秦滅六國動了誰的乳酪？動了分封制的乳酪，動了分裂戰亂的乳酪，動了儒家的乳酪，動了六國貴族的乳酪，所以被封建社會罵了2000年。

也不全都罵秦始皇，主要是那些衛道者，既得利益在罵秦始皇。

明朝大思想家李摯逆衛道者而動，為秦始皇歌功頌德，尊稱秦始皇為千古一帝！

罵秦始皇是帝制時代的衛道者。我們是社會主義國家，我們是歷史唯物主義者，“百代都行秦政治”，沒有秦始皇的統一，沒有秦朝中央集權的郡縣制，中國只能四分五裂，一盤散沙。1840年之後的一百年，我們受的屈辱還少嗎。

帝國主義亡我之心不死，“顏色革命”從來都沒有遠離我們。個別別有用心的人辱罵秦始皇，實際上是在為顏色革命招魂，攻擊我們的社會主義制度，我們要有清醒的認識。

還有個別地域黑，借秦始皇抹黑陝西。@邊垂名宿等幾個地域黑，實際做了顏色革命的應聲蟲，可憐可悲。

秦始皇的功績巨大，把支離破碎的土地統一到一起，這個開始就有了後面兩千多年的民族統一的認同感，沒有統一的文化和思想就不會真正擁有統一的國家，我們現在的民族認同感就是秦始皇時期才真正的建立起來的，當然過程都是充滿血腥的，這個也是事實，但是沒有秦始皇，現在的中國就像歐洲或者中東。

世界上所有的政權過程都差不多，基本上不存在所謂的和平交換的說法，所以秦始皇統一六國的過程屬於正常的行為，根本沒有所謂的殘暴，因為每一次更新換代其實過程都一樣，全世界都是這樣，沒有一個是例外的，秦始皇的功勞大於天，現代的一些人挖出來的所謂的理由其實就是跳樑小醜的做法。

為什麼有人要翻過去的歷史，其實就是想否定大統一是正確的，想要從文化統一的源頭去下手，說白了就是想讓我們內部自己對自己的歷史產生不滿和質疑，對歷史文化的大一統概念表示質疑，然後讓我們內部民族文化情緒起來內鬥，讓我們自己玩垮自己。

誰最希望這片土地支離破碎，誰最不喜歡這片土地大一統，想象一下就明白了，現在為什麼有人炒作秦始皇大一統的殘暴，其實他們說的並不是秦始皇殘暴，而是想表達的是不希望中國大一統，這才是那些人內心深處的真實想法，所以就先拿秦始皇開刀。

其實這只是一個開始，我猜測有人想顛覆歷史，所謂的歷史是過去到近代，現在拿過去的事情來說，就是想為對近代的歷史進行操作，很多人其實有可能不知道，有一件事介紹一下，那就是俄羅斯方面前段時間剛剛說過，警惕西方國家對我們使用對付蘇聯的方法，很有可能西方國家正在有動作。

最開始就是從歷史方面滲透，否認一些歷史開始做鋪墊，然後一步步的對現在出手，當然這個時間會跟漫長，並不是說一兩天，甚至會慢慢持續幾年甚至幾十年的鋪墊，有人其實想通過歷史文化方面的否定來開始否定歷史，想要完全慢慢的串改歷史，秦始皇被當做第一槍，看著吧接下來會有更多。

看看蘇聯為什麼解體，內部矛盾才是真正的原因，蘇聯是一個合成的國家，相互之間不能完全融合，只要有一點離間就能瓦解，而蘇聯沒有統一的文化信仰，瓦解起來就更容易，但是我們有統一的文化信仰，想要動我們他們不容易，用強他們不敢，所以就先從文化和歷史入手，正所謂賊人害我們的心不死，現在國內有很多吃裡扒外的人配合著。

現在出去找6個國家滅了，你問問自己國民和被你滅的人你們是不是“暴秦”！！！從人性的角度看，是暗黑國度的征伐、人性最黑暗的一面！

得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。秦窮兵贖武，橫徵暴斂，苛政勝虎，民不聊生。秦雖一統天下，但不重視民生，黎民百姓無時不處在水深火熱之中。今亡亦死，舉大計亦死;等死，死國可乎？當人民看不到希望時，唯有揭竿而起，推翻暴政。水能載舟，亦可覆舟。秦無視天下百姓的生計，故二世而亡。

千古一帝秦始皇，滅六國，書同文，車同軌，量歸一，分郡縣，興水利，修長城，謀萬世之功。這些偉大創舉，前無古人後無來者。影響深遠：

①首次實現華夏領土大一統。

②首次實現文化意識大一統

④首次實現郡縣行政大改革。

⑤首次構建大規模防禦體系。

⑥首次實行以法治國的理念。

這些理念領先世界幾千年，現在米蒂要做的，也不過如此。

但為什麼還有人說秦是“暴秦”？別忘了，歷史是可以任意打扮的小姑娘。事實上，秦不但不暴，而且非常重視法度和包容，說“暴秦”，經不起反駁：

①搞清楚誰說秦朝是“暴秦”？歷史是勝利者寫的，“暴秦”之說，當然是被滅國的六國貴族、反對書文一統的書生、以及修史的漢朝了。他們彰顯自己正義，造反正當，說暴秦一點也不奇怪，讚美大秦才不可思議。秦尊法家，以法治國，在那個時代難能可貴，法冰冷冷的，王子犯法與庶民同罪，在貴族看來當然是“暴秦”無疑。

②搞清楚滅六國後為何還有六國貴族造反？戰國時代，各國互換質子，鮮有殺質子。秦始皇滅六國，取其地，但不滅其族，重在推行統一度法，試想如果是暴秦，早就斬草除根了，還有陳勝吳廣，項羽劉邦什麼事？再說了，各地造後，秦並非沒兵可用，而自始至終沒有調動北抗匈奴，南征百越的80萬大軍，為什麼？寧亡秦，不亡華夏也。

③搞清楚秦為何亡那麼早？秦滅六國，15年秦亡，非因秦殘暴，而是始皇死得早，來不及修內政。秦始皇滅六國，修長城，興水利，空前絕後，用力過急，消耗元氣，讓文武百官，黎民百姓透支過大，雖然謀的是萬世之功，千秋大業，但由於沒及時休養生息，導致人人自危。始皇一死，就是導火索，點燃了不滿。假如秦始皇再活十年，改革成功，重修內政，休養生息，立下太子，必定是大治盛世。

④搞清楚秦“六大理念”為何一直被後世沿用？前人種樹後人乘涼的道理這麼簡單就不用解釋了，秦朝的高瞻遠矚之改革，所創制度管用好用，為萬世典範，沒人能出其右，如果是暴政，怎麼可能被後世沿用幾千年？不科學吧！

可見，秦始皇之偉大，在於華夏萬世基業，非一朝之功，他不但是秦朝始皇，更是華夏始皇！

鄙人不是學者，不公也不知！但覺得統一六合的是非曲直很簡單！

試問：統一六合不對，為何歷代統治者掌權之後不恢復列國原態，延用周制而千百年來延用秦之中央集權的郡縣制呢？為什麼延用始皇的帝制呢？

只有一個解釋，秦之統一，秦之政體更適合當時的社會發展形態的需要！更適合當時農耕社會的組織結構。

至於統一程序中的“殘暴”是道德層面的手段問題，並不影響統一行為的進步意義的性質！

所以，不能用殘暴抹黑秦之統一對社會進步的奠基功績！

秦滅六國，意味著新制度的誕生。過去我們管秦始皇建立的叫封建社會，後來發現，秦滅的才是封建社會。秦開創的叫中華帝國。從秦開始，中國進入了帝國時代，皇帝擁有無上權力，這種權力直接觸及到每一個人。六國殘餘力量反擊秦國，要回復到以前的封建社會，後來實踐證明，作為帝國行政管理，秦的管理體系更有效，繞了一圈兒，又迴歸秦制。秦，就是中華帝國，這種新制度的創立者。

暴秦，有沒有暴？

這是毫無疑問的，肯定是暴秦。

為什麼？

因為秦統一。

什麼叫秦統一？就是征服天下，籠統說，叫征服六國。

我們今天談起這個事來不以為然，不就陝西山東河北湖南等這些省份整合在一起嘛，這不是應該的嗎？

可在當時，那是不同的國家。

國，各有國君國名；家，各有各的姓氏，血脈關係。

在六華人看來，秦國本來就是西邊文化素養水平最低的一群人，出身不過是弼馬溫，透過奉行一種毫無人性的制度，用戰爭把原來的祖國都給滅了，能心甘情願做被征服者嗎？

這一點，秦比六國還敏感，它有自知，且是既得利益者，所以，這個征服者與舊制度的革命者，對待征服地區就是革命者的雷霆手段，就是暴。

不暴何以征服，不暴何以鎮壓。

修長城、阿房宮、陵墓、高速路、水利工程、發動戰爭等，都是征服與鎮壓的配套手段。

書同文、車同軌、統一貨幣，同樣，也都是軟硬手段之一。

六華人適應嗎？

不適應。

結果，這些六華人起來把秦給掀翻了，六華人贏了！

他們贏了，然後總結這段歷史，當然會痛罵秦國的暴，這對他們有過直接的傷害，刻骨銘心。

然後，歷史記錄，代代流傳，到今天好多人就不明白了，這個暴是誰說的？

誰說的？

受害者說的。

中華君王視統一天下，保衛領土完整為最高榮耀。也是秦朝歷代君王夙願，秦始皇要統一六國，六國也一樣都想爭霸天，一統六為夙願。在七雄爭霸中，他們就像今天的鬥地主，沒有永久的敵人，也沒有永久的朋友。勢力強大的在千方百計滅掉弱國，來強大自己。勢力弱的在想盡各種半法自保，他們一會縱一會橫，都是為自己不滅亡，在圖強大。

中國歷史千年，總是合久必分，分久必合。在春秋爭霸中也一樣，永遠也逃避不了有朝一日會被合拼的命運，只是時間的問題。

秦滅六國對很多是人是有影響的，尤其是六國貴族們。對他們的利益地位方面都深受影響，他們在六國時期，有封邑有地位是貴族，有萬千人敬仰，有人門客崇拜，有人伺候。一夜之間化為烏有，自己還要臣服他腳下，伺候別人，他們當然難以接受。對百姓而言，他們也成了亡國奴，一時可能很難接受。

對於罵秦始皇為暴君的，一部份是六國貴族後人，一部份是儒家學子。因為我秦朝的統一實行的是，法治社會，而不是儒家的禮樂治國。突然間要他們改變多年的儒學政策，來迎合法治政策他們肯定是難以接受，所以他們就把秦朝秦始皇黑化，甚至是黑化法治治國等。

現代人總是要以現代人的視角看待歷史。試問，秦統一之前的各國不是奴隸制嗎？他們的奴隸制度很人性化嗎？他們的統治階級不殘暴嗎？你們祖宗的“聖君”哪個不殘暴？哪個講民主人權？評價歷史不能脫離時代背景簡單的道德評價。要看它在歷史演進中的作用以及後世的影響。秦的統一鞏固了中華民族的形成與凝聚，為後世統一與政治制度奠定了樣本。雖僅歷二世，但影響及今。是的，戰爭、酷刑是野蠻的，難道歷史的演進不需要付出代價嗎？歷史不是一場田園牧歌式的轉場旅行，一個新時代的開啟往往伴隨著波濤洶湧和血雨腥風。這才是歷史，才是我們珍惜現在的源泉。

滅六國，得殺多少人？為滅六國，秦又得死多少人呀！始皇崩，胡亥上位，把自己的20幾個兄弟姐妹統統殺死、逼死，一個不留。算“暴秦”否？短短十幾年，二世而亡，亡就亡在一個“暴”字上。