宋江和晁蓋的智商應該相差不多，晁蓋也不能說是愚，畢竟人家也當了那麼長時間的梁山寨主。

他們兩人之間的主要差距是受教育程度和履歷。宋江家裡有錢，從小就送到私塾，受到嚴格的教育，長大後又在政府機關任職，視野比一般尋常百姓要開闊的多。

晁蓋家也不缺錢，但是顯然晁蓋沒讀過什麼書，甚至可能是個文盲，因為整個小說裡，沒見過晁蓋動過筆墨。

晁蓋之所以沒有文化，唯一的解釋就是他從小不愛讀書，就喜歡舞槍弄棒，這一點上與九紋龍史進頗有些相似。

同時晁蓋也沒有云遊四方的經歷，於是，造成了晁蓋視野窄，格局小，只看到生辰綱，沒有更大的抱負。

雖然如此，兩個人畢竟都是江湖上響噹噹的人物，都享有仗義疏財的美名，他們對形勢發展的誤判斷，是由於所處歷史的侷限性造成，而不是智力高低所能決定的。

《水滸傳》中晁蓋太重義氣沒腦子、宋江又太過聰明這個說法有道理。

自宋江帶著一幫弟兄上梁山後，短時間內，晁蓋的老大威望就一跌千丈。宋江江湖名頭大，威望高，來投梁山的好漢都是慕其“及時雨”之名而來，這在無形中就把老大晁蓋擠在了一旁。

而且宋江上山的目的並不單純，他只是把落草為寇當做步入仕途的另一個捷徑而已，並非真心躋身草莽，反抗朝廷暴政。所以他時時給弟兄們灌輸招安理念，讓梁山人心浮動。

宋江的這些不軌行動晁蓋雖然看在眼裡，但他礙於兄弟情義，顧及當初劫生辰綱時宋江不顧自身安危的救命之恩，所以晁蓋一忍再忍，一讓再讓，雖然心裡不爽，但卻沒有阻止宋江。

直到在攻打曾頭市時，晁蓋很蹊蹺的中了毒箭，他才意識到自己的重義氣不作為是一種沒腦子的行為，即使看清了宋江的真面目，可是後悔也晚了，只能在臨死時不直接傳位給他，而是給宋江出了一個難題，那就是誰捉住了射殺自己的人才能當老大。

宋江一向都自恃聰明，在江湖上他對人施以小恩小惠博得“及時雨”的美名；對兄弟他假仁假義，用盡卑鄙無恥的手段也要達成目的。

籠絡李逵、武松不說，為了把秦明、朱仝、盧俊義賺上梁山，他頻頻施展毒計，不惜殺無辜百姓、殺一個幾歲的孩子，還害得盧俊義差點家破人亡。

為了滿足自己入仕途、封妻廕子、光耀門楣的野心，宋江給弟兄們畫了一張大大的餅，誘使大家跟隨自己招安，最終導致在東征西討的廝殺中，梁山好漢死傷慘重，夢還沒有圓，性命卻已經沒了。

可是，當聖上所賜毒酒擺在面前時，宋江方明白自己是聰明過了頭，到最後反誤了卿卿性命。“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，宋江最終也沒有逃過這個命運。他一直念念不忘的名氣倒是有了，只不過卻是千古罵名！

綜上所述，所以我說《水滸傳》中晁蓋就是太重義氣沒腦子，而宋江確實是聰明過頭了。

問題比較尖銳，需要對二人的閱歷與成敗做下對比，才能看出二人的優劣。

晁蓋最鮮明的特徵是重義，宋江最鮮明的特徵是忠君。二人的追求不同，結局必然迥異。

這個問題的答案，要從四個方面來分析。晁蓋的成功、晁蓋的失敗，宋江的成功、宋江的失敗。

晁蓋原是東溪村保正，仗義疏財，結識天下好漢，聲名鵲起。

義氣與威望，是晁蓋成勢的基礎。

憑藉義氣與威望，晁蓋與劉唐、公孫勝、吳用、白勝、三阮相識，八人聚義，成立自己的絕對親信集團，並策劃實施智劫生辰綱的驚天大案。

事情敗露，晁蓋等人上梁山。從小團體開始向大集團發展。

林沖火併王倫，奉晁蓋為梁山之主，也是因為晁蓋的名聲與義氣。

所以，晁蓋的成功很偶然，也很必然，因為他的義薄雲天與聲名遠播。

晁蓋在曾頭市被射殺，幾乎是可以斷定為宋江所為，嫁禍史文恭。

晁蓋的隕落，不只是生命的終結，也是梁山上晁蓋“義氣為先”時代的終結。

晁蓋的倒臺，真的是晁蓋沒腦子嗎？

非也！

晁蓋做了梁山之主，在宋江上山之前。沒有大地主柴進、盧俊義等人的錢財，沒有攻城拔寨的收入。梁山一樣是興旺發達，井然有序。這可證晁蓋是有管理能力與領導能力的。

所以沒腦子之說，不攻自破。

而晁蓋的失敗，是另有原因。

宋江上山之後，以二把手身份，不斷充實自身集團力量，並挖角晁蓋，成功逼走公孫勝、策反吳加亮。從人力上，徹底孤立晁蓋。

晁蓋重情重義，兄弟之義，救命之恩，讓他對宋江絕對信任，他沒想到宋江一上山就開始策劃“奪門之變”。

等晁蓋發現宋江意圖，不顧反對，親自下山，試圖效仿宋江，以攻打曾頭市之戰，拉攏頭領，以對抗宋江。

但為時已晚，曾頭市沒有成為晁蓋的龍興之地，反而成為晁蓋的葬身之所。

宋江將人力、威望、情感都維繫並鞏固完美之後，策劃了“藥箭之禍”，晁蓋身死，重義思想開始衰落，落於忠君思想之後。

晁蓋因兩點而失敗。一過於信任宋江，二不善權謀之術。

晁蓋對宋江的信任有加，坐看宋江一家獨大，而不阻止，天真的以為，宋江的就是晁蓋的。

晁蓋對梁山各派系的籠絡不夠，對宋江的幾次政權意圖認識不明，導致晁蓋集團自身逐漸瓦解，被宋江打了一個“全壘打”。

畢竟晁蓋是個粗人，陰謀詭計確實外行，這與有沒有腦子，沒關係。

宋江的成功，是指成為梁山之主。

宋江的成功因為三點：仗義、名聲、人才。

宋江一直仗義疏財，扶危濟困，得了一個“及時雨”的好名聲，天下英雄無不欽佩。

宋江刺配江州，一路上遇到艱難險阻，如同西天取經。然而每次危難，皆憑“宋江”之名聲，完美地化險為夷，並藉機收攏人才。

宋江的成功，是將這三個完美結合在一起，並非單獨進行。晁蓋、柴進都是仗義疏財之人，卻將最重要的“人才”一點，卻之千里，沒有好好利用，最終孤立無援。

宋江刀筆小吏出身，深諳權謀，勾心鬥角、陰謀詭計都是信手拈來的絕活。宋江將這些統統都用在了梁山好漢身上，一堆粗人，認賊作父，至死都沒發現宋江沽名釣譽，利用他們。

宋江看清梁山好漢，個個都是好名好義之人，時常給兄弟們帶上“忠義”的高帽子，把兄弟們哄得團團轉，甘願肝腦塗地，死而後已。

這樣的手段，實在不高明，偏偏無人識破。

宋江最終被朝廷奸臣偷換御酒，而被毒死。

宋江在梁山是一手遮天、遊刃有餘。可是當他從草莽之地，來到廟堂之中。情況完全逆轉，這裡的人，個個都是極為擅長權謀之術的，宋江的那點小把戲，就不值一提了，宋江成為待宰羔羊。

隨著環境的轉換，宋江的身份也自然隨之改變。梁山時，宋江是貓，晁蓋是鼠，朝堂上，宋江是鼠，奸臣是貓。宋江與晁蓋一樣，犯了同樣的致命毛病。

晁蓋信任宋江，宋江信任皇帝。

晁蓋天真，以為宋江不會奪權;宋江幼稚，以為能與奸臣共朝為官。

二人的失敗，如出一轍，宋江很完美的複製了晁蓋的隕落。

晁蓋、宋江的失敗，原因是一樣的。故而不是二人不夠聰明，也並非二人不識權謀。皆因環境的變化，二人都沒有很快的適應與利用。

物競天擇，適者生存。環境並非單指自然環境，還有更重要的社會環境。晁蓋不利用宋江的大批人才，被宋江所弒。宋江不適應奸臣的排除異己，被毒酒害死。

當人一意孤行，當真撞了南牆就晚了。有時候，撞南牆是會撞死的。

我認為這樣說的人，肯定看《水滸傳》不認真，或者說只是看到了他所說的部分，才會有這樣的結論。如果要我說晁蓋是重義氣但不是沒腦子，宋江不能說太聰明瞭，只能說想的比較遠，考慮的比較多而已，具體原因如下：

對待兄弟的問題，晁天王的表現也是仗義和大度，救下與自己素昧平生的劉唐，作為一山之主親自前往江州救宋江。梁山的恩人柴進有難，被陷於高唐州，晁蓋也是一心要前往搭救。由此可以晁蓋對待兄弟的確仗義，能做到富貴不忘本，絕對配的上好漢二字，對待兄弟，對待朋友，晁蓋可以做到兩肋插刀，出生入死，不顧自己的危險，甚至出賣過自己的白勝，都託人救出。

1,智取生辰綱：可能你們會說這個智取不是吳用的妙計嗎？但是你要這麼想，光有妙計沒有人去操作怎麼成，這不原文給出了晁蓋的計謀：做夢夢見天象給他就是讓他們奪得這筆財富。其實要我說天象只是他給自己找的藉口，但是晁蓋可以想到這樣，說明他還是有腦子的。原文第十五回這樣描述：

吳用道：“保正夢見北斗七星墜在屋脊上，今日我等七人聚義舉事，豈不應天垂象!此一套富貴，唾手而取。

2,晁蓋託夢給宋江：晁蓋死後留下一句話誰為之報仇，誰就是梁山之主。宋江卻先放下晁蓋的仇恨先去攻打大名府救盧俊義，接著他就託夢給宋江，其實也是一種有智慧的表現。他告訴宋江會有血光之災，而且還必須江南神醫才能治，並讓宋江撤兵防止身陷重圍。這樣做的目的很明顯，一方面用來警告宋江你不給我報仇還亂跑，另一方面怕宋江出現意外，梁山大業毀之一旦。原文六十五回中這樣描述：

宋江抬頭看時，只見天王晁蓋，欲進不進，叫聲：“兄弟，你不回去，更待何時!”立在面前，宋江吃了一驚。急起身笑道：“哥哥從何而來?屈死冤仇，不曾報得，中心日夜不安。前者一向不曾致祭，以此顯靈，必有見責。”晁蓋道：“非為此也。兄弟靠後，陽氣逼人，我不敢近前。今特來報你：賢弟有百日血光之災，，則除江南地靈星可治。你可早早收兵，此為上計。回軍自保，免致久圍。”

1,早早積累名望：這一點從他的稱號“及時雨”可以看出來，在官府當一個押司的情況下，還不忘接濟江湖好漢，以至於山東、河北兩地聞名。原文第十八回這樣描述：

平生只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮金如土！人向他求錢物，亦不推託，且好作方便，每每排難解紛，只是周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之危。以此，山東、河北聞名，都稱他作‘及時雨’；卻把他比作天上下的及時雨一般，能救萬物。”

1,改忠義廳，準備招安：他把晁蓋留下的聚義堂改為忠義廳，一個“忠”字表明他心裡還是想著有朝一日為國盡忠；打敗朝廷幾次後，想到了招安，就是想為梁山眾兄弟謀個更好的前程，只為到時候留給別人的說法是盡忠報國的有志之士，而不是打架結社的梁山賊寇。書中八十二回中這樣描述：

宋江傳令：“眾弟兄在此！自從王倫創立山寨以來，次後晃天王上山建業，如此興旺。我自江州得眾兄弟相救到此，推我為尊，已經數載。今日喜得朝廷招安，重見天日之面。早晚要去朝京，與國家出力，圖個蔭子封妻，共享太平之福。

2,臨死前毒死李逵，儲存了梁山招安後的名聲：他在抗遼回來就知道自己不會被奸臣高俅等放過，又怕壞了梁山招安後為國盡忠不反叛的名聲，毒死了對他最忠心的李逵。原文一百二十回這樣描述：

今日天子輕聽讒佞，賜我藥酒，得罪何辜。我死不爭，只有李逵現在潤州都統制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了。只除是如此行方可。”

說宋江太聰明，這是不錯的，但說晁蓋只是太重義氣，沒有腦子這種說法有點卻是以偏概全了。

晁蓋講義氣沒錯，但說他沒腦子，我是不認可的。晁蓋在宋江上梁山之前，是做保正的，這個官職大約相當於現在的村官之類。這個官職，沒有一定的處事能力是不可能做到的。晁蓋上了梁山之後，曾為梁山眾人訂下“只可善取金帛財物，切不可傷害客商性命”的規矩。這兩點都可以證明晁蓋絕對是一個有思想，有追求的好漢子。

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之所以有人認為晁蓋是一個沒腦子的，大約是因為晁蓋被宋江架空，最後在曾頭書被史文恭射死這件事。其實，這不是晁蓋沒腦子，而是因為太講義氣，被信任的身邊人設計而已。

晁蓋之所以被宋江架空，不是宋江能舌綻蓮花，讓晁蓋放鬆警惕，而是因為聰明的宋江勾結了晁蓋最信任的人吳用。吳用與晁蓋是朋友，又共同劫過生辰綱，共同助林沖火併過王倫，也算是生死交情，因而晁蓋對吳用信任的很，他怎麼也想不到吳用會與宋江勾江而架空自己。

正因為晁蓋對吳用的信任，才致使他對吳用宋江常說的"哥山寨之主，不可輕動”的話堅信不移，以至於最終被架空。這真是千防萬防，家賊難防。正因為晁蓋對吳用無條件的信任，致使晁蓋最終一敗徒地。

不少讀者替晁蓋惋惜，為之鳴不平，原本就厭惡宋江的讀者，這種情緒會更加濃重。宋江有沒有算計晁蓋見仁見智，但晁蓋從沒有防範過宋江確實是真的。

朝廷追捕甚急，宋江冒死前去給晁蓋報信，使得晁蓋一夥全身而退。從此之後，宋江既是晁蓋的兄弟，也是他的救命恩人。在梁山落腳後，晁蓋立刻派劉唐給宋江送去了一封感謝信，還有一百兩金子。

宋江帶著花榮等九個好漢，要去投奔晁蓋，結果半路上收到了石勇的書信，自己回家“奔喪”去了，讓花榮等人上了梁山。當時，晁蓋的嫡系只有七人，林沖等人算是王倫的舊部。也就是說，假如宋江此時上梁山，實力已經不在晁蓋之下。

宋江流配到江州，一路上收納了很多弟兄。宋江被黃文炳陷害，危在旦夕，為救宋江晁蓋親自率領十六個頭領、一百多個小嘍羅去劫法場——除了文人吳用和林沖等王倫舊部，梁山好漢傾巢而出。

白龍廟英雄小聚義，一共二十九條好漢，宋江的人佔了三分之二還多。宋江反客為主，成了實際的領導者，晁蓋的話顯然不好使了。同上梁山後，晁蓋要將寨主之位相讓，宋江拒絕的理由是晁蓋年長十歲。

除去吳用和公孫勝，其他好漢的座次該如何定，宋江自作主張，讓晁蓋舊部和王倫舊部共九人，坐到左邊，他的人二十七個，坐到右邊：一比三，宋江才是梁山真正的主人，隨後還道村得無字天書，宋江又成功拉攏了吳用，晁蓋則成了名義上的梁山之主。

接著，宋江帶兵東征西討，三打祝家莊，打高唐州，打高太尉，打青州，打華州，仁義布天下，威名傳九州。江湖好漢只知梁山宋江，而不知有晁蓋。宋江急於證明自己，急於建功立業，有意或無意地壓制了晁蓋。

晁蓋把梁山當成兄弟聚義之所，大家互敬互愛，吃肉分金，快意人生。宋江則認為梁山是一支軍事力量，掌權者只能是他，一山不能容二虎。宋江的政治才能遠在晁蓋之上，取代晁蓋是早晚的事。

這種說法是有道理的。晁蓋這個人事實上是不適合擔任梁山一把手的，這個人優點很明顯，弱點同樣很明顯。優點是重情重義，缺點是缺乏心機和謀略，一把好牌全部被打爛。說白了晁蓋不具備領導的素質與才能，不懂政治不善於籠絡人心，沒有培養出一批對自己忠心耿耿的將領，遲早會被架空。他比宋江更早到達梁山而且當時手下有林沖、吳用、公孫勝、阮氏兄弟等英雄好漢輔佐，可謂是兵強馬壯，按照這樣的實力完全能將晚到梁山的宋江勢力壓制住，但誰成想他手下這些大將除林沖外最終都成了宋江手裡的重要力量，可見晁蓋並沒有將這些人充分利用起來。相較而言宋江就更有大局觀更有當梁山之主的素質。宋江很早就培養了一大批對自己忠貞不二的好漢，比如李逵、花榮等。俗話說一山不容二虎，在梁山不可能存在晁蓋、宋江雙核心領導體制，倆人雖然表面上稱兄道弟實則暗潮湧動，誰把握不好分寸誰就將墜入深淵，兩個人政見不同，對梁山未來的發展之路存在南轅北轍的嚴重分歧。晁蓋主張與朝廷頑抗到底，而宋江則主張招安，這種分歧水火不容，勢必有一人要退出。那這個人是誰呢？答案肯定是晁蓋。在攻打曾頭市的時候托塔天王晁蓋被暗箭射殺，就這麼不明不白的死了。宋江嫁禍於史文恭，但僅憑一隻刻著名字的箭是說明不了問題的。明眼人一看就是宋江的傑作，符合宋江此人陰險、腹黑的風格。

不管怎麼說晁蓋與宋江只能活一人，忠厚的晁蓋是鬥不過宋江的，他死也就成了必然。