蕭望之，漢元帝師，西漢開國功臣蕭何六世孫。輔佐漢宣帝，使得漢朝國力達到最巔峰，是歷朝歷代最強盛的時期。

蕭望之是漢朝大儒，一生行事坦蕩不羈。也正因為他坦蕩的性格，不願與人同流合汙，最終於漢元帝時，成為儒法勢力政治鬥爭的犧牲品。

史稱他：“身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣。”

在他的輔佐下，漢宣帝將大漢朝推向了頂峰。西漢文學家劉向（漢朝宗室）對漢宣帝時期的評價是：“中宗之世，政教明，法令行，邊境安，四夷親，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過於太宗之時，亦以遭遇匈奴賓服，四夷和親也。”這個評價超過了文景之治。

蕭望之人生大致可以分為三段。

一、 霍光掌權時

在霍光掌權時，漢宣帝也還是比較謹慎的。而這個時期，丙吉就將他推薦給霍光，就在這時蕭望之就因為其放蕩不羈的性格，得罪了霍光，所以仕途遭遇了排擠。當時自他太學畢業後，他的同學都紛紛高進，只有他被派去看守大門，而且一熬就是挺多年。

二、 被漢宣帝重用

在漢宣帝逐漸掌權後，漢宣帝開始清算霍光，以至於霍氏族滅，而當時霍光的倒臺，空出來一大批的官職，而蕭望之就是在這個時候，大力推薦官員，重視儒教。對內使得吏稱其職，民安其業。輕徭薄賦，多次減免田租，大力推行賑貸，減輕百姓的生活負擔。

輔佐漢宣帝，一改往朝對於夷族的打壓政策。聯合烏孫，分化匈奴，挑撥離間，招降納叛。以至於出現呼韓邪單于多次入貢漢朝，而邊塞也因此穩定，以至於軍隊減員十分之二。

對外也是好不手軟，重用超級生猛的老頭趙充國，猛攻西邊的羌人，打的羌人舉族歸附，並且在西域設立都護府，使得漢朝的影響力真正的擴到到了西域諸國。

三、 漢元帝時期

漢宣帝是個明君，可是繼位的漢元帝卻是個懦弱之主，沒有自己的主見，所以在漢元帝時期，蕭望之因為自己性格剛直，所以在政治鬥爭被宏恭和石顯等宦官勢力暗算，逐漸落入下風。最終自殺而死。

西漢時，宦官勢力最強大的時候就是在漢元帝時期。也為後來西漢的覆滅埋下了隱患。

蕭望之，“漢初三傑”之一蕭何的七世孫，漢宣帝“麒麟閣十一功臣”排在倒數第二，一生為宣帝、元帝兩朝重臣，數次距丞相之位一步之遙，都擦肩而過。

既像是他本人時運不濟，又像是漢宣帝識人不準，更像是被霍光壓制了最盛年的時光，細細品來，也許從他第一次見到霍光時的表現，就已經註定了他一生的起起伏伏。

雖然貴為蕭何的七世孫，實際上蕭望之的祖上早已不在朝為官了。只不過家底尚且豐厚，蕭望之也從小就非常好學，早已名聲在外。不過，蕭望之要走入官場，已經三十開外的年華了，可即便如此，依然遭遇了波折。

蕭望之的引薦人是大將軍霍光的長史丙吉。可是非常不巧的是，在這之前，霍光遇到的一次險情讓他變得過於謹慎。

漢昭帝的姐姐鄂邑蓋長公主、燕王劉旦、上官桀、上官安父子等人因為不滿霍光專權，曾聯合在一起意圖謀殺，雖然最後結果是霍光贏了，但是從那以後，再有人來見他，他都有一個要求，即脫光了接受衛兵的檢查。

蕭望之自然也不例外，可是，多年受儒家思想薰陶的蕭望之也養成了一身傲骨，聽到這個要求以後，當即轉身就要走。可是他還沒走出大將軍府呢，就被衛兵拿下，帶到了霍光面前了。

蕭望之見了霍光，倒是毫不客氣地給霍光上了一課，說一些“周公吐哺，天下歸心”，“您既然想成為周公，召天下有才之士，還要搞如此檢查，太過了”之類的言語。霍光聽完蕭老師的課，二話不說就把蕭望之放走了，只不過蕭老師課講得太好，大將軍府容不下罷了，其他幾個被引薦倒是都被留下了。

蕭望之的第一次官場之旅就這樣，還沒開始就結束了。

蕭望之真正進入官場，是十多年後的漢宣帝地節三節（公元前67年），蕭望之48歲這一年。

這年夏天，長安城突降暴雨伴冰雹。如此異相，蕭望之一見，就知道自己機會來了。於是，他上書漢宣帝，解釋天相之餘，並將這異相全都歸罪於霍氏掌權。

很明顯，這一次蕭望之賭對了。

就在前一年，霍光剛剛去世，此時的漢宣帝正在想著如何對付霍氏集團，而蕭望之的這封上書無疑正對漢宣帝的心思，何況透過蕭望之的文字，漢宣帝也看到了蕭望之的才能。

於是，漢宣帝任命蕭望之為謁者，一個負責傳達、通報的小官。不過，蕭望之表現非常不錯，後來，漢宣帝甚至開始將一些奏章直接交給蕭望之處理，蕭望之依舊處理得非常得當。短短一年時間，蕭望之竟連升三級，成為一個秩比二千石的高官。

瞭解漢宣帝的人應該知道，他對郡太守是非常重視的，他起用的很多高官也都有過郡太守的經歷。所以，在他打算進一步提拔蕭望之之前，他也給了他一個新的職位——平原郡守。

可是，蕭望之卻並不理解漢宣帝的作法，對郡守職位非常不感冒，反而認為離漢宣帝太遠，會喪失升官的機會。於是，他主動上書要求回京，漢宣帝倒是很好說話，直接將蕭望之調回中央任少府。

可是，缺乏郡守經驗的蕭望之，漢宣帝還是很猶豫的。所以，他又一次給蕭望之安排了京城三輔之一左馮翊的官職。可即便如此，蕭望之還是對這個職位非常地拒絕，認為從少府到左馮翊是貶官，甚至耍小脾氣，稱病不去上任。漢宣帝又派成都侯金安上前去“哄”他，才算是把宣帝的良苦用心跟他說清了。

看得出來，蕭望之雖然年紀不小，才能挺大，但是卻並非大氣的人，這也為他後來曲折的政壇經歷埋下了伏筆。

有了三年的地方管理（左馮翊）經驗以後，蕭望之又一次走上了升遷的快車道，先後被升為大鴻臚、御史大夫，已然位列三公。

可是，飄飄然的蕭望之卻開始瞧不起人了，而他瞧不起的恰恰就是他當年的引薦人丙吉。可是，他卻忘了，丙吉不是別人，正是漢宣帝落難時的救命恩人，他瞧不起丙吉，又豈能有好果子吃呢？

蕭望之不但在公開場合表現出瞧不起丙吉，而且還在向漢宣帝的上書中，諷刺二千石高官能力低下，三公缺乏合適人選。此等行為不但讓漢宣帝憤怒，也引來了朝中不少高官的彈劾之聲，要不是愛惜他的才能，蕭望之終生可能都無法東山再起了。

最後，蕭望之不但沒當上丞相，反而被貶為太子太傅，去教太子劉奭[shì]去了。

漢宣帝雖然不想再啟用蕭望之了，但是這並不妨礙他把蕭望之留給了自己的兒子劉奭[shì]。於是，漢宣帝的死，也成為了蕭望之命運的轉折點。

公元前48年，漢宣帝劉詢去世，身為太子太傅的蕭望之被擢升為前將軍、光祿勳，與大司馬、車騎將軍史高和光祿大夫周堪一起成為漢元帝劉奭的輔政大臣。

本以為是撥開雲霧見青天，卻不料蕭望之卻成功地把自己帶入了又一個怪圈。他不但多次建議漢元帝改變武帝以來內朝由宦官擔任的現狀，又瞧不起史、許兩家外戚，多次揭發他們的過失。原本的三個輔政大臣，本來並不怎麼管事的外戚史高順利地被蕭望之推到了儒臣的對立面，與宦官勢力聯合到了一起。

此時，蕭望之的悲劇結局便已經註定了。

最後，一個小人的出現，終於把蕭望之推進了“鬼門關”。

此人名叫鄭朋，他最初的想法是巴結蕭望之的，不但一直在誇蕭望之有多麼優秀，還私下裡不斷給蕭望之提供史、許兩家外戚的“黑材料”。可是，時間長了，蕭望之覺得鄭朋這個人品行不端，便跟他不再來往了。

可是，有句俗話叫“寧得罪君子，莫得罪小人”，而鄭朋就是這個小人。他這邊剛被蕭望之疏離，那邊就一頭扎進了史、許兩家外戚的懷抱，開始反過來揭發蕭望之。史、許兩家的代表，加上宦官的代表弘恭、石顯等人一起，在漢元帝面前說蕭望之的壞話，而漢元帝又非常信念這些宦官，最終將蕭望之和周堪兩個輔政大臣一擼到底，貶為庶人。

不過，僅僅過了幾個月，漢元帝就又想起了自己的老師蕭望之，一聲令下，封為關內侯，任給事中，位列將軍，甚至還想升他為丞相。這下可把弘恭、石顯等人驚到了，他們連忙又開始找蕭望之的黑材料。

碰巧查到之前蕭望之含冤之時，透過他兒子散騎中郎蕭伋給漢元帝的一封無罪辯解的上書，既然有上書，理應重新再審一次。結果自然依舊是蕭望之的鍋，躲是躲不掉的。不過，這一次弘恭、石顯等人不想再讓蕭望之“漏網”了。

他們不但進一步中傷蕭望之，甚至還勸說漢元帝把蕭望之關起來以示警戒。一生不願受辱的蕭望之最終因不甘牢獄之辱而飲毒酒自盡，終年68歲。

單純從工作能力上來講，蕭望之絕對算得上一位名臣，做丞相也不是不夠格。

但是，他的傲骨卻也讓他一生走了不少彎路，如果不是碰到了漢宣帝，也許他一生也不會有什麼出頭的機會。更重要的是，他在恃才傲物之餘，對比自己職位高的人，又不止一次地貶低，也顯出他人性中最大的弱點。不論是宣帝時期面對丙吉，還是元帝時期面對史高，他都表現出了同樣的瞧不起的態度。“丞相”那個權力對於他來說，吸引力是足夠大的，大到可以讓他中傷丙吉、舉報史高，這都是他為人所不堪的一面。

所以，在他為官的近二十年裡，處處碰壁、四處樹敵，未能充分發揮他的才能，不能不說是一種遺憾。

蕭望之是當時的名儒，作風上剛正不阿，清正廉潔，仁義忠信，政治上高瞻遠矚，輔上治下，特別是對待外族的外交方面有卓著的貢獻。然而他身為天子之師，官高位重，太子太傅的他以尚書事總領朝政卻沒能鬥過兩個中書宦者，即使有元帝關懷，也逃不脫石顯等人的暗算，這個問題，扯不上什麼儒法兩條路線的鬥爭，實是兩支君權附屬勢力的較量，由於蕭望之不善計謀，無力整治朝綱，一身傲氣，孤介耿直，不能團結能團結的大臣和得到君主的完全信任尊重，勢單力薄，加上君主操縱無能，信任奸逆，而對手石顯等卻是玩弄陰謀詭計的行家裡手，以致宦者勢力得勝，師傅勢力失敗，望之個人成了這場鬥爭的犧牲品。

朋友們別搶，這個問題我來答:

有人說，蕭望之是蕭何的後代，其實這沒落的光環並沒帶給他政治上的便利。到他這代，早己是家道中落，家徒四壁。所以，後來仕途上的成績都是自身爭取來的。

霍光還在世時，因才學小有名氣，被人舉薦於朝廷晉見霍光。而霍光因被人誣告謀反，後又平定叛亂後，心中不免擔心自身安危。所以外面的晉見之時，必須要搜一番身。而蕭望之認為此做法有辱斯文，不受尊重。憤然離去，不願晉見。霍光令侍從抓來詢問，結果他，引經據典，滔滔不絕，好一番口才，給霍大將軍上了生動的一課。

霍光呢，雖沒為難他，但也沒給他官職，從這點上說，霍將軍也是個有氣量的人。但從這件事上，也不難發現，從小學習儒家思想的蕭望之，傲慢講氣節，不畏權貴，一身正氣，絕不是肯為五斗米而折腰的主。

也正是傲慢這點，讓他第一次的仕途之旅慘淡收場，而同時晉見的人得以進仕，有一次兩人相遇，別人勸他別自視世高，他回覆道，志不相同，不相為謀。而他這種傲慢的性格缺點也在後來付出慘痛的代價。

古代有才學的人，不甘一輩子埋沒民間，碌碌無為；在霍光死後，蕭望之迎來了仕途的春天，終於有機會面見皇上。

話說宣帝主政時，有一年夏天下冰雹，這也算怪事，異事。蕭藉機上奏皇上，解釋這怪異之象。解釋來去，歸根結底的答案是:朝臣專政亂政，直指霍光專權。

也恰好是宣帝立志整改朝政，在加上霍光家族那些人，侍功自傲，驕傲跋扈。於是宣帝任命蕭望之為謁者。（官雖小，但有實權話語權）。不論大小事，宣帝也樂意徵詢蕭的意見。而他也沒辜負聖恩，每件事都辦得極為漂亮穩重。官職也在短短時間連升三級。

後來又在邊疆問題，士兵打仗，糧草解決，及與匈奴的外交方面，都均有獨到的學識與見解。一時在朝廷上，風頭無幾，皇上信任，同僚敬佩，風光無限。

雖說能力突出，但從這些事上，也暴露了他一些不好的性格。例如:喜歡爭辯，比較強勢，在處理解決問題上，一不順心，愛使性子，只要違逆他的本意，動不動就託病不上朝，較固執，性格也小氣。可能這些是文人慣有的毛病吧。

有一次，宣帝給他降職，於是就稱病不上朝，也不去地方赴任。後來宣帝猜出他心思，還專門派人解釋。原來宣帝的本意是想讓他到地方上多歷煉下，以後用他，免得朝臣不服。畢竟升官升的太快！結果他到好，直接脫官帽，就是不去。

說實話，也就是宣帝懂他，脾氣好，再加上愛惜人才。換做是武帝的話，還允許你耍脾氣。

其實蕭在平時的工作中，也會常常碰到政見不合，得罪人的時候。如果能反省下自身的原因，也不會給自己帶來麻煩。

這不，在一次議事時，口無遮攔的議論起丙吉來，丙吉何人？那是宣帝的大恩人，可以說，沒有丙吉就沒有漢宣帝。

我相信蕭望之是對事不對人，問題是牽連到丞相丙吉。在說，丙吉為丞相時，也兢兢業業，奉公守法。可想丙吉在漢宣帝心目中的份量。也是因為這件事，蕭望之在也沒有做丞相的機會了。過於剛正不阿，這也是一大缺點，缺少圓滑。後來又使性子，搞的漢宣帝不得不給他降職。

說到這，本來就該劃上句號了。但還是在講下他性格上缺點，以致讓他抹脖自刎。

漢宣帝雖說給他降了職，畢竟是個有度量的皇帝，也沒跟他太大的計較。還安排他做太子伯師傅。

當宣帝病重時，他也是託孤重臣之一。當元帝主政時，蕭還是一如既往的方式處理問題，不講究方法，有什麼就直說。正因如此，得罪了一幫小人。而對於不懂陰謀，正直剛正的蕭來說，無疑是場災難。

這些宦官小人們，無時無刻不在找他的晦氣，隨時在元帝面前搬弄是非，挑撥離間。這就是常說的，明槍易躲，暗劍難防。在一次次的中傷中，他只能賦閒在家。

可小人們，只想致他於死地，想把他弄去牢房中，在設計害他。在這中間，他老婆勸他想開點，元帝不清楚這些事，讓他忍一忍。

可講氣節的脾氣上來了，為了力保自己的清白，喝毒藥自盡。一代名臣就在小人們的流言蜚語中自殺正身了，可嘆可惜。

結語:蕭望之在宣元帝時代，憑著自身的才學，正直敢諫的性格，一度被皇上欣賞，委以重任，在治政治國上，也做出了突出貢獻。為政期間，廉潔奉公，潔身自好，也得到皇上何信任與肯定。所以綜上而言，說他是正臣，能臣，幹臣，一點不為過。

可惜的是，性格太過於正直剛毅，受不得些許委屈。也不通世故，不懂圓滑。終給自己從政的道路上，帶來極大的阻礙，甚至於最後自殺。從這方面講，又是悲哀可惜的，本來，以他的學識見解更上一層樓是沒問題的，可到死也沒當上丞相，實在惋惜。

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蕭望之（公元前114年～前47年）是西漢開國功臣蕭何的後人，雖說他才華橫溢，但同他的先人相比，還是少了一份謙和與低調。做事總是喜歡鋒芒畢露，因此性格在官場上還是處處受折，命運多舛。蕭望之歷經漢宣帝和漢元帝，曾任大鴻臚、御史大夫、太傅等官職。

蕭何是漢初三傑之一，功居首位，可到了蕭望之這一代已經淪落為平民，祖父和父親有才，也沒有出仕做官，只在家裡務農，因此家境並不是很好。漢宣帝時期，蕭望之被丙吉引薦，才得以有機會拜見獨攬朝綱的大將軍霍光，可他看不慣霍光的傲慢，並沒有得到霍光的重用。漢宣帝仰慕其才，安排他做了太子（漢元帝）的老師。

蕭望之性格耿直，有一說一，馮奉世封侯時他就極力反對，恩人丙吉做丞相時，他說人家年紀大了，沒有朝氣，不能為老百姓謀福利，他說的都是讓人下不了臺的話，做的事盡是得罪人的事。人緣不是一般的差。像他這樣的人，遇到身邊的人都是君子，也許能夠遇難呈祥，可他碰到的偏偏是不可一世的霍光，還有奸侫小人宦官弘恭、石顯等，最後被弘恭和石顯陷害入獄，個性剛烈的蕭望之也因此憤奮自殺。

蕭望之是一個有思想和眼光的政治家，他建議和親烏孫、善待匈奴的政策，非常適合當時社會背景的，並有利於民族大融合。蕭望之知識淵博，公元前51年，他在長安皇家圖書館講授《五經》，吸引了一大批儒家弟子，蕭望之剖析《五經》的同異，觀點明確，論據充分。蕭望之是漢代《魯論語》的知名傳人。

蕭望之能才善辯，伶牙俐齒。中國一直有句話叫禍從口出，說多了，自然就會得罪人。雖說他也知道這是缺點，可他就是改不了這毛病。他的學生漢宣帝對他這個老師很是崇拜，可奈不住身邊的人說三道四，長此以往，也就有了不滿意的地方。

蕭望之是當時的一代大儒，學問精深，為人剛正不阿，為官清正廉潔，他講究忠孝禮信，做學問是個不錯的學者。他眼光獨特，分析時局高屋建瓴，政治素質出類拔萃。從他對處理少數民族烏孫和匈奴的關係上來看，他有不一般的外交水平，是個出色的外交家。

這樣一個博古通今的智者，智商是非常高的。但他作為皇帝的老師，權重位高，以太子太傅的身份，兼尚書總領朝政，卻沒有鬥過弘恭和石顯兩個宦官，不得不說他是個玩弄政治的低能兒。即使有學生漢元帝的庇護，也沒有逃過弘恭和石顯等人的暗算。這說明蕭望之在政治上是孤立的。

我們後人不能說漢元帝無能，只能說蕭望之無謀，他沒有團結一切可以團結的力量。在儒家和法家的爭鬥中，沒有任用到陰陽之術，僅憑匹夫之勇，正面迎敵，下場蒼涼。因此我個人覺得，蕭望之有才能，卻無大智慧。