歷史尋奇：愛因斯坦的忠告

阿爾伯特·愛因斯坦（1879—1955），生於德國，畢業於蘇黎世大學，猶太裔物理學家。世界上最偉大的天才！

愛因斯坦長大在一個猶太人家庭，1900年於蘇黎世聯邦理工學院畢業，後加入瑞士國籍。1905年獲蘇黎世大學哲學博士，因為成功解釋光電效應，獲得1921年諾貝爾物理學獎，1905年創立狹義相對論歷經十年思考又與1915年創立廣義相對論。1955年4月18日去世，享年76歲。

　　本次故事的主題就是愛因斯坦在1938年寫的信現在放置在以色列國家博物館時光艙中。

內容如下：給5000年後子孫的信　　我們的時代充滿了創造性的發明，這也大大方便了我們的生活，我們使用電能，把人類從繁重的體力勞動中解放出來。我們能橫渡大洋，我們學會了飛行，甚至透過電波，我們能輕鬆地把訊息傳遞到世界的每一個角落。但是，商品生產和分配卻完全是無組織的，人們不得不為自己的生計焦慮和奔忙。而生活在不同國家的人們，總是過一段時間就要互相殺戮。這讓每個想到將來的人，都會充滿憂慮和恐懼。

通篇內容都是充斥著對於時代的思考以及對於科技發展的感嘆還有對於未來的憂慮！我想這個憂慮是很又遠見的！

果不其然就在寫出這封信的第二年，公元1939年，時任美國總統羅斯福，決定啟動曼哈頓工程，深知核能威力的愛因斯坦曾經嘗試讓羅斯福總統放棄研發原子彈。

與他的偉大成就比起來，他的聲音是如此微弱。一個科學家，就算在偉大也無法改變國家意志。當看到廣島長崎的核彈爆炸現場之後愛因斯坦曾經悲傷的說：我們的世界將會因此而被毀滅!

一直到生命最後幾年，愛因斯坦還堅持認為，人生的最後悔的就是參與研製核武器。

這封給5000年後子孫的信，作為一名超越時代界限的偉大科學家，我個人認為愛因斯坦在信中所想要傳遞的核心內容是，告誡多餘啟示，期望和擔憂同步，5000年後的世界必然是科技突發猛進，現在在偉大的科學家都無法給未來人啟示，所有他期望5000年後的人們可以看到這封信，並且擔憂的那時候還有沒有人類！

可是不用五千年，我們就發現啦，原以為要5000年後才能出現的狀況，今天就已出現。

人類掌握了可以自我毀滅的武器，各種恐怖主義、地區衝突、生靈塗炭不斷髮生並持續著。原本以為的科技帶來安全感，變的更不安全，人們充滿憂慮和恐懼。

愛因斯坦給5000年後子孫的那些忠告，言猶在耳，揮之不去的是深思和警醒。

我們人類是否成熟到可以掌握毀滅的開關，誰也不知道，就像最近普京說的話那樣！也許我們時刻都有毀滅的可能！

1938年紐約世博會，日本西屋電器公司參照世博會“未來世界”的主題，發起了一個關於“時間艙”的活動。活動內容是將送給5000年後人類的禮物放在一個合金艙裡埋藏在地下，並規定只有5000年後才能開啟。“時間艙”製作目的是讓未來的人類瞭解我們現在的文明並從中得到啟示。

這些禮物包括生活用品，玩具，金屬器物，種子、萬寶路香菸等等。愛因斯坦應邀也參加了這次活動，他送給5000年後人類的禮物是一封信，這封信被我們稱之為《致後人書》。

愛伊斯坦作為一位劃時代的物理學家，在他所寫的《致後人書》中先是回顧了人類所取得的各種科技成果。他告訴未來的人類，我們發明了電和發動機，我們能遠渡重洋也能穿梭於天空，我們還掌握了無線電通訊等等眾多科學技術。

但是他也表達了自己的擔憂，他告訴未來的人類，我們現在社會的生產和分配沒有組織好，人們不得不為了生活而勞累；許多國家之間，總是時不時地發生戰爭和殺伐，這讓人充滿恐懼和絕望。

同時，愛因斯坦還在信中表達了自己的觀點，與真正對社會產生貢獻的人相比，普通人的智商水平和道德水準都要低得多。愛因斯坦所指的是很多科學發明本意不是用於軍事目的，最後卻被轉化成人類相互攻擊的武器。在愛因斯坦看來，人類的科技越發達，地球的人文環境就越差。

所以，愛因斯坦只是透過這封《致後人書》給5000年後的人類一個忠告。

但是頗為諷刺的是，在隨後的日子裡，愛因斯坦就又寫了一封信，不過這封信是給時任總統羅斯福的。愛因斯坦在心中建議美國應該儘快研製出原子彈。在數年之後，美國的原子彈在落在了日本廣島和長崎的土地上，數十萬人因此喪生。

_人類能否自找滅亡，不在於科學的發展，而在於自我的管控，那些好勇鬥狠的人們，應想到打別人一拳，會換來別人的一腳，只為眼前利益，不惜玩火，遲早會自焚，應該認識到打造人類命運共同體的偉大意義，一切為人類文明進步作貢獻這 才是正道。

早被美國那些特工搞出來看過了，美國政府會蒐集一切有利於國家的東西，愛因斯坦何等人物最偉大的科學家，他的這個信會有何資訊？肯定還是有價值的，有些機構不會覬覦？

沒有那麼可怕。愛因斯坦以為五千年後地球變成一片荒草地了。怎麼可能呢？自1945年美國扔了那顆原子彈後，又過了七十多年了，這七十年世界上再沒有人扔過原子彈了。人類變得謹小慎微膽小如鼠越來越老實了。儘管美國對造核武器的技術保密度不高，儘管美國對世界各國造核武器管理不嚴，導致很多流氓團伙也造出了核武器，導致一些無法無天為所欲為的組織也成了擁核國家，儘管社會越來越不公平，貧富差距越來越大，但是，人們還是不願意投原子彈，不願意用核武器來改變命運。儘管全球氣溫一年比一年高，但沒人用核戰來調節氣溫。地球上有核武器與沒有核武器有什麼區別呢？有愛因斯坦與沒有愛因斯坦不是一樣嗎？

愛因斯坦，是世界著名物理學家，智商更是高達165，秒殺眾人。那你知道嗎，愛因斯坦在59歲的時候，曾經寫了一封信給5000年後的人類。這是為什麼？信裡又寫了什麼呢？

其實愛因斯坦之所以寫下這封信，是因為參加了一個活動。在1938年的紐約世博會上，日本的西屋電器公司發起了一個時間艙的活動，就是把一些禮物像信件、種子、生活用品之類的，放進一個合金艙裡。然後這個合金艙會埋入地下，直到5000年後才會再次開啟。愛因斯坦受邀參加了這個活動，他投入了一封寫給5000年後人類的信，一般我們都管這封信叫致後人書。

於此同時，他也表達了自己對未來世界的深深擔憂。科技的發展如果被用在錯誤的地方就可能造成生靈塗炭，不可挽回的後果。這封信是對後人的忠告，也是對人類的告誡。試想5000年以後，人們再次開啟這個時間艙，看到這封信他們會怎麼想呢？莫名好奇呢~

愛因斯坦在時間倉裡，為什麼要給5000年後的人寫信？

“時間倉”又稱“時間膠囊”，指將現代發明創造的有代表性意義的物品裝入容器內，密封后深埋地下，並設定一個在未來能夠開啟“時間膠囊”的時間。

就是人們把一堆現代發明創造的有代表意義的物品裝入一個容器中，密封后深埋到地下。

等到幾十年、上百年甚至上千年後供後人挖掘出來研究用，人們把這項工作就叫做放置“時間艙”。

現在，埋下一個自己的“時間艙”，已經成為每個世博會主辦城市的慣例。2013年9月，由蘋果公司創始人史蒂夫·喬布斯30年前埋入地下的“時間膠囊”被髮掘。

在西方文明中有一種古老的習俗：在重大活動發生或重要建築物奠基之前埋入一些物品，如穀物、報紙、錢幣等，主要是用來祭祀，同時也給後人提供了某種資訊。

後來埋存物品的概念被擴大，代表人類知識和成就的物品也會被埋入地下，留待數千年後開啟。

時間艙的形式最早出現在古埃及和巴比倫，當時一般放在建築物的基石部位。古埃及和巴比倫的不少寺廟底座就有記錄埋藏情況的石碑和雕塑物。

在1939年的世博會前夕，人們決定在地下埋入一個魚雷狀的容器，放進代表時代特點的物品，並將其命名為“時間艙”，另一種直譯方法形象地稱其為“時間膠囊”。從此，“時間倉”與世博會結緣。

時間膠囊，或者說慢遞，從字面上理解，相對快遞而言，收信時間是未來某個更久遠的時候。

那麼到底多久為“慢”，業內還沒有統一的說法。當前，比較認可的是，一個月之後，才稱得上慢遞。

時間膠囊的另一要素是“有意識”的慢，即客戶希望在未來某個相對快遞更久的時間收到信，而非因效率問題導致的快遞或普通訊件晚於正常速度的慢。

對於一般人的時間膠囊也是一種情感的宣洩，物質的繁榮和對物質的狂熱追求，必定導致情感的空虛。

人們需要找到情感的發洩口，訴諸自己內心的真實感情，以慢遞為代表的情感消費可在一定程度上滿足這一需求。

時間膠囊的內容可以是對自己，朋友，愛人，家人，或者任何人想說的話，並且設定一個未來能夠開啟“時間膠囊”的時間，也就是未來收信時間，這樣他們就能在未來的某天收到你的時間膠囊（信）。

如果你預測準確了，那麼就可以證明你是正確的，這樣以來就可以，讓以前不相信你的人產生震撼，從而以後更加相信自己。

1938年8月的一天，享譽世界的物理學家愛因斯坦，接到了美國總統羅斯福打來的電話，希望他給5000年後的人類寫一封信，作為即將在第二年開幕的紐約世博會的禮物。

1938年8月10日，愛因斯坦懷著複雜的心情寫下了《致後人書》，在信中，他回顧了人類取得的重要科學技術成果，也表達了對戰爭的擔憂。這封信是用特製的墨水和紙寫成。

1938年9月23日，它被放入了一個稱作“時間膠囊”的特製容器中，與它一起放入這個容器的，還有電動剃鬚刀、電話等35件日常用品，人造纖維等75種紡織品，以及各種書籍、雜誌、圖片和縮微膠片。

這些凝聚著二十世紀人類智慧的器物，被浪漫而莊嚴地埋入了紐約弗拉興草坪下15米深的花崗岩洞內。

而這裡就是半年後紐約世博會舉辦的地方，埋下“時間囊”成為1939年的世博會的一個精神奠基。

5000年後，即公元6938年，“時間囊”內的物品才能被一一取出。到底後人什麼時候取出，現代人只是個設想。

也許三百五百年後，就有好奇之人開啟，也許經過時間變遷，地殼運動，被埋的更深，位置標誌失蹤，五千年之後更久遠的時間開啟。

這只是後話，也是我們現代人無法規劃和管理的事情，具體怎麼做，全憑後人說。我們只做好我們該做的就足夠了。

在1938年埋下的巨大的“時間膠囊”裡，科學家愛因斯坦寫給5000年後的一封簡訊只佔據了一個小小的角落。

其餘的大部分空間裡，裝著不同的布料、金屬、種子和日常生活用品，包括電話、電動剃鬚刀、丘位元娃娃，甚至還有一包萬寶路香菸。

這是美國西屋電氣公司為了迎接第二年將舉行的紐約世博會所準備的特殊禮物。

為了配合當屆世博會“未來世界”的主題，他們決定在世博會場館地下，埋入一個裝有當代文明記錄的容器，並在地面的石碑上註明：直到5000年後才能開啟。

在後續的各屆世博會中，也多次效仿時間膠囊這種作法。

1965年，為了迎接在紐約舉行的又一次世博會，一個新的“時間膠囊”，被埋在了相鄰的地方。

1967年加拿大蒙特利爾世博會上，也埋下了一個準備在2067年開啟的時間膠囊。

1970年日本大阪世博會上，埋下了一個內徑一米的圓球形時間膠囊，也定於5000年後開啟。

當時手機、個人電腦等還都沒有，這些最新的IP產品還未能進入那個時間膠囊。

喬布斯的時間膠囊，1983年喬布斯作為年輕的技術創新者出席了在美國科羅拉多州阿斯彭舉辦的國際設計大會，並在那裡埋藏下一個“時間膠囊”。

在中國也曾有類似時間膠囊的東西，比如中國古代墓葬裡就經常發現埋有當時的貴重物品。

甚至有的墓葬裡還埋有陪葬的人，後人透過發掘考古前人的埋葬品，經過分析和文字記載對比，就可以瞭解還原當時的生產生活情況。

這些作為當時社會情況的反映，對後人瞭解前人社會提供了有力證據。

而愛因斯坦在時間膠囊裡，寫給後人的信，說明了一個偉大科學家，對未來的期望在腦海裡也有一定的想象和呈現，並以信件的形式，說出了自己的猜想（這只是個人猜想、個人觀點，不代表任何人和組織），以便後人對前人思想的佐證。

在中國民間常常流傳著這樣的故事，劉伯溫挖開諸葛亮的墳，然後看到石碑上有字，上面寫的是：我能算後世出伯溫，你能算後世出何人?

故事是這樣的，劉伯溫由於自持才高，並寫到：三國鼎立諸葛亮，一統天下劉伯溫。意思是我伯溫要比你諸葛亮強百倍。你諸葛亮再強，不過是三分天下，而我劉伯溫卻能一統天下。因此要挖諸葛亮的墳，證明自己比諸葛亮強。

劉伯溫挖開諸葛亮的墳，然後看到石碑上有字，上面寫的是：我能算後世出伯溫，你能算後世出何人?此詩為諸葛亮所寫。

說明諸葛亮遠遠勝過劉伯溫百倍。因為劉伯溫確實算不到他死以後幾百年會出個什麼樣的大人物。而諸葛亮卻知道千年以後會出個叫劉伯溫的聰明人。

從這個故事可以看出，一般大人物，有能力有本事的人，都會對後世進行預測。

為了證明自己預測的準確性，並立字為據，以便後人證明是否正確。像這樣的故事，在中國古代流傳下來的還有很多。

現代很多高人，有的也有這樣的超凡能力，對未來預測寫在紙上，放進信封裡，兩個或者多個人簽字蓋章，約定多少年後開啟，看預測是否準確。

長的幾十年，短的三五載，我就遇見一個這樣的人，特別想預測我五年後的情況，只是一直很忙，沒有找這位高人付諸實際。

作為一代英豪的大科學家愛因斯坦，在大家眼裡就是一個超人，他能“看”到很多我們普通人看不到的東西。

他曾經對未來的預測，一個個都通過後來的科學實踐證明是正確的是真實存在的。

當時美國總統羅斯福，也算得上是一個超級大英豪，他和大科學家愛因斯坦真是英雄所見略同。

所以他們一拍即合，你讓寫信給後人，他就願意“胡思亂想”，這在常人眼裡幾乎就是天大的荒唐。

這個傳聞真假難辨，在1938年全球大戰的情況下，若愛因斯坦真的留下這樣一封信，可能會和世界和平等相關，他晚年一直參加和平會議，最終也是在一次會議前因腹主動脈破裂死亡。

愛因斯坦的中晚年除了進行正常地科研活動、科研集會之外還參加了很多和平會議，甚至以色列也曾請求他出任總統，但是愛因斯坦並沒有答應。1938年的時候愛因斯坦已經遷居美國，因為此時他的國家已經因為歐洲的戰爭受到波及，而愛因斯坦本身也是猶太血脈，所以來到了接納世界各地科學家的美國，他本人在世界的發展中也頗無奈，被迫遠離故土。這可能是愛因斯坦老年頻繁參加和平集會的原因，他也想靠自己的影響力使人們和平發展，到處參加和平演說，最終因為勞累等因素，誘發腹主動脈破裂死亡。

1938年是紐約世博會開幕的前一年，在很多傳聞中愛因斯坦在這次世博會開幕之前受到邀請參與會議，被邀請給5000年後的後人寫封信，信是用特殊的墨水寫的，被封裝在時間膠囊中，然後被埋入了弗拉興草坪下15米深的花崗岩洞內，為世博會完全了一個精神的奠基。半年之後，也就是1939年，紐約世博會召開。世博會這樣的在文化、科技和產業上等方面的博覽會的目的是促進世界各地區的協同發展，作為受邀請參與的大科學家，愛因斯坦的主要發言估計也是和這方面相關，而且當時世界並不太平，而不是其他的預言之類的東西。

傳聞信上大約有這些內容：“生活在不同國家中的人們，每隔一個長短不等的時間就要進行互相殺戮，因此每一個想到未來的人，必然生活在經常的憂慮當中，我相信我們的後人將會懷著一種理所當然的優越感，來讀上面的這幾行文字”。也就是說愛因斯坦並不喜歡當下人類、世界的發展，他本人本身也比較反戰，很多傳聞中說他是協助造原子彈的那個人，其實他只是在自己更早時期的研究中提出了著名的質能公式，後邊的研究他沒怎麼參與，主要是奧本海默等人根據理論的發展研究出原子彈，那張著名的愛因斯坦騎腳踏車慶祝原子彈爆炸成功的照片也是偽造的。

這似乎表明愛因斯坦的態度，那就是要剋制地發展，不能因為一己私慾而挑起各類事端，他本人就是和平愛好者，在老年後參加過不少的和平峰會，在1938年奧地利等國家都相繼遭受德國佔領威脅的時候，愛因斯坦又被邀請參與這樣一件本意是促進人類共同發展的世博會，他就算真的寫下了什麼東西估計也不是什麼預言，也不需要綜述當代人的發展，而是站在更高的角度上期盼人類的發展，期待後世人能夠更加平穩地生存。不過由於沒有見到信的具體內容，我們也不需要過度地猜測愛因斯坦到底是懷著什麼樣的心情和目的寫下這個所謂的信件。

人類的發展自有其規律，愛因斯坦說了什麼和做了什麼並不是特別要緊的事情，人類的發展從來都是群體智慧的決策，未來的人類肯定會基於他們時代的發展特徵做出最有利於自己的事情，到時的人類肯定不想現在，隨著人類技術的提升，人類的影響力越來越大，相互之間的爭端是致命的，是能致全球人的命。