各種起居作行的地方和清理街道、周圍的人群,知道十四才把事情弄好,而且一宿賈家上下都沒有休息。所有的準備工作做好了,元春才能夠有機會出宮。
太監道:“早多著呢!未初刻用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛,酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨,只怕戌初才起身呢。”元春成為妃子,那麼她就是皇家的人。元春要先宮中過完了元宵佳節,才能夠請旨出宮。這是規矩,是元春無法打破和違背的。
元春出一道宮門都有這麼多的阻礙,可想而知她在宮中又會怎樣的限制和束縛。元春在宮中什麼都做不得主,養在籠中的金色雀就是元春最生動的比喻,外表光鮮亮麗,可是個中苦楚只有自己知道。
眾人謝恩已畢,執事太監啟道:“時已醜正三刻,請駕回鑾。”賈妃聽了,不由的滿眼又滾下淚來。……賈妃雖不忍別,怎奈皇家規範,違錯不得,只得忍心上輿去了。元春難得回家,如何不想在家中多停留一段時間,可是宮規森嚴,到了時間元春就必須回宮去,如果違背了元春和賈家都要受到懲罰,所以即便再不捨、不願,元春也不得不忍痛離別。
第二,元春如果在賈家住下,一應的車馬隨從不好安置
元春出宮省親代表的是皇家出行,元春有無數的排場和跟隨的人員,光是負責傳遞東西和跟隨的太監就一大堆,更不要其他視為、服侍的宮女,負責掌管禮儀的嬤嬤,還有一應的車馬等,這些人員都是負累,可是元春又不得拒絕。
如果元春要在住在賈家,那麼所有人員都需要安置,賈家就算有能力安置,可是這樣一來賈家恐怕都要亂套了。而且賈家的接待規格恐怕還要上升無數個檔次,目前的接待能力想必還不足夠。
賈家也要低調行事,元春剛剛封妃,如果他們的權利和能力一下子就可以容納這個省親的團隊,那麼如何能夠讓皇家不生懷疑,如何能夠不提防他們家,因此這對元春和賈家來說都是很大的麻煩事兒,所以賈家必須守拙。
第三,元春早宮中並不得寵,能夠被允許回家的時間有限,而且不得在家過夜
元春此次封妃來的突然,元春在宮中已經很久了可是之前都沒有過任何晉升,賈家也沒有什麼特別的恩遇,以致於這麼大的一個好訊息傳回賈家時都沒有人預料到,甚至還一度以為將要大禍臨頭,所以這也暗示元春在宮中並不得寵。
元春的封妃讓賈家風光一時,可是過後不久又迴歸寂寥,所以這是曇花一瞬的恩遇,元春在宮中確實不得寵。
古代嬪妃入宮之後,就是一入宮門深似海基本上沒有再出宮的可能,除非遇到皇上恩賜或者出遊巡查才能夠有機會伴駕隨行,如果太平盛世這樣的機會還多一些,如果身逢亂世或者不得寵那這樣的機會就微乎其微了。
元春在作為新寵,在宮中的地位和權利都還不穩固,此次能夠回家省親已經是莫大的恩遇了,她可以回家停留的時間非常有限,所以能待幾個小時已算萬幸,元春根本都不敢想可以留在家中住上一宿,這是絕對不可能的事情。
不得在家過夜的規矩,元春明白,賈家也清楚,所以大家都默契的沒有挽留。這一次元春省親眾人都在哭,本該是喜慶的事情,可是因為能夠相見的時間太短,所以大家都格外珍惜。也許這就是元春揹負家族使命入宮必須要放棄的東西,也是必須要承受的代價。
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元妃省親,實則是為了體現元妃對父親賈政說的那句話,“早知如此,為何把我送進那個不得見人的地方。”
不得見人的地方,意思就是個“鬼地方”,堪比“陰曹地府”,實則背後寫的是“黑暗”的階級統治。女性也好,制度之下的人也好,是不被允許“有人性溫度”的。
皇家的威儀,讓寧榮二府一干人等包含最尊貴的賈母,凌晨四五點就得在家門口跪等。親父大人與女兒見面,還得隔一層簾子對答,話語得有分寸,字字句句得合國家禮儀。
很明顯,這裡邊,曹雪芹是想告訴大家,親情與愛,在封建禮制之下,是非常冷漠與無情的。它對人的束縛與管制,顯然是符合上層建築的需求。
人為設定的封建“圍欄”,這才是最要命的地方。半夜走,說明元妃的悲劇——自從離開這個家,一朝入選“鳳藻宮”,就不再能作為一個“女兒”的身份“回家”。
這就是“有去無回”的社會與現實悲劇。
事實,正是如此。
元妃的命運,折射了萬萬千千個政治聯姻之下的悲喜與枯榮現狀。
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2019/5/24