主要問題還是蒙哥大汗在四川釣魚城被意外乾死引起的一系列連鎖反應。這裡說的主角主要有兩個，一個人旭烈兀，一個是他的手下大將怯的不花。

孛兒只斤·旭烈兀是成吉思汗之孫、拖雷之子、忽必烈、蒙哥和阿里不哥的兄弟，四人同為拖雷正妻唆魯合貼尼所生也是最有資格繼承大位的四個人。1248年貴由汗死後，旭烈兀聯合拔都等人積極擁戴其長兄蒙哥，使蒙哥在1251年諸王公大會上奪得大汗之位。1253年，旭烈兀率主力軍出發渡過阿姆河西征波斯。接著在巴格達擊敗阿拉伯阿拔斯王朝的哈里發，旭烈兀先用決堤放水淹沒了哈里發的主力，接著以圍城戰迫使哈里發棄城出降。隨後，他又連續進攻敘利亞等地。但就在他準備一鼓作氣進擊埃及徹底摧毀伊斯蘭勢力的時候（旭烈兀本人雖不是基督徒但是比較偏向基督教，仇視伊斯蘭勢力，而怯的不花本人就是基督教的分支景教教徒）在此時，一個突發事件改變了中東諸民族和教派的命運。旭烈兀得知長兄蒙哥大汗在四川釣魚城意外被幹死，諸兄弟陷入了汗位的爭奪，決定率主力東歸，只留下怯的不花率領5000人蒙古軍另其他民族軍隊共2萬人留守敘利亞。當旭烈兀回到波斯時，得知阿里不哥、忽必烈兩人正在進行大汗爭奪戰，察合臺汗國、窩闊臺汗國支援阿里不哥，旭烈兀支援忽必烈，欽察汗國因距離蒙古帝國本土遙遠，基本保持中立。從1259年到1264年，經歷了五年的戰爭最後忽必烈打敗了阿里不哥，奪取汗位。旭烈兀便決定不再東歸，留駐波斯。幾年後，1264年，旭烈兀接受了元朝的冊封，成為伊兒汗，他建立的國家也成為蒙古帝國四大汗國中的伊兒汗國。但與此同時，旭烈兀也得到他在敘利亞留下的駐軍全軍覆沒的訊息。在埃及馬穆魯克王朝優勢兵力的圍攻下，怯的不花終於不敵，在以少戰多的情況下被俘而死，敘利亞全部落入埃及政權之手。

旭烈兀很想復仇，但新的威脅迫使他放棄了新進軍敘利亞的打算。新的威脅來自他的堂兄弟之國——金帳汗國。旭烈兀受他的母親和妻子的信仰影響的親基督教情緒引起了親穆斯林的金帳汗別兒哥的仇視，別兒哥同埃及的蘇丹拜伯爾斯結成同盟對付旭烈兀，雙方還在高加索地區打了一仗。使得他沒有精力出兵埃及。而怯的不花的失敗在於在兵力不足的情況下不明智的與基督教國家交惡，在失去基督教國家支援後被馬穆魯克大軍在阿音扎魯特擊敗兵敗被俘最後被馬穆魯克蘇丹處死。

謝謝邀請！每一個帝國和朝代都有隕落的時刻，時也，勢也，命也，物極必反，否極泰來！中國的夏商周，秦漢唐明清，羅馬帝國、古埃及、巴比倫等！嬴政、成吉思汗、亞歷山大等帝王也是如此！沒有所謂的永恆，沒有所謂的常勝將軍！借用木心先生所言：“所有的存在，都是毀滅前的美麗！”

說是埃及騎兵的話過於寬泛了，恰當地說應該是被馬穆魯克騎兵打敗的。雖然蒙古騎兵並非百戰百勝，但是被對手徹底打敗的可能性算是少之又少，而迄今為止最讓人印象深刻的，就是蒙古軍隊對陣埃及馬穆魯克騎兵的那一次。

蒙古帝國應該稱得上是古代世界數一數二的超級帝國了，最大疆域面積高達3300萬平方公里。國土面積東到太平洋，北抵北冰洋，西達黑海沿岸，南至南海，佔了世界土地面積的22%，相當於現在中國疆域面積的3倍之多。其蒙古騎兵更是驍勇善戰，更是令敵對國家聞風喪膽。

但是，如此一支能夠橫掃歐亞大陸的帝國軍隊，為什麼會敗於馬穆魯克騎兵並止步於埃及呢？對於這個問題，我們還需從兩支軍隊的對比說起。

埃及騎兵都是從小開始挑選，每年阿拉伯人販子會從各地誘拐數以萬計的兒童，並帶到奴隸市場買賣。而阿拉伯蘇丹們會從中仔細挑選，將身體素質最好、最強壯的孩子買下來，之後送入軍事學院進行嚴格訓練。

在軍事學院，為了讓他們成為最絕對忠誠的部隊，這些小孩在很小的時候就會被灌注對主人忠誠的教義。等到他們成長到14歲，便開始接受系統化的身體和軍事技能訓練。

而為了保證騎兵部隊的戰鬥力，這些小孩子也並非都能被選入軍隊。在訓練中，有些小孩子會由於禁受不住高強度的訓練、或者由於訓練不足而在競技中被同伴殺死而死去，最終只有真正的精英才能活下來，併成為這支軍隊的成員。

由此可見，精挑細選出來的馬穆魯克戰士，比起自小放牧、擅長遊騎戰術的蒙古人，在近身格鬥水平上絲毫不差。

除此之外，馬穆魯克騎兵的裝備也十分精良，他們的長弓比蒙古騎兵的強弓還要大，坐騎來自世界聞名的阿拉伯純種馬——速度快、耐力強。昔日的埃及王朝便是依靠這支強大的軍隊延續了五百多年的統治，一度佔領著西方的王者地位。其最後的失敗，還是因為歐洲科技水平提高以及火槍、大炮的發展才被打敗，並逐漸退出歷史的舞臺。

自蒙哥汗死後，蒙古帝國內部就開始出現了矛盾。阿里不哥稱汗雖然在哈拉和林呼聲很高，但此時正在攻打南宋的忽必烈卻依仗著自己強大的軍事力量，不承認阿里不哥為蒙古大汗。

為了爭奪皇位，南征南宋的忽必烈帶著大軍會師大漠，西征歐亞的旭烈兀則將主力東調支援忽必烈。此時，整個國家都在為搶奪皇位而陷入內戰之中，因此蒙古帝國留在中東地區的兵力極為有限。再加上其並沒有把重心放在對付埃及騎兵上，長期的內戰不斷消耗著蒙古國的實力，這樣的損耗導致蒙古帝國的兵力衰退十分嚴重，此時想要打敗強盛的埃及騎兵簡直難於登天。

因為這個原因，當旭烈兀聯合忽必烈打敗阿里不哥並受到冊封后，剛坐上王座的他，卻幾乎在同一時間聽說了昔日干將怯的不花被馬穆魯克打敗、殺死的訊息，他的內心是崩潰又無奈的。

蒙軍在蒙哥汗的時代連續打了數年的勝戰，心態極為膨脹，患上了“勝利病”。而埃及騎兵則恰好相反，由於蒙軍聲名在外，引起了埃及騎兵極大的重視，因此顯得格外小心。

孫子兵法雲：“知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。”在與蒙軍作戰中，他們一直選擇防守避免野戰，導致蒙軍更加低估了埃及軍隊的實力。指揮官怯的不花甚至倉促上陣發動進攻，導致蒙軍陷入陷阱被敵軍包圍。

為了突出重圍，怯的不花親自帶隊發起衝鋒，結果身中數箭而亡。（也有說法稱被俘後拒絕投降而被處刑）。主將一死，西線的蒙軍就方寸大亂了。最終，導致了他們被埃及騎兵團團圍住，全數殲滅。

參考資料：《馬穆魯克人抗擊蒙古軍入侵的勝利 》(讀阿拉伯史札記之十)

第一 兵力不足

第三次西征期間，蒙哥大汗死於南宋釣魚城（此時蒙古已經停止大規模入侵歐洲了，因為自身裝備，草場，氣候等問題無法深入）導致蒙古西征軍主力班師回朝去搶汗位（所以被宋朝救的其實是埃及），只在敘利亞地區留下怯的不花率領的兩萬軍隊，而埃及麻木魯克的拜巴爾斯卻能集結五萬野戰部隊，這也加劇了蒙古人在艾因賈魯的失敗，這一暫時性的失敗也並沒有因後來伊爾汗國在敘利亞的區域性勝利得到改善

第二 可汗國分裂

從最直接的講，蒙古分裂後在西部主要分成金帳汗國和伊爾汗國兩大汗國，金帳汗國很快皈依遜尼派，而伊爾汗國則是經歷了長生天信仰向什葉派轉移的艱苦過程（伊爾汗國大汗認為在遜尼派中自己無法成為地位較高的先知），對埃及和金帳汗國來說，伊爾汗國不僅是強大的敵人，也是異教徒/異端，再加上金帳汗國與伊爾汗國頻繁地領地衝突，雙方關於優良草場的爭奪，以及當年蒙古西征軍（主要是後來生活在伊爾汗國的蒙古人）毀滅阿巴斯哈里發國殺死遜尼派哈里發（相當於伊斯蘭教的教皇）的行為令金帳汗國無法忍受，最終金帳汗國和埃及馬穆魯克甚至聯合起來一同攻擊伊爾汗國，加劇其衰落與滅亡

第三 雙方實力變化

分裂出來的伊爾汗國，並沒有當年蒙古可汗國那樣充裕的資源，國力十分有限，而埃及作為坐擁北非的大國，發展水平和國力遠遠高於伊爾汗國，為伊爾汗國此後的勝少敗多奠定基礎

說白了，蒙古人不是神，他們的衰落就是最好的證據，蒙古人如雷霆一般地橫掃了歐亞許多地區，但他們的衰落和政權的垮臺也如閃電一般迅速，蒙古人本身並不強大，但他們碰上了金和西夏這種技術先進但嚴重衰落的軟包子，學到了制度，拿到了裝備，透過學習到的紀律和自身善於賓士推進的遊牧特性，創造了空前強大的勢力，但很快，蒙古國內鬆散的部落便會相互奪權，少數的蒙古人便無法控制如此龐大的區域，恐怖的滅絕政策也招來了淪陷區人民更多的反抗，蒙古可汗國沒有穩固的立國基礎，其分裂是必然的，而在他的鐵蹄下倖存下的國家，也會透過更先進的理念發展國力和同化蒙古人，長生天等缺乏系統理論，世界構想和哲學命題的原始宗教必然被擁有系統理論的基督教，伊斯蘭教和中國的儒學以及印度教，佛教取代

蒙古帝國當年崛起之際，橫掃世界如入無人之境，但是在西征過程中卻止步於巴勒斯坦地區，這就給了很多人一個感覺，不可一世的蒙古人不是埃及馬穆魯克的對手。

然而事實當然不是這麼簡單，可以說蒙古人之所以敗給了馬穆魯克，並非戰鬥力不敵，而是另有原因。

當時蒙古汗國中負責征服西亞地區的指揮官是赫赫有名的旭烈兀，可以說在旭烈兀的帶領下，蒙古人在馬穆魯克尚未佔據埃及之前，便顛覆了整個伊斯蘭世界。1258年，旭烈兀攻陷巴格達，誅殺了末代哈里發。1259年，旭烈兀又分兵三路，入侵敘利亞。當時的敘利亞受到十字軍東征的影響，分別被基督徒和伊斯蘭阿尤布王朝佔據。因為敘利亞此時非常的混亂，故而蒙古人僅僅用時8個月便征服了整個敘利亞地區和大半個巴勒斯坦地區。

在旭烈兀軍中，負責領兵打仗的是名將怯的不花。這傢伙雖然大漲是一個好手，但是在治理方面就差得多了。由於在整個對西亞的征服過程中蒙古人的主要敵人是穆斯林，所以怯的不花對於伊斯蘭世界非常的鄙視，相反，對於穆斯林的老對手——來自歐洲的天主教徒，怯的不花則持以歡迎態度。

在佔領大馬士革後，怯的不花采取了依靠基督徒來壓迫穆斯林的做法，這引起了穆斯林極度的不滿。而同時和蒙古人同盟的法蘭克人卻又視蒙古人為野蠻人，在不斷的摩擦下，基督徒西頓的儒連伯爵向蒙古的巡邏隊發起了攻擊，最後聯盟崩潰。

禍不單行，就在蒙古人在敘利亞失去人心的時候，東方的汗國也發生了大事。蒙哥汗的死導致了一場大規模的汗位爭奪戰，雖然忽必烈最終取勝，但是其主張漢化的政策並不被蒙古貴族們所接受。因此曾經龐大的汗國出現了分裂，而忽必烈也將自己變成了中國的皇帝，不僅僅是蒙古人的大汗。

作為忽必烈的支持者，旭烈兀帶領著伊爾汗國的主要兵力向東回援，因此留給怯的不花的蒙古正規軍就剩的非常少了。雖然怯的不花手下還有兩萬人，但是其中的蒙古人成分僅僅是1/4，而絕大部分人都是穆斯林。

反觀埃及馬穆魯克這邊，可以說是兵強馬壯，馬穆魯克中大部分精銳士兵是從小就接受訓練的奴隸士兵，可以說如同羅馬帝國的角鬥士一般那是戰士中的戰士，而除了馬穆魯克奴隸士兵，還有不少對蒙古人深惡痛絕的花剌子模人和其他伊斯蘭戰士，雖說他們的戰鬥力不及馬穆魯克騎兵，但是士氣很高，在信仰的支援下，馬穆魯克的大軍萬眾一心。

而且在雙反展開決戰時，馬穆魯克的兵力是15000人，而怯的不花只有12000人，其中的主力是特別會逃跑的亞美尼亞人。

孰勝孰敗一目瞭然，所以說埃及馬穆魯克贏了也沒什麼好驚奇的，反倒是怯的不花一代名將，在如此劣勢的情況下仍然敢率先衝鋒直至戰死，這才是真正的勇士，成吉思汗的子民。

蒙古帝國對於其仍很陌生，由於距離遙遠根本就摸不清對方的實力，但其實埃及本身是新興政權，木馬魯克王朝於1257年興起離蒙古到來差三年，經過一場宮廷內鬥後，阿尤布王朝被奴隸王朝取代，突厥人掌控了埃及政權，拉開了二百多年的國祚。其國王忽都思（1259-1260年在位）首先面對的就是蒙古軍的到來的考驗，因為這時蒙古正走向巔峰，第三次西征由元憲宗蒙哥倡導，主要目的就是完成祖父成吉思汗大業，完成對常年威脅自己的木刺夷山國，還有與其叫板的西亞國家，剪除其對西南地區的威脅。

而這次任務並不是他御駕親征而是由其五弟同父同母的兄弟旭烈兀擔任，旭烈兀是忽必烈的親親弟弟，忽必烈在兄弟中排名老四，同是拖雷家兒子。蒙哥讓五弟去波斯打仗的同時，自己則把最好的留給了自己，那就是南宋，因為早前忽必烈滅了大理為他鋪好了西南的道路，蒙哥正好兵入河套，進入甘肅清水縣，南下從鳳翔直接進入四川，向上題所說蒙古戰勝了兩大文明其中這個南宋並未向所說的那麼輕鬆，經過半個世紀於1279年，元朝才堅難的統一了中原。

蒙哥卻恰恰在1259年由於攻宋失利，死在合州今重慶地區，所以上題有問題，應當這樣說是南宋拖住了蒙元的步伐，大汗的身死才致使止步於埃及。

木馬魯克王朝當時根本就抵擋不住蒙古的進攻，就算他怎麼聯合北非和收攏西亞殘餘也不行，當時蒙古西征軍三路齊發，聲勢浩大，由十五萬人組成，五千名漢人工程兵，炮兵裝備有黑火藥，鐵火炮，回回炮，拋石機等，他們分成三隊怯的不花為前鋒；拜住為右翼；孫扎克為左翼；旭烈兀為中軍，消滅木刺夷，阿拔斯王朝後，直接進入敘利亞，由敘利亞進入埃及。

雖然都說蒙古人患勝利症，驕兵輕敵，在阿音扎魯特地區慘敗，可不是蒙古主力，而是一支不到二萬的偏師。那時埃及木馬魯克其國王忽都思和大將拜巴斯親征，傾全國之力及北非和西亞殘餘十多萬大軍阻擊蒙古人西進，這時正值忽必烈登基建中統改元，蒙古一支西征軍仍在與埃及糾結。但主力由旭烈兀統帥率早已率十多萬東歸，參加元憲宗蒙哥葬禮，因為這是蒙古鐵定的傳統。

所以只留下二萬偏師由帖的不花統帥應付埃及，繼續西進，可沒料到埃及人多勢眾，一勞永逸，埋伏式的將蒙古軍各個擊破，雖然蒙古軍患有驕兵輕敵之嫌，可是一遇到危險，戰鬥力回覆到頑強，幾度將敵軍陣腳打亂，但由於人數少，缺乏支援，最終紛紛戰死，帖的不花也被擒殺。

倘若旭烈兀主力沒有東歸，說不定歷史又要改寫，馬木路克軍很難贏蒙古軍，直接可能被旭烈兀追打到了老家，要明白首先旭烈兀軍事才能在這裡擺著，他參加過第二次西征，仰慕祖父成吉思汗的威名 ，自從第三次西征以來從未有敗績，他一直秉承大哥蒙哥皇帝的意志，保持清醒的頭腦。如果不是他的大哥突然駕崩，哪還有艾因札魯特之戰那回事，也不容許他的取勝，蒙古帝國可能成為橫跨歐亞非的極限大帝國，但歷史不能假設，是什麼就是什麼。

1、蒙古可汗蒙哥死亡，精銳部隊班師，留下偏師駐守，戰力不足。

1258年，成吉思汗的孫子蒙哥成為可汗，蒙哥繼承成吉思汗“拓展疆土、開潘立汗”的遺願，展開了第三次西征，因為蒙哥集中征服南宋，所以由旭烈兀帶軍西征中東，旭烈兀是忽必烈的親弟弟，忽必烈在兄弟中排名老四，同是拖雷家兒子。

蒙哥讓五弟去波斯打仗的同時，自己則把最好的留給了自己，那就是南宋，因為早前忽必烈滅了大理為他鋪好了西南的道路，蒙哥正好兵入河套，進入甘肅清水縣，南下從鳳翔直接進入四川，向上題所說蒙古戰勝了兩大文明其中這個南宋並未向所說的那麼輕鬆，經過半個世紀於1279年，元朝才艱難的統一了中原。蒙哥卻恰恰在1259年由於攻宋失利，死在合州今重慶地區。

當時的木刺夷國拒絕向蒙古稱臣，旭烈兀以此為藉口發動了第三次西征，木刺夷國的兵力有十萬人，西征的蒙古軍在攻破多個城池後，消滅了木刺夷國一半的兵力，1256年11月魯克賴丁向蒙古西征軍投降，同年12月塔依爾不花軍攻克了蘭麻撤耳，至此木刺夷國被旭烈兀全部佔領。

旭烈兀又向阿拔斯王朝進攻，這次兵分三路，都向首都巴格達進攻，1258年2月阿拔斯王朝覆滅，標誌著伊斯蘭文明滅亡。旭烈兀繼續向西進攻，進入阿拉伯地區，戰勝了巴爾蘇丹，同年9月進軍敘利亞阿尤布王朝。1259年3月盟國大軍圍攻大馬士革，4月大馬士革投降。蒙古軍隊掌握了阿尤布王朝大部分國土。拜占庭與西歐眾多國家意圖與旭烈兀合作進攻埃及。但是在此時，蒙哥在合州戰死，旭烈兀派兵駐守敘利亞，自己則率精銳部隊班師回朝。

所以說，是南宋拖住了蒙元的步伐，大汗的身死才致使止步於埃及。

在1258年之時，巴格達被蒙古人攻陷了，而在1260年初之時，大馬士革也成為了蒙古人的手下敗將，因此馬穆魯克騎兵害怕了，因為他們成為了伊斯蘭世界僅存的一支有名的軍隊了。

此時的馬穆魯克騎兵隊伍中，無數人都絕望了，他們知道，或許死亡已經不遠了。“我們今天會不會全都死在這？”有一個馬穆魯克騎兵小聲詢問的聲音帶著顫抖。“閉嘴，你這話被被蘇丹聽到，他就會先一刀宰了你”旁邊的人冷冷地回答。

廝殺開始了，馬穆魯克騎兵的左翼被擊潰了，而後蒙古人開始攻擊中部隊伍。此時，忽都斯蘇丹將頭盔扔在了地上，引來了大家的注目。“阿拉伯兄弟們！”忽都斯向著我們的隊伍呼喊著。

“你們看到蒙古人是怎麼殘殺那些要逃走的人了，他們這麼殘殺了巴格達的人們，他們也這麼殘殺了大馬士革的人們，如果今天我們也轉身背向他們逃跑，下一個被殺的就是我們，還有我們背後伊斯蘭世界最後的家園。”忽都斯大聲地呼喊著，聲音都有些嘶啞。“你們想被像條狗一樣殺掉麼？”

“不想！”隊伍爆發出震天的叫喊。“你們想讓這些蒙古人殺掉我們，再進入埃及，殺害我們的妻子，兒女麼？”“不想！”隊伍迴應的聲音更大了。

忽都斯蘇丹抽出了腰間的大馬士革馬彎刀，縱馬向著蒙古騎兵衝去，身邊的騎兵們也立馬追了上去。在馬穆魯克騎兵的奮力廝殺下，蒙古人的騎兵終於迎來了頹勢，並走向了失敗。在這一天，馬穆魯克騎兵們用自己手中的大馬士革刀擊碎了蒙古騎兵不可戰勝的神話，並被載入了歷史之中。

所以說，蒙古帝國征伐之所以止步於埃及，並不是不能打，而是由於可汗的亡故導致精銳隊伍班師回朝，留下的偏師不善於應付突發戰鬥，再加上埃及隊伍已經是退無可退，逼不得已激發出了視死如歸的“亮劍”精神，才止住了蒙古部門征伐的腳步。這種“亮劍”精神也正是我們國家的戰鬥精神，可以說是戰無不勝的。