為什麼你會不快樂？

快樂不是名詞，也不是動詞，是形容詞。或許你生活有壓力？或許你工作不順利？或許你的情感不完美？亦或你是別的什麼原因？這些都是導致你快樂不起來的誘因。

一個人，無論怎樣都不快樂，那麼自然就會覺得好累，好累。

如果你能讓自己快樂了，也就自然而然的神清氣爽，都神清氣爽了自然也就不累了。

讓一個人快樂起來，讓一個人愉悅輕鬆，說說容易，真的做到了，還的確不容易，而你要找到自己不快樂的根源，找到了，也就解決了。

我有個同事就說我，一天到晚的你怎麼總是那麼樂呀？你沒有發愁的事呀？我哈哈一笑，有，說了你能解決嗎？解決不了的，你何苦把不快樂掛在臉上？用笑聲，化解不如意，用快樂，去平衡生活的艱辛。

每天愁雲慘霧的，能解決什麼問題？解決不了，那麼就讓自己樂起來，一個小的不能再小的笑話，別人一笑而過，我卻能笑半天，因為我知道笑比愁好。

給自己找快樂點，遇事了想辦法解決，解決不了的，就去TM的，不想了，我的宗旨是，能笑一分鐘，絕不樂59秒，用樂觀的心態，去看待生活的重壓。用笑聲忘了所有的不如意，試想如果這樣？你能快樂不起來嗎？人快樂了，你還會覺得累嗎？

快樂自己找，別人幫不了，能樂一分鐘，不樂59秒。做一個沒皮沒臉的快樂人！

為什麼你不快樂！

因為你迷茫了，不清楚自己的生活現狀，不清楚自己的內心渴望！生活沒有目標！或者是說，你的期望值太高！奢望太多！

眼高手低！

我曾經與一95後聊過生活！問他想過什麼樣的生活？

他說:“他剛就業時，覺得自己無所不能，啥工作都能勝任！可真正工作時才發現，收他的單位，給他的工作讓他不滿意。他滿意的工作，人家不收他！”

他也很抱怨！抱怨不公平，總覺得自己沒有用武之地！就不斷的跳槽！

我就建議他，再找工作時，一定要注意發展前景，這單位是否有發展空間，要不就啥也不考慮，只要有單位肯收你，你就調整好心態，安心工作，把自己當做一個小雪球，由得它滾動，雪球越滾越大！等它大了後，再決定該朝哪個方向滾！

人，一定要有個好的心態！不懷念過去，只注意當下，展望未來！

昨天，聽了一課，講述的是，一個人晚飯後，出去散步，在荷塘邊，看到荷塘裡的月色很美，他想拍下這一刻，可是沒有帶相機。就跑回家去拿相機，等他拿著相機回到荷塘邊，發現現在的景色不是前面的景色，於是很失望，很傷感！可他確忘了看當下的美景！

而我們每處的任何一時刻，環境，都是唯一的美景！

謝謝！這說明你自身可能被一些糾纏著的人或事物所困，心結較重。要逐步釐清這些問題的根由所在，必要時可求助於自己可靠的親友。心結開啟了，隨之而來的便是快樂。祝你開心！謝謝！

為什麼會這麼累不是因為太忙，而是因為想的太多，心裡負能量大於正能量。

人真正的累不是身體上的累，而是心理上的累 ，為什麼總是覺得煩惱不斷，就是因為還沒有學會忘記

為什麼總是覺得自己不快樂，就是因為計較的太多。 人生不得不去接受一些事實， 很多人其實是非常值得去珍惜的，別卻視而不見。

人生中有時會放棄了不該放棄的，堅持了不該堅持的。 好好的想清楚什麼才是值得珍惜的。 放下憂鬱，輕輕鬆鬆地往前走。

人生所遇到的事情不同。壓力不同。生活都不行。所造成的一切。與社會有很大關係。當初我也是一個。很開朗的人。落得現在如此下場。也是國家無能。說造成的。落的我現在只能和悟空。你說兩句話。一天說不上十句話。現實社會中的人類。嘴現在長在腦袋上。就是不說人話，不辦人事。一心錢錢錢。也許將來人的嘴都可能要長到貓尾巴下頭。

人生是苦多樂少，我們都應該追求離苦得樂，都應該追求覺悟，人類發展的最高層級就是覺悟，就是從六道輪迴中解脫出來，覺悟從深知苦諦開始，從深刻認識三苦開始，從弄清苦樂顛倒開始！

人人都想覺悟，都想增加智慧，都想減少煩惱，這些美好的願望必須找對方向，掌握正確方法才能實現。如果方向錯誤，方法錯誤，越是用功就會越迷失，就會越愚痴，就會越煩惱。

很遺憾，我們絕大多數人都是在錯誤方向、錯誤方法上用功，所以，我們絕大多數人都不得不在迷失中，不得不在煩惱中，不得不在苦難的六道輪迴中，幾乎永遠不知道要出離、要解脫。

我學佛已經十年了，期間兩次在家閉關閱藏及修行佛法，合計6年時間，從2017年9月出關。出關後開始弘揚佛法，在企業，在親友中結善緣講佛法，成立了幾十個福慧雙修群，有一千五六百人在群中，有許多人信佛學佛唸佛，這是很難得的。

透過一年多的弘法利生活動，越發體會到佛說的人身難得，佛法難聞，閻浮提眾生剛強難度真實不虛。

閻浮提眾生剛強難度在哪裡呢？

主要是在四種顛倒中，而其中的苦樂顛倒尤為明顯。我們可以想想看，如果我們處在苦樂顛倒中，沒有對苦諦有深刻認識，怎麼可能發離苦得樂之心呢？怎麼可能願意出離六道輪迴呢？

有人可能馬上會說：不對呀！我們都願意離苦得樂呀！

我們凡夫說的離苦得樂的“苦”是三苦中的“苦苦”。而三苦中的“壞苦”與“行苦”是很少有人認識與體會到的，我們的苦樂顛倒主要是指我們把壞苦、行苦與樂顛倒。

苦苦是三苦之一，大家還基本能夠認識到，我們的身心，本來即苦，更加以飢渴、疾病、風雨、勞役、寒熱、刀杖等眾苦之緣而生之苦，就是苦苦，這些苦難能夠引起很多眾生髮離苦得樂之心，發出離苦海之心，發覺悟之心。

壞苦就不是人人都能認識到能體會到的了。壞苦為行苦、壞苦、苦苦等三苦之一。又叫作變異苦，對所愛之人或物，因死亡破壞之變化所生起之苦感。又身中地、水、火、風等四大互侵、互壞之苦，即病苦，也叫壞苦。此外，各種可意之樂受法，正在發生時為樂，壞時逼惱身心之苦，也稱壞苦。比如親友聚會時歡樂一堂，隨後就要面對愛別離苦。我們凡夫追求的離苦得樂常常是希望這種“壞苦”，把這種壞苦當做樂，殊不知這種樂稍縱即逝，苦難很快就到。我們應該時時提醒自己，這種樂是無常的，是壞苦，不是真樂，其中可能蘊含著無窮的苦難。我們應該時時提醒自己，我們不能沉湎在這種樂中，不能把這種壞苦當做樂，我們要從這種壞苦中解脫出來。

行苦更是我們凡夫無法感知的，只有賢聖之人才能感知到行苦，我們凡夫只能把行苦與樂顛倒，是很難認識與體會到行苦也是苦的，行苦是三苦之一。行，遷流之義。因一切有為法遷流三世，而無剎那常住安穩；見諸法無常，而感逼惱，稱為行苦。實際上行苦是苦的本質，苦苦、壞苦都是從行苦而來的。

當我們對三苦有深刻認識與體會時，一定會發真正的離苦得樂之心，發離苦苦得樂之心，發離壞苦得樂之心，發離行苦得樂之心。

學佛最難的就是發出離三苦之心，有了離苦得樂之心，我們就應該尋找離苦得樂的方法。

佛法的偉大之處在於不僅能夠讓我們正確的發離苦得樂之心，還有八萬四千法門可以讓我們離苦得樂。

中國的大乘佛法八大宗都是讓我們離苦得樂的法門，這八大宗是禪宗、淨土宗、天台宗、華嚴宗、唯識學、律宗、密宗與三論宗。其中禪宗與淨土宗影響最大。

淨土宗的獨特性是難信易行法門，這個法門對修行人的要求不高，只要深信阿彌陀佛及其極樂世界，發願去極樂世界，持佛名號，不論上中下根的眾生，不用修到業盡情空，不用修到明心見性，臨終都可以憑藉信願行在唸佛中被佛菩薩接引到極樂世界，到了極樂世界就不會再有眾苦，只有諸樂，壽命無量直至成佛。這個法門最難的就是“信願”，太多的人因為無信願而與極樂世界失之交臂。

我自己是深信切願彌陀淨土，每天堅持老實唸佛，從早到晚在唸佛中度過，內心愈來愈清淨，法喜越來越多。

勸有緣人一起唸佛吧！

人生三苦人皆有，眾生顛倒不知離，

離三苦心不易發，勸君早日識三苦。

佛有八萬四千法，皆可離苦而得樂，

淨土法門最易修，信願唸佛生極樂。

我們生活在一個浮躁的娑婆世界裡，工作上面臨著高強度的競爭壓力，生活中又是面對著一堆油鹽醬醋的瑣碎煩事，這些往往都是造成我們心中不快樂、內心充滿壓力壓抑的根源，一顆很疲累很煩躁的心無處宣洩，也找不到一個安寧幽靜的地方讓心得以安住……那麼如何可以找到心的安寧呢? 釋永信說：心安是福！古人也雲：“神靜而心和，心和而行全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”從這裡可以看出心安之源在於內心的靜，而要做到內心的靜就需要我們改變或調整自已的心態，生活的心態，處世處事的心態。改變心態才是最好改變現狀的方法，因為心態決定命運，改變心態就是改變命運！遇到不開心或鬱悶的時候以靜為主，可以去寺廟教堂走走坐坐或者爬山看海等等，其目的就是讓自己的心安靜下來，把心懷開啟放空自我，其次可以看書聽音樂，把情緒轉換等等，心靜則安神，神安則心安，心安則無燥，無燥則安寧。總而言之，改變心態，以靜為主，學會: 相由心生，境隨心轉。

那你要知道自己是因為什麼原因，是工作太忙，為工作上的事情勞心勞力，還是因為自己朋友少或者是缺少另一半，還是平時經常有空就在房間，沒事情也不外出，如果沒外出的話建議你多出去走走，放鬆一下，工作忙的話找點忙裡偷閒的時間去做點自己喜歡的事情，另一半的話，靠你自己了，找到原因就好解決了。

你覺不到快樂是掙錢不多或掙擠不下錢，或掙無力掙錢與掙錢如登天或大過困難如過懸橋上刀山。

感覺不到快樂是工作太煩忙繁麻，成工作失意，同事無聊，領導沒水平，老婆丈夫不如意，心中理想不現實，兒女無能不爭氣，官位不升又還降，(上成為或)，戀愛失敗三五次，多次被騙幾灰心。

壓力山大勞累多，我愛之人不愛我，佳人來了又飛走，帥哥騙我幾失身。兒女上學化費大，力不出敷手頭緊，幹了一輩不住樓，累了一輩沒老婆，一輩積攢十萬塊，投資炒股一票端，半輩奮鬥十五萬，一個妖姬來搞完。回家途中三萬元，被騙旅店盡摸光。苦苦苦來悽悽悽，內心疲憊沒意思。

人有千千萬萬千，心有萬萬幹千萬，都想幸福一輩子，各有不同各有異。你有苦來我有悲，你有歡來她有樂，歡樂只是幾分鐘，煩惱伴隨人一生。我愛之人非人愛，人愛之侶我非戀。身體帶來多不便，殘疾之人更痛苦。

生活路上多不易，疲憊也得上戰場，當今社會趕大潮，痛苦之中找快樂，平平談談才是真，誠誠安安活到老吧一

這個就是你的心態問題了，你的心理已經開始出現問題，對這個世界有了負面情緒，說大不大，說小也不小，就看自己怎麼調節了。首先呢，自己要想開，不管你經歷了什麼，發生了什麼事情，那麼生活還是要繼續，跟還是要走，對不對，你好好想下是不是這個道理！既然還是要走，為什麼非要你這個疲憊的走呢？你這個樣子能解決什麼問題呢？做給誰看呢或者誰又會看你呢？這個樣子我建議你還是選擇第二個方案，不活了，一了白了！

問出這個標題，就說明你已經沒有了信心，受到了很大的打擊，我能勸你去一個地方，醫院或者是敬老院，去那裡走走，去那裡看看。看看那些有病的，器官不全的還有年齡偏大的人是怎麼活的，他們是不是還是在堅強的為不浪費生命而活著？你呢？身體健健康康，無災無病，還整天在這裡說什麼不快樂？既然這個多餘的時間，為什麼不去想想怎麼樣可以使自己變的強大，只有自己強大了，才不會有你這樣的想法，才能想做什麼做什麼！明白了嗎？