紅樓夢貼近現實生活地刻畫，從這一點說每個春心盟動的人都會有這樣地夢，當然曹雪芹此筆不僅僅於此，還是有請紅研人答。

《紅樓夢》開篇就點題明義，它的故事雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。寶玉前世是神瑛侍者的化身，他下凡歷劫就是為了體驗紅塵一場，因此寶玉的人物設定就是情種。寶玉託生在鐘鳴鼎食、翰墨詩書之族的賈府，寶玉碎石情種卻處處都受到最好教導，為何榮寧二公還託警幻仙子這樣的美神去教導寶玉呢？

第一，寶玉是情種亦是頑童，希望他在青春期能夠正確成長

古代封建禮教嚴苛，寶玉雖是情種亦是頑童，寶玉已經到了青春期的年紀，人在長大的過程裡對愛情和性都會有好奇，可是家中卻沒有一個人能夠給予寶玉正確的引導。古板的賈政不可能，殘酷的王夫人也不行，所以才有託付警幻仙姑教授的事情。

警幻仙姑說：“‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友；然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。”

”意淫“和”肉淫“是兩種截然不同的狀態。賈璉和賈珍之流表現出來的就是赤裸裸的”肉淫“，他們到處的拈花惹草只為了享受肉慾之歡。可是警幻仙姑想要交給寶玉的”意淫“是，他對每一個女孩子們，都發自內心的喜愛和尊重甚至維護，絕不以佔有她們為目的。

其實寶玉做的也是這樣的事情，除了襲人和怡紅院的一些心甘情願跟著寶玉的丫頭，寶玉對其他人都是待之以禮，從未有過任何輕薄的想法。寶玉做過所有的事情都只是想要守護女孩子們的安好，不管是包容晴雯的任性、體貼香菱和平兒的不易，總之，寶玉給了所有女孩子尊重和守護。

幸仙姑偶來，萬望先以情慾聲色等事警其痴頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入於正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此囑吾，故發慈心，引彼至此。

對於榮寧二公的這個囑咐警幻仙姑真的照做了，可是以寶玉現在的心智他真的沒有理解，即便看過了眾位姑娘的薄命司名錄他依然滅有醒悟，所以警幻仙姑不得不更近一步，讓寶玉體驗更多事情。

第三，寶玉從孩子向少年的過度，一個荒唐的夢

寶玉在《紅樓夢》中從始至終都只是一個十多歲的孩子，寶玉因為見到秦可卿有了青春期的悸動，有了性幻想的啟蒙。這是寶玉從孩子到少年過度的一個荒唐的春夢，其中的故事看似真實其實也是虛構，真真假假，不能夠當做事實來看待。

秦家和寶玉這個情種也有很多的關聯，秦可卿是寶玉性幻想物件，秦可卿也是因為多情和公公賈珍亂倫而，後來抑鬱成疾而死，她的死是一種忠告，有情不能濫欲。

她的弟弟秦鍾是寶玉的影子，他和寶玉是一對作為比對的角色，秦鍾和寶玉是一般大小的青年，而且又是同窗好友。秦鍾因為多情無度害苦了家人而死，他死前也給了寶玉忠告，不要因情誤事，早點為了前程打算為是。可惜寶玉此時根本沒有辦法理解這些事情的深意。

謝邀。斯為情種、亦非情種。紅樓夢中的賈寶玉，是作者精心雕琢的人物，很值得讀者品論玩味。說賈寶玉是情種，是基於他的姐姐妹妹都是水做的、見了清爽；男人是泥做的，見了濁臭逼人。緣此，初至警幻處、他自慚形穢、侷促不安。說起寶玉亦非情種，是指其絕非是個濫淫之徒。雖然他是典型的護花使者，為姐姐、護妹妹的，可也僅限於此。更多的是精神層面的愛好、欣賞，真正是應了那句愛美之心人皆有之的老古話。賈寶玉如此的多情、纏綿於閨閣之列，警幻為何還應寧榮二公之託之請之求呢？展眼望去，寧榮二府的賈氏家族，從賈敬賈珍賈蓉到賈赦賈政賈璉賈蘭賈環，恐怕賈寶玉算得上是一個合適的人選。

警幻仙姑的一系列“訓導”，包括教以“與可卿”雲雨之事，都有男女之情虛幻，樂極生悲，要面臨“深有萬丈，遙亙千里”的迷津之涵義在裡面。與“風月寶鑑”揭示的本相併行不悖，只不過是“古今不肖無雙”，末世垮掉的賈寶玉一代，不能警醒而已!小說這麼寫，其一表現貴族官僚家庭的三四代後的頹勢已不可逆轉，寧榮二公徒嘆奈何，其餘澤“運終數盡，不可挽回”……寄希望於寶玉，是沒辦法的辦法!一個富貴溫柔鄉長大的公子哥兒擔負不了“迴天”的責任。其二說明警幻仙姑以毒攻毒的法子最終淪為南轅北轍，喻示當局者最終會陷於其中不能自拔。只有小說的主旨：痛到極處，一痛決絕，最終“撒手懸崖”，方是無路之路。用魯迅“夢醒了無路可走”來回答，最為至當!雖然先生這句話並非因討論《紅樓》而發。

《紅樓夢》第二回，冷子興道，寶玉週歲時，政老爺為測其長大志向，擺天下東西讓其抓。誰知他伸手只取脂粉釵環玩弄。政老爺見狀，說他將來不過是酒色之徒，便不喜歡。第五回，警幻仙子對眾仙姬笑道，適偶遇寧、榮二公之靈囑雲，吾家自【國朝定鼎以來，富貴流傳，已歷百年，奈運終數盡，不可挽回】（1636年，後金改國號為清，到1736年乾隆，已歷百年。第一回言女媧補天用石三萬六千五百塊，即暗指100年乘每年365天，共36500天。每塊石頭髙十二丈、二十四見方，寓每日12時辰、24鐘點）警幻接著說，我等子孫竟無可以繼業者，惟嫡孫寶玉，略可望成。無奈吾家合終，無人規引入正。望仙姑先以【情慾聲色警其痴頑，或能使他跳出迷人圈子，便是吾兄弟之幸也】殊不知，那寶玉原是神瑛使化身，到賈府非繼承、而是見證賈府滅亡，。妙就妙在寶玉正是警幻派遣！接著再看警幻如何警示，先以賈府上中下三等女子終身冊籍的悲慘結局，進行展示，又以飲饌聲色之幻，寄語一語。演出悲金悼玉的《紅樓夢》，最後來了個飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真乾淨！這哪裡是勸寶玉仕途經濟、繼承家業，分明是教唆寶玉，百足之蟲 死而不僵，百年人參朽木土灰，賈府不可救矣！這正是巜紅樓夢》作者匠心所在。這就如同現在的家長，見孩子一心玩電子遊戲，不好好學習，請來家教老師。家教老師對孩子大講，讀書無用論，這世界都要滅亡了，學習還有什麼用？夢者幻也，《紅樓夢》給人太多的樂趣和啟發！當讀通作者女媧補女之石數，寓［已歷百年，運終數盡］之清朝帝室，怎不為作者脖頸絲絲髮涼而震驚，巜紅樓夢》原來如此？！

曹雪芹書寫《紅樓夢》的本意是為閨閣女子立傳，而背後所折射的深層問題是對男尊女卑封建社會的深惡痛絕，正所謂“其行止見識皆出於我之上，何我堂堂鬚眉誠不若彼裙釵哉”。榮寧二公囑託警幻仙子去引導寶玉走上正途，正是體現了曹公對男權社會的不滿與失望。

而賈寶玉集補天濟世之無用之材、正邪兩賦和“意淫”等形象於一身，“天分中生成一段痴情”，是“情不情”之人。這樣的情痴情種，“在閨閣中固可為良友”，於世道中，卻只能是“於國於家無望”。因而寶玉接受警幻仙子的教導，本就是曹公在現實與理想夾縫中求生存的精彩寫照。具體來看，榮寧二公囑託警幻仙子這樣的美神去教導寶玉，無外乎以下幾個原因：

其一，希望以情慾聲色等事警其痴頑，引導寶玉留意於孔孟之間，委身於經濟之道。

冷子興演說榮國府的時候，曾經說過如今的賈府“安富尊榮者盡多,運籌謀劃者無一”。在榮寧二公眼裡，只有嫡孫寶玉，“聰明靈慧，略可望成”。就連賈母，也曾在眾人面前盛讚，“就只這玉兒像他爺爺”。只可惜寶玉秉性乖張、生情怪譎，而賈母一味溺愛，無人管教。

寶玉從小隻喜歡在內幃廝混，厭惡經濟仕途之道，整日吆喝著“我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。”因而榮寧二公勞煩警幻仙子，希望”以情慾聲色等事警其痴頑”，從而能歸於正途，改變賈府“外面的架子未倒,內囊卻也盡上來了”的不利現狀。

只是寶玉這個“天下古今第一淫人”，情毒太深，薄命司裡金陵十二釵女子的悲情判詞沒有令他醒悟，而“千紅一哭，萬豔同悲”的茶酒也無法使他清醒，象徵著“到頭一夢，萬境歸空”紅樓歌曲更令他感覺“甚無趣味”。此時的寶玉，早已被一些邪魔招入膏肓了。

無奈之下，警幻仙子只能以魚水之歡和雲雨之情來加以引導。一如榮寧二公所期盼，希望寶玉領略了此等風光之後，能夠改悟前情，歸於正道。因而警幻仙子將兼具釵黛之美的妹妹許配於他，就是想告知世間情愛歡娛不過如夢似幻，轉眼成空，切莫一晌貪歡。

其二，藉由警幻仙子引導寶玉醒悟的過程，點明小說“千紅一哭，萬豔同悲”與“到頭一夢，萬境歸空”的思想主題。

寶玉神遊太虛幻境，與冷子興演說榮國府，對於小說的人物框架和思想主題都有著提綱挈領的重要作用。在警幻仙子的指引下，寶玉雖然未能一點就透，但卻為讀者描繪了一幅波瀾壯闊的人物畫卷。“草蛇灰線，伏脈千里”，為小說的情節展開埋下了伏筆。

薄命司裡關於金陵十二釵的判詞，揭示了她們最終難逃“千紅一哭，萬豔同悲”的悲劇命運。十二支紅樓妙曲，則進一步將金陵十二釵各個女子的悲情命運作了精準而詩意的詮釋，從賈府的由盛轉衰之中，突出了小說“到頭一夢，萬境歸空”的思想主題。而寶玉最終深陷“迷津”，則是對現實生活中寶玉沉迷於溫柔富貴鄉不能自拔的投射與照應。寶玉先後與夢中的秦可卿和現實中的襲人有了魚水之歡之後，並沒有如榮寧二公期許的那般迷途知返，投身於經濟仕途之道，反而越陷越深。

至此，“懷金悼玉”仍在上演，“由盛轉衰”已是命中註定。寶玉必定要在現實生活中經歷了情愛的消失和意淫的幻滅後，才能完成對自我的救贖。太虛幻境終究只是一場夢幻，只有親身經歷了這些情慾聲色之後，才會做出屬於自己的選擇。

其三，透過警幻仙子的引導，為寶玉最終“由情而僧”的轉變作好鋪墊，揭示曹雪芹努力彌合封建禮教與至情至愛之間裂縫的無奈。

在警幻仙子的引導下，寶玉不僅未能如榮寧二公所願迷途知返，反而在情慾聲色之中愈陷愈深，尤其是“意淫”之情越演越烈。此等情痴，雖不是沉迷於肉體之慾，卻是深陷意淫之情，對天地萬物都存有“情不情”之情，而一味反對經濟仕途，於家國重任於不顧。

如此情痴情種，太虛幻境沒有讓寶玉走上正途，現實生活裡繁華與情愛的幻滅卻讓寶玉悟到了禪機。這一次太虛幻境警幻仙子的引領，是為寶玉後來再次神遊太虛幻境埋下了伏筆。只不過經歷了繁華落盡之後的寶玉，逐漸完成了“有情而僧”的轉變。

最終寶玉選擇了以一場大雪和一片空寂祭奠自己早已逝去的至情與至愛，完成了對自我的迴歸。“於國於家無望”的寶玉，做不到榮寧二公希冀的“留意於孔孟之間，委身於經濟之道”，就只能選擇終於自己的內心，完成自我靈魂的救贖。

這或許就是曹公“寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀”的掙扎與無奈。寶玉身上固然有曹公欣賞的“意淫”之情，卻難逃當時那個社會對於“於國於家有望”的責任期許。只可惜，當時那個男尊女卑的封建社會，“祿蠹”皆是，寶玉只能由遁入空門來完成對時代的反叛。

總之，開闢鴻蒙，誰為情種，所有的聲色情愛，都逃脫不掉時代的洪流與社會的烙印。雖為情種，寶玉也有本該屬於他的責任擔當與家族希望。曹公所謂的“大旨談情”，不可能只為這風月情濃。情為大情，人間百態，世事洞明，皆在其中。

寶玉所想所做與家族所願所圖，早已背道而馳。榮寧二公之囑託，警幻仙子之引導，或許未能盡人如意，但也完成了屬於他們的角色任務。紅樓一夢，數曲紅樓，經歷過繁華舊夢的人，能給現實一點提醒也就夠了：“都雲作者痴，各解其中味”，各取所需罷了。

回答這個問題，就要從賈寶玉這個人說起，然後到發睏休息，在秦可卿的臥室千古一夢，醒後大喊可卿救我……讓在場的襲人等不知所措，秦可卿更是一眼懵，賈寶玉神魂恍惚不定，清醒後思夢中之樂趣，回去後便和襲人仙床事發……

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為何說賈寶玉是情種：

1、――

更多是因為賈寶玉生活在女人堆裡，然後又是處處留情，不是妹妹就是姐姐的，讓他變得更加女性化，性格有些矯情，再加上賈府上下的溺愛，那種男孩子的陽剛之氣早已沒有了蹤影，剩下的是柔情似水的骨肉，時而不時醉倒在胭脂堆裡。

2、――

按照多姑娘的說法，賈寶玉長得一身好皮囊，的確賈寶玉稱得上一位美男子，可在秦可卿的的弟弟和北靜王面前，頗有幾分女人的味道，顯得很柔，雖然都是好朋友，有所交往，但賈寶玉表現得不是很霸氣，少了很多公子歌的氣概。

3、――

賈寶玉處處留情，深愛著林黛玉，且覺得薛寶釵對自己也不錯，時刻還想著晴雯、襲人等，凡事都覺得自己身邊就是女孩子多，女孩子都對自己很好，自以為是，和丫環們打鬧玩耍，動不動吃胭脂。

這樣下去怎麼行啊，上天的寧榮二公看不下去了，覺得賈府也沒幾個像樣的後輩，賈珠走了，賈寶玉出生高貴傳奇，把希望放在賈寶玉身上或許能夠拯救賈府。

又看著賈寶玉整日不務正業，老在溫柔鄉里沉醉，於是託付警幻仙子帶到太虛幻境讓他磨練一番，回去後好好學習四書五經，走孔孟經濟之道，成就一番事業。

就這樣賈寶玉才有了瞌睡，曹雪芹把做夢現場設在了秦可卿的臥室。警幻仙子三管齊下，經歷了三場答題，未能將賈寶玉教化，放歸賈府，任其自生自滅。

題記――

一股莫名其妙的香，讓賈寶玉不由自主隨香而往，海棠依舊笑看寶玉，桌上多有飄飄欲仙之物，多的就不說了，紅樓夢中說的很清楚，這樣一個富麗堂皇，極具誘惑力的場面，別說是賈寶玉，就是任何一個男子也都經不起考驗，便會幽魂一夢……

第一場――檢視薄命司中金陵十二釵之判詞

賈寶玉遇見了警幻仙子，這是真正的仙子，不是人世間誇獎的美若仙子，賈寶玉是情種，對於美人有種特別的感覺，愛江山更愛美人，如果賈寶玉真的是哪一個皇帝，這也就是帝王之愛好。

警幻仙子讓賈寶玉看薄命司裡的金陵十二釵，目的很明確，就是讓他明白女孩子的愛情和命運都是有定數的，讓賈寶玉別沉迷美女子，好好讀書，書中自有顏如玉，而不是這些個有著不解風情的孽緣之人，最終都是要歸位的。

看著是一副畫，幾句詩，其實就是一生，一輩子的命運就在寥寥幾句話裡，結局就在一副畫中，畫中有運，詩裡透命。可惜賈寶玉看不懂。

第二場――檢視薄命司中金陵十二釵之樂曲

十二小曲那是標準的Teana之音，不光動聽，而且詩詞大意更加玄妙無比。

看著一幫仙小女在哪裡獻歌獻舞，賈寶玉豈能不動心，警幻仙子怕賈寶玉只顧著享樂，於是讓他看看歌詞大意，然後才能欣賞仙曲，可惜賈寶玉越看越糊塗，看著看著竟然比在秦可卿房間更加睏倦，在房間睏倦是為了入夢，在太虛幻境睏倦難道是想進入下一個美夢？

第三場――促成賈寶玉仙人良緣，在太虛幻境中感悟人生之巔峰。

這是賈寶玉的第一次婚姻，也是賈寶玉的第一次……警幻仙子將乳名換作可卿的妹妹賜予賈寶玉，讓他體驗風月俏佳人之雲雨之事，也就是那麼一回事，回去之後不要胡思亂想，一心只讀聖賢書。

賈寶玉與可卿朝夕相處，漫步天涯，是何等浪漫和快活，可惜時辰已到，就像賈元春省親一樣，什麼時候該幹什麼都是安排好的。

賈寶玉該回去了，於是踏入空門，墜入天涯深處，別離可卿，一聲大叫，初夢大醒，恍惚間如同真的一般，且多了幾份留戀。

正所謂天涯何處無芳草，何必單戀一枝花，家裡還有桃花，在那桃花盛開的地方，在襲人的誘導下再次重逢那一時刻的人生巔峰……

寧榮二公一看，搖了搖頭，警幻仙子一想，玉不琢不成器，朽木不可雕也，隨他去吧！

賈寶玉此後一如既往，直到最後出家了，才知道當初之夢的確不是夢，那是一堂課，女老師很漂亮，說的很有道理，可惜自己當初太幼稚，不懂事，沒有好好學習，後悔莫及。

寧榮二公死後成為了神仙，他們知道賈府氣數已盡，敗落已成定局。

寧榮二公不忍心自己拿鮮血和性命換來的家業就此凋敝，也不忍心自己的子孫窮困潦倒，流離失所。

寧榮二公知道寶玉有些來歷，更知道寶玉聰明智慧，他如果努力，一定會金榜題名，加官進爵，重振賈府。然而，寶玉稟性乖張，生情怪譎。只喜歡寫詩填詞，只願意與丫頭玩耍，不喜歡讀書上進，不願意與朝堂的官吏為伍。

為了使寶玉改變固有的認知，歸於正道，擔負起家族興旺的大任，寧榮二公求警幻仙姑，教育寶玉。

寶玉原本是警幻仙姑座下的神瑛侍者，因為凡心偶熾，要下凡享受一下人間的榮華富貴。於是投胎到賈府，成為榮國公賈源的重孫子。

寧榮二公希望警幻仙姑“先以情慾聲色等事警其痴頑，或能使彼跳出迷人圈子”，規引寶玉走入正途。

於是警幻仙姑把寶玉帶進太虛幻境，讓他讀了金陵十二釵的冊簿，瞭解金陵十二釵的命運。可是寶玉沒有領悟。然後寶玉又聽了《紅樓夢曲》十二首，寶玉還是沒有懂。

警幻仙姑繼續教育寶玉仙界中的雲雨之情也不過如此，凡間的男女之情更不會有什麼特別之處。希望寶玉不戀女色，以讀書上進為要。然而事與願違，寶玉終究沒有領悟警幻仙姑的苦心。

回到凡間後，寶玉不僅沒有努力讀書，反而與襲人偷試雲雨，完全墮入溫柔富貴鄉，過著悠哉遊哉的日子。

秦鍾臨終前對寶玉說︰“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”

然而寶玉根本沒有放在心上，不曾把功名利祿放在眼裡，也沒走仕途經濟之路。

寧榮二公和警幻仙姑的一番苦心白費了。寶玉沒有扭轉乾坤，賈府終究敗了。