此紀主要講述了，太宗多次虛心納諫，並且好幾次把直言告誡的官員都升了官使政令造福百姓落到實處，另外對自己生氣的過錯也可以立即修正，不因一時喜怒來廢立事物本身的對錯，而是以政策法令的框架以及國家禍福為起點，與民生息，為開創盛世做出了自己的榜樣。

《資 治 通 鑑 》 的 中 心思想

宋 時 的 司 馬 光 ( 10 91 一 01 86 ) , 用 了 十九 年的 時 間 , 編 撰 了一 部 《 資 治 通 鑑 》 ( 通常 簡稱 《通 鑑 》 )。

這是一部有代表性的編年體史書。

這 部 史書 , 對 我 們 當 代 的 史學 研究 仍然 起著 極 為重 要 的 作 用。《通鑑》上 起公 元 前 403 年 ( 周 威 烈 王 二 十 三 年 ) , 下 迄公 元 九 五 九年 ( 後 周 顯德 六年 ) , 全 書 二百 九十 四 卷 , 共三 百 餘 萬 字 , 記 載 了 一 千 三百 六 十二 年 的 歷史。

這 樣一 部史學 鉅著 , 是 在 北 宋 皇 帝 英 宗神宗 的 支 持 下 編 寫 而 成 的。

宋 英 宗 和 宋 神 宗 為什 麼支 持司 馬 光 編 寫 這 部史書 呢 ? 簡單 說 , 是 司 馬 光 編 寫 咬通鑑 少 的 目 的 與 宋 英 宗、宋 神宗欲 鞏固 其 統 治地位 的 願 望 完全 吻 合 了。

馬 光 所處 的 時 代 , 也 就 是北 宋 真宗 到 哲 宗 這 一 時 期 , 階級 矛盾 、 民 族 矛 盾 以 及 由於 這些 矛 盾而 產生 的統 治 階級 內部 的 矛 盾 , 錯 綜復 雜 , 日益 尖 銳。面 臨 這 些矛 盾 , 應 該採取 什麼 措 施 , 在統 治 集 團 內部 , 大 臣 們 各 執 己 見 , 皇 帝 則 無 所適 從。

在 統 治 集 團 內部的 鬥爭 中 , 司 馬光 反對 王 安石 變 法 而失 敗 , 很 不 得意 , 於 是 , 他 就 利 用 不預 朝 政 的 機會 , 發揮 他在 史 學方 面 的 特長 , 編 撰 了 《通鑑 》。 在 政 治 舞 臺 上 碰 了 釘 子 ,憤憤不平而退居 在 野 , 從而專 心 治 史, 不 言 而 喻 , 必 然要 在 其史 學著 作 中表 露其 政 治 思 想。

司 馬 光 很 崇拜 《春秋 》, 所 以 當他 對 劉 恕 談 到 編 撰 《通 鑑 》 的 事 時 說 : “ 《 春秋 》之 後 , 迄 今千 餘年 , 《史記 》至 《 五代史 》, 一 千 五 百 卷 , 諸 生 歷 年 莫 能 競 其篇 第 , 畢世不 暇 舉 其 大略 , 厭 煩 趨 易 , 行將 泯 絕。

“予欲 託始 於 周 威 烈 王 命韓、魏、趙 為諸 侯 , 下訖五 代 , 因丘 明 編 年 之 體, 仿 荀 悅 簡要 之文 , 網 羅眾 說 , 成一家 書。 ”

大致就是說，我想從周威烈王任命韓魏趙三家為諸侯開始，一直到五代史，憑藉丘明的編年體，仿照荀悅的簡述方式，蒐集民間、官方記事，寫一本書。

當 劉 恕 問 他 為 什麼 不 從 上古 或 堯、 舜 開始 時 , 他 回 答 說 : “ 周 平 王 以 來 , 事 包 春秋 , 孔 子 之 《經 》不 可 損 益。 ”

劉 恕 又 問 他為什 麼 不 緊 接 《春秋 》而要 從 周 威 烈 王 命 韓、魏、趙為 諸 侯 開始 , 他 又 回 答說 :“ < 經 > 不 可 續 也 。 ”

司 馬 光 把 《春 秋 》視 為儒 家經 典 , 既 不 能增刪，也不可續編。既 然 如 此崇 拜 < 春秋 > , 無 疑要把 咬春 秋 》作 為史 書的 樣 板。

孔 子 修《春 秋 》 , 運 用褒、貶、諱 等 各種手 段 , 千方百 計 地 維護 奴 隸 制 度。

所 以劉 恕說 : “ 夫今 之 所 以 知 古 , 後 之 所 以知 今 , 因 善惡 以 明 褒貶 , 察 政治 以 見興 衰 , 《春 秋 》之 法 也 ,使 孔子 贊 《易 》而 不作 《春秋 》, 則 後 世 以史書 為 記 事 瑣雜 之 語 , 《春 秋 》列 於 六 藝 ,愚 者 莫 敢 異 說 而 終 不能 曉也。 ”