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  • 1 # 中孚鑑

    在封神演義裡,姜子牙本是在崑崙山元始天尊處學道,然而姜子牙雖然在那裡呆了很多年,但終究福緣不夠,元始天尊看他就算再呆在崑崙山也很能成道,但姜子牙有人間之福、貴。所以就讓姜子牙下山,輔佐明君。

    姜子牙雖然跟修道福緣、資歷不夠,但姜子牙卻是一個很有才能之人。後來姜子牙輔佐周文王、周武王。在武王伐紂時,姜子牙立下不可磨滅的貢獻,商朝滅亡後,姜子牙因功得以被封於齊。

    在姜子牙剛下崑崙山時,他就去了他朋友宋異人那裡,之後又在宋異人的幫襯下,給姜子牙娶妻。而後姜子牙為了養家也做過賣籬、賣面、管理酒店、販賣豬羊,但最終都是以失敗告終。

    在封神演義裡姜子牙四次經商為什麼都失敗了呢?

    第一,姜子牙雖然很有韜略,對於征伐策略、天下大事很在行。但姜子牙對經商並不在意。

    第二,姜子牙那時的運氣不好,做什麼事都不順。同時姜子牙心裡也不想做這些小生意。

    第三,姜子牙將來是要輔佐武王伐紂的,是王主持封神榜的,同時他年齡也大了,不能再把過多的時間留在做小生意意上。

    所以姜子牙四次經商都以失敗結束,之後姜子牙又擺攤算卦,這個比前四次做生意要好點,但也沒做多久,後來姜子牙去了西岐,被周文王聘請後,姜子牙開始輔佐周室。這時的姜子牙雖然年齡大了,但姜子牙卻是大器晚成之人。

  • 2 # 饞嘴肥貓鏟史官

    給大家講講這個姜子牙做生意的故事,還是挺有意思的。

    姜子牙玉虛宮從師元始天尊學道多年,下山時候他已經七十二歲了。

    回到家鄉,親人們死的死,走的走,就沒剩下幾個人了。舉目無親,姜子牙就想起了在朝歌的老朋友,叫宋異人,就前去投靠。

    老友來投,宋異人不忘舊情,十分高興,就把姜子牙安排在自己家裡一處後院中住下。

    他見姜子牙孤身一人,尚未娶親,就託人做媒,給姜子牙介紹了一位68歲的黃花大閨女做妻子,她就是馬氏。

    新婚以後,這位馬氏見姜子牙每天無所事事,遊手好閒,啥事也不幹。只是向宋異人衣來伸手,飯來張口,很不高興。

    就對姜子牙說:“你也是個大男人,怎能如此無所作為?”,姜子牙和她爭吵起來,被宋異人得知,便說:“我家中富裕,養活你夫妻二人綽綽有餘,原不需要子牙兄弟能做些什麼事情。如果子牙閒不住,我也可以幫忙出些本錢。”

    在馬氏的催逼之下,姜子牙只好答應去做些事情。他見後園中有一片竹林,生得盛是旺盛,想起自己在玉虛宮中曾學會編笊籬,就砍了些竹枝,自己編了些笊籬,去拿到街市上去賣。

    大家都知道,姜子牙原是學道之人,玉虛宮中道術高深,所編的笊籬都是撈取天下之物,豈能為凡夫俗子所用?氣運所至,早上扛出去十把,晚上如數扛回來五雙。

    回來見一個也沒有賣出去,馬氏大怒,夫妻倆又是一頓大吵。

    宋異人聽見,連忙趕來勸說。他出主意說近來朝哥地區麥麵價高,不如去販賣些麵粉。

    於是,姜子牙又販了一些麵粉拿到街市上,盛在幾個大簸箕中叫賣。結果,整整一個上午居然連一斤也沒有賣出去。

    這時路上有一位好心人看到,就給他出主意,說你擺放的這條街道,來往客流量很少,你應該找一個熱鬧的地方。

    姜子牙四處尋覓,他發現西城門口來往人員眾多,就把裝面的簸箕擺開在城門口附近。

    沒想到意外發生了。邊關軍情緊急,大將黃飛虎率領3000鐵騎前去應援,正好出西門,鐵騎如風而來,好一頓踐踏,姜子牙來不及躲避收拾,所有的面簸箕都被眾馬踩翻,又恰好來了一陣狂風,整個西城門面粉飛揚,大地如霜,圍攏來買面的眾人皆如雪人一般。

    晚上回到家裡,馬氏見姜子牙滿身雪白,兩手空空,更氣不打一處來,又吵了起來。

    宋異人得知,又來勸說:麵粉生意做不成,子牙兄弟們可以做一些肉類生意,販賣些豬羊。

    姜子牙先是去販了一群羊來賣,剛回來,朝歌的羊肉價格大大下跌,這次就賠本了。

    姜子牙又去販了一群豬回來賣,倒黴的是,這次豬肉的價格又下跌了,反而羊肉的價格又漲起來了。

    有人就給他出主意說,那就乾脆豬和羊一起販,總有一樣能賺錢。

    於是,姜子牙這一次就趕了一群豬和一群羊回來,更倒黴的事情發生了。

    商紂王的父皇死了,紂王登基,下令天下臣民戴孝,三年禁止宰殺。

    豬羊都不能殺,姜子牙只好養著。這群豬羊可算是過上了美好的生活,一個個膘肥體壯,羊長的高如駱駝,豬長得更如大象一般。

    宋異人見夫妻二人每天吵個不休,又來勸解說:子牙兄弟原不擅販賣,不如給我來當個掌櫃。我在朝歌城有四個大飯店,東南西北城各有一個,生意興隆,來往客人不斷,子牙兄弟可以任選一個,去做掌櫃。

    於是,姜子牙又去當酒店經理。神奇的是,他去了哪家飯店,哪家飯店就沒有客人上門。枯坐終日,沒有一毛錢的生意。每天一換,東南西北轉個遍,到了哪個店,哪個店就一整天都不開張。

    無奈之下,姜子牙只得灰溜溜地向宋異人請辭。

    那麼,我們說,為什麼姜子牙做生意每次都以失敗告終呢?

    這就是個人的福運,不可勉強。

    因為姜子牙是玉虛宮的道術之人,主管封神,他有一柄打神鞭,往那裡一坐,甚是威嚴,正應了那一句俗話:

    姜子牙在此,百神迴避!

    財神爺見了他,都得繞道走,不敢上門。所以,姜子牙做生意,總是失敗。

  • 3 # 穿越再現彼岸

    市場調研和持之以恆才能做好生意,同時要根據自己的特長做生意。

    第一次,做編織生意。

    第二次,做麵粉生意。

    第三次,做酒店生意。

    第四次,販賣牛羊生意。

    市場需求和政府政策沒搞好。他大概不想做一個奸商。

    最後自己算卦的這個無本生意,做起來了。用口才和所學餬口也不錯,最後不是靠這個做了商朝的高官。

  • 4 # 鴻哥iouyh福小鋪

    賣抓籬、賣面、管理酒莊、賣豬羊。

    姜子牙下山到朝歌經歷的四次經商失敗,非常有意思的失敗。

    賣抓籬,雖然在山上做這個玩意是拿手,可市場不買賬,轉悠一天就歇菜要改行賣面。

    不料,面沒賣出去就被踢了攤子,搞砸。

    這兩單生意說明姜子牙還沒了解市場,更不曉得如何經營和保護好自已的謀生之道,完全就像是一個愣頭愣腦的做買賣的盲流,與他胸中的學識非常不匹配。

    或許說是這兩單是姜子牙從象牙塔出來後的最廉價的實踐成本吧。

    管理酒店就倒黴多了,原想經營也算統御管理的環節,姜子牙的強項理應有所發揮,或者說是慢慢展現出來才是。

    誰知天公不作美,備下的料因為沒客人上門而壞掉,賠了本錢。

    情報不全和兵馬未動糧草先行,運籌帷幄課程再次給姜子牙上了一節生動充實的實踐課。

    呵呵,只是這代價高了些。

    最後一單失敗的買賣就是販賣豬羊,經過三次繳學費,姜子牙精多了,奈何遇上大事,政令有變,豬羊被沒收,純屬運氣使然的糟糕。

    看似這四次做生意失敗是姜子牙的人生汙點,但恰恰是這四次失敗成就了姜子牙完成一個剛從象牙塔出來需要實踐過程的蛻變。

    如果沒有四次生意的失敗,姜子牙如何能在西岐把輔助周王奪取殷商天下的大買賣做成功?

    小代價換取大成功,無論如何,姜子牙的生意最終還是非常完美。

  • 5 # 王事情

    根據封神原著來答一波。姜子牙不是四次經商,而是五次,前四次慘敗,第五次開算命館已到了“遠近聞名”的地步,是非常成功的。

    至於起初何以艱苦謀生,百事不順?有位朋友解釋成說是姜子牙手掌打神鞭、財神爺繞道走,這很可笑。

    首先,姜子牙八十歲入仕西周,與商軍大戰,大概得85歲左右元始天尊才會賜他打神鞭;其次,截止第100回98歲的姜子牙封神之前,封神世界中是被預設為沒有神的,什麼清福正神、三山五嶽、群星列宿、雷火瘟鬥、財神爺呀都沒有。

    所以,在姜子牙72歲那年,封神世界裡是絕不會有打神鞭,也不會有財神爺的。

    那麼,為何姜子牙四次經商,全都失敗了呢?其實原著早已做出瞭解釋。

    一、為何經商

    趙本山有個小品,有句話是:

    每個成功男人的背後,都站著一個多事的女人。

    偶爾想來,用來形容封神中的姜子牙兩口子,簡直再貼切不過。

    眾所周知,姜子牙的老婆姓馬,通稱為馬氏。結婚之時,姜子牙是72歲,馬氏是68歲,猶是黃花閨女,六十八猶未出嫁,其實已經證明了此女非易與之輩,要麼愛無能,要麼事兒媽。

    果然,成親才兩月,馬氏就看出自己夫妻倆寄人籬下的處境,便說了一句話:

    便是親生弟兄,也無有不散的筵席。今宋伯伯在,我夫妻可以安閒自在,倘異日不在,我和你如何處?

    平心而論,這話說得大有道理。

    至少生活在9102年的我也找不出話來反駁,況且姜子牙其時投奔在結義兄長宋異人處,吃穿用度討老婆皆仰仗宋異人,顯得確實窩囊無用。

    所以,馬氏不恐怕不是愛無能,也不是事兒媽,而只不過是個擅長過日子的小婦人。她68歲還沒出嫁,我更願意相信是作者故意噁心人。

    二、四次經商

    姜子牙能怎麼辦?雖然一身崑崙道術,畢竟先要面對每天的柴米油鹽醬醋茶。

    先,賣笊籬。挑著擔子來去朝歌一趟,跑了七十里,一個也沒賣掉。

    失敗原因:沒人買,沒飯吃,又不能在朝歌過夜,只能趕回宋家莊;又沒有長性,第二天就不肯賣了。

    又,賣麵粉。這回的確有人要買一文錢的面,正好朝歌操練人馬,人走馬馳,把一擔面全拽倒在地下,大風一吹,颳得乾乾淨淨。

    失敗原因:朝歌人多馬雜,姜子牙挑的地方正當道,讓人撞翻了;本來有人要買,仍沒有長性,第二天又不肯賣了。

    再,開酒店。在朝歌最繁華的南門外開店,一頓忙活:多宰豬羊,蒸了點心,收拾酒飯齊整。

    失敗原因:時當夏天,午時陣雨,兵士不操練,少了主顧;又沒冰箱,酒飯被時氣一蒸,餿的餿,酸的酸;沒長性,第二天又不開了。

    末,販牛羊。書中有四個字“非止一日”,可見這生意做得還行。

    失敗原因:不關心政經動向。原來天下擾攘,朝歌已禁屠沽久矣,且已告示曉諭軍民人等。姜子牙剛趕著豬羊進城就被拿了。

    三、經商失敗

    綜上,姜子牙做生意可以說有必須賠本的理由,最開始是沒有長性,後來是不看天時,不關心國家經濟動向,奇葩的是,她老婆、宋異人這些人也沒告訴他。

    這也罷了。

    這所有因素歸納到一起,便是四個字:

    時運不濟!

    第十五回開篇有詩:

    子牙此際落凡塵,白首牢騷類野人。 幾度策身成老拙,三番涉世反相嗔。 磻溪未入飛熊夢,渭水安知有瑞林。 世際風雲開帝業,享年八百慶長春。

    他下崑崙之時,已七十二歲,又因為聽了元始的話,知道自己有重任在身。如此難免眼高手低,看不上世俗中的紛擾。

    天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。商人逐利,重於性命,對他而言,也只是庸俗小道。

    這種心性謀國則可,謀身和謀生是要不得的,每當生意不順,“吾輩豈是篷篙人”的念頭便加深一次,於是形成惡性迴圈,以懈怠之心,行謀生之事,這就是姜子牙做不了生意的根本原因。

    至於書中所謂:

    一則子牙乃萬神總領,一則年庚不利,從早晨到巳牌時候,鬼也不上門。

    這個理由哄哄馬氏是可以的,哄宋異人都哄不住。

    這不,他親自過問的算命館開得還是挺好的。

  • 6 # 小劉侃封神

    姜子牙是萬神總領,為何四次做生意四次都失敗了呢?

    姜子牙在崑崙山修道四十年,想著有一天能修道成仙。

    但是突然有一天,元始天尊讓白鶴童子在桃園裡把他叫到跟前,對他說了一番話,便是說他生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。

    之後元始天尊又派姜子牙到人間去輔佐明君並代他封神。

    姜子牙很不情願很不開心,但他還是無奈的下山了。

    姜子牙已經七十二歲,人間也沒有什麼親朋好友,只在朝歌有個好兄弟宋異人。

    來到朝歌,姜子牙見到了宋異人。

    宋異人對姜子牙很好,不止管他吃住,還給他張羅了一門親事。而姜子牙的成親物件,便是六十八歲的黃花大閨女馬氏。馬氏也是姜子牙封神時的掃帚星。

    結婚之後,馬氏不願意依靠宋異人生活,便讓姜子牙去做生意。

    姜子牙雖然不願意,但經不住馬氏羅嗦,便答應去做生意。

    但是姜子牙做了四次生意,每一次都失敗了。

    第一次賣笊籬,賣了一天都沒賣出去一個。

    第二次賣面,被馬把面擔給踢翻了,失敗。

    第三次開酒樓,因為傾盆大雨,黃飛虎沒有練兵,天氣炎熱,導致姜子牙準備的酒肉都臭了,這一次又失敗了。

    第四次販牲畜,因為紂王求雨,不讓殺生,姜子牙又失敗了。

    姜子牙能掐會算,甚至元始天尊都把封神重任交給了他,為何他四次做生意都失敗了呢?

    小劉分析,這有幾方面的原因!

    一,姜子牙擅長算命,但他卻去做了許多自己不瞭解的生意。跨領域想要做出成績,那是很困難的。看後來姜子牙開了算命的命館,生意立馬就火爆了起來!

    二,姜子牙沒有恆心,不管做什麼生意都做了一次,第二次便不再幹!

    三,姜子牙的老婆馬氏,是鼎鼎大名的掃把星。

    馬氏被封為掃把星,證明她是自帶倒黴光環的人。

    姜子牙身為馬氏的丈夫,也在她倒黴光環的籠罩之下,必然會倒黴,所以做生意根本不能成功。

    四,元始天尊不讓姜子牙成功!

    元始天尊需要的是姜子牙封侯拜相,然後完成封神的任務,而不是讓他去做生意,他也不能安穩的渡過一生。

    五,姜子牙是萬神統領,鬼也不上門,沒人敢靠近他。

    姜子牙接手宋異人的酒樓,當時生意可是很紅火,宋異人也是想讓姜子牙賺錢,結果到了姜子牙手中,就一碗飯都沒賣出去!

    原文描述了姜子牙失敗的原因,一則子牙乃萬神總領,二則年庚不利,從早晨到已牌時候,鬼也不上門!

    姜子牙身為萬神統領,自帶氣場,冥冥之中,鬼神都不敢靠近他,何況是人!

    六,姜子牙根本不擅長做生意!

    姜子牙三十二歲到崑崙山,七十二歲下山,這四十年間他跟社會已經脫節,更不知道人間需要什麼,他又沒提前跟著宋異人學做生意,不失敗才怪了。

    因此,姜子牙做生意失敗,也就是這麼理所當然了。

  • 7 # 實史求是

    話說商周之際,有一人姓姜,名尚,字子牙,從小便有志於求仙學道。他走遍了三山五嶽、名山大川,受盡了無數的苦楚,在機緣巧合之下遇到了崑崙山玉虛宮闡教道法元始天尊,將他帶上了崑崙山收為記名弟子。這一年,姜子牙已經三十二歲了。

    時光荏苒,轉眼間四十年過去了。姜子牙七十二歲時的一天,元始天尊叫白鶴童子把他叫來,說道:“為師日前心血來潮,掐指一算,發現你在仙道上的成就有限,卻能享盡人間富貴。”姜子牙聽了十分惶恐,連忙對師傅說道:“弟子從小就有志於修仙,自從來到崑崙之後從未偷懶。修行雖然艱難,但有老師教誨,弟子甘之如飴。弟子對紅塵富貴並不感興趣,請老師千萬不要趕弟子下山。”

    元始天尊說:“你命緣如此,必聽於天,豈得違拗?”師兄南極仙翁也在旁勸道:“子牙,機會難逢,時不可失;況天數已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時,自有上山之日。”

    姜子牙只得戀戀不捨地離開了崑崙山,此時姜子牙已無一個親人在世,只得去投奔在朝歌的結義仁兄宋異人。

    雖然多年未見,頗有家財的宋異人還是熱情地收留了姜子牙,並幫他娶了媳婦——一個六十八歲的老姑娘馬洪。婚後,馬洪見姜子牙好吃懶做、不思進取,一點沒有寄人籬下的覺悟。便硬要姜子牙去做生意,養家餬口。姜子牙無奈之下,只得勉為其難地答應了。

    在義兄宋異人的幫助下,姜子牙開始了下海經商。先是去賣笊籬,沒人買!再去賣麵粉,被馬撞翻還給風吹跑了,本錢都賠乾淨了!又去開酒飯店,飯菜因天氣炎熱全都變味了,根本沒客人來。第四次又去販豬羊,違法被官府沒收,又把本錢給賠光了!

    書看到這裡,人們就會產生一個疑問,姜子牙是一個有大本事的人,怎麼做個小小的生意卻會連續四次失敗呢?

    其實,這是十分正常的事情。原因主要有以下幾點:

    一、不用自己出本錢,沒有後顧之憂

    每次都是義兄宋異人幫他出錢出力,還要出主意,姜子牙賠了錢,宋異人從不責怪,也完全沒有讓姜子牙還錢的意思,照樣讓姜子牙夫婦在他家裡白吃白喝白住!

    所謂“崽賣兒田心不疼”,只能說姜子牙的確有紅塵富貴的命。誰讓他有一個仗義疏財的好義兄呢!

    二、對這些生意不感興趣

    姜子牙喜歡的是修仙得道,成天腦子裡想的都是與修仙有關的事情。是妻子馬氏強迫他做出來做買賣賺錢的,他只是消極應付而已,根本就沒有去思考該如何做買賣才能賺到錢。

    三、專業不對口,缺少經驗

    姜子牙在崑崙上學的是仙道,這些俗世的生意根本就沒有學習過,完全是個新手。虧本是情有可願的。後來,他去擺攤算命生意就很好!因為這是個跟他的學業相關的行業,就能發揮他的長處。

    四、定位不準

    姜子牙沒有把師傅元始天尊的話研究明白。

    二十年來窘迫聯,耐心守分且安然。磻溪石上垂竿釣,自有高明訪子賢。輔佐聖君為相父,九三拜將握兵權。諸侯會合逢戊甲,九八封神又四年。

    姜子牙的努力方向應該是從政,既不是修仙也不是經商,這樣才會走上人生巔峰。這便是所謂的天命!

  • 8 # 瀟湘夜雨a

    他根本無心經商,看藍天野老師版本的《封神榜》,他老婆馬氏讓他去市場上賣糧食,他把攤子往那一扔,也不吆喝,也不攬客,只在那看竹簡(當時還沒紙質的書),客人來買糧食,他頭也不抬,說:你看著自已裝吧……,這樣做生意不賠本才怪呢!

  • 9 # sunjin6278

    《封神演義》上宣揚人命由天,一個人出生到世上,都是有天命所定,是什麼命就是什麼命,不可更改,該做武將,你就不能當文臣,該是雞命就無福吃鴨食。姜子牙師從元始天尊修道四十年,用元始天尊語,就是老薑合該享人間富貴,封侯拜將,與神仙無緣,72歲只好辭師下山,到商都朝歌謀生,好在有好友宋異人幫助,娶妻馬氏,一個68歲黃花大閨女。讀封神到這裡,讓人真的很迷惑,馬氏這一輩子就只能配姜子牙,68歲守身如玉,真是難得啊!如果老薑不來,馬氏也只能當一輩子黃花大閨女了。常言道人在背運喝口涼水都瘮牙。馬氏是個不耐寂寞之人,鼔導姜子牙做生意,姜子牙就在宋異人出資下,相繼做了四種生意,第一次賣笊籬,早出帶多少,晚歸又帶多少。第二次賣面,麵粉全被官馬趟翻,又被大風颳個乾淨。第三次賣豬羊,賣豬豬掉價,賣羊羊虧本。第四次幫宋異人到店部打點生意,到哪個店哪個店沒生意,真是背運之極。正因為姜子牙肩負封神伐紂大任,非生意命,所以做什麼生意都做不成,且受盡委屈折磨,正所謂勞其心智,空乏其身,餓其體膚者也。

    對於這種天命論,我們是應該給予批判的。其實按今天的觀點,姜子牙之所以四次做生意不成,那是因為他沒把生意放在心上。天下無難事,只怕有心人。學問無先後,術業有專攻。做什麼事情,只要用盡心機去學去做,總會有所收穫的。尺有所短,寸有所長。當今科學表明,人的大腦都是一樣的,沒有什麼差別。也許智力有聰笨,能力有大小,但只要笨鳥先飛,有信心有毅力,刻苦用心去學去做,無論在哪個行業,都是能做好的。

  • 10 # 味哎兒

    其學是用人,而不是自用,此項羽學萬人敵,而不學自獨敵人的統帥術。

    因此姜子牙不能自已單獨做事,只能支使他人怎麼怎樣做事者。且人越多其人能才越大,無人則無能。謀士都如此。

    事實上凡自幼讀書成年考成精英人才天才者都如此。

    因此,王或自創業者招聚人達人眾程度的實現,再被重用任用聘用者幫王與創業者管理呼叫會做物作事者,去完成所需一切的實現。

    此為,主.僕.奴,三結構的人群制式,由古至今恆定不變不改。

    除非自有手藝單幹,不入他人組織單位內從業就業。

    然,憑自手藝單幹者,屬自創業者列了。從而與王並列。

    所以有,學腹五車者,將所學賣於帝王家,或創業者。

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