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1 # 莫名小小貝
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2 # 愛旅遊往南邊去
這個比較複雜,從古至今不論是東方還是西方都有龍的記載,至於到底有沒有龍,這個我只能說目前還沒有充分的證據表明龍確實存在。但如果不存在,那些原始記載是以什麼為標準的呢?如果存在,為什麼我們到現在都還沒發現?
古埃及記載龍確實存在過,世界各地都曾生活過龍,但最後因為什麼絕跡這就不詳細了。也有人說,龍是一個種族,最高階的五爪金龍,然後分別是銀龍、血龍等。這個我覺得修真小說裡描寫可能更精彩些……哈哈哈哈哈
我認為,我們就讓龍存在於信仰中的,至於真的有沒有交給史學家,生物學家去研究。
試想一下,如果龍真的存在,有傳說中驚天動地的本事,我們現階段的武器能把它制服嗎?得花多大代價,勞民傷財,不值得不值得…………
其實西方記載的龍和東方記載的略有不同,這歸結於文化差異。#故事# #闢謠#
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3 # 歲月靜好144661839
就像世上也沒有神仙,神話故事裡包括電視劇裡也都有神仙存在,只聽過沒見過,它們沒有,不存在,所以才更顯得神聖 敬畏!
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4 # 歷史遨遊
文物中龍影象數千年的文化累積,使龍的形象變得越來越龐大,也越來越模糊了。然而,即使我們將訛傳、誤認、冒用等各種因素充分估計在內,仍無法徹底排除龍作為一種動物的現實可能性。 出土文物龍影象
但遺憾的是,龍——這種在中國文化史上佔有崇高地位的動物,在自然界似乎還找不到它的位置。近百年來,學術界在神龍是否存在的問題上,基本傾向是否定的。凡是自認為已經同迷信思想劃清了界限的人,都不會相信龍是一種真實存在的動物。
那麼,龍的概念又是緣何而來呢?有人說,龍是原始人看見天空中的閃電而引發的奇妙聯想;有人說,龍是人們將咆哮的山洪經過藝術加工而形成的生物化意象;有人說,龍是基於雲、雨關係的一種功能性解釋,反映了原始先民對想象中的司水之神的崇拜心理;還有人說,龍是圖騰制氏族社會所使用過的一種族徽,對龍的崇拜實際上就是對蛇的敬畏。
現代知名話題有1934年營川墜龍事件、1944年扶余縣陳家圍子村墜龍事件,無論龍是否存在,說無則不好解釋古史的大量記載和一些現代記錄,說有則證據還不夠。
神話中的龍
這樣一個來自虛空的“假設”,籠罩了中國文化達數千年之久,並且愈演愈烈,蔚為大觀,多少有點不可思議吧!
希望未來能有重大發現吧!
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5 # 曲文123
在我們中國歷史上,比如我們是龍的傳人,歷史上很早就有關於龍的記載,“其作龍於凡田,有雨”。
一些衣服上還有龍的圖案,皇帝穿得不就是龍袍嗎?但是呢,在西方可就不是這樣了。在東方大地,龍象徵著權勢、高貴、尊榮,而在西方,龍是一種邪惡的象徵。在大多數西方影視作品和文學典故里,龍都是邪惡的怪物,是不見天日的黑暗生物,它和中國的龍的形象不一樣,西方的龍外形酷似恐龍時代的翼龍,象徵弱肉強食的殘忍和嗜血。而中國的龍和麒麟都類同於神靈的存在,這可能是文化和認識的不同。
在中國,龍代表著神話,神聖和權利,高高在上,老百姓敬若神明,比如好多地方都有龍王廟。
關於龍的傳說也有很多,在古代關於龍的記載就更多了,近代著名的有營口墜龍事件,相傳1934年7月初,有人在營口田臺莊上遊發現一條活龍,出於對龍的敬畏人們給它搭棚、有人給它澆水,還有僧人為它唸經超度,直到後來下了一場暴雨,一夜之間龍已不見了蹤影。
多少年來,龍都被視為一個幻想,一個神話和傳說,龍作為中國的圖騰,也被認為是融合各種生物特徵的美好想象。中華民族自稱是龍的傳人,龍到底是一個徹底的虛構還是有沒有可能存在,一個我們現代的科學至今尚未涉獵的時空,海洋和天空都是無比遼闊的,那其中生活了多少未知的生物,對於這個神秘的世界,還有無數的秘密,那只有人們繼續發現和探索了!
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6 # 力素
中國的龍和西方的龍不是一樣的神獸!區別巨大。
中國傳說中的龍,在古時候時候是一種圖騰崇拜。在中國龍的形象是正面的、善良的、儒雅的,龍的性格是溫順的,龍掌握下雨的時間,主管人間的風調雨順。中國古代一直是農耕文明,對龍的崇拜和信仰無以復加。
中國拍了很多關於龍的電視劇、電影,《西遊記》《春光燦爛豬八戒》等,在古代代表了最高權力,古代皇帝以真龍天子自居,人民也稱為龍的傳人,代表了正能量。
西方的龍代表了邪惡,是黑暗裡的代表,是非常醜陋的形象,很中國的龍正好相反。西方的龍有翅膀,而中國的龍沒有翅膀。西方的龍力量也很強大,兇猛,可往往西方的龍最後要被殺死,可中國的龍到最後是勝利的代表,代表了正義的勝利!
外國也拍了很多關於龍的電影《龍之戰》《龍騎士》《火龍帝國》等,不管西方龍還是中國龍,最厲害的一招都是嘴裡能噴火。
中國龍和西方龍都是不存在的神獸,都是古代神話裡的動物!
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7 # 酒騎風
有一個人類學家叫坎貝爾,他有個觀點:那些傳說的東西在人類歷史上都是反覆發生過的。
比如在中西方文明裡,都有“大洪水”的記載。在中國的就是大禹治水;在西方,還有諾亞方舟等一系列故事。
一旦洪水氾濫之後,各種大體格的魚、蝦、烏龜、王八就被衝到了人們面前。等潮水過去,人們忽然發現,地上居然有一副大骨架(恐龍)。
這時候,人們就會發動腦筋了,編出來了“龍”這種生物。
說白了,龍的出現本身就不是什麼吉利的事情,往往會帶來災難。所以我們要對龍好一點,不要讓他做壞事。
在西方,龍也叫“利維坦”或者“貝希摩斯”,用希伯來話翻譯一下,就是“大魚”的意思。
後來利維坦被引申為不受控制的東西。比如權力、慾望……
但在中國,龍首先是一種食品。
陝西岐山有一種美食叫“岐山臊子面”。相傳就是周文王帶人打了一條龍,因為龍肉不夠大家分的,於是就煮了一大鍋湯把龍肉燉了,大家吃麵喝湯。至今都是陝西人非常喜歡的小吃。
這個習慣在西遊記裡也有。在西遊記裡,凡是神仙聚會,沒個龍肝鳳髓什麼的,都不能叫神仙餐。沒有龍肝鳳髓的神仙餐就如同沒有鵝肝的法餐。不合適啊!
其次,龍還是一種交通工具。比如神仙遛彎串門的時候,騎個龍就出發了。類似的事情西遊記也到處都是,我記得馬伯庸還寫過一本書叫《龍與地下鐵》,講的是長安城的居民把龍當地鐵的故事。
既然龍是和大洪水聯絡在一起的。所以龍還是祭祀活動中的執事和功曹。這就比較好理解了,所謂十月革命一聲炮響,給我們送來了一條龍。那他肯定是帶著使命來的。
在這方面,特別推薦大家讀一下施愛東老師寫的《中國龍的發明》。講的非常細緻,也特別好看。
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8 # 大趨勢下的軌跡
大家是不是搞錯了什麼?西方龍和東方龍根本不是一回事,只是方便理解把這種傳說中的動物翻譯成龍,就好像埃及不死鳥也被翻譯成鳳凰,把歐洲貴族等級和中國的公侯伯子男對應,但是勳爵就對應不了。凱撒對應皇帝等一樣。只是能對上,其實來源和實際意義並不是一一對應的。怎麼會說都有龍的記載呢?
這就好像說為啥東西方為啥都有皇帝一樣可笑。這本來就是個笨問題。
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9 # 你的大管家
在西方國家“龍”這個意象大多存在貶義,比如說騎士殺了惡龍拯救公主的童話故事,龍喜歡收集黃金寶石,擄掠美女,龍的身上承載著七宗罪傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫慾和暴食,這幾里麵包含宗教問題。
而在中國我們可以看到“龍”是民族圖騰,自古以來就有崇高的地位,比如說封建最高統治者,歷代皇帝中,多稱呼自己為真龍天子,龍袍、龍體,塑造出了龍這個強大的新物種來彰顯自己與平民的不同,這是階級問題。
然而中西方的“龍”都有一種共性,就是強大,代表著力量,體現了人類對力量的渴望和畏懼,一方面畏畏縮縮,一方面心嚮往之。
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10 # 可食中國
很多神話並非都是空穴來風,透過歷史的迷霧,有時候真相就會顯露在我們的面前。地球幾十億年的歷史,我一直堅信在這片天空之下,大地之上,一定出現過人今天的我們感覺不可思議的生物。龍或許就是其中的一種。
中西方神話傳說中為何都會有關於龍的記載,我想有很多種可能:
一,在歷史上曾真的有真龍的存在,人們見證過,記住了,只是不知因為何等原因,他們全部消失了。可能去了另一個世界更高的世界,也可能以不可思議形態存在於我們的周圍,卻不可看見,如風雨雷電。但人們依舊在書寫和傳說關於龍的故事。有時偶爾閃現出“神蹟”則讓我們更加的崇拜和恐懼。
三、人們出於對未知力量的恐懼,出於人類共通的恐懼。或許龍的形象,在最早並沒有中西方之分。人類可能擁有共同的祖先,對龍的最原始和最初的想象與恐懼是一樣,只是經歷遷徙,經歷不同的文化發展和文明沉澱,逐漸有了中西方對龍不同的描述。西方的龍代表憤怒、傲慢、火焰、破壞。中國的龍代表神聖、尊貴、絕對的統治。但他們都代表強大和力量,代表上天入地的神通。
回覆列表
西方的龍和東方的龍,在外表形象和象徵意義上,是完全不同的。相同的地方,只是他們都很強大罷了。
西方的龍(Dragon),是一種長著翅膀的巨大蜥蜴,一般守衛著自己的寶藏,愛財如命,它代表的是力量、殘暴、恐怖和邪惡,在神話和傳說中往往充當反面角色。而在西方文化當中,勇敢的騎士,如聖喬治,往往就依靠屠龍來體現自身的強大與正義。在西方奇幻小說如《龍槍》之中,之所以加入善良陣營的龍,不過是為了平衡故事的發展而已。
中國原生的龍,形象則是由遠古的圖騰崇拜演變而來,據民俗學家研究,它的原本形象是一個強大部落所崇拜的蛇,後來隨著這個部落逐漸征服吞併了其他的部落,陸續把其他部落的圖騰形象的一部分,如魚的尾巴,鹿的角等等也加入到本部落蛇的形象之中,到了最後,就形成了我們今天所熟悉的龍的形象。總的來說,中國先民對於龍,是以一種敬畏的心態來對待的:龍的主管職責是降水,風調雨順對於一個農業民族來說,比什麼都重要。
因為翻譯者把西方的Dragon翻譯成為“龍”,因此在中文的“龍”,就有了東西方的兩種形象。對於老一輩人來說,熟悉的自然是中國的龍,但是對於新一代的年輕人來說,除了過年過節或者婚嫁喜筵之外,能夠看到東方的龍的形象的機會,並不算多。而在西方遊戲,甚至中文網路遊戲,西方奇幻小說,網路上的幻想小說,或者好萊塢電影之中,倒是經常可見西方的那種大蜥蜴。
“龍”不過是存在於我們想象中的生物,一種神魔的形象是否有生命力,能否被廣泛接受,取決於它是否形象鮮明,直觀突出,並且有著高的曝光率。剛開始的時候,還有不少人覺得西方的龍形象比較醜陋,而且缺乏想象力,理由就是“西方的龍需要翅膀才能飛行,東方的龍就不需要”,但是媒體潛移默化的力量是很可怕的,大家看著看著也就習慣了,甚至會覺得本來就是應該如此。如果按照這樣的情況發展下去,經過一段時間的薰陶,西方的Dragon成為了大部分華人心中“龍”的標準形象,也不是沒有可能的。到時候大家一提起“龍”,想到的恐怕就是那種非常有錢的噴火大蜥蜴,而不是騰雲駕霧的降水神獸。聯想到西洋的聖誕節年漸火爆,而傳統的春節則“越來越沒有過年的味道”,在文化之間強弱不同的現實下,確實存在著這種可能性。