自古知兵非好戰！

吳滅楚是孫子軍事理論的實踐執行，他在軍事上已經不需要再證明什麼。同時也感受了戰爭的巨大破壞力，看到了君王將相的醜惡嘴臉。

作為一個正直理性的人，孫子必然會發現當時的政治環境不適合他，在前途無法拓展的情況下，明哲保身功成身退是最正確的選擇。

後世的韓信等人在成功面前沒有保持清醒的頭腦，也是他們與孫武作為軍事第一人的差距。

孫子兵法曰：戰勝攻取而不修其功者兇，命曰費留。

吳伐楚成功，是孫子兵法應用的檢驗。

而戰後，不修其功，則是吳王闔閭之決策問題，在楚國首都荒淫半年之久。

孫武是中國軍事家，大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。要知道一開始吳王闔閭是不打算見孫武的，是伍子胥前後七次像吾王推薦，吳王才見一面。

孫武在被吳王接見一直是隱居生活，而且在編寫兵書十三篇，也就是後來的《孫子兵法》。而隱居寫書之人，一般都是胸懷抱負，只是不得志，才不得已寫書，所以孫武出山，一方面是展現自己的抱負，同時也是實踐自己兵法價值。

受到重用的孫武，於公元前506年（吳王闔閭九年），採取”因糧於敵”的策略，吃了楚人的食物而繼續追趕。最後在孫武、伍子胥的直接指揮下，經過五次大戰，只用了十幾天工夫，就攻入了楚都郢。

這場戰爭也就是孫武指揮最著名的戰役，從此以後再軍事史上，如曇花一現般消失殆盡。但是據史料研究，孫武滅楚後一直待在吳國，只不過秉承“故國雖大好，戰必亡”所以沒有參加其它的戰役。

孫武晚年的時候，至交好友伍子胥被殺，從此孫武不再為吳國出力，轉而隱居鄉間，修訂其兵法著作，所以歷史上對於孫武的記載很少。

史料比較少。

孫武蜚聲中外的是由於他的軍事鉅作《孫子兵法》，可能兵聖相較於軍事理論跟率兵打仗，前者更有擅長之處。

孫武最偉大的成就其實並不在其提槍戰陣，揮斥方遒，《孫子兵法》才是孫武得以流芳百世，至今依然有著很大影響力的原因，不僅很多大腕在讀，就連很多國外的名人也很推崇，若說在這方面，孫武絕對是流芳百世，而絕非曇花一現。

問題所說，應當是指孫武除了一場滅楚大戰，於戰爭之上再無耀眼戰績而言的吧，在我看來，孫武之所以沒有幾場可以拿的出的戰績，不足以讓後世開眼，原因應該有三點。

其一，亂世紛爭，大戰無數，不足以顯示孫武的優越。其實孫武在吳國也是有好幾場戰鬥的，剛到吳國時便和伍子胥謀劃了一場對楚的戰鬥，戰績可觀，隨後有了著名的五戰五捷，攻下楚都郢，再隨後越國入侵，孫武和伍子胥又主持了這場戰鬥，當然結局很明顯，完勝，越王勾踐著名的臥薪嚐膽故事才能寫好。所以雖說不是戰無不勝，也頗有戰績。但是古往今來發生了多少事，有多少次大戰，況且吳國不過是個中等的諸侯國而已，孫武和他所效忠的吳國在這滿天繁星中間，無論國家規模還是戰爭體量，都遜色不少。

所以以戰場表現來看，孫武不算出色。

其二，孫武的大志是編制，鑽研兵法，寫就一部足以流傳後世的不朽著作。所以在他進入吳國，顯示他的兵書十三篇時，他一為功業，二更為了印證他閉門造車所寫的兵書是否與實踐相符，並且想借助戰陣經驗，修改完善兵書中的疏漏。孫武說過，戰爭與經濟，國力，地形，天氣都有關係，隨便發動戰爭是不可取的，這點我估計直接影響了吳國在決策方面的窮兵黷武，也限制了孫武在戰場上的表現。

其三，孫武的效力時間有限，估計只有十幾年，對一個人來說不算短，對一個國家來說，十幾年根本支援不了幾次戰鬥。五十歲左右，伍子胥被殺，心灰意冷的孫武也就退出了決策層，全新完善兵書，從此再也沒有出山。

一代名將，就此謝幕。

孫武，中國春秋時期著名的軍事家，政治家。在公元512年，經吳國伍子胥多次推薦，孫武帶著隱居時的所著（孫子兵法），得到吳王闔閭認可後。。公元506年吳楚大戰開始，孫武在五戰平郢幾近覆滅楚國，孫武在五戰平郢曇花一現後，為什麼消失在中國的歷史塵埃中。史無名文，見仁見智！！！以下幾點，講述孫武消失在歷史的舞臺上，純屬個人觀點！！

第一，公元506年，孫子。伍子胥帶領三萬吳軍在十幾天的時間內攻破楚國都城，在此期間，孫武極力使用孫子兵法中的，侵略如火，引起了當時各國的不滿以及楚國軍民上下齊心抵抗吳軍的決心，導致在秦楚聯盟下，吳軍兵敗如山倒！！在此情況下，孫武有可能在憤怒的楚秦聯軍下被斬殺！！

第二，則可能就是兵敗後，吳王闔閭對孫武著作的孫子兵法產生懷疑，被罷免或被流放！！

第三點就是孫武對此次吳楚大戰後，又有了新的作戰經驗，而歸隱田園，繼續修編孫子兵法及編著新書！！

個人愚見，孫武被殺和歸隱各佔百分之五十，因為淮 噬 之戰後，伍子胥，伯嚭還可以在吳國的歷史舞臺上繼續活躍，說明他們兵敗後沒有被責罰，孫武可能歸隱。另一種也有可能是孫武戰死，伍子胥，伯嚭雖沒功勞，但畢竟有苦勞，可以繼續任職！！

總之，歷史沒有銘文記載的軼事。。。我們無從考證，但孫武流傳下來的孫子兵法一書，確實給我們留下了最珍貴的兵學盛典，曾被翻譯為英法德日文，在各領域廣泛運用！！！

關於《孫子兵法》現如今透過對於考古的發掘，已經發現並不是孫臏縮寫，孫臏所寫的兵書自有一部另存，而《孫子兵法》應該就是指的孫武所寫的。

我們去看了一下越王勾踐與吳王闔閭作戰行動裡面，越王勾踐透過利用死囚在戰場正面自殺，混亂了吳王軍隊的陣型，然後擊敗了吳國的軍隊。如果孫武在軍隊內部是否會造成這種慘敗呢？

孫武曾經在吳王軍隊裡面做過一項實驗，那就是您給我50個宮女，我保證把他們訓練成為一支能打硬仗的部隊，吳王表示哈哈一笑，女子怎麼可以成就軍隊呢？但是出於好奇，仍然還是分配給他50個宮女，包括兩個自己特別寵愛的妃子。

結果不出所料，孫武訓練這一對宮女的時候，宮女嘻嘻哈哈就是不願意配合，孫武大怒，殺了兩個吳王比較寵愛的寵妃，這一招殺雞敬猴，可以說效果拔群的好，孫武如果說帥領的事與越王勾劍對戰部隊，是不可能出現這種低階失誤的。

因此我們就可以推測，孫吳早在吳王闔閭還沒有死的時候就已經離開了吳國，這是早已不參與吳國的政治，並不是像我們所說的那樣，吳王夫差殺了當時的伍子胥，結果惹得孫武不高興離開了。那孫武為什麼後來消失了呢？

事實上，孫武就是其中之一，對於吳王來講，孫武那絕對是戰神啊，在吳國軍隊內部看來，孫武率領的軍隊擊敗了楚國，在吳國締造了不可戰勝的神話，哪一個不佩服他？這種人在軍隊裡面，只要說一句話，那分量都比吳王要中 這種人到底留不留得？

飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，孫武寫出的《孫子兵法》上面對於敵方的心理是有著明確的描述的，如果說把這種心理上面的揣測用在對上位的心意上面的揣測呢？

或許是他不願意和越國作戰，認為這種作戰毫無意義，然後才離開了吳國，亦或者是吳王不大願意留著這麼一個軍事上的權威，跟他在國內爭權，所以才把它暫時給閒置了起來。

總之，越王勾踐擊敗吳國的時候沒有追殺到孫武，他的後代反而在接下來諸侯爭霸裡面大放異彩，從這一點上來講，孫武已經很早就離開了吳國。

做為聞名世界的兩個古華人之一，研習以武制武的孫武，是春秋戰國時期的最強軍事戰略大腦，世人心中的兵神。

歷史上，孫武靠著一本六千餘言的兵學盛典，成為兵家百世之師。《孫子兵法》更是後世領兵打仗之人案頭常備的聖物，行軍打仗之餘拿出來學而時習之，勝仗跑不離。這樣一個軍事謀略的天才，在幫助吳國成就霸業後去向成迷，史書無記載，民間無蹤跡，留給世人一個“你去了哪裡”的迷題。

孫武到底去了哪裡？

從已有的資料看，目前有兩個觀點，一是他被後來的吳王夫差秘密逮捕處死了。二是這哥們在助吳王霸業有成後，選擇解甲歸田，急流勇退，躲進荒草叢生的某個世外桃源頤養天年。但歷史總會出人意料。綜合已有的線索看，我認為孫武確確實實是死了，而且是死於一場蓄謀已久的陰謀。

史書說，闔閭為了爭霸，曾讓謀臣伍子胥推薦一個可安邦定國的人才。伍子胥把寫完了《孫子兵法》的孫武帶去見吳王，一頓神侃海聊，把闔閭聊的雲山霧罩，尤其是看了孫武的兵法十三章，更是崇拜的五體投地，感到多年霸業可成，當即拜將，並受權他練兵。

天才從不按套路出牌。孫武從闔閭的後宮練起，一幫妃子很稀奇，嘻嘻哈哈完全不配合，孫武一怒之下殺了闔閭的兩個寵妃，以儆效尤。卻沒想到，這成了他後來必死之因。

為什麼這麼說呢？

孫武知道他殺死的這兩個妃子是吳王的小心肝，但沒想到其中一個是未來吳王夫差的生養母。孫武此舉，給少年失母愛的夫差造成了巨大的心靈創傷。懂事的夫差發誓，有生之年，自己一定要親手殺了這個父王信任的傢伙，以告慰母親的在天之靈。死了愛妃的吳王很心痛，為了家國霸業他選擇了隱忍。他相信投資孫武這個潛力股，吳國的未來不可想象。

孫武沒有辜負闔閭的信任。短短數年，讓吳國的軍事實力發生翻天覆地的鉅變，伐楚滅越，接連著打了幾次勝仗，為吳的春秋稱霸立下了汗馬功勞。長大的夫差在闔閭死後，成了一國之君。他終於可以殺了孫武，報年少失母之仇。此時的孫武與伍子胥已是朝中重臣，威望很高，殺他們需要令人信服的理由。

夫差的手段單一卻有效。派他倆為吳國開疆拓土，難免不會打敗仗。孫武看出了夫差的所想，提出退休回家養老。

夫差哪會就這麼放過他，裝模作樣地挽留了幾次，把他放在一遍，不怎麼搭理了。孫武自覺沒趣，給伍子胥留了“當心夫差”的警告信後，就辭官回家了。

但事情到此才開了個頭。

吳王夫差讓孫武主動辭職的策略成功後，乾的第一件事是殺了伍子胥。

史書說伍子胥是因敗仗被殺。也許真正的動機是，夫差心裡痛恨伍子胥向父王引薦孫武，搞什麼狗屁後宮練兵，導致他的生母因此丟命。伍子胥是他母親被殺的背後推手，孫武則是事件的主導者，兩人都死不足惜。

伍子胥死後，孫武消失的毫無邏輯性可言，沒見證，沒記錄，沒墓碑……。種種跡象看，他被夫差秘密處決的可能性更大。

要回答這個問題，得回到案發現場，瞭解一下案發背景：

公元前525年，吳國集團有限公司的董事長吳王僚，此時的闔閭還不是吳王頂多算個銷售經理。

②（六年之後）公元前519年吳董事長再派吳經理攻打楚國，擊敗楚軍；吳經理這次順勢再敗陳、蔡兩軍；

④（又過了三年）前515年，楚君駕崩，吳董事長趁機興兵伐楚。此時國內空虛，吳經理趁機奪得主事權，開始吳王闔閭時代……

正式這一年孫武得獻《孫子兵法》十三篇，吳王看了之後大為喜悅，官拜將軍

吳經理上臺之後從前514年到前504年，十年時間從未間斷過對楚國的攻擊

熟悉《孫子兵法》的都知道，在第二篇《作戰》篇孫子強調“夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。”

《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》有記載：三年，吳王闔廬與子胥、伯嚭將兵伐楚，拔舒，殺吳亡將二公子。光謀欲入郢，將軍孫武曰：“民勞，未可，待之。”

翻譯過來就是：吳王闔閭三年（前512年），闔閭與伍子胥、伯嚭率軍攻打楚國，奪取楚國的舒邑，誅殺吳王僚之弟、逃亡投降楚國的燭庸、掩餘二公子。闔閭謀劃攻入楚國的都城郢都（今湖北江陵西北），將軍孫武說：“此時民眾疲勞，不能立刻攻打郢都，要等待時機。”

孫子說這話的時候，是因為自吳老董事長開始算起（公元前525年）到（前512年），共13年，基本上都在打仗……與孫子的“不戰而屈人之兵”“必以全爭於天下”兩大原則嚴重背離

古人尚志，道不同不相為謀，孫子的結局說法不一，有說被殺，有說逃離，還有說歸隱潛心著書……歷史久遠無從考證

《春秋左傳》僅有伍子胥而無孫武 伍子胥即是孫武

乾隆年間的牟庭在其《雪泥書屋雜誌》就認為伍子胥就是孫武，其依據是：

1、《春秋左傳 哀公十一年》記錄伍子胥把兒子寄託給齊國的鮑氏：

“弗聽．使於齊．屬其子於鮑氏．為王孫氏．反役．王聞之．使賜之屬鏤以死．將死．曰．樹吾墓檟．檟可材也．吳其亡乎．”

這明明切切的記載伍子胥兒子是生活在齊國。

巧合的是《史記 孫子列傳》記載孫武是齊人：

“孫子武者，齊人也。”

2、《孫子兵法》以往的書名寫法是：

“孫子《武》十三篇”

司馬遷或者是戰國、西漢初的人斷句有誤：

孫子武，十三篇；

其實正確的斷句應該是：

孫子，《武》十三篇

伍子胥兒子是王孫氏，因此姓孫，合情合理。之所以稱呼伍子胥為孫子，孫是伍子胥兒子的姓，子是尊稱。孫子，是伍子胥兒子姓孫後對父親伍子胥的尊稱。

3、伍子胥本身就著有《水戰兵法》。雖然沒有流傳下來，但《越絕書》中有引用部分：

“翼一艘，廣一丈五尺二寸，長十丈，容戰士二十六人，棹五十人，舳艫三人，操長鉤矛斧者四，吏僕射各一人，凡九十一人。當用長鉤矛長斧各四，弩各三十二，矢三千三百，甲兜鍪各三十二。”

4、吳國滅楚從頭到尾伍子胥都參與。

公元前522年，昭公20年：

“員如吳．言伐楚之利於州於．公子光曰．是宗為戮．而欲反其讎．不可從也．員曰．彼將有他志．餘姑為之求士．而鄙以待之．乃見鱄設諸焉．而耕於鄙．”

公元前512年，昭公30年：

“吳子問於伍員曰，初而言伐楚，餘知其可也，而恐其使餘往也，又惡人之有餘之功也，今餘將自有之矣，伐楚何如，對曰，楚執政眾而乖，莫適任患，若為三師之肄焉，一師至，彼必皆出，彼出則歸，彼歸則出，楚必道敝，亟肄以罷之，多方以誤之，既罷而後以三軍繼之，必大克之，闔廬從之，楚於是乎始病。”

公元前506年，定公四年：

“夏，蔡滅沈，秋楚為沈故圍蔡，伍員為吳行人以謀楚，楚之殺郄宛也，伯氏之族出，伯州犁之孫嚭，為吳大宰以謀楚”

公元前494年，哀公元年：

“使大夫種因吳大宰嚭以行成，吳子將許之，伍員曰，不可”

5、《春秋左傳》和伍子胥一起記錄的有伯嚭、華登，但從無孫武這個名字的出現。

6、伍子胥和孫武都是被處死。《漢書 刑法志》：

“孫吳商白之徒，皆身誅戮於前，而功滅亡於後。”

孫子、吳起、商鞅、白起都是被處死。

綜述

簡單說，伍子胥無論是在《春秋左氏》，還是《史記》都有非常清晰的記錄；但孫武，《春秋左氏》沒有記錄——作為破楚的大將，伍子胥有記錄，如果孫武存在，不可能不記錄。《史記》雖然有記錄，但只記載訓練宮女的民間故事，既無計謀更無作戰記錄。

有6處證據可以證明孫子就是伍子胥。

牟庭認為《孫子兵法》是公元前494年夫差不聽取伍子胥滅越之言之後時期進行寫書的：

“覆楚則曰伍子胥，著書則曰孫子，前後異稱，非兩人也。”

司馬遷誤會孫子、伍子胥是二人，分別立傳，導致：

伍子胥喪失了《孫子兵法》署名權，孫子有兵法但無事蹟：

“以一人而為兩傳，使子胥失其十三篇，而孫子空無事實”

銀雀山漢簡本作為現在最早版本的《孫子兵法》，並沒有確定孫武這個人的存在，更沒有明確孫子的身份。