古代民間愛情故事有很多，查閱後收錄具有代表性愛情故事:

1.梁祝化蝶

這一個美麗、悽婉、動人的愛情故事。在多年以前，就流傳在上虞的曹娥江畔;流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，是讓令愛出門的好。"

祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。

梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。

山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成泡影。二人樓臺相會，淚眼相向，悽然而別。

臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!後梁山伯被朝廷召為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂鬱成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓複合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

2.牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是華人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》裡有這麼一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”

它是千古流傳的愛情故事，七夕情人節也是由此而來，它是中國四大民間愛情傳說之一。

3.白蛇傳

“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》起源於一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、古為冀州之地，是太行山的餘脈之一。這裡峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽。

早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》裡記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說：“犢子牽黃牛，遊息黑山中，時老時少，時好時醜。後與連眉女結合，俱去，人莫能追……”後來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事。故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。

“白蛇鬧許仙”裡的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”於死地。

於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕林。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。透過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕林高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

4.西廂記

《西廂記》，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。

後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

歷史上，“願普天下有情人都成眷屬”這一美好的願望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

5.鳳求凰

《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽託之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

6.孔雀東南飛

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為中國古代史上最長的一部敘事詩,是中國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。《孔雀東南飛》和《木蘭詩》以及唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”，是取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內)的一樁婚姻悲劇。

《孔雀東南飛》透過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。

7.天仙配

《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結為夫婦。一百日後，玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和幹寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。

8.嫦娥奔月

嫦娥奔月是遠古神話，是中國十大古代愛情故事之一。

嫦娥奔月在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載，后羿到西王母那裡去求來了長生不死之藥，嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裡的孤獨，倍覺淒涼。

《淮南子·外八篇》中說，后羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮裡寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛昇之藥，好早日回到人間與后羿團聚。

9.紅樓夢

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說，成書於1784年(清乾隆帝四十九年)，作者曹雪芹。夢覺主人序本正式題為紅樓夢，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。是中國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典鉅著之一。

現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。

10.長恨歌

1.長恨歌《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並透過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。

古往今來，愛情一直是民間廣為流傳的話題，歌頌愛情的文學作品也層出不窮。但大多數都是愛情悲劇，很少有喜劇結尾的，今天我們就一起來看看中國歷史上八個悽美的愛情故事吧！

一、梁祝化蝶

“樓臺一別恨如海，淚染雙翅身化蝶。”

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產生深厚感情，然而好景不長，梁山伯病逝，祝英臺被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英臺下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓裡飛出一對形影相隨的蝴蝶。

二、白蛇報恩

“洞中歲月容易過，人間悲苦最難捱。”

白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人許仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機用“金缽”罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

三、牛郎織女

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼；終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”

牛郎織女的故事傳遍天下，家喻戶曉。“銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。”據說這個悽美的愛情傳說是以真實人物為原型的，也許牛郎和織女確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至形成今天的神仙傳說版本。

四、孔雀東南飛

“孔雀東南飛，五里一徘徊。”

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，講的是焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”兩人堅貞不移的愛情感動了無數人。

五、長恨歌

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。講的是唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”唐玄宗對楊貴妃的寵愛無人能及，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”然而安史之亂的爆發，楊貴妃自刎於馬嵬坡，與唐玄宗陰陽兩隔。回宮以後，唐玄宗唯有睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得迴腸蕩氣。

六、嫦娥奔月

“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

《淮南子·外八篇》中說，羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮裡寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛昇之藥，好早日回到人間與大羿團聚。

七、鶯鶯傳

“君不見滿山紅葉，盡是離人眼中血”

書生張珙與居住在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。

八、木石之盟

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”

木石之盟指的是《紅樓夢》中的黛玉和寶玉的愛情故事，黛玉的前身是絳珠仙草,寶玉的前身是補天石(亦即神瑛侍者)。補天石對仙草有澆灌之恩.一僧一道攜二者下凡,仙草為報恩將一生的淚水還給神瑛侍者.按五行學說,寶玉是石命,黛玉是木命,所以就叫"木石前盟". 黛玉與寶玉有情無緣，終是錯過。年少的青梅竹馬兩小無猜，成長時的心心相印一片深情，此情可託生死，奈何無緣。

九、鳳求凰

每次路過學校不遠處的琴臺路就會想起，西漢時期才子司馬相如、才女卓文君的愛情故事。司馬相如到卓文君家做客，彈奏《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰”，卓文君怦然心動，兩人一起私奔。在外不順之後回到成都，家徒四壁無以為生，司馬相如便帶著卓文君回到臨邛文君老家（現在的四川邛崍），兩人賣酒為生。

才女卓文君有一首詩，相信很多人都聽過，那就是《白頭吟》，最有名的一句當屬：“願得一心人，白首不相離”。

白蛇傳

傳說發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。出自《警世通言》第三卷，《白蛇傳》。原故事並不是像上面所說的般美好 。

中國古代有很多的愛情故事，其中最著名的有四大愛情故事:

一、牛郎織女的故事；二、孟姜女哭長城的故事；三、白蛇傳的故事；四、梁山伯與祝英臺的故事。

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一、梁祝化蝶

“樓臺一別恨如海，淚染雙翅身化蝶。”

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產生深厚感情，然而好景不長，梁山伯病逝，祝英臺被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英臺下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓裡飛出一對形影相隨的蝴蝶。

二、白蛇報恩

“洞中歲月容易過，人間悲苦最難捱。”

白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人許仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機用“金缽”罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

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司馬相如和卓文君的故事

西漢初年的某一天，蜀中臨邛鉅富卓王孫宴請賓客，當地才子司馬相如因為愛慕卓王孫的閨女也想方設法搞到了請帖，在席中，司馬相如邊談邊唱，一首《鳳求凰》橫空出世，而躲在簾後的卓家小女卓文君更是聽的春心蕩漾，怦然心動

事後不久，司馬相如便請媒人說合，想娶卓文君

不過那時，司馬相如雖小有名氣，但家境貧寒，卓王孫並不看好，極力反對卓文君和司馬相如交往。當然，也可能是卓王孫一眼看穿了司馬相如的小動作，畢竟卓王孫沉浮商海，見識多廣

受到挫折的司馬相如並不氣餒，他每天晚上都跑到卓家附近卓文君閨樓邊上，大聲吟唱《鳳求凰》：有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂……

一天兩天三天，也許四天五天六天，終於有一天晚上卓文君忍受不了拎著小包出來了，趁夜與司馬相如私奔去了成都

在成都，司馬相如家徒四壁，生活很成問題，不過卓文君因為和心愛的人在一起，洗衣做飯聽丈夫吟詩，雖貧窮，但甘之若飴。只是司馬相如受不了了，一天，司馬相如對卓文君說，不如我們回臨邛吧，找朋友接濟藉藉錢，可以開一家酒店為生

夫唱婦隨，卓文君便隨著司馬相如又回到了老家，典當了私奔時帶的朱釵首飾，加上司馬相如朋友接濟，真的開了一家酒店

相如釀酒文君賣，就在孃家門口……

看著自家女兒拋頭露面，卓王孫受不了了，尋思著既然生米煮成熟飯，那就這樣吧，於是贈送司馬相如萬貫家財……

司馬相如美人財富雙豐收

有了卓家財富支援，時間不長，司馬相如便捐了個官，成為漢景帝的武騎常侍，從此花天酒地，後來更是想著納妾

卓文君無奈，做了一首《訣別詩》

唉，也不知道這叫不叫愛情故事

中國最有影響力的古代民間愛情故事為七夕節牛郎和織女的鵑橋相會，梁山伯和祝英臺，許仙和白娘子，孟江女哭長城等。

我知道的很出名的幾個：

梁山伯與祝英臺：今生無緣同白首，待到來世敘舊情。

生不相守死相從，黃泉路上結伴行。

雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。

孟姜女哭長城：孟姜女哭長城千古絕唱誰人聽？

七仙女與董永：樹上的鳥兒成雙對

綠水青山帶笑顏

夫妻雙雙把家還

你耕田來我織布

我挑水來你澆園 。

張生與崔鶯鶯：雪浪拍長空,天際秋雲卷.

東風搖曳垂楊線,遊絲牽惹桃花片,珠簾掩映芙蓉面。

最令人痛惜的；陸游與唐婉：

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫！莫！莫！