膚白貌美難自棄，魏晉美男子何晏如何在作死的路上一去不返？

談及何晏，不由想到一個成語——“傅粉何郎”，說他形貌俊美，面容白皙。魏明帝不以為然，疑飾粉所至，便於夏日暑天，請其食熱湯餅涕汗，以證真偽。結果，何晏拭汗後更加膚白，明帝才相信，他是真正的“美何郎”。這則故事出自《世說新語》，真偽與否，不得而知，然何晏的確貌美。按照言情小說的邏輯，他會娶到一位公主，過完幸福的一生。事實上，公主他當真是娶到了，幸福卻未必如願……

何晏，字叔平，南陽宛城人，漢靈帝大將軍何進孫，早失怙。曹操席捲天下之時，兼顧“收婦人”的興趣，何晏寡母尹夫人便在其中。愛屋及烏，何晏少年時倍受曹操關愛，視如諸子。按常理說，他在曹家地位不低，但處境尷尬，理應謹小慎微，小心從事。然而，他的作風卻非比尋常，無論酒食、服飾，還是用度、出行，皆與曹氏公子等同。他自恃清雅、文辭華美，甚至不將朝臣、公子置入眼中。已尚曹氏女金鄉公主，又廣納妾室，夫婦不睦。這一系列作為，當真的不作不死。

何晏自作的醜態畢露，令一個人對他甚是厭惡，這個人，便是曹魏未來的繼承人曹丕。大家都知道，曹操諸子為爭奪世子之位明爭暗鬥。曹丕得世家大族支援，曹植有文人名士相助，曹彰握軍陣行伍權柄。何晏深諳“老莊之道”，精通玄學，言辭巧慧，著書立說，大講經國之略，廣開清談之風。這種人，即便不與曹植靠攏，亦難免攀談結交。何況，何晏為求榮華富貴，趨炎附勢，阿諛逢迎；曹植得勢，不免攀附。曹丕內忌而外寬，卻待他視如草芥，以“假子”相稱，甚為不敬。

建安二十二年，曹丕被立為魏世子；二十五年，曹操逝世，曹丕繼位；同年，曹丕受禪代漢。何晏的黴運來了，好在他還是金鄉公主駙馬，曹丕未對他如何；但在整個曹丕當政之時，何晏從未得到一官半職。黃初七年，魏文帝曹丕崩，太子曹叡繼位。何晏以為陰霾已過，春天將至，而曹叡給他的卻盡是閒職。他到此仍不明白，為什麼以自己的“經世之才”，得不到皇帝的重用呢？他根本不會明白，有哪位英明睿智的君主，會看重一個渾日吸食“五石散”的虛浮不實之人呢。

景初三年，魏明帝曹叡崩，太子曹芳繼位，大將軍曹爽、太尉司馬懿輔政。何晏的春天來了，攀龍附鳳終於開花結果，掌權的曹爽立刻將他引為心腹。除了何晏以駙馬得到的列侯外，曹爽任他為吏部尚書、侍中。外朝與內朝的雙職務，讓何晏徹頭徹尾的過了把官癮，終於能施展抱負了，可看看他做了什麼？迎合拍馬的被他升官，意見相左的被他罷職，竊洛陽、野王幾百頃田地收入囊中，巧取豪奪，魚肉州府。小人得志，便愈發張狂；愈發張狂，便自作自死。

正始八年，曹爽架空司馬懿，獨攬輔政大權，何晏更加驕橫。時將他與鄧颺、丁謐，謂之“臺中三狗”。正始十年正月，司馬懿發動“高平陵之變”，曹爽俯首。何晏搖身一變，站在司馬懿一邊清算曹爽罪行。一副搖尾乞憐、反咬舊主的醜態，哪裡入得了司馬懿的法眼。正月初十，曹爽三兄弟，同何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓範、張當，以謀大逆為名處死並誅三族。何晏子以金鄉公主的緣故，躲過司馬懿誅殺。

何晏年少知名，所立學說對魏晉文士大有影響。會曹操眷顧，尚公主之妻，得志非常，本應有一番作為。卻乖張跋扈，放浪不羈；所做所行，多有不法。最終自作自受，落得身死族滅的下場。他不值得後世人同情，卻應為後世人引以為鑑：一個人才華、能力再高，心術不正，言行不善，終究難有作為，甚至自取滅亡，為禍不淺。

何晏這傢伙一手好牌活活打爛了，這也是人才。人漂亮，才學也不錯，自己有事沒事的吸吸毒，泡泡姑娘，抹抹粉，也就罷了。本身就是曹操的女婿，又是曹操的乾兒子，這個待遇應該是在當時美得不得了的。偏偏在在政治鬥爭中，這傢伙牆頭草。曹氏興盛的時候他附身曹氏，打壓司馬。司馬叛亂事成他又附身司馬。羅織曹氏罪名。覺得自己有才傍身，有恃無恐之下，被滅了三族。白瞎了這一張漂亮的臉蛋。

何宴乃三國魏華人，他出身名門大族，祖父何進曾任大將軍，為東漢末年最有實力的外戚。何宴幼年之時父親去世，母親尹氏頗有姿色，後被曹操收為妾室，何宴也跟隨母親成了曹操的繼子。

（何宴少年郎）

史書記載，何宴少年早慧，是遠近聞名的“神童”，深得曹操寵愛，後來，曹操甚至將女兒金鄉公主嫁給了他。曹操是個愛才之人，何宴之才能得到曹操賞識，可見並非泛泛之輩。此外，何宴精通玄學，乃魏晉玄學開創者之一。

何宴長相出眾，乃是個偏偏少年郎。據說，何宴面容白皙，魏明帝總懷疑他塗了脂粉。為了驗證猜想，一次宴會，魏明帝賞賜了何宴一份熱氣騰騰的肉湯。時值盛夏，天氣炎熱，何宴不多時便已汗珠滾滾，他忙用手絹去擦臉上的汗珠。結果，魏明帝發現，何宴的臉不但未擦脂粉反倒是越發白皙。這便是“傅粉何郎”的典故，從此，何宴便成了膚白貌美的典型。

何宴少年得志，翩翩公子，可謂是錦繡前程，未來不可限量，可正是這樣一副好牌，硬生生被他打臭了。最終，何宴落得身死被殺，株連三族的下場，究其原因，與他的性格分不開。

他貪財好色、追名逐利，最終一步步將自己葬送。

一、為人放蕩，不知收斂

何宴少年得志，又有曹操的寵愛，所以自小便是在一片讚頌聲中成長起來的。據說，曹操當年想要收何宴為子，何宴便在院中畫了一個方塊，自己站在其中。人們問他為何？他說，這是何家的地盤。曹操聞言，趕忙派人將何宴送回了何家。

可見，何宴自幼便十分的有主見，不知何為懼怕。長大後的何宴更是仗著曹操的寵愛有恃無恐，當時他住在曹操府上，並無絲毫寄人籬下的感覺，反倒是衣著華麗，整日在府中招搖，派頭如同世子一般。

何宴的做派讓身為世子的曹丕十分不滿，曹丕從不稱呼他的姓或字，甚至帶有侮辱性的稱呼他為“假子”。

（曹丕）

對於曹丕的厭惡何宴似乎不以為意，仍然我行我素，放蕩不羈。他即娶了曹操的女兒金鄉公主，仍不甘寂寞，整日花天酒地。

所以，當曹丕稱帝后，對自己的這位妹夫十分冷淡，沒有授予他一官半職。

二、趨炎附勢，貪財戀權

如果說，何宴只是為人放蕩，貪戀女色也不至於走上身死族亡的下場，真正讓他走上絕路的是他走了一條貪財戀權的不歸路。

（何宴）

何宴聰明有才華，但卻不能和領導搞好關係。曹丕對何宴的厭惡就不必多說了，到了曹丕之子魏明帝曹睿繼位後，由於何宴沒有節操，一味貪圖財富，趨炎附勢，致使明帝也對他十分厭惡。但礙於他的身份，還是給了他一個沒權沒勢的散官。

顯然，這並不能滿足何宴的慾望。直到魏明帝死後，曹爽當權，何宴才有了出頭之日。魏明帝去世後，大將軍曹爽把持朝政，何宴第一時間抱住了曹爽大腿，開始官運亨通起來。

（曹爽）

何宴先任散騎侍郎，不久，改任吏部尚書、侍中，成為朝中炙手可熱的人物。何宴利用手中的權利，藉助曹爽的勢力，大肆斂財，作威作福。迎合自己的人就能升官，違背自己的人就要倒黴。

何宴的做法得罪了許多人，也葬送了自己和自己的家族。當時曹爽與司馬懿在朝政爭權，曹爽壓制司馬懿，司馬懿則謀劃除掉曹爽。公元249年，司馬懿發動高平陵之變，曹爽成為階下囚。

高平陵之變後，司馬懿讓何宴處理曹爽一案。何宴為了擺脫關係可謂盡心盡力，把曹爽黨羽一網打盡。何宴去向司馬懿覆命，司馬懿仍不滿足，並告訴何宴，曹爽的黨羽有八族，而現在只有七姓落網，還差一姓。

（司馬懿）

何宴思來想去不得其意，最後狐疑的道：“難道另一族是我嗎？”司馬懿道：“正是你。”隨後，司馬懿將何宴處死，並禍及三族。

何宴可謂是古代才貌雙全的典範，但卻由於他的性格最終走上了一條不歸路，令人可悲、可嘆！

他從來都不僅僅是一個美郎君，他是何進的遺腹子，其母被曹操納入後庭，成年之後，尚曹氏公主，與曹家在一條船上。司馬氏專權時，他的處境可想而知。幸好其母與司馬懿有交情，否則，肯定死得極慘。

如上。

膚白貌美難自棄，魏晉美男子何晏如何在作死的路上一去不返？

談及何晏，不由想到一個成語——“傅粉何郎”，說他形貌俊美，面容白皙。魏明帝不以為然，疑飾粉所至，便於夏日暑天，請其食熱湯餅涕汗，以證真偽。結果，何晏拭汗後更加膚白，明帝才相信，他是真正的“美何郎”。這則故事出自《世說新語》，真偽與否，不得而知，然何晏的確貌美。按照言情小說的邏輯，他會娶到一位公主，過完幸福的一生。事實上，公主他當真是娶到了，幸福卻未必如願……

何晏，字叔平，南陽宛城人，漢靈帝大將軍何進孫，早失怙。曹操席捲天下之時，兼顧“收婦人”的興趣，何晏寡母尹夫人便在其中。愛屋及烏，何晏少年時倍受曹操關愛，視如諸子。按常理說，他在曹家地位不低，但處境尷尬，理應謹小慎微，小心從事。然而，他的作風卻非比尋常，無論酒食、服飾，還是用度、出行，皆與曹氏公子等同。他自恃清雅、文辭華美，甚至不將朝臣、公子置入眼中。已尚曹氏女金鄉公主，又廣納妾室，夫婦不睦。這一系列作為，當真的不作不死。

何晏自作的醜態畢露，令一個人對他甚是厭惡，這個人，便是曹魏未來的繼承人曹丕。大家都知道，曹操諸子為爭奪世子之位明爭暗鬥。曹丕得世家大族支援，曹植有文人名士相助，曹彰握軍陣行伍權柄。何晏深諳“老莊之道”，精通玄學，言辭巧慧，著書立說，大講經國之略，廣開清談之風。這種人，即便不與曹植靠攏，亦難免攀談結交。何況，何晏為求榮華富貴，趨炎附勢，阿諛逢迎；曹植得勢，不免攀附。曹丕內忌而外寬，卻待他視如草芥，以“假子”相稱，甚為不敬。

建安二十二年，曹丕被立為魏世子；二十五年，曹操逝世，曹丕繼位；同年，曹丕受禪代漢。何晏的黴運來了，好在他還是金鄉公主駙馬，曹丕未對他如何；但在整個曹丕當政之時，何晏從未得到一官半職。黃初七年，魏文帝曹丕崩，太子曹叡繼位。何晏以為陰霾已過，春天將至，而曹叡給他的卻盡是閒職。他到此仍不明白，為什麼以自己的“經世之才”，得不到皇帝的重用呢？他根本不會明白，有哪位英明睿智的君主，會看重一個渾日吸食“五石散”的虛浮不實之人呢。

景初三年，魏明帝曹叡崩，太子曹芳繼位，大將軍曹爽、太尉司馬懿輔政。何晏的春天來了，攀龍附鳳終於開花結果，掌權的曹爽立刻將他引為心腹。除了何晏以駙馬得到的列侯外，曹爽任他為吏部尚書、侍中。外朝與內朝的雙職務，讓何晏徹頭徹尾的過了把官癮，終於能施

何晏生性輕浮，而且喜華服美色，不加節制，最後依附曹爽，被司馬懿夷滅三族。

我認為他喜歡作死主要有下面幾個原因：

何晏之父早逝，曹操納其母尹氏為妾，他因而被收養，為曹操所寵愛。他卻以為自己是曹操真的兒子一樣，所穿的衣服和世子一樣，你姓何，別人姓曹，這點都看不明白嗎？寄養在別人家就要謹言慎行，他完全沒有這個意識。他的文章空談成風，不實際，曹植看不上他，曹彰也看不上他，曹丕就更不用說了。

他自恃清雅、文辭華美，甚至不將朝臣、公子置入眼中。已尚曹氏女金鄉公主，又廣納妾室，夫婦不睦。這一系列作為，當真的不作不死。

所以曹丕非常厭惡他，每次都不叫他的姓名或字，曾經稱它為"假子"。魏明帝繼位以後，也不重用他，只給了一些小官。

當時大將軍曹爽，實力正強，他為了富貴毫不猶豫的攀附曹爽，得到了官職和權利以後，就開始魚肉百姓，貪汙腐化，搶佔田地。拍馬屁的升官，說實話的滾蛋。而且還喜歡吸“五石散”，相當於古代的鴉片。於國於民毫無作為，典型的惡犬一條。

後來高平陵之變以後，他為了活命，毫不猶豫的出賣曹爽，希望用他們的死，換取自己的活命，只可惜司馬懿看不上他，利用完以後也把他殺了。

曹操、曹丕、曹植等都喜歡建安七子的文風（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨）。像這種不知所云的向來看不上眼，而且這幫人喜歡沒事就磕五石散，不事生產，整天空談。

這樣的人，那個幹實事的能看上，就像很多人三觀不正，你都恨不得給他幾棒子。司馬懿自然也不喜歡這種，為人不行，能力不行，文章還浮誇的人，不弄死他，等著過年嗎？

何晏出身名門，他是大將軍何進的孫子。何進曾經在朝中權傾一時，可惜朝廷爭鬥如虎狼相殘，不僅何進被宦官張讓等人殺了，就連何晏的父親也在那場政治風暴中喪了命。那時候，何晏還只是襁褓中的小嬰兒。

不過，上天真的很眷顧何晏。這時候，曹操向他們母子倆伸出了援手。原來曹操看何晏的母親尹氏生得嬌媚動人，便不顧她新寡不久，把她娶回家做妾。

當然，曹操是個很有擔當的人。他向尹氏表態，何晏從此就是他的兒子了。並且說到做到，對何晏一直很寵愛。

（何晏劇照）

何晏出身不一般，相貌俊美，且面板白玉無暇，吹彈可破。

曹叡一度懷疑他每天都敷了厚厚的粉，於是在三伏天裡，特地召他到大殿上，賜給他一碗熱騰騰的湯麵，讓他當眾連湯帶水吃掉。

這一碗湯麵，害得何晏大汗淋漓，他只得拿袖子擦汗。結果這一擦，面板較之前更白了。

何晏還很有才華，他不僅詞藻清麗，文筆優美，在玄學上也很有造詣，是玄學的創始人。在他的倡領下，玄學在魏晉時期得以發揚光大。

有才有貌又出身士族門閥，何晏這樣的貴族公子，很快就成了引領風尚的新標杆。比如，他說“五石散”不僅能治病，還能使人神清氣爽。他這一說，廣大人民群眾頓時激動了，引發了一場服食“五石散”的風潮。

可見，何晏的名人效應有多厲害。

所以，曹操很瞧得上何晏，早早就把女兒金鄉公主嫁給他。這下，何晏不僅是曹操的養子，還是女婿了，身份更加顯貴了。

不過，何晏卻不懂得收斂。他在年少時，為了與眾不同，便經常不顧身份，穿世子曹丕才有資格穿的服飾，到處招搖，結果惹得曹丕對他非常討厭。

娶了金鄉公主後，他依然改不了好色的毛病，因此金鄉公主和他的關係也並不好。

（曹丕劇照）

曹丕繼位後，本就討厭何晏，只是看在金鄉公主的面子上，沒有為難他，不過也沒給他一官半職。

何晏坐了6年冷板凳，好不容易熬到曹丕駕崩。

新君繼位，可是他還是沒有得到出人頭地的機會。

原來，新君曹叡認為何晏華而不實，不堪大用。又瞧不上他趨炎附勢的那個勁，所以一直沒給他掌權的機會。最後還是看在金鄉公主的面子上，給他封了個駙馬都尉的閒官。

說起來，何晏做這個工作也算合適。每天寫詩作賦，歌頌下曹魏王朝就成了。

這對何晏來說，簡直是屈才啊。要知道，他可是一心想做大事的人，所以成天長吁短嘆，還經常和鄧颺、夏侯玄幾個懷才不遇的人天天聚會，議論朝廷長短。

結果把曹叡惹惱了，乾脆把何晏的官職給擼了，直接把他踢出了朝廷。

就這樣，何晏又坐了6年冷板凳，熬到曹叡駕崩了。這次，何晏的春天終於來到了。

原來，由於太子曹芳年幼，曹叡在臨死前下詔，讓大將軍曹爽和太尉司馬懿共同輔佐朝政。

曹爽是何晏的粉絲，一向認為他才華卓越。再加上素有往來，所以在他掌權後，何晏便被他引為心腹，

何晏先是被封為散騎侍郎，不久又被提拔為吏部尚書和侍中，終於成為手握實權的重臣。

（曹爽劇照）

何晏步步高昇後，立刻就膨脹了。

他先是幫助曹爽爭權，到處安插心腹。那些迎合他的人，他便大行方便之門，分別提拔升官；而那些不服從他的人，則被他貶謫流放。

除了擾亂朝政，何晏還與民爭利。他把洛陽近郊的百頃桑地都強行佔有，他仍不知足，還向地方官員索取財物。若是官員抗拒，他便革職降罪，官員因此對他十分畏懼。

何晏的種種惡行，很快就遭到天怒人怨。背地裡，人人都稱說朝廷有“三狗”，其中之一，指的就是何晏。

公元249年，曹爽帶著曹芳出洛陽祭掃高平陵。

司馬懿趁機以“曹爽意圖不軌”的名義，封鎖洛陽城，發動政變。

由於何晏等人先前所作所為，盡失人心，因此沒有人支援曹爽。

曹爽為了保全性命，只得投降司馬懿，並交出了權力。

可惜，司馬懿並沒有留活口的意思，不久便以謀逆罪誅殺了他。

曹爽去世後，失去靠山的何晏，立刻又向司馬懿示好。

司馬懿便命他參與審理曹爽同黨的工作。

何晏以為這是司馬懿給他將功補過的機會，所以極為賣力，把當初與曹爽有往來的人，全部都列在名單上，然後呈給司馬懿，並巴結地說，這七姓當誅。

司馬懿卻說，只有七姓？

何晏誠惶誠恐地說，只有七族。

司馬懿搖頭，不該有八族嗎？

何晏冷汗直冒，一張臉更加煞白，聲音顫抖著問，難道還有我？

司馬懿很滿意地點點頭。

這次何晏終於把自己作死了，死得特別窩囊，還遭人罵。

（參考史料：《名士傳》《三國志》）