宋朝哪個詩人最痴情，又有什麼代表作品？

宋朝的詩人很多，詩人們大都是痴情的人，要說最痴情的，當首推愛國主義詩人陸游了。

陸游與結髮妻子唐婉的愛情故事，現在可謂是家喻戶曉了。陸游與唐婉是表兄妹關係，兩個人青梅竹馬、兩小無猜、情投意合，結婚後夫妻恩愛、琴瑟和鳴。可惜，陸游母親不喜歡唐婉，兩個人被迫離婚，勞燕分飛。這場封建禮教造成的婚姻悲劇，成為兩個人一生的痛，給詩人的心靈留下了永遠抹不去的傷痕。陸游一首“釵頭鳳”，是他最有代表性的作品，表達了詩人對妻子唐婉的痴戀深情:

《釵頭鳳》

陸游

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索，錯錯錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託，莫莫莫。

這首詞，記述了詩人與唐婉被迫分開後，在沈園的一次偶然相遇的情景，表達了他們眷戀之深和思念之切，抒發了作者怨恨愁苦而又難以言狀的悽楚痴情，一唱三嘆，確實是一首催人淚下、感人肺腑的詩詞佳作。

宋朝大詩人陸游，一生筆耕不輟，留下了大量優秀的詩詞作品。其詩詞語言平易曉暢、章法嚴謹，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以其飽含的愛國熱情對後世影響深遠。他一生對結髮妻子唐婉的痴情，在他後來的許多詩詞中都能找到證據，甚至直到他七八十歲的時候，還對唐婉的懷念痴心不忘，寫下了《沈園》（二首）、《十二月二日夜夢遊沈氏園亭》（二首）等詩作，滿含著他深深的懷念、傷感、傷情，無不讓人感動，讓人敬佩。

所以，我認為，陸游，可稱得上宋朝詩人中最痴情的詩人。

我的回答，你滿意嗎？

，，《臨江仙》 宋 ，宴幾道

， 夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。

去年春恨卻來時，落花人獨立，微Swift雙飛。

，記得小顰初見，兩重心字羅衣。

，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。

， 有“古之傷心人”之稱的宴幾道，繼承了“五代”花間”傳統，用小令寫出迴腸蕩氣的男女悲歡離合之情，宴幾道詞感情真擎，執著痴情，把自己對過去溫馨場面的回憶和現實的苦悶相思，這兩重今昔不同的感情世界融匯在詞中。可稱為一個痴情的詩人。

，，《臨江仙》是一首悽美絕倫，情真意切的明篇，寄託了對歌女小顰的深深思戀，是他內心世界的真實寫照。

，，上片寫“春恨”描繪夢後酒醒，落花微雨的情景。簾幕低垂，樓臺高鎖。“低垂”指下垂到地，“高鎖”指樓臺關閉，寫出冷落淒涼情況。“夢後”、“酒醒”二句互文，寫眼前實景，對偶工整，意境渾融。“樓臺”，是當時朋友歡宴之所，而今人去樓空。詩人獨處一室，夜闌人靜，更感到格外的孤獨與空虛，幾位歌唱新詞的歌女也已經風流雲散了。這個酒已經不是聽歌把酒，借酒消愁了。“去年春恨卻來時”，“卻來”即再來，帶來了春恨，“落花人獨立，微Swift雙飛。”花落容易引起青春消逝的感慨，“落花”二句，妙手天成，構成一個悽美絕倫的意境。

，，下片寫相思，追憶“初見”及當時的情況，表現詩人苦戀之情，孤寂之感。“記得”應該是呼應“夢後”的“夢”，因為記得，所以入夢，也許和“春恨”有關，因為與小顰是在去年春天“初見”而今已經聽不到她的歌聲了，小顰留給他的印象太深了。身穿“兩重心字羅衣”，兩重心字含有心心相印的意思。美麗多情的歌女小顰，大概也鍾情這位才華橫溢風流倜儻的才子，從“琵琶弦上說相思”，口不能言而以“琵琶”說相思，顯見小顰含羞之態。“當時明月在，曾照彩雲歸。”當初曾經照著小顰歸去的明月仍然在，眼前的小顰卻不見了。在皎潔明月的照耀下，似乎還還留有小顰依依惜別的身影。詩人多情，卻無法表現出蘇軾那種“但願人長久，千里共嬋娟”，的自信和達觀，只有“當時明月在，曾照彩雲歸”的傷感回憶。但這種回憶是痛苦的也是幸福的。

，，這首詞代表了詩人詞的藝術上的最高成就，堪稱婉約詞中絕唱。

宋朝哪個詩人最痴情？我認為蘇軾超陸游遠矣。

確實，陸游與唐婉的愛情故事千古流傳，可仔細看看陸游寫的那首著名的《釵頭鳳·紅酥手》：

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！

這首詩是陸游與唐婉離婚幾年後回到家鄉又遇見唐婉作的。詩裡可以看出陸游依然沒有忘記唐婉，但此時的唐婉已嫁作他人婦，陸游又在詩裡說什麼“山盟雖在，錦書難託”，而且把詩提到遊園的牆上，讓眾人都能看到。陸游這麼做是什麼意思？他難道不知道唐婉會受到別人的非議嗎？

事實上唐婉後來見到陸游題詩後也寫了一首詩回覆，之後唐婉一病不起，很快就病逝了。

唐婉之死與陸游沒有關係嗎？在唐婉死後，陸游又為思念唐婉作了哪首詩？所以說陸游是宋朝第一深情人，我認為並不恰當。

相反，蘇軾在他妻子王弗死後十年，依然對她念念不忘。

蘇東坡的詞《江城子》：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳、無處話淒涼。縱使相逢應不識、塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

蘇東坡雖然前後有三位妻子，但扔不失為一個深情的人。

宋朝文人大多寫詞，蘇軾在詩上也有優秀創作。所以我認為蘇軾是宋朝最深情的一位詩人。

接到這個題目我思考再三，久久不能下筆。

問宋朝哪個詩人最痴情，我真的很難做抉擇。因為我心目中有兩個這樣的人選。一個是陸游，一個是柳永。他們的一生，尤其對待感情上真的很用情，縱觀他們一生，脫離不了一個情字。終為情所困，所傷，讀罷他們的一生，令人噓唏不已。

如何選擇出一個宋朝最痴情的詩人，我前述文章已經講過了陸游，一首聞名於世的《釵頭鳳》已經把陸游和唐婉的悲情故事表現的淋漓盡至。不用多說，陸游太痴情了。

但今天我要特別介紹的是柳永，他擁有一個文采超然，經歷傳奇，一生悲歡，放浪多情的絢爛一生。

宋朝，公元1053年，白衣卿相柳永走完了他傳奇的一生，終年66～68歲，埋葬地點有爭議，關於柳永去世的說法大概有四種，第一種是在《方輿勝覽》中記載的，柳永卒於襄陽，死的時候家中沒有別的財產，是一群歌妓將柳永埋葬在南門外。每年春日的時候就去給柳永上墳，世人稱之為“吊柳七”。後來被形成一種風俗，一直延綿到宋室南渡。

第二種是在《獨醒雜誌》中記載的柳永晚年到過棗陽，與那裡的樂工歌妓相伴，整日填詞寫詞，最後死在興隆附近，據傳在他出殯時，滿城歌姬身著縞素，為他送別。曾敢醒的《獨醒雜誌》還記載：每到清明，棗陽縣花山，遠近的人都會攜著酒餚，在柳永墓前祭拜。

第三種是《避暑錄話》中記載的柳永死在途中，王和甫埋葬的柳永，傳說北固山下有已經被湮沒的柳永的墓。在清代的《橋西雜誌》中記載柳永被葬於鎮江。

第四種說法是《分甘餘話》和《真州絕句》中出現過柳永的墓在儀徵仙人掌，但是這個地點無考，而在《隆慶儀真縣誌·免談考》和《嘉慶揚州府志·冢墓》中都寫下，柳永埋葬在儀徵胥浦，所以這是比較可信的說法。

中國古時的歌妓，雖也有生活所逼墮入紅塵，但她們很多人都非常注重個人的修養，不僅學得吹拉彈唱，而且棋琴書畫也是樣樣都來。說明大宋當時的培訓機構，不管是官辦，還是民辦都非常盡職盡責，從理論到操守，培訓的非常到位。而且有的女子還特別有情有義，比如像杜十娘，柳如是，梁紅玉便是她們當中傑出的代表。所以說有時候大是大非面前，拋開子女的影響，女子表現的更為貞烈，更是堅決不投降！這裡就不一一講述了。

而柳永與青樓女人卻是有真感情的，這方面的故事很多，留待後面再說。

從人性層面上看，柳永率性而為，盡情闡釋了生命存在的一種意義，他應當是充實的，充實的生命與生活，對具體的他個人而言，或許是幸運的。從中國文學史這個大層面上看，柳永的人生更是光彩奪目的，他的名字，他的豐富多采的生活經歷，特別是他的經典作品，是每一個文學愛好者都津津樂道的話題。

白衣卿相柳永，崇安（今屬福建）人。北宋詞人。原名三變，字景莊。後改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且製作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。柳永的父親、叔叔、哥哥三接、三複都是進士，連兒子、侄子都是。柳永本人卻仕途坎坷，景佑元年（1034年），才賜進士出身，當時已是年逾半百。柳永填詞作詩，流傳甚廣。但其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。

以嚴肅的態度，唱出不忍的離別，平鋪直敘的詩詞，情景相融，極富感染力。柳永一生都在煙花柳巷裡唱酒填詞，大部分的詞誕生在笙歌豔舞、錦榻繡被之中。當時歌妓們的心聲是：“不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。死後亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓都相約赴其墳地祭掃，並相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。

家道不錯，又如此多才多情的柳七，本應有一個很好的遭遇，但命運彷彿跟柳永開了一個天大的玩笑，宋仁宗時，他四次進京趕考，卻又四次落第，因他的《鶴沖天·黃金榜上》一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”，宋仁宗看後大怒，御批四字“且去填詞”，便斷送了他的為國立業的千秋功名夢想。從此後他是：

八千里路雲和月，一路紅塵永相隨。

從此奉旨填詞去，飄然若仙紅樓間。

早期的時候，有進士父親的接濟，柳永生活較為富足，經常出入勾欄瓦肆，為歌妓填詞，結識幾個紅顏知己。柳永也透過和她們打交道積累了許多素材。因為唱柳永的詞就會吸引很多觀眾，因此汴梁城內的歌女都願意結識柳永。後期，柳永的家族因為柳永放蕩不羈的生活作風問題，斷絕了他的經濟來源。柳永第二次參加禮部考試，再度落第。同時，與相好歌女蟲娘關係出現裂痕，於是柳永作詞《徵部樂·雅歡幽會》，抒發失意失戀的苦悶情緒。在汴京參加科舉考試的那幾年，創作了大量的膾炙人口的名篇佳作，終成為宋代第一位著名的詞人。

1015至1024年，柳永三次參加科舉考試，但是都名落孫山。失望至極的柳永厭倦了這科舉考試，便萌發浪跡天涯的念頭。終於在一個煙雨濛濛的清晨，年過三十柳永出發了。就在船開動的時候，岸邊有一群女子招手，示意柳永的船停下。走近一看，原來是經常資助他的歌妓蟲娘來了。她特意來給柳永送別。此時柳永的內心感動莫名，喝下蟲孃的送別酒後，此情此景，柳永不禁悲從中來，作詞一首贈予對方以報答她的恩情。絕世名作《雨霖鈴·寒蟬悽切》就誕生了：

“寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒, 留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。”

提筆放下，柳永還是毅然登上了船，載著他的夢想駛向遠方。柳永轉舟南下，一路填詞為生，雖然旅途困苦，但是卻名聲越來越大。柳永年齡越來越大，身心疲憊，想安定下來吧。遂作《輪臺子·一枕清宵好夢》來追憶在繁華汴京城的生活，回想年輕時的輕鬆自在。於是天聖七年，羈旅在外多年的柳永終於返回闊別已久的汴京。雖然汴京繁華依舊，但已物是人非。蟲娘未見，人去樓空。故交難尋，觸景傷懷。柳永身在故鄉，卻感覺不到心底的溫暖。倒還不如繼續浪跡他鄉，在奔波中尋找。。。

於是傷感的柳永又離開了京都，前往西北。三年的時間裡，歷經幷州、甘州、瓜州和涼州。其後，他跨過崇山峻嶺，來到了益州。柳永每到一個地方，都要將這裡的自然、人文風光作在詞裡，贈予當地長官。明道年間，柳永漫遊渭南，作《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》。

不久到成都時，柳永的老朋友田況任益州知州，當時成都錦裡風流、蠶市繁華，柳永作詞以贈。出成都後，柳永又沿長江向東，過湖南、抵鄂州。“讀萬卷書，行萬里路”，柳永是做到了。

1034年，50多歲的柳永再一次參加科舉考試，這一次，他終於如願以償，中了進士。暮年及第帶來的並不是范進式的狂喜，而是一種看盡人間滄桑的悲涼，柳永也絲毫高興不起來。果然，“奉旨填詞“的柳永並沒有被任用。直到三年之後，柳永才被調為餘杭縣令，官不大，但柳永做的井井有條。他改革創新，撫民清淨，深得百姓愛戴。

人生就是一個迎來送往、傷恨離別的過程。但又有幾人能夠坦然做到這一點呢？柳永是一個多情的種子，在纏綿中抒懷，在傷感中追憶。以他天才的情思去共鳴芸芸眾生的情懷，這就是人性，人情的力量，也是他獨特的藝術魅力所在。

在與眾多歌妓的交往中，還值的一提的是柳永與謝玉英的故事。在北宋仁宗時，謝玉英色佳才秀，最愛唱柳詞。有一年，柳永被賜進士後，到餘杭上任縣令，途經江州時，如以往到各地一樣，照例浪宿妓家，由此結識了謝玉英。柳永見其書房有冊“柳七新詞”，都是用繩鬥小楷抄錄的，與其面談而知心。臨別時，柳永寫詞表示永不變心，謝則發誓從此閉門謝客，以待柳郎。

柳永在餘杭上任三年，又結識了許多歌妓，但不忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會。不想謝竟陪人喝酒去了，柳永十分惆悵，在牆上賦詞一首，述三年前恩愛光景，表示今日失約之不快，最後詞中寫道：“見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行雲何處去？”

謝玉英陪酒歸來，看到柳詞，知柳永來過，嘆他果然是多情才子，愧自己未守前盟。隨後賣掉全部家產，到都城開封尋找柳永。幾經周折，謝玉英在名妓陳師師家中找到了她的柳郎，久別重逢，一言難盡。他們倆就在陳師師東院住下，過著夫妻般的生活。後來，柳永死後，無親人過問。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學與情痴，湊了一筆錢為他安葬。謝玉英以妻子的身份為他戴重孝，眾歌妓們都為其戴孝送葬。出殯那天，開封滿城歌妓全都來為其送行，當時的景象是：半城縞素，一片哀聲。這便是群妓合葬柳七的佳話。謝玉英在柳死後，悲傷過度，兩個月後也隨之而去。陳師師等念其情深義重，將其安葬在柳永的墳旁邊。

誠邀：

我是一縷英雄，為您解答

宋朝最痴情的詩人，我覺得當屬陸游，他是一位高壽的詩人，我先簡單的介紹一下陸游。陸游（1125-1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今紹興）人，陸游的文學才華是非常全面的，他既是文學家，又是史學家，還是一位愛國詩人，而且是一位高產的詩人，今存其詩九千三百餘首。

陸游有一段悽美的愛情故事，反覆被人們搬上熒幕，那就是他和他的表妹唐婉的愛情故事，年輕有才華的陸游娶了美麗的唐婉為妻，郎才女貌兩情願。新婚之後，陸游和唐婉舉案齊眉，如膠似漆，整日纏綿在一起。可是他們的愛情遭遇了陸游母親的強烈反對，從新婚之日，陸母就和唐婉上演了一場婆媳大戰，強勢的陸母最後活生生地拆散了這一對新人，把唐婉趕出了家門。

陸母趕走唐婉之後，又給陸游娶了妻子，可是陸游深愛的是唐婉，愛了一生，相思了一生，陸游和唐婉的愛情悲劇簡直就是宋版的《孔雀東南飛》，強行被人拆散的婚姻和愛情。

這一場勞燕分飛的悲劇成為了陸游終生的心頭之痛，“沈園相會”的故事就是說後來陸游在沈園偶然見到了唐婉， 而唐婉也嫁給了別人，他們最終天各一方。而後來唐婉早早地離開了人世，香消玉殞，陸游只是將這種思念埋藏在了內心的深處。

陸游對唐婉有多想念呢？亦或說有多痴情呢？四十年後，陸游已是暮年，他頻繁地思念唐婉，唐婉的音容笑貌也時常付現在陸游的眼前，每當想起唐婉，他總是老淚縱橫，抑制不住內心的思念，抑制不住這種情愫，頻繁地想起一生中最後一次見到唐婉的沈園，那也是平生最後一次邂逅唐婉的地方。他寫下了《沈園二首》，將對唐婉的無比思念融進詩句裡。

其一：

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

其二：

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

唐婉的音容笑貌也經常出現在陸游的夢裡，夢醒時分，他又寫下了追憶唐婉的詩句，這就是《十二月二日夜夢遊沈園亭二絕》。

其一：

路近城南已怕行，沈家園裡更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。

其二：

城南水陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。

這其中飽含的深情，絕非陸游造作敷衍的詩句，而是發自內心的真摯情感。隨著時間的流逝，沈園的池臺早已不再是當年的模樣，就連柳樹也是枯老不堪，但陸游心中對唐婉刻骨銘心的思念和他心中的傷痛，不但沒有隨著時光消磨殆盡，反而越發清晰，猶如昨日的夢境那般真實。歷歷在目，在人生遲暮的歲月裡，陸游依然來憑弔“沈園”，這是象徵他一生的傷心之地，也是陸游對一生最愛的紅顏知己的無比相思，陸游對唐婉的痴情貫穿了他的一生。